上卦1下卦7數為傳統文化己醜日(天山遁卦是男人有外遇瞭嗎)
梅花易數上卦是8下卦是7 餘數為3 請高人講一下這是個什麼卦?
上卦為8,下卦為7,即為地山謙卦,餘數是3即變爻在3,由下往上數第3個爻便是。
所以其實就是:本卦為謙,變卦為坤,互卦為解找領悟學堂就能夠瞭
上一下七是什麼卦
風山 漸卦
八卦的順序是:乾兌離震巽坎艮坤 5卦是巽,7卦是艮。 上5下7就是風山 漸卦!
【覺悟傳統文化《梅花易數》(2)】——起卦有方
【覺悟傳統文化《梅花易數》(二)】——起卦有方
1。 時間起卦
以陰歷年月日數總和除以八,以餘數是卦數得上卦;以年月日時數總和除以八,以餘數是卦數得下卦,再以年月日時數總和除以六,以餘數是動爻。
例:公歷2001年9月19日上午10點鐘起卦,先把公歷的年月日和時間換成農歷,查看萬年歷為:辛巳年八月初三,上午10點為巳時。
時辰和年數取用地支之序數,序數是子為1。醜為2······亥為1二、
上卦:年數+月數+日數,其和除以八,求餘數,整除時取八數。“巳”在地支序數中處在第6位,故“巳”為6,即:(6+8+3)÷8=17÷8,餘數是一、上卦數為一,乾為一。
下卦:年數+月數+日數+時數,其和除以八,求餘數,整除時取八數。即:(6+8+3+6)÷8=23÷8,餘數是7。下卦數為七,艮為七。
動爻:年數+月數+日數+時數,其和除以六,求餘數,整除時取六數。即:(6+8+3+6)÷6=23÷6,餘數是五、五爻為動爻。
綜上:上卦數一,乾為一,故上卦為乾;下卦數七,艮為七,故下卦為艮。卦為天山遁,五爻爻動。
《梅花易數》原文中《觀梅占》:
辰年十二月十七日申時,康節先生偶觀梅,見二雀爭枝墜地。先生曰:“不動不占,不因事不占。今二雀爭枝墜地,怪也。”因占之。
辰年五數,十二月十二數,十七日十七數,共三十四數,除四八三十二,餘二,屬兌,為上卦;
加申時九數,總得四十三數,五八除四十,餘得三數,為離,作下卦;
又上下總四十三數,以六除,六七四十二,餘一為動爻。
是為澤火革。初爻變咸,互見乾巽。
斷之曰:“詳此卦,明晚當有女子折花,園丁不知而逐之,女子失驚墜地,逐傷其股。右兌金為體,離火克之。互中巽木,復三起離火,則克體之卦氣盛。兌為少女,因知女子之被傷,而互中巽木,又逢乾金兌金克之,則巽木被傷,而巽為股,所以有傷股之應。幸變為艮土,兌金得生,知女子但被傷,而不至兇危也。
《梅花易數》原文中《牡丹占》:
巳年三月十六日卯時,先生與客往司馬公傢共觀牡丹。時值花開甚盛,客曰:“花盛開如此,也有數乎?”先生曰:“莫不有數。且因問而可占矣。“逐占之。
以巳年六數,三月三數,十六日十六數,總得二十五數,除三八24數,餘一數為乾,為上卦;
卯時四數,共得二十九數,又除三八24數,餘五為巽卦,作下卦;
得天風詬;
又以總計二十九數,以六除之,四六24,得五爻動;
變鼎卦,互見重乾。
逐與客曰:“怪哉,此花明日午時,當為馬所踐毀。”眾客愕然不信,次日午時,果有貴官觀牡丹,二馬相嚙,群至花間馳驟,花盡之踐毀。
斷之曰:巽木為體,乾金克之,互卦又見重乾,克體之卦多矣,卦中無生意,固牡丹必為踐毀。所謂馬者,乾為馬也。午時者,離明的預兆,是以知之也。
2。 數字起卦
數字起卦,是一種簡便而準確率極高的起卦方法。此法大體可分為單位數和多位數兩種起卦法,一般會要求報兩位數。
單位數起卦要加時辰作內卦(下卦)。
多位數通常是將數一分為二,即分成兩段各除以八,並分別取餘數是上下卦。
若多位數是偶位數(如:4位數,6位數等),則兩段平分(若6位數,前面3位,後面3位;前面為上卦,後面為下卦)。若多位數是奇位數(如:5位數,7位數等),則前段比後段少一位數作上卦,後段比前段多一位數作下卦,以對應天簡地繁、天清地濁、天輕地重、陽簡陰繁、陽少陰多的自然金科玉律。
1、單位數
單位數為上卦;
時辰數為下卦;
兩相數來相加除以六,餘數是動爻。
例:上午10點起卦,數字三、
上卦:上卦數為3,先天八卦,離為三,故上卦為離。
下卦:上午10點就是巳時,“巳”在地支序數中處在第6位,故“巳”為6,故下卦數為6,先天八卦,坎為六,故下卦為坎。
動爻:上卦數為3,下卦數為6,即:(3+6)÷6=9÷6,餘數是三、三爻為動爻。
綜上:上卦離,下卦坎,卦為火水未濟,三爻爻動。
2、兩位數
十位數為上卦;
個位數為下卦;
十位數與個位數之和除以六,餘數是動爻。
3、三位數
百位數為上卦;
十位數為下卦;
個位數除以六,餘數是動爻。
4、多位數
(一)位數為偶數位時
前後段均分。
前段各數之和,除以八,餘數是上卦;
後段各數之和,除以八,餘數是下卦;
所有數之和,除以六,餘數是動爻。
(二)位數為奇數位時
前段比後段少一位數。
少一位的前段各數之和,除以八,餘數是上卦;
多一位的後段各數之和,除以八,餘數是下卦;
所有數之和,除以六,餘數是動爻。
5、特殊數的處理
所測的數字之中有0的處理方法。
例:910,把910變為9+10,用9求上卦,用10求下卦,用9+10=19求動爻。
例:103,用10求上卦和下卦(即上卦和下卦相同,為純卦),用3求動爻。
平時生活中凡所見數字均可用以起卦,如撲克牌、電話號碼、車牌號碼、書頁號碼等等,其起卦方法類似於數字起卦法。
3。 方位起卦
方位起卦法,邵雍叫作“端法後天起卦”法。方位起卦法即直接依據人或物及其所在的方位進行起卦。此法是以八卦萬物屬性為上卦,以“後天八卦”方位為下卦。即以物或人所取的預兆為上卦,用其所在後天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數加時辰數除以6,取餘數是動爻。
後天八卦方位:坎北,離南,震東,兌西,乾西北,坤西南,巽東南,艮東北。
八卦萬物屬性:觀其人,老年男人為乾(乾為父),少女為兌;取其身,頭為乾,足為震,目為離;取其物,人手裡之物,如金玉及圓物之屬為乾(乾屬金;乾為天,天圓地方),土瓦及方物之屬為坤(坤屬土;坤為地,天圓地方)之類;觸及、見及物者,起卦之時,見水為坎卦,見火為離卦之類。
《梅花易數》原文中《老人有猶色占》:
己醜日卯時,偶在途行,有老人往巽方,有憂色。問其何以有憂,曰:“無”。怪而占之,以老人屬乾為上卦;巽方為下卦,是為天風姤卦;又以乾一巽五之數,加卯時四數,總十數,除六得四為動爻,是為天風姤之九四。<易>曰:“包無魚,起兇” 。是易辭不吉矣。以卦論之,巽木為體,乾金克之,互卦又見重乾,俱是克體,並無生氣。且時在途行,其應速。遂以成卦之數,中分而取其半,謂老人曰:“汝於五日內謹慎出入,恐有重災。”果五日,老者往赴吉席,因魚骨鯁而終。
又凡占卜,克應之期,看自己之動靜,以決事之遲速,故行則應速,以遂成卦之數,可中分而取其半也。坐則事應於遲,當倍其成卦之數來定之也;立則半遲半速,止以成卦之數定之可也。固然如是,又在變通,如占牡丹及觀梅之類,則二花皆朝夕之故,豈待成數之久也。
上述案例的白話文大意是:在己醜日卯時(卯時,上午5時至7時),邵雍在路上行走,看到一老人從東南方(巽方)走來,面帶憂愁,問他由於什麼事情而憂愁,老人回答說:“沒啥憂愁。”邵雍感到奇怪,於是起卦預測推算。老人為乾卦的卦象(乾為父),便用乾卦作為上卦,的東邊南方(巽方)的巽卦作為下卦,乾為天,巽為風,得天風姤卦。乾卦數為一,巽卦數為五,卯時數為四(“卯”在地支序數中處在第4位,故“卯”為4),共得十數(1+5+4=10),用十除以六,商數為1,餘數是4(10÷6),即四爻為動爻,九四爻動。《易經》天風姤卦九四爻爻辭為:“包無魚,起兇。”此爻為不吉利。再用卦象來解釋,天風姤卦:下卦巽為體卦,上卦乾為用卦;巽為木,乾為金,金克木;交互卦中出現兩個乾卦,全都是金克木;故體卦巽木 無生之氣,並且被占測的老人在路上行走,其應驗或許應該是快的,故使用成書十數(乾卦數為一,巽卦數為五,卯時數為四,1+5+4=10),取其一半(10÷2=5),其數為五。因此,邵雍對老人說:“你在五天之內,要慎重行事,你恐怕有重大災禍。”果然在第5天,老人赴喜宴,由於魚骨鯁喉而死。
方位起卦法,應卦的期限,一般看人的情形是處於動中還是處於靜中,來決斷事情應驗的快和慢。
行走的人應驗的時間快、時間短,用成卦的數除以二,取其半數(成數的一半)作為應驗的日期。
坐著的人應驗的時間慢、時間久,用成卦的數乘以二(成數的2倍)作為應驗的日期。
站立的人應驗的時間不快不慢,直接用成卦的數作為應驗的日期。
雖有以上三種方法而定應驗日期,不過還需機巧應變。
《梅花易數》原文中《少年有喜色占》:
壬申日午時,有少年從離方來,喜形於色。問其有何喜,曰:“無”。遂占之,以少年屬艮,為上卦,離為下卦,得山火賁。以艮七離三加午時七,總十七數,除六,餘五為動爻,賁之六五爻動。曰:“賁於丘園,束帛戔戔,吝,終吉。”易辭已吉矣,卦則賁之傢人,互見震、坎,離為體,互變俱生之。斷曰:“子於十七日內,必定會有幣聘之喜。”至期,果然定親。
丁俊貴
20二十四年8月29日
求梅花大師解卦,弟子按年月日占事業得上卦1,下卦7,動5,求解卦,
世爻持官得日建生旺,占事業可以的
如題,上卦1下卦1動爻5,求事業愛情婚姻,何解
乾卦變大有卦。大有卦,看卦名就知道瞭。
何謂上卦下卦
八卦是三爻卦,如乾卦是三個陽爻組成。表達形式
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坤卦是三個陰爻
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六十四卦是任意八卦上下疊起來得到的六爻卦,上卦亦稱做外卦,下卦內卦。如上乾下坤。依據八純卦卦名(亦即你百度到的乾卦那種六爻卦的乾卦,那種乾卦是乾為天卦,以此類推坤為地,巽為風等)
所以上乾下坤就是天地否卦
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