八字屬相可以信嗎算命婚姻生肖(八字測算可信嗎)
一：按屬相婚配到底可信嗎，八字命理合婚可信嗎?
提起按屬相婚配到底可信嗎，眾所周知，有人問八字命理合婚可信嗎？另外，還有人想知道是真的嗎有屬相相配此說法呢？你曉得這是什麼情況？其實也就是說生肖合婚靠不靠譜呀，接下來就一起來瞧一瞧八字命理合婚可信嗎？希望可以對大傢有所幫助！！！
按屬相婚配到底可信嗎
1。按屬相婚配到底可信嗎:八字命理合婚可信嗎？
夢都是反的呀，
午馬：午馬與未羊，因此最宜找個屬相為羊的對象，此為上上等婚配。其次是與寅虎戌狗三合，故也宜找個屬相為虎屬相為猴的，此為上等婚配。午馬與子鼠相沖，因此最為忌找屬相為鼠的，此為下下等婚配。午馬與醜牛相害，所以也應避開找屬相為牛的，此為中下等婚配。有時又講午午自刑，故也應避開同屬相的，此為中下等婚配。
生肖合婚靠不靠譜呀
未羊：未羊與午馬，因此最宜找個屬相為馬的對象，此為上上等婚配。其次是與亥豬卯兔三合，故也宜找個屬相為豬屬相為兔的，此為上等婚配。未羊與醜牛相沖，因此最為忌找屬相為牛的，此為下下等婚配。未羊與醜牛戌狗構成三刑，所以也不適宜找屬相為狗的，此為下等婚配。未羊與子鼠相害，所以也不適宜找屬相為鼠的，此為中下等婚配。
因此你們還是挺般配的！！！
2。按屬相婚配到底可信嗎:是真的嗎有屬相相配此說法呢？
其實也就是說沒什麼關系，這種事隻要說準一點兒人們都會覺得好準好準，其實也就是說能否合適不是屬相，星座決定的。你看世界60億人，要是按屬相處對象，會有多少光棍。每一對伴侶都會遇見許多的問題。畢竟兩個50分的人在一起才是分嘛，好好珍惜，這不是離開他的借口，更不是不在一起的理由，希望你們幸福
3。按屬相婚配到底可信嗎:生肖合婚靠不靠譜呀
這幾年離婚率呈現上升趨勢，年輕一代對愛情婚姻缺乏信心，在挑選對象時更加謹慎和理智。生肖婚配自古就有，為華夏兒女服務瞭幾千年，又由於合婚方法簡單易學，受到廣泛關註。十二地支有五種五行屬性，與它相應的12生肖因而也擁有一樣的五行屬性。五行具有生克制化的關系，生肖的婚配也是依據五行間生合克害等因素，綜合推斷出來。廣泛流傳的生肖婚配歌：從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇見猛虎如刀斷，豬遇猿猴未到頭，龍逢兔兒雲端去，金雞見犬淚意思是醜牛與午馬、子鼠與未羊、寅虎與巳蛇、申猴與亥豬、卯兔與辰龍、酉雞與戌狗這六對生肖不合，不太適宜出嫁，不然會致使夫妻適合，不利傢運。屬相生肖相沖、相害、相刑的不宜做夫妻。此外，一些成語也被拿來當作生肖合婚的根據，如“龍爭虎鬥”裡面的生肖龍跟生肖虎，“豬狗不如”裡的生肖豬跟生肖狗。愛情婚姻是大事，理應用心對待、長遠考慮、多做些參考，但應該找準確的、可靠的、有價值的根據做參考。生肖合婚雖然一定的參考價值，卻不夠全面、不夠具體、不能反應全貌。預測推算人畢生的命數包括愛情婚姻運剖析的是四柱八字（人生下來時的年、月、日、時天幹和地支），還得結合大運、流年。生肖合婚僅僅考慮的是僅僅考慮到年支。準確性有多少就不用再說瞭吧。假如真有的人講不通，非得認這個理，莫非就不能想辦法破解，非得走分手這一條路嗎！！！直線走不瞭我繞著走，“曲線出嫁”。屬相為雞與屬相為狗的人可以選帶巳、醜、寅、午的吉日出嫁來破解。其他生肖也可利用“三合”來破解。
上面便是與八字命理合婚可信嗎？有關的內容，是關於八字命理合婚可信嗎？的共享。看完按屬相婚配到底可信嗎後，希望這幫助到大傢！！！
二：愛情婚姻屬相八字配對大全 非常準 屬相婚配究竟是否可信
此刻還有許多人在出嫁的時刻，會依照傳統方式，在婚前進行生肖配對，不過也有一些年輕人，根本就不相信生肖配對，很是懷疑屬相婚配究竟是否可信？就算年輕人懷疑生肖配對，卻也沒有辦法，由於他們的爸媽，堅持認為愛情婚姻屬相八字配對大全 非常準，堅持要他們在婚前進行生肖配對，爸媽這樣堅持，也是為瞭娃兒的幸福。
愛情婚姻屬相八字配對大全 非常準
1：屬相為鼠人的愛情婚姻最佳組合，女性與牛、羊、兔、豬、龍的 男人愛情婚姻配對最佳。男性與猴、兔、龍的 女人愛情婚姻配對最佳。
2：屬相為牛人的愛情婚姻最佳組合，女性與鼠、馬、雞、虎、猴的 男人愛情婚姻配對最佳。男性與鼠、蛇、猴、雞、虎的 女人愛情婚姻配對最佳。
3：屬相為虎人的愛情婚姻最佳組合，女性與狗、兔、牛、雞的 男人愛情婚姻配對最佳。男性與兔、雞、牛、馬的 女人愛情婚姻配對最佳。
4：屬相為兔人的愛情婚姻最佳組合，女性與鼠、蛇、狗、豬的 男人愛情婚姻配對最佳。男性與鼠、狗、馬、羊、豬、虎的 女人愛情婚姻配對最佳。
5：屬相為龍人的愛情婚姻最佳組合，女性與鼠、雞、豬的 男人愛情婚姻配對最佳。男性與雞、鼠、豬的 女人愛情婚姻配對最佳。
屬相婚配究竟是否可信
愛情婚姻隻論屬相生肖相配，我覺得是極不依靠譜，無理的，經不實踐驗證，不值得信的，所謂雞狗斷頭婚，虎猴敵對之類是無稽之談，白馬怕青牛，鼠羊未到頭，卯子不長時間，豬猴淚之類，隻是唱好聽而已，然而也表達地支之沖刑害之關系。認為地支相沖，相刑，相害不好。表面看說得在理，詳起來就無理瞭。
地支隻有十二，有六沖六害各六組，有三合四組，有子卯刑屬四正無禮刑；寅巳刑屬害加刑，已申刑屬合中刑，申寅刑屬沖加刑，這是恃勢刑；醜刑未，未刑戌，戌刑醜為無恩刑；辰午酉亥為自相刑。如此地支兩兩組合必會有合沖刑克等關系，有的達兩種以上，如已申是合又刑，寅申是既沖又刑，寅已是又刑又害，依合婚例，沖刑害都是不吉的，隻有三合是吉的，再除去合中刑，能配的就很少瞭。這不大大增添瞭婚配的難度？有人就是盲從這個，而錯失不少機會而遺憾。可以作調查，不少依三合配婚的，也夫妻爭吵不斷，離婚；不少不信這個，而犯刑犯沖犯害的合婚，又舉案齊眉，傢和子旺人強。因而男戀愛配婚，不可僅以生年的屬合沖刑害而論定。
人的命數受多因素作用與影響，人的愛情婚姻相配也是受很多條件作用與影響，打比方說傢庭，打比方說地域，打比方說年齡，打比方說人的三觀，學識，能力，相貌，財富等等，屬相生肖根本不能算是什麼重要條件，也稱不上條件。所以僅以屬相論婚配是不依靠譜的，不值一駁的，經不起驗證的。
三：憑屬相看命運可信嗎
一自個的命運，從生辰八字可以看出百分之四十，要說全對也是假的
四：屬相這東西需不需要信，出嫁該不該相信屬相?
提起屬相這東西需不需要信，眾所周知，有人問出嫁該不該相信屬相？另外，還有人想知道屬相配對到底有沒有道理，該不該相信呢？你曉得這是什麼情況？其實也就是說屬相這個東西能否相信，接下來就一起來瞧一瞧出嫁該不該相信屬相？希望可以對大傢有所幫助！！！
屬相這東西需不需要信
1。屬相這東西需不需要信:出嫁該不該相信屬相？
這個屬相我認為是過去的人相信的吧，反正我是不信的，隻要二個人真心相愛，其他別的事情都是浮雲到底需不需要相信屬相婚配。
屬相這個東西能否相信
2。屬相這東西需不需要信:屬相配對到底有沒有道理，該不該相信呢？
屬相配對是有道理的，特別是六沖！！！假如八字合，還不錯，不合就千萬要留意。但是用光靠屬相配對並不一定完全準確，需要許多東西配合起來才能算的，呵呵。屬相不合真的害死人瞭。
3。屬相這東西需不需要信:屬相這個東西能否相信
就四柱來說，即使是同年同月同日同時生的雙胞胎和多胞胎，以後的“命”，就是生活生存方式都不一樣。都各有各的因，各有各的果。屬相這個東西到底準與不準。
4。屬相這東西需不需要信:屬相信還是不信？
我不信這幾個！！！由於屬相是人發明的，又不是自然金科玉律，外國亦不是沒有嗎？何必苦於考慮此問題呢？要小孩遇瓶頸，你們想過有別的客觀因素嗎？把時間花費在這才是出路，莫非屬想可以配對就一定成功，那麼這樣就不用有相關醫院瞭，也許有人覺得這樣的話會更放心，但出現問題不能隻看這個，應科學的去解決問題！！！
5。屬相這東西需不需要信:星座 屬相 這個東西能否信?
呃……咋樣說呢，真的有點門，我屬相為狗狗的，書上說跟屬相為雞的不和，雞犬不寧嘛，幼年時期不曉得啊，有個親戚傢閨女屬相為雞的，從小時候就老吵架，後來搬傢有10年沒見瞭，結果見面後還是吵架，還有個屬雞的男寶寶追我，結果成瞭仇人，再不說話，還有的就例瞭…。聲明下我是最不會吵架的人，也最怕吵架，但跟屬相為雞的老吵架，確實非常門，我此刻要是知道那人屬相為雞的，我絕不和他多說話，就怕惹是非…。。但卻很喜歡屬相為猴，屬相為兔，屬相為豬，屬相為蛇的。以前也不相信星座的，我是天枰座，個男朋友是金牛座，真的像星座上說的一樣是特別現實，將錢看很重的人，星座剖析也說我們不合適。一年未到分手。此刻身邊玩得相對較好的friend基本都是天枰，水瓶座，雙子座，獅子，射手，似乎是有磁場存在，此刻已經習慣瞭沒事看看星座剖析，感覺是非常準。
6。屬相這東西需不需要信:屬相相配是真的麼 ，需要相信嗎
不需要，隻要二個人真心喜歡就不要在意這幾個東西，這幾個許多都是以前科技不發達而演變下來，假使你們二人真心喜歡彼此，就不要管這幾個瞭，國外都沒這幾個東西，就中國會出現這幾個怪異的禮儀風俗，有些東西可以尊重，不過不代表務必要接受生肖不合卻幸福。
7。屬相這東西需不需要信:我該不該相信屬相上說的東西
要是相信屬相配的活就太瞭，二個人的相愛到出嫁是二個人感情的融和，隻要兩人幸福，快樂，那才是完美的愛情婚姻。
上面便是與出嫁該不該相信屬相？有關的內容，是關於出嫁該不該相信屬相？的共享。看完屬相這東西需不需要信後，希望這幫助到大傢！！！
五：四柱算命可信嗎?
四柱算命，這是歷經百年使人暢言歡談的一個話題，直到科學文明高度發展的今天，又經過中國式的文化大剪掉鞭子的洗禮，算命之風不但沒有滅絕，反而更加興旺起來。那麼算命這玩意兒到底可以推算出些哪些東西？確實非常神嗎？確實能算準人事嗎？確實能解災去病嗎？我今天從一個比較客觀的角度，來談談此問題。
first of all俺要告知大傢的是，八字可預測推算的問題與事項有：一自個的思想性格特點，健健康康情況，爸媽兄弟等六親的情形，本人的戀愛愛情婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常來講所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟，以及人畢生的基本發展運勢與運氣、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法與化解竅門，等。
接著俺要回答大傢的是兩句話：四柱算命，確實有較高的準確率，對 命運確有很大的指導意義；但算命，絕沒有可能百分之百準確。可以打這樣的一個比喻：
打比方說，八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，非常難有絕對統一的規律）。
這便是算命準確率的大體情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕沒有可能百分之百準確。可是此刻，卻顯現瞭一種怪現象。去算命的人，特別是那些對命理知識毫無瞭解的人，希望命師能百分之百算準本人的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為瞭迎合客戶的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直接斷，算啥都準，“諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事”。去算命的人心想：我花瞭錢，俺就要你算準，要不然俺就吃瞭虧，你就是騙子。而命師心裡盤算：我先釣你上鉤再說，緊接著我憑著三寸不爛之舌……呵呵，大傢看看，這雙方不都是功利心在作怪嗎？為瞭那樣一點區區的卦金，雙方皆在動腦筋如何讓自己不吃虧，緊接著吹牛撒謊什麼的都來瞭。還有些品行不端的命師，為瞭錢，對客戶故意恐嚇，這樣的狀況就更惡劣瞭。
實際上，正由於算命這門技藝，沒有百分之百地準，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。要不然，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年損財，你就一定損財，說你明年死，你就一定死，可是，這天下還有誰敢去算命？因 此，客戶要求命師百分之百把命算準，這種要求一直就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐客戶，這種行為那麼是不道德的。
這裡，接著第2個問題就來瞭：既然算命有很大的準確性，那假如俺的後運不好，更甚者會有兇災，又應該如何改運，如何化解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這便是所謂改變命運改運的問題。是啊，能算命而不能改變命運，算出喜事來是笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣瞭？此問題啊，實在很糾結，也是命師非常難處理的一個問題。俺的看法是，命是天造的，人假如想改變命運，那麼這樣就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？實際上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏瞭，不過俺們人類也經常遭到自然界的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命數，那麼這樣就是爭但是天瞭。那麼具體到個人也是相同的，俺們是可以與天爭，想辦法本人掌控命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。
六：四柱算命可信嗎
算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民間風俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天亦有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。
想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之有關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各式文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的天幹地支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的八字法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應時而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的一生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題，即通常來講所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算。
除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命半仙掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。不要說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！！！
四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽相互交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相克相生，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相克相生而發展變化。可是，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的幹支，組成瞭人的四柱命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。
現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在陰歷初一前後，而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。
而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，互相之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種互相制約，互相依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。
四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的幹支，“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的，是通過剖析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。
作為一個現在的人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。