學八字難不難命理口訣子醜合(適合學命理的四柱)
一：八字難學嗎
興趣，文言文過關，巧妙使用由人心悟，變通活學活用，經驗（理論與實踐），多閱命理學典籍，心正等等。順頌祺瑞！！！
二：算命八字好學嗎，有口訣訣竅嗎
這個不一定好還是不好學，，因人而異。至於口訣訣竅，實話實說，就當前的八字口訣訣竅少都是幾千上萬條，而且不是每句口訣訣竅皆能直接能用的，都是有使用條件的。打個簡單容易的比方，有口訣訣竅說女命日坐傷官好罵夫，這句口訣訣竅說成立也成立，說不成立也不成立。罵夫我們通常來講指潑婦，而傷官對官殺有約束的效果，有強勢的品德性格，作為夫妻宮的夫宮被夫的官殺所占，一定有夫被管的像存在，被管我們還要因這個傷官字的吉兇不同則有管的結果不同之分，傷官成吉則約束為激勵，鞭策，此時反為助夫。若傷官字為兇肯定就是潑婦罵街，這條口訣訣竅就是成立的。
因此講，學口訣訣竅不如學道理，口訣訣竅是給傻子學的，混日子的人學的，學會瞭道理就能夠編口訣訣竅去讓傻子學，可以編無數條口訣訣竅，那還學得過來嗎？
一入玄學深似海呀
三：玄凈居士:學習命理八字難不難
當好，還是挺簡單容易的，當做飯碗，就需要下苦功夫瞭。
學習步驟，我剛才回答一位小生，粘貼如下：
“算命亦有許多派系，江湖盲派、書房子平派、鐵板神算、鬼谷子納音論命，都屬於算命。再說寬泛一點，梅花斷卦，六爻斷卦，都是未卜先知。看你想走那條路線，但是假如是純正的，都是殊途同歸的，所謂吾道不孤是也。
假如你想鉆研八字，建議看古本，民國後的人寫的四柱書不要看，以免被一傢之言所誤導。
宗主之作《淵海子平》當然是要熟讀N遍的，民國的《千裡命稿》作為入門也不錯。《子平真詮》《三命通會》都要熟讀，《滴天髓》建議少看，《窮通寶鑒》類似八字字典，也可以作為工具書沒事翻一番。有啥問題再交流，望采納，純手打，希望你可以成為同行”
四：命理八字好學嘛?
八字合理好學嘛 ？答案是肯定的！！！命理八字是好學的，人人可學，人人皆可學會的。
生辰八字是人生下來時的天幹地支歷日期。年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，故稱四柱八字。古代人們據此精密推算其命運的好賴，前途的吉兇。它等同於人的DNA，
學八字要多長時間？俺的答案是幾天時間就能夠瞭。當然要老師帶領學習之下才可能這麼快。
我把剛入門的人的疑問整理如下一一加以回答：
學八字命理看什麼書？學命理八字什麼書最好？
《滴天髓》相傳是為京圖所撰，明朝重臣所註，其中文意博大精深，但文辭晦澀難懂，讀後常常讓人如墜霧中，不得其精要。內容龐雜，結構缺乏精細，內容兼收並儲，但和別的被稱作命學經典的著作比較，其完整性、 權成性、系統性、綜合性、適用性，以及他的作用與影響力，是其他著作無法比擬的。
學八字入門小知識？
1。金木水火土的相克相生關系：
相克關系---金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。記憶方法：刀砍樹木（金克木），木紮根於大地（木克土），土能夠擋水、做江堤（土克水），消防隊的滅火工作（水克火），火能夠燒熔金屬（火克金）。
相生關系---木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。記憶方法：水份供養樹木（水生木），木燃燒起火（木生火），火燃後成灰（火生土），土埋藏有礦藏（土生金），金煉熔瞭成液體（金生水）。
於月令上的旺相休囚死：與月令相同者，為旺。得月令生者，為相。生月令者，為休。克月令者，為囚。被月令克者，為死。
2。十二地支所屬生肖及屬相
子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥為十二地支。子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥屬相為豬。子寅辰午申戌屬陽，醜卯巳未酉亥屬陰。辰戌醜未屬土，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水。
寅卯辰司春，為東方；巳午未司夏，為南方；申酉戌司秋，為西方；亥子醜司冬，為北方。四柱中有寅卯辰三字，為“東方局”，大大加強瞭四柱中木的力量。四柱中有巳午未三字，為“南方局”，大大加強瞭四柱中火的力量。四柱中有申酉戌三字，為“西方局”，大大加強瞭四柱中金的力量。四柱中有亥子醜三字，為“北方局”，大大加強瞭四柱中水的力量。唯辰戌醜未，四支單位來講之，屬土，為四季，為中间位置。
一般來講，四柱喜用為木者，宜到出生地的東方幹事業，四柱喜用為火者，宜到出生地的南方幹事業，四柱喜用為金者，宜到出生地的西方幹事業，四柱喜用為水者，宜到出生地的北方幹事業。四柱喜用為土者，就在出生地或到出生地的南方幹事業，如此便能吉則更吉。
同理，八字忌木者，不適宜到出生地的東方幹事業，兇者更兇。其餘類推。
3。地支
子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合化金、巳申合水，午未合土，午為陽，未為陰。四柱中有子字或醜字，則子醜相合，並加強瞭土的力量。若子與醜相鄰，則合力較大，子與醜中間有一二地支隔開，則合力較微，但若有午來沖子，或未來沖醜，當以又合又沖論，不可認為因合而解瞭沖，或因沖而解瞭合。若四柱中有一亥字，則作亥子醜會北方水局論，而不是去論子醜合土。子與醜合，無論相鄰或是相隔，子依然是子，醜依然是醜，不能由於子醜合，子就不存在瞭，子水就發生化學反應而變成土瞭。其餘地支的相合類推。
4。地支六害
子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六種相害，稱“六害”，相害又叫相穿。四柱中有子字和未字，則子未相害。若子字和未字相鄰，則害之力較大，若子字與未字相隔，則害之力較輕。或四柱中有子字，而大運或流年走未字，則子未亦相害。其餘類推。
5。地支六沖
午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、酉卯相沖、戌辰相沖、亥巳相沖。
四柱中有子、午二字，則子、午相沖。四柱中的醜、未二字，則醜、未相沖。
四柱中的寅、申二字，則寅、申相沖。四柱中有卯、酉二字，則卯、酉相沖，
四柱中有辰、戌二字，則辰、戌相沖，四柱中的巳、亥二字，則巳、亥相沖。
四柱中有子字和午字，則子與午就會產生相互排斥的效果而爭戰扭打起來，這樣的結果是兩敗俱傷，各自損失大部份的精力。若子字和午字相鄰，則沖力較大，若中間隔瞭一二個地支，則沖力減少，但沖力仍有。若子字有醜字相合，或午字有未字相合，則以又合又沖論，不能認為合可以解沖，或沖可以解合，這點宜註意和提防。至於辰戌醜未之沖，方位相對，性質相類，固然相沖，並不戰克。四柱中有子字，而大運或流年走午字，則子、午也會相沖。其餘地支的相沖類推。
6。地支三會
亥子醜會北方，寅卯辰會東方，巳午未會南方，申酉戌合西方。
從方位上分：亥子醜屬北方，寅卯辰屬東，巳午未屬南方，申酉戌屬西方。
從位置所居分：寅申巳亥也稱四偏，子午酉卯屬四正，辰戌醜未屬四庫。
7。地支三刑
十二個地支，每個的地支都進行“刑”的活動，隻是刑的組合形式不同而已。如四偏的刑---寅巳申，四正方的刑---子卯相刑。午、酉自刑（有三個就能夠構成三刑，如午午午。辰、亥也為自刑）。四庫的刑----醜戌未相刑。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
四柱中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，則屬相刑。四柱中有寅、巳、申三字中的一個或二個，大運或流年地支碰上瞭另外一個或二個，亦屬相刑。或四柱中有寅、巳、申三字中的一個，大運碰上其中另外一個，這步大運所轄的流年地支遇另外一個，亦屬相刑。如四柱中有一個寅字，大運走申時，流年在巳年，就屬相刑。
醜刑戌，戌刑未，未刑醜。四柱中有醜、戌二字，或戌、未二字，或未、醜二字，或醜、戌、未三字全有，則屬相刑。四柱中有醜、戌、未三字中的一個或二個，大運或流年地支碰上瞭另外一個或二個，亦屬相刑。或四柱中有醜、戌、未三字中的一個，大運碰上其中另外一個，這步大運所轄的流年地支遇另外一個，亦屬相刑。如四柱中有一個醜字，大運走戌時，流年在未年，就屬相刑。
子刑卯，卯刑子。四柱中有子、卯二字，則屬相刑。四柱中有子字（或卯字），大運或流年走卯字（或子字），亦屬相刑。
辰午酉亥自相刑。四柱中有兩個辰或更加的多的辰，有兩個午或更加的多的午，有兩個酉或更加的多的酉，有兩個亥或更加的多的亥，則辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均屬自刑。或四柱中有辰，而大運或流年又遇辰，亦屬相刑。其餘午、酉、亥之刑類推。
8。地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉醜合成金局。
四柱中有寅午戌三字，則合成火局，並加強瞭四柱中火的力量，生於夏天或寅戌月則火力更大。四柱中有申子辰三字，則合成水局，並加強瞭四柱中水的力量。生於冬天或申辰月則水力更大。四柱中有亥卯未三字，則合成木局，並加強瞭四柱中木的力量。生於春天或亥未月則木力更大。四柱中有巳酉醜三字，則合成金局，並加強瞭四柱中金的力量。生於秋天或巳醜月則金力更大。
三合其實就是長生、帝旺、墓庫之合。如寅午戌合火局，寅為火之長生，午為火之帝旺，戌為火之墓庫。形成集團軍力量，其最憎恨的是北方之水位，壬癸亥子醜位是它的對立面。
五：命理八字好學嘛?
八字合理好學嘛 ？答案是肯定的！！！命理八字是好學的，人人可學，人人皆可學會的。
生辰八字是人生下來時的天幹地支歷日期。年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，故稱四柱八字。古代人們據此精密推算其命運的好賴，前途的吉兇。它等同於人的DNA，
學八字要多長時間？俺的答案是幾天時間就能夠瞭。當然要老師帶領學習之下才可能這麼快。
我把剛入門的人的疑問整理如下一一加以回答：
學八字命理看什麼書？學命理八字什麼書最好？
《滴天髓》相傳是為京圖所撰，明朝重臣所註，其中文意博大精深，但文辭晦澀難懂，讀後常常讓人如墜霧中，不得其精要。內容龐雜，結構缺乏精細，內容兼收並儲，但和別的被稱作命學經典的著作比較，其完整性、 權成性、系統性、綜合性、適用性，以及他的作用與影響力，是其他著作無法比擬的。
學八字入門小知識？
1。金木水火土的相克相生關系：
相克關系---金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。記憶方法：刀砍樹木（金克木），木紮根於大地（木克土），土能夠擋水、做江堤（土克水），消防隊的滅火工作（水克火），火能夠燒熔金屬（火克金）。
相生關系---木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。記憶方法：水份供養樹木（水生木），木燃燒起火（木生火），火燃後成灰（火生土），土埋藏有礦藏（土生金），金煉熔瞭成液體（金生水）。
於月令上的旺相休囚死：與月令相同者，為旺。得月令生者，為相。生月令者，為休。克月令者，為囚。被月令克者，為死。
2。十二地支所屬生肖及屬相
子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥為十二地支。子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥屬相為豬。子寅辰午申戌屬陽，醜卯巳未酉亥屬陰。辰戌醜未屬土，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水。
寅卯辰司春，為東方；巳午未司夏，為南方；申酉戌司秋，為西方；亥子醜司冬，為北方。四柱中有寅卯辰三字，為“東方局”，大大加強瞭四柱中木的力量。四柱中有巳午未三字，為“南方局”，大大加強瞭四柱中火的力量。四柱中有申酉戌三字，為“西方局”，大大加強瞭四柱中金的力量。四柱中有亥子醜三字，為“北方局”，大大加強瞭四柱中水的力量。唯辰戌醜未，四支單位來講之，屬土，為四季，為中间位置。
一般來講，四柱喜用為木者，宜到出生地的東方幹事業，四柱喜用為火者，宜到出生地的南方幹事業，四柱喜用為金者，宜到出生地的西方幹事業，四柱喜用為水者，宜到出生地的北方幹事業。四柱喜用為土者，就在出生地或到出生地的南方幹事業，如此便能吉則更吉。
同理，八字忌木者，不適宜到出生地的東方幹事業，兇者更兇。其餘類推。
3。地支
子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合化金、巳申合水，午未合土，午為陽，未為陰。四柱中有子字或醜字，則子醜相合，並加強瞭土的力量。若子與醜相鄰，則合力較大，子與醜中間有一二地支隔開，則合力較微，但若有午來沖子，或未來沖醜，當以又合又沖論，不可認為因合而解瞭沖，或因沖而解瞭合。若四柱中有一亥字，則作亥子醜會北方水局論，而不是去論子醜合土。子與醜合，無論相鄰或是相隔，子依然是子，醜依然是醜，不能由於子醜合，子就不存在瞭，子水就發生化學反應而變成土瞭。其餘地支的相合類推。
4。地支六害
子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六種相害，稱“六害”，相害又叫相穿。四柱中有子字和未字，則子未相害。若子字和未字相鄰，則害之力較大，若子字與未字相隔，則害之力較輕。或四柱中有子字，而大運或流年走未字，則子未亦相害。其餘類推。
5。地支六沖
午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、酉卯相沖、戌辰相沖、亥巳相沖。
四柱中有子、午二字，則子、午相沖。四柱中的醜、未二字，則醜、未相沖。
四柱中的寅、申二字，則寅、申相沖。四柱中有卯、酉二字，則卯、酉相沖，
四柱中有辰、戌二字，則辰、戌相沖，四柱中的巳、亥二字，則巳、亥相沖。
四柱中有子字和午字，則子與午就會產生相互排斥的效果而爭戰扭打起來，這樣的結果是兩敗俱傷，各自損失大部份的精力。若子字和午字相鄰，則沖力較大，若中間隔瞭一二個地支，則沖力減少，但沖力仍有。若子字有醜字相合，或午字有未字相合，則以又合又沖論，不能認為合可以解沖，或沖可以解合，這點宜註意和提防。至於辰戌醜未之沖，方位相對，性質相類，固然相沖，並不戰克。四柱中有子字，而大運或流年走午字，則子、午也會相沖。其餘地支的相沖類推。
6。地支三會
亥子醜會北方，寅卯辰會東方，巳午未會南方，申酉戌合西方。
從方位上分：亥子醜屬北方，寅卯辰屬東，巳午未屬南方，申酉戌屬西方。
從位置所居分：寅申巳亥也稱四偏，子午酉卯屬四正，辰戌醜未屬四庫。
7。地支三刑
十二個地支，每個的地支都進行“刑”的活動，隻是刑的組合形式不同而已。如四偏的刑---寅巳申，四正方的刑---子卯相刑。午、酉自刑（有三個就能夠構成三刑，如午午午。辰、亥也為自刑）。四庫的刑----醜戌未相刑。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
四柱中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，則屬相刑。四柱中有寅、巳、申三字中的一個或二個，大運或流年地支碰上瞭另外一個或二個，亦屬相刑。或四柱中有寅、巳、申三字中的一個，大運碰上其中另外一個，這步大運所轄的流年地支遇另外一個，亦屬相刑。如四柱中有一個寅字，大運走申時，流年在巳年，就屬相刑。
醜刑戌，戌刑未，未刑醜。四柱中有醜、戌二字，或戌、未二字，或未、醜二字，或醜、戌、未三字全有，則屬相刑。四柱中有醜、戌、未三字中的一個或二個，大運或流年地支碰上瞭另外一個或二個，亦屬相刑。或四柱中有醜、戌、未三字中的一個，大運碰上其中另外一個，這步大運所轄的流年地支遇另外一個，亦屬相刑。如四柱中有一個醜字，大運走戌時，流年在未年，就屬相刑。
子刑卯，卯刑子。四柱中有子、卯二字，則屬相刑。四柱中有子字（或卯字），大運或流年走卯字（或子字），亦屬相刑。
辰午酉亥自相刑。四柱中有兩個辰或更加的多的辰，有兩個午或更加的多的午，有兩個酉或更加的多的酉，有兩個亥或更加的多的亥，則辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均屬自刑。或四柱中有辰，而大運或流年又遇辰，亦屬相刑。其餘午、酉、亥之刑類推。
8。地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉醜合成金局。
四柱中有寅午戌三字，則合成火局，並加強瞭四柱中火的力量，生於夏天或寅戌月則火力更大。四柱中有申子辰三字，則合成水局，並加強瞭四柱中水的力量。生於冬天或申辰月則水力更大。四柱中有亥卯未三字，則合成木局，並加強瞭四柱中木的力量。生於春天或亥未月則木力更大。四柱中有巳酉醜三字，則合成金局，並加強瞭四柱中金的力量。生於秋天或巳醜月則金力更大。
三合其實就是長生、帝旺、墓庫之合。如寅午戌合火局，寅為火之長生，午為火之帝旺，戌為火之墓庫。形成集團軍力量，其最憎恨的是北方之水位，壬癸亥子醜位是它的對立面。
六：怎樣自行學習命理學?
對於這類問題，我隻能說，這要看你這個“很感興趣”究竟是多感興趣瞭。
學易這條路可不是那麼好走的。我不認同把命理學跟物理、化學、數學什麼的類比，命理學不比其他學科，這個是“隱學”，我指的並不是上不瞭臺面、見不得光，我指的是命理學，它沒有國傢給你定個標準。
啥意思？物理化學固然難，但旅途固然艱辛卻不會迷路橫生，它們有著官方的標準，教科書上就是對的，你學這個就是瞭，你不會心有疑慮: 我學的是還是不是正確的知識？至於究竟能不能學會，那是你自身能力的問題瞭。
然而命理學不是瞭，它沒有官方的標準定義，千百年流傳到現在，門派非常繁雜，國傢也沒有給你規劃，定個標準，告知你哪個是正確的。各傢所言，甚至紛爭，你根本不曉得誰是對的，誰是錯的。因 此，這條路你不曉得在哪，根本找未到正確的路，更遑論可以在正確的路上走到頭？
學命理的人，有99、99％不是由於旅途艱辛而走未到頭，而是由於根本就沒法踏上這個正確的旅途，路太多瞭，真的太多瞭，哪個才是正確的路呢？他不曉得。
每條路上都看一看吧，不過人生但是百年，一旦這麼做，也就象征著你每條路隻能淺嘗輒止，而一旦你淺嘗輒止瞭，就象征著你非常可能在50多分的時刻回頭瞭，其實也就是說假使你堅持一點點，就能夠達到60分的思維，當你達到60分的時刻，你會突然發現，這條路與另一條路固然入口不同，方向也千轉百回，但它們最後居然匯集在一起，構成瞭一條新路，就好像三岔路口一樣，不過很可惜，你還沒到60分就回頭瞭。
最典型的就是旺衰和格局，有的人一開始看旺衰，誒，很好用，結果看的多瞭，越用越不靈，於是懷疑旺衰不對。丟棄瞭，轉向格局，同樣，一開始很好用，結果看的多瞭，越用越不靈。因此，他糾結瞭，到底哪個是正確的？就這一步，無師承的話，耽誤你個七八年，很正常。其實也就是說，不管是學格局還是學旺衰，你堅持下去，你皆可以看見另一方的影子。你會發現，其實也就是說這倆是三叉路口的好哥們，格局這條路，旺衰這條路，他倆共同匯集瞭起來，通往另一條路。
不過你若是不回頭呢，一條道走到黑，額，這又有可能走瞭很多年才發現，走錯瞭，由於有些路是一體兩面，殊途同歸的。有的路卻是後人想當然構建的，隻會把你越帶越遠，越走越偏，這時候時光恍惚，再回頭重走一條，又來不及瞭。
並且，你沒有可能什麼事都不幹，全心全意專業學命理，怎麼可能？頭20年，絕大都的人是正統的學習，一切全是為瞭高考，上個好大學。再20年，成傢立業，上有老下有小，你要扛起肩上的擔子。你想全心全意專業學命理，像高中那樣的方式學習命理？沒有可能的。
因 此，說真的，學命最難。想研究命理，俺的建議是，務必要自學＋務必要拜師。
自學是檢驗你是不是有興趣，興趣有多大的必須環節。假如你很快就在碰的一鼻子灰，找不著北時，想丟棄瞭，連半年也沒到，那麼說明你不是真的感興趣，我認為你可以丟棄瞭。另，假如上來就拜瞭個明師，沒走過彎路，你的八字命理水平上升的太容易，你會比較容易“驕”，比較容易撿瞭個芝麻，就當它是全球性瞭，會瞭點皮毛就為自己封神瞭。而易學的核心精神是“謙”，這樣比較容易走偏。因 此，務必要先自學，碰一鼻子灰先。
假如你自學滿一年，依然對易學熱愛，對命理求知若渴，依然如癡如醉。則可以拜師瞭，從古至今都是明師尋高徒，不過這種呢要靠緣分。有緣分得到師父青睞的，總歸是少數。那麼另一條路，那麼是花錢拜師，各個師父之間，體系也不完全一樣，更甚者會有的彼此矛盾，那麼究竟哪個師父更靠譜呢？於是又有許多人不曉得如何選師父。學易多忽悠，學易需謹慎。
怎樣鑒別明師呢？就四柱來講，如下。
一：首觀文風，文風樸實、相對理性的可拜。文風浮誇、神乎其神的遠離。
二：滿篇名人八字的遠離。有的人的博客寫些英國王妃啊，沙特阿拉伯王子啊，特朗普啊。假如舉的例子中許多如此的，務必要遠離！！！
並不是說不能寫這幾個，作為娛樂心態，寫寫也沒關系。但假如滿篇都是這類的，多半不依靠譜。舉個例子吧，大傢現實中都會開開車，要是一個人90%的時間是很正經的，10%的時間是開車的，故此我們也許會認為這個人蠻好的，正經又不死板。假如反過來，一個人90%的時間都是在開車，隻有10%的時間是不開車的，那麼很顯然，我們會認為他是個流氓，滿腦子下體思維。
三：觀品性。易學是門“謙”學，不懂“謙”字的，則不明白易學的核心。遠離。學易，“謙”字為首。這個“謙”不是嘴上說說，而是發自內心的追求。