奇門預測車是什麼時候買的奇門遁甲奇門三奇(奇門遁甲測買車時間)
一：在奇門遁甲預測中，什麼代表車輛?
第1名：天秤座
自2009開始土星進入天秤，大約要到2012年10月初才離開，象征著這幾年間，天秤必須面對非常大的壓力，在痛苦中承受非常大的畏懼，這段期間天秤朋友經常徘徊在喪志、悲觀、痛苦、掙紮、丟棄之間，多重困難考難使天秤不得承認自己“很倒黴”，稍不留神，就比較容易釀成悲劇，踏入2011年，人際交往情侶都會受到嚴重的考驗，什麼敵人或對手聯手出擊，使天秤座突然陷入四面楚歌的局面，需要不斷修正自我，才能走出黑暗之路。
第2名：雙魚座
土星在雙魚座八宮到2012才離開，2011年2月及4月凱龍星與海王星進入雙魚座，給雙魚座帶非常大的考驗，人際分離、錢財沖突、愛情婚姻破裂等等，使其陷新一輪的低潮，喜歡造夢的雙魚這幾年間不得不向現實低頭，即便以前許多不能同意做的事，如今都要乖乖順從，在工作上，有可能被同伴受牽連，破耗巨大，同時小心被人利用，在倒黴的日子，凡事小心妙。
第3名：摩羯座
土星這幾年在摩羯的十宮與冥王星相刑，容易被壓力和畏懼牽著走，晦氣之事情接二連三，那邊處理完，這邊又有新的難題，對魔羯的friend來說，簡直有種“想死”的體驗感覺，原本喜歡靜觀其觀的他們也要改變策略，不得不變革，加外界不穩定的因素，大起大落的心情時而困擾著，終日不得安寧，這幾年間要抱著樂觀的心態來應變一切，假如一味隻明 白埋怨或嘮叨，情況會變得更加嚴重，皆因無人會可憐一個自怨自艾的人。
二：奇門遁甲打電話測車吉兇什麼看
奇門遁甲打電話測車吉兇如何看。沒法看。
從科學的角度來看，汽車的安全和自己一身性能有關，也需要駕駛人安全駕駛。
汽車：由動力驅動，具有4個或4個以上車輪的非軌道承載的車輛。
三：民間奇門高人起局法 奇門的使用方法?
奇門遁甲學源於軍事上的九宮八卦的排兵佈陣，是具有人格化的軍事內容，而奇門遁甲起局方法亦有許多種，不同的起局方法有不同的不同，有的簡單有的復雜，，在老百姓中有很多的奇門高人，他們在起局的時刻運用的方式方法又與往常的奇門起局法有哪些區別呢？
民間奇門高人起局法
固然到目前為止，茅山道士起局法沒有被準確的考證，不過俺們可以從一些古代的書籍中獲悉到這種起局方法，這種起局方法是嚴格依照24節氣時間確定奇門用局的，一旦交節即用該節氣的上元、中元、下元局。假如用瞭五天下元局，下一個節氣不到，仍然繼續用該節氣的下元局。如果下元局尚未用完五天，下一個節氣已經到來，這時應立即舍去上個節氣下元局，從交節之時起，即用新的節氣的上元局。
奇門的使用方法
奇門遁甲是用年、月、日、時而定局預測推算的，屬於命理中比較復雜的一門學問，我們在預測推算時通常來講會以時傢奇門為主。冬至後夏至前用陽遁九局，夏至後冬至前用陰遁九局。起局中依據值符隨時幹確定九星的具體位置，值使隨時宮確定八門的具體位置。最後根據時幹為事體，日元為預測推算人作為最根本的選用標志，並且 還結合預測推算人的年命，等等，來進行各式不同范圍、不同種類的信息預測推算，以達趨吉避兇為目的，是這幾個起局方法都過於復雜，而茅山道士起局法應該說是最簡捷、最實用的方便法門之一。
茅山道士起局法歌訣
癸亥超接癸亥棄，甲子三元子上起。
接氣超神署代候，萬年千歲隨轉移。
不用閏奇並拆補，泄盡奇門超接機。
遁甲真符依此例，何愁應候不準的？
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四：奇門的典故或出處?求教瞭
奇門遁甲，是中國古老的一種術數，是一門傳統珍貴文化遺產。亦有的說 奇門遁甲
⓵“奇門遁甲”是修真的功法。 “奇門遁甲”之寓意是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申 陰陽順逆妙難窮。二至還歸一九宮。 若能瞭達陰陽理。天地都來一掌中。 軒轅黃帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。 偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。 神龍負圖出洛水。彩△銜書碧雲裡。 因命風後演成文。遁甲奇門從此始。 一千八十那個時候制。太公測為七十二。 逮於漢代張子房。一十八局為精藝。 先須掌中排九宮。樅橫十五圖其中。 次將八卦分八節。一氣統三為正宗。 陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測。 五日都來接一元。接氣超神為準則。 認取九宮為九星。八門又逐九宮行。 九宮逢甲為值符。八門值使自分明。 符上之門為值使。十時一易堪憑據。 值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。 六甲元號六丁名。三奇其實就是乙丙丁。 陽遁順丁奇逆佈。陰遁逆丁奇順行。 吉門有時候合三奇。萬事開三萬事宜。 更合從旁加檢點。馀宮不可有微疵。 三奇得使誠堪使。六甲遇之非小補。 乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。 又有三奇遊六丁。號為玉女守門眉。 若作陰私和合事。從君但向此中推。 天三門兮地四戶， 問君此法怎樣處？ 太沖小吉與從魁， 此是天門私出路。 地戶除危定與開， 舉事皆從此中去。 太陰太常君， 三辰元是地私門。 更得奇門相照耀， 出門百事總欣欣。 太沖天馬最為貴， 卒然有難宜躲避。 但當乘取天馬行， 劍戟如山不足畏。 三為生氣五為死， 勝在三兮衰在五。 能識遊三避五時， 造化真機須記取。 就中伏吟最為兇， 天蓬加著地天蓬。 天蓬若到天英上， 須知其實就是反吟宮。 八門反復都是如此， 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇門。 萬事皆兇不堪使。 六儀擊刑何太兇， 甲子直符愁向東。 戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。 丙奇屬火火墓戌， 此時諸事不須為。 更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。 又有時幹入墓宮， 課中時下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁醜一同兇。 五不遇時龍不精， 號為日月損光明。 時幹來克日元上， 甲日須知時忌庚。 奇與門兮共太陰， 三般難得總加臨。 若還得二亦為吉， 舉措行藏必遂心。 更得值符值使利， 兵傢用事最為貴。 常從此地擊其沖， 百戰百勝君須記。 天乙之神所在宮， 大將宜居擊對沖。 假令直符居離九， 天英坐取擊天篷。 甲乙丙丁戊陽時， 神居天上要君知。 坐擊須憑天上奇， 陰時地下亦如之。 若見三奇在五陽， 偏宜為客自高強； 忽然逢著五陰位， 又宜為主好裁詳。 直符前三位， 太陰之神在前二， 後一宮中為九天， 後二之神為九地。 九天之上好揚兵， 九地潛藏可立營， 伏兵但向太陰位， 若逢利逃形。 天地人分三遁名， 天遁月精華蓋臨， 地遁日精紫雲蔽， 人遁當知是太陰。 生們六丙合六丁， 此乃天遁自分明。 開門六乙合六己， 地遁如斯而已矣。 休門六丁共太陰， 欲求人遁無過瞭這。 要知三遁何所宜， 藏形遁跡斯為美。 庚為太白丙熒惑， 庚丙相加誰會得？ 六庚加丙白入熒， 六丙加庚熒如白。 白入熒兮賊即來， 熒入白兮賊須滅。 丙為悖兮庚為格， 格則不通悖亂逆。 丙為勃兮庚為格， 格則不通勃亂逆。 丙加天乙為直符， 天乙加丙為飛悖。 庚加日元為伏幹， 日元加庚飛幹格。 加一宮兮戰在野， 同一宮兮戰於國。 庚加直符天乙伏， 直符加庚天乙飛。 庚加癸兮為大格， 加壬之時為上格。 又嫌歲月日時逢， 加己為刑最不適宜。 更有一般奇格者， 六庚謹勿加三奇。 此時若也行兵去， 匹馬隻輪無返期。 六癸加丁蛇夭矯， 六丁加癸雀入江， 六乙加辛龍逃走， 六辛加乙虎猖狂。 請觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首。 隻此二者是吉神， 為事如意十八九。 八門若遇開休生， 諸事逢之總稱情。 傷宜捕獵終須獲， 杜好邀遮及隱形。 景上投書並破陣， 驚能擒訟有聲名。 若問死門何所主， 隻宜吊死與行刑。 篷任沖輔禽陽星， 英芮柱心陰宿名。 輔禽心星為上吉， 沖任小吉未全亨。 大不吉篷芮不堪使， 小兇英柱不精明。 大不吉無氣變為吉， 小兇無氣亦同之。 吉宿更加能逢旺相， 萬舉萬全功必成。 若遇休囚並廢沒， 勸君不必進前程。 要識九星配五行， 各隨八卦考羲經： 坎篷星水離英火， 中宮坤艮土為營， 乾兌為金震巽木， 旺相休囚看重輕。 與我同行即為相， 我生之月誠為旺。 廢於爸媽休於財， 囚於鬼兮真不妄。 假令水宿號天篷， 相在初冬與仲冬， 旺於正二休四五， 其餘仿此自研窮。 急則從神緩從門， 三五反復天道亨。 十幹加伏若加錯， 入庫休囚吉事危。 十精為使用為貴， 起官天乙用無遺。 天目為客地為主， 六甲推兮無差理。 勸君莫失此， 洞徹九宮扶明主。 宮制其門不為迫， 門制其宮是迫雄。 天網四張無路走， 一二網低有路通， 三至四宮行入墓， 八九高強任西東。 天網四張不可擋， 此時用事有災殃， 若果有人獨出者， 立便身躺見而光， 蟲禽尚自避於網， 事忙匍匐出門墻。 假令立分丙辛日， 事用禺中另四張。 節氣推移時候定， 陰陽順逆要精通。 三元積數成六紀， 天地未成有一理。 請觀歌裡精微訣， 非是賢人莫傳與。
五：奇門遁甲喜用神詳細解讀 喜用神是奇門的符號?
奇門遁甲術在我們日常生活中是經常能夠聽說到的，特別是一些神話傳說的電視劇中，更是經常會出現一些奇門遁甲術的，不過很多的friend們對於奇門遁甲並不是特別的瞭解，而且在奇門遁甲中，還有喜用神一說，那麼奇門遁甲喜用神有什麼含義?下面大傢來看看奇門遁甲喜用神詳細解讀。
奇門遁甲喜用神有什麼含義
在奇門遁甲中，組成奇門這一猜測模型的所有符號都是喜用神。亦即十天幹、十二地支、九星、八門、八神、八卦、九宮這六十四個符號。這幾個符號皆有陰陽五行等屬性決定的相對固定的內涵，並且還有無窮拓展的外延。奇門遁甲恰是以這六十四符號來類比世間的萬事萬物。
奇門喜用神這六十四個符號，在猜測不同種別事物時，它們有不同之寓意。打比方說十天幹中的“乙”，在五行上屬陰木，在時間上屬陽時，在人體體表代表脖頸和肩，在體內主肝臟，在三奇中為日奇，在測愛情婚姻中代表女子一方，在測病中代表醫生，代表中草藥，如果男性求測日元為“乙”還可預示該男性具有女性陰柔的特征，等等。那麼這樣也就是說，奇門中是以這六十四個符號類象萬事萬物的，這一點和其它預測推算術相同。
奇門遁甲喜用神詳細解讀
奇門遁甲喜用神詳細解讀是很深奧的，大傢要曉得奇門喜用神雖然有六十四個之多，但絕非亂七八糟，而是有序有類、有綱有領的。原則上，測天時以九星為主;測人事以八門為主;測地理、方向以九宮為主;測六親以年、月、日、時為主。那麼這樣也就是說，不管測什麼事，日元和時幹通常情況下是基本喜用神，日元為求測者，時幹為所測之事。捉住這二個基本規律。緊接著再按你所測事物的區別種別，去尋找與該類事物相應的特殊喜用神，如此，從多角度觀察，進行綜合剖析，就能總結出比較正確的結論。
那麼這樣也就是說，奇門喜用神，實話實說是練習特異思維的一套方法。高層次的猜測，多數是沒有固定喜用神的，大傢甚至可以說術數恰是啟發特殊思維的門徑。寂然不動，感而遂通;方為術數猜測最高境地。
相信大傢此刻對於奇門遁甲喜用神詳細解讀也是有瞭一個大約的瞭解，俺們是可以知道，喜用神是奇門遁甲術中十分重要的符號，隻有我們大傢瞭解瞭這幾個奇門的符號亦即喜用神，那麼才能夠更加瞭解奇門遁甲術的，想要學習奇門的朋友們，務 必要詳細的瞭解喜用神之寓意。
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六：奇門測出門如何取喜用神
一是看日元和時幹，二看你要去的 方位，三看傷門為車，九天為飛機等等