太歲日可動土嗎太歲犯太歲風水(怎麼才算太歲動土)
今年太歲在正北十月一曰可以在這裡動土栽花樹嗎?
您好。
封建是指人們相信星相、占卜、巫醫、風水、命相、鬼神的思想和行為。
在這種思想作用與影響下，出現神漢、巫婆、算命半仙、風水先生等以抽簽、卜卦、算命、看相、測字、扶乩、請神、驅鬼、看風水、符水治病等方式騙人錢，甚至色相。
也正所謂由於在這種思想下，人才會變得不勤快，希望寄托於改變本人的命運，結果日子過得愈來愈差；有病不能同意上醫院花錢，指望使自己身體轉為好，錯過治療，最後使自己失去生命；感情有問題，不去理性解決，交給大仙解決，結果被騙財騙色；
依賴，被騙財騙色的人不在少數，並不能改命，隻會讓你的活法越過越差，思想越加愚昧，與時代脫節，最終被時代遺棄。
希望可以幫到您，謝謝，望采納。
太歲頭上不能動土怎麼講
太歲頭上是山
“不要在太歲頭上動土”有什麼含義?
太歲星每一年所運行的方位和地下相相應的太歲所在的具體位置都是特別神聖的，這種神聖給人們帶過來瞭很多的忌諱與禁忌。譬如，人們迎著或是背著太歲運行的方位動土、興造、遷徙、嫁娶都是對太歲的不尊重，是被列為忌諱與禁忌的。到瞭之後的日子，人們不但把每一年太歲所在的方位看做兇方，而且認為太歲所在的時辰是兇時，都是應該忌諱和避諱的。國傢巡守省方、出師略地、營造宮闕、開拓封疆等都不能犯太歲。反之，將會有兇相和厄運來襲。 民間傳說蓋房子、興土木的時刻門不能正對著它在天上的太歲星，不然地下的太歲就會動怒。久而久之就顯現瞭“太歲頭上不能動土”的講法。依照民間的講法，假如人們在蓋屋時發現太歲，多數都要把它拿回傢，用酒泡上，目的是把它灌醉，讓它記不得發生瞭什麼。緊接著再愉愉在半夜時分把它放出去，這樣一來，太歲就不會怪罪下來，挖它出來的人也就不會擔心有啥災禍發生。相反，假如不信這種忌諱和避諱，就真會招致災禍。 古時候有些書裡說，太歲是主宰一年的神，凡是喜事都要忌諱與禁忌太歲的時辰與方向。就是孕婦或是婦女生產的時刻都要對太歲有所忌諱和避諱，不能任意而行，不然是容易犯太歲的，那時，好事便將成為壞事瞭。
犯太歲不能動土嗎?
這個不一定，看是怎麼犯的，有坐太歲，沖太歲等等情形狀況都不一樣，動土是依據分金來看的，假如分金沖太歲那麼這樣就不能動土瞭，假如是坐太歲那麼這樣就可以。
何謂太歲? 犯太歲是什麼情況? 如何破解?
出現犯太歲的情形，需要請太歲符或是化太歲錦囊破解犯太歲（太歲符、化太歲錦囊選擇一種即可），消災免禍。太歲符分陰陽的，男士請陰符，女士請陽符，或是男士請黃色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陰符），女士請紅色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陽符）。
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老話說“太歲頭上動土”，“太歲”是什麼?
在不遠處的從前，人們不論是建房築屋、修墳建墓，凡是要破土動工的，都務 必要請風水先生先看一下地點、方位，選定開工日期和時辰，假如擇日不吉，或者弄錯瞭方位，就會招來災禍，輕者住宅不安，重者傢破人亡，更甚者滅絕戶口，這實在是一件非同小可的事情。
有如此一個傳說：大明開國功臣有次回到蘇州，半夜時分，聽見附近有撞木的聲音，問隨從所謂何事。隨從回答道，是民間有人正在上梁。又問房屋大小，回報說，隻不過是一間幾桁瓦的小房子。
嘆息道，風水先生擇日真有本領，此傢日後必然會大發，隻可惜是個貧傢，發瞭以後，主人一定會拆瞭重建，旺氣一去，又會衰落。後來這戶人傢果真年年興盛，短短數年之間即成為巨富。主人嫌屋小拆瞭重建，不久後，此傢很快就又衰落瞭，一如所言。
這個故事體現出舊時擇日的，並且 還有擇地和擇方位的。若擇地錯誤，或犯瞭方位，便是觸動瞭太歲，極不吉利。所以舊時動土務 必要避免太歲。於是即有瞭“太歲頭上動土”的俗話，《水滸傳》第2回中，史進對少華山頭頂陳達喝道“好大膽，直來太歲頭上動土!”由這句可知，太土頭上的土是動不得的。
說也奇怪，太歲本不是什麼有形有象的神靈，而是古時候星歷學的一個名詞。
中國古代天文學傢觀天測地之時，獲悉到五大行星(金、木、水、火、土)中的木星，每十二年運行一周，即由天上的某一點起，十二年後又會回到原來的一點(現代天文學傢觀測出木星的公轉周期為11、86年，但古代人們隻取大約，即十二年)，換句話說，木星在天上移動一周天的十二分之一的時刻，地上冬去春來，又是一年重新開始。
因此古代人們將木星稱為歲星。木星運行一周即十二年，地支經歷子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用這個紀年，即叫“歲星紀年法”。