寅木歲運啥意思太歲陽刃甲子(走寅木運有什麼含義)
一：何為歲運，歲氣?怎樣精密推算每一年的歲運歲氣?
就是大過新年的時刻，歲氣似乎是晦氣之事接連不斷的時刻。
二：生辰八字配對 合婚
first of all不好意思！！！你們二人婚配是最為忌諱的 ，古語“白馬犯青牛，辣鼠一旦休，蛇虎如刀絞，雞犬淚交流，”絕對不是空穴來風的！！！
原因有多少個方面
1：羊鼠相交一但休 屬相不合
2：1979年己未屬火，1984年甲子屬金，火克金，男火女金--金火夫妻克六親、不知刑元在何身、若是穩有不孝順、禍及子孫守孤貧，
3：從月令看：男為春之火，女為秋之金，春火為弱火。 秋金為硬金，從一定程度上看，火克金但是為之悔，
4：男：三月生寡宿，女：九月生寡宿 兩寡之人。。。。
當然婚配都是年為根月為枝，日為花，時為果，所以請你們要經常註意和提防，但是你們假如雙方都珍惜相互彼此的感情，破解的辦法是1：在出嫁擇日時，選帶申、辰、亥、卯的吉日，2：女找個屬相為猴或屬相為龍的伴娘，屬相為羊的找個屬相為豬或屬相為兔的伴郎。3： 在生子時生屬相為猴或兔的子女，4：在堪輿風水上選擇主臥室在西南或正東為吉星的戶型。5：傢中也可以擺放擺列或主人佩帶猴或兔生肖，其中鼠佩猴、羊佩兔。
願你們美夢成真，，
可為 2011、01、04
三：地支寅的五行屬什麼，寅木的人性格怎麼樣?
; 地支寅的五行屬什麼?在十二地支的中，寅是第3位，萬物引達於寅。謂寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。寅為孟春，節令是陰歷正月，五行屬陽，五行顏色為綠色。代表瞭萬物初生的意向，也代表瞭一切美滿的開始，那麼寅木的人性格如何呢，是否也像春天一樣溫暖，接下來就一起來瞧一瞧地支寅預示什麼吧。
地支寅的五行屬什麼
1。五行屬木
寅在十二支中排第3位，位於東北方，屬於三陽開泰之時，陽氣到瞭此位方才真真正正形成一個氣態的整體結構。古有“春暖花開”之喻，這說明正月寅位的三陽開泰，陽氣成形並形成方向，它經過瞭負陰而抱陽的過程，氣息翻越瞭年限的限至，而成互相交叉的狀態。寅木對應類象:樹木、大樹、佛像、橋梁、高樓、深山，有“廣谷”之稱，虎踞之地等。
2。寅木的品德性格
寅木日格地支統屬木，寅為陽木，打比方說那些高大挺拔的樹木，比較陽剛向上，比較顧全大局，堪為棟梁之材。故寅木格的品德性格特征一般也是比較積極向上的那種，心地善良仁慈，開朗樂觀，很有學問，處理事情的時刻也很直率，對待工作辛辛苦苦，並且善於發現商機，在賺money方面很有一套。對於感情是比較隨和的態度，不過 也很專一。
八字五行屬木養什麼動物合適?養狗能夠平衡五可以嗎?
地支寅預示什麼
1。地支寅對應時辰
地支寅在十二地支中排在第3位，相應的時辰是3-5點，在中醫看來這是人處於深度睡眠的時刻。而寅時對應人的器官是肺，這個時刻也是肺呼吸的最佳時機，保持非常好的睡眠是有必要的，而在古時候老虎在這個時刻的時刻也最猛，因此也稱為寅虎。
五行屬木的顏色有哪些，適合穿棉麻類的衣物嗎?
2。地支寅代表的職業
寅木人一般比較膽大並且有學識，有氣魄也敢想敢做，也樂於冒險和挑戰，領悟能力強，充滿無限的激情，許多時候都使人對於他們佩服。寅木代表官貴，所以適合當官或者領導之類的職務，比較能夠發揮本人的才能，也能獲得一定的成就。
四：四柱中何謂歲運
子平八字
太歲
太歲有二：1。即當生之年柱，又稱年命，如辛醜年生者，即以辛醜為當生太歲也。2。遊行太歲，即所值之年，逐年流轉，今人稱為流年。今所論者，為遊行太歲，即流年與太歲合參以論休咎也。
繼善篇雲：太歲乃眾煞之主，入命未必為兇；如逄戰鬥之鄉，懇定為刑於本命。（太歲為一年之主宰，一切神煞，皆從太歲起，故以為神煞之主。入命者，與四柱年月日時幹支相同、或相合也，相同名轉趾煞，相合名晦氣煞（晦合）。須看是否相和，為助為忌，故雲未必為兇也。戰鬥者，沖克也。天幹為克，地支為沖，不論彼沖我沖，被克我克，皆主有晦，重者刑傷本命。按：此須視局中喜用神喜忌而論，兼視其刑沖會合之變化。）
歲傷日元，為禍必輕；日犯歲君，災殃必重。（歲傷日元者，如庚午克甲日是偏官，雖有災晦，不為大害，其情尚未盡絕也。日犯歲君者，如甲日克戊年是偏財，其兇決不能兔。蓋太歲主一年之禍福，其尊如君，稱為歲君，以臣犯君，為殃必重也。按：此段以身衰用印者為合，身衰印輕，逢殺不忌，獨忌財之破印，故為禍必重也。）
五行有救，其年反必為財；四柱無情，故論名為克歲。（如甲日克戊午，四柱原有庚辛金，或行金運，甲木被克，不能克戊土，是為有救。書雲：戊己愁逢甲乙，幹頭須要庚辛是也。如四柱或大運中有一癸字，與戊相合為有情。書雲：壬以癸妹配戊，兇為吉兆是也。若二字俱全，其年反兇為吉，一字半之。）
【真太歲】 經雲：生時相逄真太歲。如果甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，也叫作轉趾煞，要大運與太歲相和相順，其年則吉。若值刑突破害，與太歲相互戰克則兇。（此言流年與當生太歲幹支相同也。六十年花甲重周，故名轉趾煞。看命口訣訣竅雲：八字中日時幹支，與流年幹支同，亦名轉趾煞，是則因真太歲面廣其義也。又太崴幹支與日時幹支合者，名晦氣煞。言相合則晦，故主晦塞，要亦須看和順戰克而論休咎。按：此節所陳，理由殊不充份。人生六十一歲即流年與年命相同，六十七歲即流年與年命天克地沖，豈必六十一歲與六十七歲均多災咎乎。論命以喜用神為重，年命非必為喜用神。沖之同之為喜為忌。仍須審全局喜用神之配合以推論，不能單就此一點而斷也。）
【征太歲】 如癸巳日逢丁亥流年，日主幹支沖克太歲，曰征。運幹支傷沖太歲，亦曰征。太歲幹支沖日主幹支，亦曰征。其年災禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日，專指天幹言。而征太歲則幹支並論。天克地沖也，不但日主大運，凡四柱年月時之幹支，沖克太歲，皆以征論。流年與日主幹支相同，一稱伏吟。流年與日主幹支天克地沖，一稱反吟。書雲：反吟伏吟，涕泣零零。皆主傢人或本身有病耗刑喪之事，須視喜用神配合取斷之。）
曾觀一造：甲午、甲戌、丁未、壬寅。丁壬合而不化，仍以正五行論，土重泄火太過，以甲木疏土為用，然支會寅午戌火局，木仍生火而生土，此乃喜用神無力之明證也。行辛巳火運復值辛醜午，巳午未又會南方，方局齊來，火土更為炎燥，歲運兩辛制甲，流年辛醜與日幹丁未天克地沖，所謂「日犯歲君，災殃必重」，小限在酉，二月辛卯又沖，竟因久病厭世而自縊斃命。
【歲運並臨】如甲子水運又值甲子流年，名歲運並臨，獨陽刃七煞為兇，財官印綬為喜用者反吉。書雲：歲運並臨，災殃立至。此指羊刃言也。（書雲：劫財羊刃，切忌時逢；歲運並臨，災殃立至。蓋羊刃觀點有三。1。劫財羊刃，以財為用者，見劫比則分奪，乃較劫尤旺，分奪之力更鉅。2。護祿羊刃，如甲木以寅為祿，見申沖，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，則申不沖祿，即甲以乙妺妻庚兇為吉兆之意也。3。背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與官祿相背也。歲運並臨，災殃立至，專指劫財羊刃來講。原命用財而財輕，運行刃地，更見太歲並臨，未有不災殃立至者，刑耗在所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身衰財旺用祿，運行戊午，又值戊午流年。錦上添花，愈增其美。此乃護祿羊刃也。故言論命須究其喜用神，不必拘執沖克也。）
【日年相並】 如甲子日見甲子太歲，謂之日年相並。（即前段所稱伏吟）君子得之，名君臣慶會，其年利奏對，有面君之喜。士人得之有登進薦舉之榮。又要與歲君帝座和協，方為奇特。若是常格，小人遇之最為不善。若生時和之，為患稍輕。經雲：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，定主見重喪。此之謂也。（日年相並，與真太歲意義相同，蓋一與當生年幹支相並。一與日主幹支相並也。歲運吉兇，重在配合，原命格真局正，可決為君子士人，更見配合和協，自見喜慶。歲君帝座者，當生年與生時也。常格見之，則非吉朕。太歲為神煞所自出，更見兇煞值年。或值命宮，必見兇災。按：君子小人，乃古代人們之偏見也，太歲之為喜為忌，仍須視局中喜用神為取舍，命理之前，人人平等，惟格局大者雖兇而有抵抗力，不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱，一遇顛蹶，即傷元氣，仍須仔細推詳之。）
大抵日犯歲君，在五陽幹則重，五陰幹則輕。若日元逢天月德，太歲是喜用神，則不但無咎，而反有獲益。若天沖地擊，柱中原有，流年再遇，亦無大咎。若太歲克當生時，或時克太歲，亦主有災，卻以子位斷之。（大運重地支，太歲重天幹，日幹為五陽幹，克犯歲君為有力。日為陰幹，克犯無力，為禍亦輕。天沖地擊。不論四柱原有原無，同為災晦，不因原有而加重也。沖克在時，時為子位，其應在子女之宮。沖克在日，日支為妻位，其應在妻宮，各以六親宮位斷之。）
流年賦雲：大運司十載之休咎，流年管一歲之窮通。歲幹如君，固應從重；歲支為輔，實則同功。先觀歲與日元，或為利、或為害；次詳歲與大運，或相順、或相攻。問其有無會合，考其是否刑沖。大抵命之所喜者，自非運所忌見；命之所惡者，亦非運所樂逢。歲與運戰爭，須憑原局之中，有神救解；歲與運和睦，若系主幹之吉，加倍興隆。或謂犯歲而致災必重，或謂合歲而引晦成兇。夫犯必日之財年，非正即偏，有何不利；合必日之正配，非官即財，正喜相逢。惟衰幹不任財官，反罹某禍；非太歲每逢克合，必害厥躬。先遇是物而安，後遇是物而危，由運途亨蹇之異；初見斯神而喜，復見斯神而畏，因歲建上下不同。上來降祥，而為支所生，則彌增福力；下欲逞虐，而受幹之制，則半減兇鋒。木若司年，至金月而蔭淺；水如秉歲，涉冬令而波洪。歲運並臨，災祥更大；幹支同類，尤雄。殺年而局食先強，豈能相難；劫歲而運財方盛，亦止得中。舉此乃例，其類可充。至本年每月之吉兇，仿此推究；若一步步小運之謬妄，不必研窮
五：四柱中何謂歲運
子平八字
太歲
太歲有二：1。即當生之年柱，又稱年命，如辛醜年生者，即以辛醜為當生太歲也。2。遊行太歲，即所值之年，逐年流轉，今人稱為流年。今所論者，為遊行太歲，即流年與太歲合參以論休咎也。
繼善篇雲：太歲乃眾煞之主，入命未必為兇；如逄戰鬥之鄉，懇定為刑於本命。（太歲為一年之主宰，一切神煞，皆從太歲起，故以為神煞之主。入命者，與四柱年月日時幹支相同、或相合也，相同名轉趾煞，相合名晦氣煞（晦合）。須看是否相和，為助為忌，故雲未必為兇也。戰鬥者，沖克也。天幹為克，地支為沖，不論彼沖我沖，被克我克，皆主有晦，重者刑傷本命。按：此須視局中喜用神喜忌而論，兼視其刑沖會合之變化。）
歲傷日元，為禍必輕；日犯歲君，災殃必重。（歲傷日元者，如庚午克甲日是偏官，雖有災晦，不為大害，其情尚未盡絕也。日犯歲君者，如甲日克戊年是偏財，其兇決不能兔。蓋太歲主一年之禍福，其尊如君，稱為歲君，以臣犯君，為殃必重也。按：此段以身衰用印者為合，身衰印輕，逢殺不忌，獨忌財之破印，故為禍必重也。）
五行有救，其年反必為財；四柱無情，故論名為克歲。（如甲日克戊午，四柱原有庚辛金，或行金運，甲木被克，不能克戊土，是為有救。書雲：戊己愁逢甲乙，幹頭須要庚辛是也。如四柱或大運中有一癸字，與戊相合為有情。書雲：壬以癸妹配戊，兇為吉兆是也。若二字俱全，其年反兇為吉，一字半之。）
【真太歲】 經雲：生時相逄真太歲。如果甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，也叫作轉趾煞，要大運與太歲相和相順，其年則吉。若值刑突破害，與太歲相互戰克則兇。（此言流年與當生太歲幹支相同也。六十年花甲重周，故名轉趾煞。看命口訣訣竅雲：八字中日時幹支，與流年幹支同，亦名轉趾煞，是則因真太歲面廣其義也。又太崴幹支與日時幹支合者，名晦氣煞。言相合則晦，故主晦塞，要亦須看和順戰克而論休咎。按：此節所陳，理由殊不充份。人生六十一歲即流年與年命相同，六十七歲即流年與年命天克地沖，豈必六十一歲與六十七歲均多災咎乎。論命以喜用神為重，年命非必為喜用神。沖之同之為喜為忌。仍須審全局喜用神之配合以推論，不能單就此一點而斷也。）
【征太歲】 如癸巳日逢丁亥流年，日主幹支沖克太歲，曰征。運幹支傷沖太歲，亦曰征。太歲幹支沖日主幹支，亦曰征。其年災禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日，專指天幹言。而征太歲則幹支並論。天克地沖也，不但日主大運，凡四柱年月時之幹支，沖克太歲，皆以征論。流年與日主幹支相同，一稱伏吟。流年與日主幹支天克地沖，一稱反吟。書雲：反吟伏吟，涕泣零零。皆主傢人或本身有病耗刑喪之事，須視喜用神配合取斷之。）
曾觀一造：甲午、甲戌、丁未、壬寅。丁壬合而不化，仍以正五行論，土重泄火太過，以甲木疏土為用，然支會寅午戌火局，木仍生火而生土，此乃喜用神無力之明證也。行辛巳火運復值辛醜午，巳午未又會南方，方局齊來，火土更為炎燥，歲運兩辛制甲，流年辛醜與日幹丁未天克地沖，所謂「日犯歲君，災殃必重」，小限在酉，二月辛卯又沖，竟因久病厭世而自縊斃命。
【歲運並臨】如甲子水運又值甲子流年，名歲運並臨，獨陽刃七煞為兇，財官印綬為喜用者反吉。書雲：歲運並臨，災殃立至。此指羊刃言也。（書雲：劫財羊刃，切忌時逢；歲運並臨，災殃立至。蓋羊刃觀點有三。1。劫財羊刃，以財為用者，見劫比則分奪，乃較劫尤旺，分奪之力更鉅。2。護祿羊刃，如甲木以寅為祿，見申沖，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，則申不沖祿，即甲以乙妺妻庚兇為吉兆之意也。3。背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與官祿相背也。歲運並臨，災殃立至，專指劫財羊刃來講。原命用財而財輕，運行刃地，更見太歲並臨，未有不災殃立至者，刑耗在所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身衰財旺用祿，運行戊午，又值戊午流年。錦上添花，愈增其美。此乃護祿羊刃也。故言論命須究其喜用神，不必拘執沖克也。）
【日年相並】 如甲子日見甲子太歲，謂之日年相並。（即前段所稱伏吟）君子得之，名君臣慶會，其年利奏對，有面君之喜。士人得之有登進薦舉之榮。又要與歲君帝座和協，方為奇特。若是常格，小人遇之最為不善。若生時和之，為患稍輕。經雲：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，定主見重喪。此之謂也。（日年相並，與真太歲意義相同，蓋一與當生年幹支相並。一與日主幹支相並也。歲運吉兇，重在配合，原命格真局正，可決為君子士人，更見配合和協，自見喜慶。歲君帝座者，當生年與生時也。常格見之，則非吉朕。太歲為神煞所自出，更見兇煞值年。或值命宮，必見兇災。按：君子小人，乃古代人們之偏見也，太歲之為喜為忌，仍須視局中喜用神為取舍，命理之前，人人平等，惟格局大者雖兇而有抵抗力，不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱，一遇顛蹶，即傷元氣，仍須仔細推詳之。）
大抵日犯歲君，在五陽幹則重，五陰幹則輕。若日元逢天月德，太歲是喜用神，則不但無咎，而反有獲益。若天沖地擊，柱中原有，流年再遇，亦無大咎。若太歲克當生時，或時克太歲，亦主有災，卻以子位斷之。（大運重地支，太歲重天幹，日幹為五陽幹，克犯歲君為有力。日為陰幹，克犯無力，為禍亦輕。天沖地擊。不論四柱原有原無，同為災晦，不因原有而加重也。沖克在時，時為子位，其應在子女之宮。沖克在日，日支為妻位，其應在妻宮，各以六親宮位斷之。）
流年賦雲：大運司十載之休咎，流年管一歲之窮通。歲幹如君，固應從重；歲支為輔，實則同功。先觀歲與日元，或為利、或為害；次詳歲與大運，或相順、或相攻。問其有無會合，考其是否刑沖。大抵命之所喜者，自非運所忌見；命之所惡者，亦非運所樂逢。歲與運戰爭，須憑原局之中，有神救解；歲與運和睦，若系主幹之吉，加倍興隆。或謂犯歲而致災必重，或謂合歲而引晦成兇。夫犯必日之財年，非正即偏，有何不利；合必日之正配，非官即財，正喜相逢。惟衰幹不任財官，反罹某禍；非太歲每逢克合，必害厥躬。先遇是物而安，後遇是物而危，由運途亨蹇之異；初見斯神而喜，復見斯神而畏，因歲建上下不同。上來降祥，而為支所生，則彌增福力；下欲逞虐，而受幹之制，則半減兇鋒。木若司年，至金月而蔭淺；水如秉歲，涉冬令而波洪。歲運並臨，災祥更大；幹支同類，尤雄。殺年而局食先強，豈能相難；劫歲而運財方盛，亦止得中。舉此乃例，其類可充。至本年每月之吉兇，仿此推究；若一步步小運之謬妄，不必研窮
六：何為歲運，歲氣?怎樣精密推算每一年的歲運歲氣?
就是大過新年的時刻，歲氣似乎是晦氣之事接連不斷的時刻。