奇門遁甲六甲六丁法術奇門遁甲三奇甲寅(奇門遁甲為啥女人不會看)
六丁六甲術是什麼情況
六丁六甲陣法（妖法） 六丁六甲陣出自茅山派。當年宋徽宗時，茅山宗嗣法宗師劉混康極受尊崇，徽宗即位後，敕令擴建茅山元符觀為“元符萬寧宮”，並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍，又親書《六甲神符》賜之。至元成宗時，張與才總領三山符 ，茅山宗歸並入正一教，以後固然作為小宗仍有流傳，但已漸漸式微，而這門六丁六甲陣也成為瞭正一教的鎮山之寶瞭。 咒文：丁醜延我壽，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未卻我災。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子護我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲晨鎮我靈，甲寅育我真。 玉女反閉法：畫地局，出天門，入地戶，閉金門，乘玉轅。青龍白虎，朱雀玄武，勾陳騰蛇。六丁六甲神將乘我而行。今日禹步，上應天罡，下辟不祥，萬精厭伏，所向無殃。所供者達，所擊者破，所求者得，所願者成。請玉女真君護我，急急如九天玄女道母元君律令！！！ 禹罡咒：禹步相催登陽明… … 禹步共有離、旨、火、天、尊、勝七步，每念一步就是一句禹罡咒。先天八卦 一敕 幹卦統天兵 二敕 坤卦斬妖精 三敕 震雷動天兵 四敕 離火燒邪魔 五敕 兌澤英雄兵 驅邪押煞不留停 六敕 巽風吹山嶽 飛砂走石追邪兵 七敕 艮山展威靈 閉地虎 封鬼路 穿鬼心 破鬼肚 封鎖兇神惡煞八卦宮中藏 八敕 坎水納千祥 兇邪穢氣化無蹤 太極兩儀鎮中间位置 六十四卦排佈陣 妖邪鬼魅 化浮塵 六丁六甲左邊守 天兵天降右側護 吾奉老君真敕令 敕下神寶八卦錢 (玉，鏡) 鎮人人長生 鎮宅 (車) 皆安寧 靈光照分明 鬼神走不停 神兵火急如律令 急急如律令八卦敕舉密咒 幹元亨連連 八卦祖師出玄門 飛駕到吾靈符中 鎮定靈符斬妖靈 不許諸邪妖魔鬼 侵吾符界一 寸埕 不聽法旨遭罪行 聽吾法語退走他方 否 則八卦死門擒他不放生 吾奉八卦祖師敕 神兵 火急如律令 急急如律令 敕！！！ 天地定位 水火不相射 山澤通氣 雷風相搏 太極星君鎮中间位置 敕！！！開 運 咒 天開開，地開開， 吾今施法把運開，六丁六甲降臨來 歹運趕退，小人退渡，破除阻隔好運到， 好運年年日日來， 急急如北鬥，本命星君律令敕，六丁六甲 神兵火急如律令敕 開 光 點 眼 一筆點開青龍眼。 二筆點眼四海明。 三筆點身身自在。 點眼眼清、點腳腳靈、點手手伶俐。 點頭頭精靈、點你三百六十五骨節。 靈遊四海行、聖容朝聖顯威靈。 吾奉太上老君神兵火急如律令。
奇門遁甲斷事口訣訣竅
奇門遁甲是什麼？奇門遁甲是我國古代術數理論，而這理論可以運用到任何的方面，可以解決你的愛情婚姻，事業，財運等方面的。在古時候，黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等人都曾運用過它，本期的奇門遁甲帶你去瞭解奇門遁甲入門知識。
奇門遁甲
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奇門遁甲入門知識（一）
（1）、三奇六儀
奇門遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。
六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏瞭六甲旬首，分別是：甲子隱於戊下，甲戌隱於己下，甲申隱於庚下，甲午隱於辛下，甲辰隱於壬下，甲寅隱於癸下。即通常來講可預示為：甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸
（2）、三奇六儀排列順序
在奇門遁甲中，三奇六儀依照一個永恒不變的順序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永久不變的排列順序。不論陰遁還是陽遁。都必須按此順序佈列六儀三奇。
（3）、九星
奇門遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。該九星在後天八卦洛書九宮中有固定本位。其中天蓬星在坎一宮，天芮星在坤二宮，天沖星在震三宮，天輔星在巽四宮，天禽星在中五宮，天心星在乾六宮，天柱星在兌七宮，天任星在艮八宮，天英星在離九宮。
奇門遁甲入門知識（二）
（4）、八門
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在後天八卦洛書九宮中有其固定本位。其中休門在坎一宮，死門在坤二宮，傷門在震三宮，杜門在巽四宮，開門在乾六宮，驚門在兌七宮，生門在艮八宮，景門在離九宮，中五宮無門。
（5）、九神（八神）
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種。在飛盤奇門遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中，用的是八神，又稱八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
奇門遁甲入門知識（三）
（6）、奇門的具體定局方法
我們經常看見一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。可是，這幾個陽遁8局、陰遁3局都是以什麼為標準定出來的呢？下面針對如此問題進行詳細講解。先看古代人們留下的這幾個口訣訣竅：
陽遁九局起例
冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推。
春分大寒三九六，立春八五二相隨。
谷雨小滿五二八，雨水九六三為期。
清明立夏四一七，芒種六三九為宜。
十二節氣四時定，上中下元是根基。
這首歌訣之義是：冬至、驚蟄的上元為陽遁一局，中元為陽遁七局，下元為陽遁四局；小寒的上元為陽遁二局，中元為陽遁八局，下元為陽遁五局；春分、大寒上元為陽遁三局，中元為陽遁九局，下元為陽遁六局；立春上元為陽遁八局，中元為陽遁五局，下元為陽遁二局；谷雨、小滿上元為陽遁五局，中元為陽遁二局，下元為陽遁八局。
奇門遁甲法術有哪些法術
奇門遁甲法術有3600個法門，這幾個法門中又分大小法門，這幾個大小法門中又分上中下三等法術。而常用的奇門遁甲法術的那種有：1。護身法，2收元神法，3制邪術法，4與人互鬥法，5驅魂散離法，6索債法，7陰壇用符咒法，8發兵將法，9急難突圍法，10扭轉乾坤法，11六甲陰符法，12伏匿藏形法，13真人步鬥法，14禳除疫病法，15三奇神咒法，16五鬼驅魂法，17五鬼搜魂法。
玉女反閉局法
經曰：凡用三元九宮遁甲，無三奇吉門者，則不可出行，宜玉女反閉局而去。
經曰：反閉避者，在室中，六尺庭中六步，在野六十步，並以六為數，見定數托，便以左手執六算，各長一尺三寸，右手劈吸王氣，叩齒十二通瞭，禱祝心下為某事，緊接著卻回身背王氣。謹啟某年月日時，某謹天父地母，六甲六旬十二時辰，青龍蓬星明堂，天上玉女，六戊藏形之神，某好樂長生之術，行不擇日，出不問時，今欲行遊，為某事敬祈大事，謹按天文，請玉女畫地局，出天門入地戶，閉金關，乘玉輅，玉女青龍、白虎、朱雀、元武、勾陳、、六甲神、十二時神，乘而行，到厶所，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起。辟除盜賊，鬼魅消亡，君子見我喜樂倍常，小人見我歡躍惶惶，男女見我供侍酒漿，百惡鬼賊當我者亡。今日禹步，上應天罡玉女，侍勞下者破，所求者得，所願者成。帝王、大臣、二千石、長吏，見我愛如赤子。今日請玉女大神，隨我進為局法。
又咒曰：五為天目，與天相逐，睛如協電，明輝八極，徹如表裡，無物不然，逆害之徒皆摧滅，魁罡之下無動無作，急急如律令。
請神入局
若人志心修持，既濟乾坤三臺九宮，四縱五橫，禹步而能出天門入地戶，育天鼎，想諸神護衛，之後心育於道，冥心一觀，萬物若空，上知有物，不知有物之自造，斯可大矣哉。右天請福，六甲六丁執勝，文伯禹步各作局，分而佈之。
九宮八卦圖局
咒曰：吾左魁右魒，右鬼左魒，上魁下魒，下魁上魒。吾藏身三五之中，之裡，顛倒三五，低昂步罡魁，為我生形。吾戴日戴月，足履北鬥、三臺、七星，覆我五星，照我二十八宿羅列，衛我璇璣玉衡，衛我身形。衣鬥履鬥，與鬥同儀，令步罡三五，合成步璇，躡衡趨祥，紫微三五。勝乘罡禦鬥，秉正天威，萬世常存，日月同曜，邪道五害皆伏，魁罡之下無動無作，急急如律令。
玉女反閉訣
陰陽二遁，有閉塞八方皆無門可出，即依玉女反閉局而出，此緩則從門，急則叭神之謂也。凡入陣掩捕，出入遠行，見貴上官赴任，即出天門入地戶，乘玉女而行，去人皆不見．用事之人，右手持刀閉氣作法，畫地佈陣與佈局，室內六尺為式，在庭六步為式，門外六丈為式．在野二百四尋為止，畫匝四圍，並以六為數，先定六數訖，先左手持六籌；各長一尺二寸，右手執刀，向旺方呼污穢之氣一口，次吹旺氣，默飲訖，叩街七二通，瞭禱祝心下事，緊接著卻回身皆旺氣啟請祝日：維年月日時，某敢昭告於天父地母，六甲六丁玉女六戊藏形之神，某好樂長生之術，行不擇日出不問時．今欲為某事虔告天地神祇，丁甲大神，謹按天門拜請六丁玉女真君，畫地局，出天門，入地戶，閉金鬥乘玉輅，玉女、青龍、白虎；朱雀、玄武、匈陳、騰蛇、、六甲、神王神將，乘我而行，行到某所，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡，君子見我，喜樂非常，小人見我，歡躍惶惶．男女見我、供侍酒漿，百惡鬼賊，見我者亡。今日禹步．上應天罡玉文侍傍，下辟不祥，萬精厭伏．所向無殃，所理病瘥，所供者達，所擊者破，所求者得，所願者成。帝王大臣，二千石長吏，見我者愛如赤子，今日請召玉女真君護我，進急急如九天玄女道母元君律令。
請問何謂遁甲之術還有六丁六甲呀?
奇門遁甲<<詞源>>中解釋是：古時候術數名，其術以 十幹乙丙丁為三奇，故稱奇門，也稱遁甲。起於<<易緯。乾鑿度>>太乙行九宮法，盛於南北朝。其法以十幹的乙丙丁為三奇，以戊已庚辛壬癸為六儀。三奇六儀分置九宮，而以甲統之，視 其加臨吉兇，以為趨避，故稱遁甲。它是中國古代人民在同自然界的鬥爭中，經過長期觀察，反復驗證，匯總出來的一門傳統文化遺產。它囊括瞭天文、地理、數學、民間風俗、兵法等各方面的知識。據史料記錄載入，『奇門遁甲』成書於周朝，後經軍事傢、傢、儒、道、佛三教中高人修補，始成其書。此書雖早已於世，但一直以秘本單傳，文字深奧，難於理解。
“奇門遁甲”之內容，為十個天幹，用“九幹”來演算，這是“遁甲”名稱之由來。而九幹中，分為“六儀”與“三奇”。
八方位分為八門，若“三奇”迂天八門中的吉門，就得瞭“奇門”。“奇門遁甲”之名，即由此而來。
奇門遁甲術，乃為創造有利時機，控制有利方法，以達伐功目的之法。
古時候奇門遁甲應用在兵學上最多，由於奇門遁甲可以予測，可以算出“克應”，作戰之時，選擇有利之時間與方法，這樣才可以寡擊眾，以弱勝強。
六丁六甲: 六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最開始是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披發跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名源出天幹地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。
六丁六甲神位雖小，但在道教中卻十分重要，經常被道士所役使。《後漢書·梁節王傳》記錄載入，漢代方士已經有役使六丁六甲的方式方法，先行齋醮，緊接著召六丁神，“可使致遠方物，乃知吉兇也”。梁節王曾用這一個方法來“占夢”。《後漢書·梁節王暢傳》：“性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，櫥數使卡筮。”註曰：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子甸中，則丁卯為神；甲寅甸中，則丁巳為神之類也。”唐韓愈《調張籍》詩曰：“仙官敕六丁，雷電下取將。”張萬福《傳授三洞經戒法籙略說》：“陰陽翕辟，萬二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之綱紀也。”南宋王契真編《上精靈寶大法》卷二：丁醜延我壽、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未卻我災、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子護我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰鎮我靈、甲寅育我真。如今《道藏》中存有《靈寶六丁秘法》和《上清之甲祈禱秘法》，且《靈寶六丁秘法·後序》中稱六丁“能長能短，能有能無”。道教還有一種六甲符籙，用以“驅惡驅耶”。《雲笈七羲》卷十四稱：“若辟除惡神者，書六甲、六丁等持行，並呼甲寅，神鬼皆散走。”後來此就演變成六丁六甲神。
奇門遁甲下篇為啥不能看
奇門遁甲下篇不能看是奇門遁甲這門術本身存在很大的問題。依據查詢相關公開資料得知奇門遁甲傳承的缺失，致使本身存在很大的問題，使下篇不能觀看。
女人可以學奇門遁甲嗎?
完全可以 沒有任何問題。