水澤節卦看子女水澤開業婚姻(水澤節卦感情已深陷)
六爻水澤節卦詳細解讀，切不要冒進!
; 六爻水澤節卦詳細解讀工作運勢與運氣一般，著重是不能沖動行事，這個卦是異卦相疊，下卦為兌，上卦為坎，兌為澤，坎為水，澤有水而流有限，多必溢於澤外，這個卦象是告知大傢需要有度，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美，以下是小編整理的六爻水澤節卦看工作有關的內容，一起去看一下吧!
1。六爻水澤節卦詳細解讀
運勢與運氣:整體運勢與運氣是不利的，占卜到這個卦象的人也許會有在或發生，想要避開災禍，就不可抱持野心，自作聰明，要不然自掘墳坑。
傢運:正處於沒落之時，辛苦勞心，有心挽回者可得安，要不然有別離之險象。
疾病:病況惡化的預兆，防頭痛、腸胃、性等疾病。
胎孕:虛驚之兇象。
子女:緣薄，不和，體弱。
周轉:無望。
買賣:難成。若成也有損。
水澤節卦斷感情，自然而然!
等人:不會來。
尋人:在東北方的山上或水邊尋之。
失物:目前還隱藏在傢裡地上，可惜無法發現，不久會被掃走。
外出:暫緩為好。可在充分準備之後動身。
考試:落榜。
訴訟:因財而起紛爭，小人當道，宜避之則吉。
求事:順而止，要謹慎行事，不可粗心大意大意。
改行:不利，容易破財。
開業:開業者有阻礙，切不要意氣用事，要不然有害，宜再待時。
坎為水卦詳細解讀財運，不要冒險!
2。六爻水澤節卦看工作
1。占求職:
兇。求職運不太好，理想的工作不容易找到。著重是如今的時機不對，適合的工作崗位不多。不如退而求其次，先找個普通的工作，等時機來瞭，再換滿意的工作。
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2。占事業:
兇。事業運勢與運氣不好，此刻局勢混亂，做事處處受阻。在人際、工作等方面都要留意謹慎，不可貿然行事，以免使自己陷入麻煩之中。面對如今的被動局面，不如好好休整，養精蓄銳。假如想要變動工作，此刻不是個好時機，要三思而行。
打工時，面對不好的局勢，要學會節制，假如無論形勢怎樣，欲望之門大開，就會使自己陷人麻煩和困境之中。不過同時，節制也不能太過，太過就會使自己處處受限，同樣會阻礙事業的發展。
上面便是小編整理的關於六爻水澤節卦詳細解讀、六爻水澤節卦看工作全部內容，六爻水澤節卦運勢與運氣還是可以的。
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節卦代表什麼樣的關系，怎樣的傢庭，戀愛關系呢
節卦是《易經》六十四卦的第6十卦。水澤節（節卦）萬物有節，是上上卦。象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
水澤節卦詳細解讀感情 水澤節卦求財是吉還是兇?
人皆有好奇心，特別是對於喜歡研究傳統文化的人來講，那個好奇心可是旺盛的不得瞭。而本期，小編要從《易經》六十四卦的角度，為各位介紹《易經》六十四卦的第6十卦水澤節卦的有關的內容。其主題是：水澤節卦詳細解讀感情，水澤節卦求財是吉還是兇。
水澤節卦詳細解讀感情
1。水澤節卦占卜戀情是先兇後吉，在開始的時刻是正常的，不過到後面也許會出現一些愛情問題，關鍵還是看本人的節制品德。由於澤上再加水，則必定會有調節的功能，要不然過多的水會泛濫，太少的水會幹涸，在此水澤卦就是發揮適當調節功能之義。
2。水澤節卦占卜愛情婚姻是比較平淡的，二個人的目標皆不是很高，容易對眼跟前的東西產生滿足感。容易滿足既是一種好現象，又是一種壞現象。它會給人幸福，卻又能夠使人們失去奮鬥的動力，所以是中性的。求婚者先不用著急，耐心的計劃，籌辦即可成功。
水澤節卦求財是吉還是兇
水澤之義就是說，上卦是水，是坎；下卦是澤，是兌。水在澤上，就呈現出自然相利的情形，因此這是一種很吉利的卦象。當我們在求財的時刻，想要使自己的財運得到增長，那麼持有水澤節卦的人就需要走正道，不管是做生意還是參與社會工作，想要財富就要憑借自身能力。假如走瞭歪門邪道，或者不知滿足的話，相反的會得不償失，最後甚至會為自己招惹災禍。而且假如我們憑借個人才可得到財運的話，這種財運維持的時間也會很長，甚至會福澤子孫後人，因此水澤節卦是一種非常好的卦象。
水澤節卦表示著什麼
水澤節卦表示著卜卦之人，事事有過於放縱的預兆，特別是在金錢方面，投資理財需節制有守為安。感情則要多留意本人的言行舉止，已有過份之態或對對方過於放縱之勢。另外，水澤節卦強調的是人要有節制。人要是不明 白節制，會變得放縱、任性，會做出過分或越軌之事，這會遠離幸福與成功。隻有謹慎、適度和機警，能適度地把握和控制自己，自覺地培養節制的習性，清理不必要的花費，不要被欲望牽引，不要成為欲望的奴隸。誠然，過分地節制、將自己束縛得緊緊的，也會失去生命的活力，像草木枯槁瞭一樣，這樣也是不適合的。
水澤節卦六爻詳細解讀
運程：總體運程是特別不利的，占卦到這一艮卦的人很有也許會出此刻或產生，如果想防止災難，就不能抱持欲望，自以為是，不然自掘墳坑。
宅運：正處在衰落之時，艱辛勞神，用心挽留者可獲得安，不然有分離之險象。
病癥：病況嚴重的預兆，防頭疼、胃腸、性等病癥。
胎孕：虛驚之兇象。
兒女：緣份淺薄，不和，體弱多病。
資金周轉：遙遙無期。
交易：難成。若成亦有害於。
等人：不容易來。
尋找親人：在東北方向的山裡或水邊尋之。
遺失物：現階段還掩藏在傢中地面上，遺憾沒法發覺，沒多長時間會被掃掉。
出門：延緩為好。可在準備工作以後出發。
考試：落選。
起訴：因財而起爭奪，小人得志，宜避之則吉。
求事：順而止，要謹慎行事，不能疏忽。
轉行：不好，十分容易破財。
開張：開業者有阻攔，切忌做事不理智，不然有危害，宜再待時。
水澤節卦變地澤臨卦好嗎
改變初衷，別有洞天。這是個化六沖的卦，並且“臨”坤土返克“節”坎水。單卦來看他過的不是太好，還有事情，是非起。但這個人有性子，做事不托三阻四，有行事方法與策略，有腦袋。不會發熱到濫為。放心通過它的努力事情終於可以平整，到過新年後就轉吉為安。
有關於水澤節卦詳細解讀感情，水澤節卦求財是吉還是兇的內容介紹，來這裡就完結瞭，希望這幾個內容大傢看得開心。另外，全文是有點說法的，所以大傢看看就好，不要太過當真哦。
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周易六十四卦第6十卦 水澤節
卦象長久以來都是比較重要的，而且我們也都清楚就是一部分在對 命理 的測算中大多都會用著一些卦象去看看今後的運勢與運氣走向，那麼這樣說的話在命運學中，周易 六十四卦 第6十卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【節卦】
節。亨，苦節不可貞。
象曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
白話文解釋：
節卦：亨通。假若以節制為苦，其兇吉則不可卜問。
《象辭》說：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高築堤防，這是節卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。
邵雍河洛理數解卦：
操守節度，適可而止；審時度勢，能知變通。
小兇：得此卦者，宜安分守己，切忌貪心不足，諸事必要節制，不適宜過份，更要戒酒色。
解卦手冊：
時運：光明磊落，名利自成。
財運：正派經營，富裕可求。
住宅：富有之傢；愛情婚姻吉祥。
身體：控制吃飯飲食。
【上上卦】：水澤節(節卦)：萬物有節
周易六十四卦第六0卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切不要冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。
經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。
求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。
外出：大膽外出順利。
婚戀：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。
水澤節卦之寓意
算命學是一門十分博大精深的學問，長久以來受到人們的廣泛關註，那麼對於水澤節卦之寓意有哪些呢？相信對於此問題大傢也很想瞭解答案，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧吧。
水澤節（節卦） 萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切不要冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。
經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。
求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。
外出：大膽外出順利。
婚戀：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。
決策：抓住機遇，勿失良機。適當節制本人的行動，不可勉強，更不可冒險，恰如其分。一切記不能拘泥，該變就變。不過，該節制的時刻務必要節制。節制務必要有限度，過於節制便形成苦，不可能有好的最終，這叫適得其反，務必十分註意和提防。
水澤節卦
《節》：亨。苦節，不可貞。
《彖》曰：“節亨”。剛柔分而剛得中。“苦節不可貞”，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成。節以制度，不傷財，不害民。
《象》曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
初九，不出戶庭，無咎。
《象》曰：“不出戶庭”，知通塞也。
九二，不出門庭，兇。
《象》曰：“不出門庭兇”，失時極也。
六三，不節若，則嗟若，無咎。
《象》曰：“不節之嗟”，又誰咎也。
六四，安節。亨。
《象》曰：“安節之亨”，承上道也。
九五，甘節，吉，往有尚。
《象》曰：“甘節之吉”，居位中也。
上六，苦節，貞兇，悔亡。
《象》曰：“苦節貞兇”，其道窮也。
水澤節中的節卦為啥從泰卦而來
卦體內為悅，外為險，剛柔平均分配，九五當位而又陽剛得中。以愉悅節制險難，得中得正，就無往不通瞭。聖人以適中為節制，其節制無心：天地以回圈為節制，其節制無形。卦以坎兌相成為節，其節制有形象。聖人效法水土，所以將這樣的預兆顯示給人。《彖傳》說苦，說窮，
是為瞭禁戒人們的過失；說亨，說通，是為瞭著明節制的作用；說“得中”，說“當位元”，是為瞭顯示節制的金科玉律；說“不傷財”，說“不害民”，是為瞭贊美合理節制的效果。
節卦又是從泰卦而來，所以從節卦也可以看見天地交泰的預兆。水的流動遇見坎就會停止，有通塞之寓意，所以六爻都用通塞來說明吉兇。初爻知道應該塞止就塞止，所以“不出戶庭，無咎”；二爻應該通達卻塞止，所以“失時”而兇；三爻沒有阻塞，卻不住地嗟嘆，怎麼能辭去過咎？四爻有阻塞而能安定，展現瞭彖辭所說的亨；五爻為全封的主爻，中正而通達；上爻阻塞不通，象征“苦節”。
易道大抵以盈滿為戒，而以節制防止盈滿。不過假若防止過分，或者會由於遲疑而壞事，或者由於鄙吝面失當，
違背天時，拂逆人情，都難免於兇咎。節道以剛中為吉，這便是聖人為啥以得時中為貴。《象傳》日：澤上有水，節，君子以制數度，議德行。
“澤無水”的卦叫困，“澤中有水’的卦叫節。有水而不節制，澤水就會十涸，所以君子取象於節。“數度”，對權衡法度的稱謂；“德行”，道德性命的事情。兌是從坤卦變來的，坤為重，為寡，象征“數度”；坎是從乾卦變來的，乾為道，為性，象征德行。坎為平，象征裁制得當；兌為口，象征議論出自口頭，所以君子要“制數度，議德行”。
解讀易經(第6十卦)——節卦
六十、節卦
節卦是《易經》六十四卦的第6十卦。水澤節（節卦）萬物有節，是上上卦。象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
60。1 節：亨。苦節，不可貞。白話
節卦：亨通。如果以節制為苦，其兇吉則不可卜問。
解讀
節，卦名。本卦為異卦相疊(兌下坎上)。上卦為坎，坎為水；下卦為兌，兌為澤。水滿溢於澤外，務必高築堤防以管束之，所以卦名曰節。節，節制。用來警惕人們：天地有節度，才能常新，國傢有節度，才能安，個人有節度，才能全性。苦，用如動詞。節，節制。苦節，猶言以節制為苦，即所渭以放肆為樂。
《節》卦是談節制自己行動的卦。此卦有些從上卦《渙》卦而來之義。任何事物都有一個有盛有衰的過程，亦有一個有行有止的過程，在一定的時刻必須適當節制一下本人的行動，這將會是極有益處的，此卦就是從各方面來。
60。2 《彖》曰節，“亨”。剛柔分而剛得中。“苦節，不可貞”，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成。節以軌制，不傷財，不害民。
白話
《彖辭》說：節卦，有亨通的預兆。因為剛柔分別而位象恰當。像君臣各正其位，各守其分。卦辭說：“如果以節制為苦，其兇吉不可卜問”，因為違反綱常大義，胡作妄為，必然走向窮途末路。節卦具有臨難不茍，威武殉道的義蘊，並且還展現瞭恪守天職，遵禮守義的原則，因而能達到中立不倚通行無阻的境地。天地有節度而寒來暑往，形成四時節氣。國傢有節度，因而制定瞭君子教百姓，百姓養君子的社會通則。君子不可以驕奢暴殄天物，不可以殘暴傷害人民。
解讀
剛柔分而剛得中，本卦上卦為坎，坎為陽卦，為剛；下卦為兌，兌為陰卦，為柔。上陽下陰，是為“剛柔分”。九2。九五陽爻，為剛，分居於下卦、上卦的中位，是“剛得中”。像君臣王位，各守其分民。說以行險，本卦內卦為兌，兌義為悅，外卦為坎，坎義為險。臨難不茍，敢行險道是節卦的義蘊。當位以節，本卦上六陰爻居陰位，九五陽爻居陽位，六四陰爻居陰位，剛柔得當，爻象相通，以像君臣各遵節度，井井有條。
60。3 《象》曰澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
白話
《象辭》說：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高築堤防，這是節卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱軌制，確立倫理原則。