玄空風水選墓地風水明堂婚姻(何謂玄空風水)
一：墓地選擇有準則，看看古代人們的擇墓方法
墓地的抉擇也是有講究的，古代人們選擇墓地就有好辦法，也到現在有人在用這一個方法來選擇一塊風水寶地，那麼這樣說的話在 墓地風水 中，古代人們的擇墓方法是什麼？一起跟著我去學習下吧！！！也長長見識！！！！！！開闊本人的視野！！！！！！
還想去知道》》 墓地風水100例圖解
墓地風水：怎樣看陰宅風水陰宅就是安葬死人的墓基，自古以耒人們非常註重和重視，特別是在古時候的統治階層，十三陵是一個象征，歷代名人皆有一本陰宅風水族普論述。人們認為陰宅風水至關重要，它決定子孫後代的富貴昌盛，涉及到整個傢大小老幼的命數。
所以任何一傢殯葬前必須請地理師選擇好的穴地，所以風水兩個字己成瞭人們的口頭語，在人們的大腦中己根深蒂固，希望能請個好的風水師找塊風水寶地，因此聽任風水師的操縱，可是葬後不僅無福，反而有災，為啥呢？由於此刻江湖上許多經常提到的風水大師，高檔專業人士，教授，風水博士翟燴些人物都是以三合風水，玄空飛星風水，過路陰陽為主，而這幾個派系的風水一直都是以錯誤的方式在江湖上流傳，準確率非常低，多數是吉兇相反，事不如願。
此外，還有那麼一些隻懂周易預測推算的大師（包括一些名人）把三枚銅錢一搖，用上六爻八卦預測法或其他象數預測推算法，斷出幾成功夫，就吹為什預測推算風水學，這種預測推算風水的方式方法，隻能反映風水局部的內容，並不能揭露風水本身的內在因素。
穴地的吉兇，本身就蓄芷著一個信息，預測推算就是通過信息的傳遞出此刻某個卦爻或象法上，讓預測推算師比較容易斷出表面的吉兇，不過吉從何來，兇是何因，預測推算師根本無法明療！！！打比方說兇事，是坐山立向不對兇，還是分金陰錯陽差兇，是山嶧兇還是龍不配向兇，是來水兇還是去水兇，是山運兇還是龍運兇，是大運兇還是流年兇，或者是該有山的而變成水，該有水的而變為山等等等一系列復雜的問題。
再高明的預測推算師也是望洋興嘆，許多預測推算師自以為明 白預測推算的竅門就自吹是什麼預測推算風水學瞭，簡直是一派湖言，使許多沒有風水知識的人被騙上當，真是令人心痛。
一套完整的風水學術，必須包括富饒的戀頭知識，準確的理氣分金和過硬的擇吉術，戀頭就是指龍脈的山川形勢，理氣是決定穴位該立何向和氣場吉兇哀旺者變化情況，擇曰必須在戀頭和理氣的支配下對所立的山向進行精神調補的效果，戀頭無理氣不準，理氣無戀頭不靈，熟悉戀頭的方式方法千篇一律，而理氣和擇吉卻千變萬化，真假難辨。
唯有《天玉經》的《24山起八宮，貪巨武輔雄，四邊盡是逃亡穴，下後令人絕》是為真寶，蔣大鴻不敢妄泄，故以《唯有挨星最為貴，泄漏天機秘，天機若然安在內，傢活富富貴，天機若然安在外，傢活盡敗退，五星配出九星行，天下任橫行》以示後人。
本派學術就是泄盡蔣大鴻的“大機秘”，本派陰宅風水就是依據《天玉經》中《天維乾巽坤艮壬，陽順星辰輪，支神坎震離兌癸，陰卦逆行取，分定陰陽兩路歸，順逆推排去，知生知死亦知貧，留取教兒孫》，其法是在挑選好戀頭的基礎上，對周圍山峰遠近位置的區別，以一種獨一無二的方式，過瞭一順一逆的挨星運算，去其兇星，取其吉星，定出穴位的準確位置，做出來的風水準確無差，應驗如神。
二：墓地風水學知識
墓地風水學知識
墓地風水學知識，墓地的風水中“點穴”是特別之重要的，尋覓到一個好的穴位，可以庇佑後代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，愈來愈受到人們的註意和關註。來看墓地風水學知識。
墓地風水學知識1
怎樣看墓地風水？
1。“入山尋水口，登穴看名堂”。在堪輿風水學行業中，風水師尋找墓地，first of all要看水是從何處來，又流往何處去；並且也更註意和提防穴前明堂的水是怎樣的情況。於是，墓地選址和水關系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好賴主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好賴則涉及到後代人丁是否興盛瞭。墓地的抉擇，first of all也是水和土的抉擇。
2。註意和提防墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則；前朝後靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”的定位，簡單容易的說就是四面環山；明堂開闊的原則，這個能夠起到好作用的孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方；回歸自然的原則，講究自然第1，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個規則的意圖是為瞭阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦瞭一 生的老人怎樣才能有a good歸宿，是後輩子孫們務 必要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫後人也會起到特別大的效果。風水的意義在於幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
墓地風水學知識
也許此刻還有許多人認為，風水是的東西。其實也就是說不然，風水已經可以 使用科學來解釋瞭。包括墓地風水，它也是一門科學，帶有一個顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的平穩安定。墓葬風水好壞，直接作用與影響著一定人的吉兇禍福。因 此，我們應該瞭解一些墓地風水學的知識。
1。墓相——墳墓的吉兇。
墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就好像傢亦有傢形和傢相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它真的可以與傢庭繁榮有密切聯系。因 此，建造墳墓的時刻，務必要選擇吉相，避開兇相。
2。確定墓地的土地神位。
建造墳墓，風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更佳地蔭益子孫後代。
3。墓地風水的重要程度。
在堪輿風水學上，我們把山脈或者河流稱之為龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，亦有許多的兇險穴位，還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量亦有吉利能量和兇險能量之分，假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會榮華富貴；反之，假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上，故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼沒有人。因 此，墳墓地址的抉擇十分的重要。
墓地風水學知識2
南方墓地風水
墓地風水如何看
南方弘易堂七星山人認為，墓地風水就是陰宅風水，亦即安葬死人的墓基，從古至今人們非常註重和重視，特別是在古時候的統治階層，十三陵是一個象征，歷代名人皆有一本陰宅風水族普論述。人們認為墓地風水至關重要，它決定子孫後代的富貴昌盛，涉及到整個傢大小老幼的命數。所以任何一傢殯葬前必須請地理師選擇好的穴地，所以風水兩個字己成瞭人們的口頭語。
在人們的大腦中己根深蒂固，希望能請個好的風水師找塊風水寶地，因此聽任風水師的操縱，可是葬後不僅無福，反而有災，為啥呢？由於此刻江湖上許多經常提到的風水大師，高檔專業人士，教授，風水博士翟燴些人物都是以三合風水，玄空飛星風水，過路陰陽為主，而這幾個派系的風水一直都是以錯誤的方式在江湖上流傳，準確率非常低，多數是吉兇相反，事不如願。
此外，還有那麼一些隻懂周易預測推算的大師（包括一些名人）把三枚銅錢一搖，用上六爻八卦預測法或其他象數預測推算法，斷出幾成功夫，就吹為什預測推算風水學，這種預測推算風水的方式方法，隻能反映風水局部的內容，並不能揭露風水本身的內在因素，穴地的吉兇，本身就蓄芷著一個信息，預測推算就是通過信息的傳遞出此刻某個卦爻或象法上，讓預測推算師比較容易斷出表面的吉兇，不過吉從何來，兇是何因，預測推算師根本無法明療，打比方說兇事，是坐山立向不對兇，還是分金陰錯陽差兇，是山嶧兇還是龍不配向兇，是來水兇還是去水兇，是山運兇還是龍運兇，是大運兇還是流年兇，或者是該有山的而變成水，該有水的而變為山等等等一系列復雜的'問題，再高明的預測推算師也是望洋興嘆，許多預測推算師自以為明 白預測推算的竅門就自吹是什麼預測推算風水學瞭，簡直是一派湖言，使許多沒有風水知識的人被騙上當，真是令人心痛。
一套完整的風水學術，必須包括富饒的戀頭知識，準確的理氣分金和過硬的擇吉術，戀頭就是指龍脈的山川形勢，理氣是決定穴位該立何向和氣場吉兇哀旺者變化情況，擇曰必須在戀頭和理氣的支配下對所立的山向進行精神調補的效果，戀頭無理氣不準，理氣無戀頭不靈，熟悉戀頭的方式方法千篇一律，而理氣和擇吉卻千變萬化，真假難辨。
南方弘易堂七星山人，鐵口陰陽斷風水的秘傳口訣是在挑選好戀頭的基礎上，對周圍山峰遠近位置不同堪察，看好水口，以一種獨一無二的七十二龍和九星水法，確定來水和去水的吉兇，定出穴位的準確位置，做出來的墓地風水才會準確無差，應驗如神。
墳墓風水朝向
1。花果不全地
1。墳墓朝向東南方向者，假如水從坤方向東流去。傢裡出現傷枝不全，有絕技之人，還會出現命短之人。
2。向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，尤其是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3。向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，傢裡貧窮。假如偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。
2。傢裡不和地
1。山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，傢裡會出現父子不和、兄弟不和。
2。向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會出現父子兄弟不和。
3。不孝子孫地
1。不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。假如水打九彎又叫盤龍水出貴人。
2。墳墓後的靠山水不進前明堂，總結後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不和水，傢裡會出現不孝之人。假如山後水勢浩大，還會出現殺父現象。
3。墳的向前五十至一百米有自己傢的祖墳後長輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。
4。短壽夭亡地
1。墳墓向口無論對準何方，向前務必要有十五至六十米的平地為吉，假如三至五米出命短夭亡之人。墳前地長為吉，滿平為大吉。詩曰：墳前要有三步合，傢裡定能出秀才。
2。墳墓被前方大路夾擊者，出命短夭折之人。假如路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書名之人，憂的是書命短之人。
3。墳墓向前五米處既可見到無案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其傢不貴而貧窮，多出命短夭折之人。假如沒有龍氣，堂中還會出現無子的可能，還會出現女人不正經，這亦稱浸身水。
4。墳墓附近有火窯，不管在何方都出命短夭折之人。墳墓周圍假如埋別人傢少亡之人，尤其是被殺害，槍斃之人，堂中會出現命短之人，還會出現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳。詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
5。出高壽人地
1。山地的幹方位高大圓滿，西南山勢矮小俊秀，成環抱之勢，坎方位山勢也高大，山上有如旗如鼓，如筆如羊等形狀。假如墳墓以幹山為案山或靠山，多出長壽之人。詩曰：幹坎位上現高峰，坤宮俊秀山環城。隻要遇見這種地，堂中都出百歲翁。
2。葬墳地的面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右平整，靠山稍後，後水到前堂，都出高壽之人（地長、人長、壽數長）。
3。地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，也出壽短直人。不過有象圓鏡相同的池塘，平原土包太高，前面明堂如鏡子一般，後山太高，墳墓在高處的下端，向口望明堂，如此的不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，出貴重高壽之人。
6。愛情婚姻不合地
1。墳墓無論向口對準何方，隻要有雙分之水（從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現愛情婚姻不順。
2。靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現愛情婚姻不順，還會出現女人私奔。
3。祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓，其傢裡多出有愛情婚姻不順之人，男性在當地愛情婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，還會出現愚呆之人。詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。愛情婚姻破裂經常有，還有老婆嫁別人。
墓地風水對親人的作用與影響都一樣
1。對男女作用與影響不一樣
first of all要說明的是，祖墳風水對後代子、女的作用與影響是不同的。
我接觸過這樣一個實際案例：有一傢住戶，三代瞭都是女兒很好，不但能嫁個好老公，自己各方面也發展的很好，子女也很好；而每一代的兒子，都隻是平平往往，沒多大出息不說，還大多短壽，都活但是60歲，有的還遭遇橫禍。
後我判定他傢的問題出在祖墳上，實地勘察的結果也正所謂如此。
他傢祖墳的東南方，遙對一座秀麗的山峰，舒緩有情；而正東方位，卻是正對峽谷，而且墳地的正東部，還地面塌陷。東南方位為巽卦，主傢裡長女；正東為為八卦中的震卦，對應傢裡的大兒子。
2。對各門的作用與影響不一樣
祖墳風水對兒子們的作用與影響也不一樣。通常是：對老大和老四的作用與影響一樣，對老二和老五一樣，對老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。有的祖墳，就是利大房，卻不利二房；亦有的正好相反。
3。對子孫運勢與運氣的作用與影響具體表此刻各個方面
詳細來講，祖墳風水對子女的作用與影響幾乎是涵蓋瞭人生的方方面面，諸如人們最關心的財運、愛情婚姻、子女、健康、官運等等，尤其表現明顯。
1。財運
一自身命運的好賴，不隻取決於他的先天八字，後天的風水卻能夠改變他的運勢與運氣。比方說，假如這個人命裡已經定好是百萬富翁，一般來講他就不會窮瞭，但他究竟將來會有多少money呢？陰宅風水，能夠讓他隻擁有一百萬，也能夠讓他達到九百九十九萬呢，這個范圍內的程度，就能展現出風水的效果來。
2。官運
同理，當一個科長也是官，處長、、廳長、部長也是官，官的大小，同樣可Yi經過祖墳風水來調理改善。
3。愛情婚姻
假如祖墳建在瞭孤寡之地，子女的愛情婚姻就會受到很大作用與影響。
4。子女
子女多少、子女是不是有出息，皆可以從祖墳風水中預測推算出來。
5。健康、壽命
子女身體的好賴，壽命的長短，同樣早就展現在祖墳的風水上。
三：墓地風水的抉擇
潮汕墓葬（陰宅）風水的抉擇，遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專以細合為合法。著重是根據《河圖》、《洛書》及陰陽八卦，察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內容，其中“龍認生死，穴認真假，砂認粗秀，水認曲直，向辯純疵”，並參考元運衰旺情況來定。
1。隱喻性。
老話說葉落歸根，根作為人類的安息地、靈魂的棲寄所，能歸根於大地，就象征著人倫之本，種族之源，人生存在之始和生命之歸。
穴星諸形不同，行龍結穴處也不同。金星形圓，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民間流行的葬法有：木星葬節，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窩，土星葬角（均以正體論）。
在木龍與穴地的關系上，龍貴陰，陰則脈氣強盛有力，穴貴陽，陽則和氣有濟。穴亦有陰陽之分，陰來陽受，陽來陰受，惟凹凸分明，形如龜蓋，土分五色，其實就是真穴。如穴結在山窩者則多雜土，結在山陵者則多風化土。
2。技術性
（一）點穴。守舊的點穴及下經法是：如後龍如首豐肥，形如龜蓋，方為正氣。
（二）認向。一方好的墓地，除瞭辨認來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風水術中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。
（三）潮汕墓塋泥水建築的作法。
潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向、墓地大小等方面決定。
（四）數理性。
至於塋體大小壙位深闊，除受結穴星體作用與影響外，深度及闊窄采用紫白洛書說，即潮汕所稱的丈桿法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）離破軍等。
（五）祝訣和忌諱和避諱。
對於輿師及泥水匠來說，能尋到一處好地後，還不可以算萬事大吉，施工也並 不是八方無忌，祖宗傳下自我保護意識和措施還相當多。築墳墓時，還有一定的諱忌和祝訣。起工時，如遇《通書》上所說的殺師日殺師時巡山羅猴、穿山羅猴等神煞，就要采取避讓、制化等措施。
為謀求築工時的順利和彩頭，可念祝訣或禱告，以祈求未來好運。 潮汕各地地理之說由來尚久，受江西和福建兩地風水學說的作用與影響以及宋明理學在潮汕的宣傳，尤其是朱熹出於禮制目的而倡導的葬說，無疑促進瞭潮汕地區民風對墓葬的崇拜。
清鄭昌時《韓江聞見錄》記明歷萬歷癸末進士林熙春的祖墓在桑浦山東麓，其墓喝形為，“蓮葉蓋金龜”，誠為一方美地。
據《榕東郭氏族譜》載：南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉五龍尖，其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜氣亂石林立，中脫嫩龍數十丈，平關無片石，但仍吐火唇作順局，且左右坑風射立，此地難入一般地師時眼，實此穴麒麟吐火，傳說奇之父擇此穴。葬後不數十年，即出郭書奇。
明清的潮汕社會名流喜談風水，與職業輿傢過從甚密，除講究墓葬風水外，還對山川形勢、城市規劃建設等方面多采納輿傢意見，形成瞭一道奇特的風水文化現象。 上的失意及科舉上的失敗等原因，潮汕不少仕宦人物也將註意和提防力轉移到風水術的研究上來，清末豐順丁日昌第2子丁乃潛（字訥庵），入民國後，絕意仕路，深居簡出，“治醫及詩，窮年益專，聞及堪輿星卜”。輿師徐展綏，是晚清揭陽名人姚秋園妹夫，由於姚傢營築幾口墳墓後，不出四五年，姚傢即兒孫次第誕生（男女孫媳大小25人，外甥10人），子輩又學業進步，遂聲名大著（肯定不能排除姚秋園的推介和宣傳）。
針對潮俗民風中為擇一善地葬其親而停喪不葬陋習，不少潮籍士大夫在得到教訓中逐漸覺醒起來。明嘉靖十一年（1532）狀元林大欽在《潮州習俗考》一文中，也將潮汕這陋習列為應當及早改革內容之一。
盡管對陰宅風水的吉兇作用與影響在人們的腦袋中一時難以清除，但人口的急劇增長，耕地面積日趨減少，移風易俗，破舊立新是當今精神文明建設的一項重要內容，因墓葬而大興土木毀林占地現象被看成是荒唐，尤其是20世紀21世紀以來為節約用地，社會全面推行火葬，名符其實的使註重墓葬風水現象成為過去。 古代人們相地、first of all是要會用羅盤。《儒林外史》第三6日記錄載入，有個姓鄭的人傢請風水先生去看葬墳，“虞博士帶瞭羅盤，去用心用意的替他看瞭地。”清末修光緒崇陵，也是先用羅盤測定一塊吉祥的土地，做出標志。
最簡單容易的羅盤上皆有幹支，如：西方是申酉戌，北方是亥子醜。假如盤上的指針跳個不停，說明不吉。
相地要善於格物致知。宋謝和卿《神寶經》雲：“學者當精於格物，審於致知，一理才通，皎若秋空之月，萬疑頓釋，渙若春冶之冰，體用充周，顯微洞貫，存之在我，應之在彼，妙奪神功，知窺天巧，地學隻是產個理字。”
墓地風水大師
裴翁，祖籍山西聞喜縣裴柏村（也叫作中華宰相村），是中華宰相村地理至尊名傢裴秀嫡系傳人。於1975年加入中國，中國社會科學院碩士院《易經》智慧運用實戰高檔研修班主講教授、清華大學國學智慧與應用高檔研修班主講教授、浙江大學客座教授，中山大學客座教授。裴翁被易學界推薦現任：聯合國健康地產促進會理事長、全球易經文化協會做主的人、全球風水協會做主的人、國傢文化部傳統文化促進會高檔顧問、粵港澳建築設師協會做主的人、中國易經協會會長、中華風水協會會長、中國成功名人文化研究會會長、中國風水文化學會執行會長、中國易經學院院長、中國風水策劃師學院院長、中國風水設計院院長、中國建築風水科學院博士生導師教授，中國風水工程院士，兼任中國風水嶺南研究院執行院長、1992年開始擔任嶺南玄空風水學會會長、國際易學風水研究院名譽院長、廣東省企業文化協會名譽會長。擅長周易預測推算、風水設計策劃、命名策劃、成功人生策劃、成功企業傢策劃。
王祥灃（號：三通）是中國財經政法大學研究生；中國管理科學院易學協會榮譽副會長、秘書長。中國素質教導研究所常務理事、國學及易學特約研究員。中南政法大學工商管理研究生，在讀西安大學在職社會經濟學博士。全國多傢上市企業及北上廣及江浙多傢大中型企業易學顧問。
王祥灃傢傳易學思路為：八字為根，宅為土，像（相）為水，古學為基礎、易學為根本。易學中的旦夕禍福為風水佈陣與佈局關鍵，好的風水寶地是為瞭更佳孕育命理或孕育後人，假如風水佈陣與佈局脫離瞭主人的四柱，這風水有形而無實，一自個的姓名、長相和處事行為、周邊結交的friend等都是像（相），如同灌溉宅的水，目的隻為協助風水得到更佳的營養，養分好壞及土壤優劣孕育出的八字命理則很大差別；王祥灃尊重其他學派，而本派是起效快、靈驗度高，相當地受推崇的派系，本派易學的風水學說離不開八字命理為先的派系，通過祖上幾代人陰陽宅堪輿經驗匯總，整理成一套更適合當下風水學說的頂級學派。
四：墓地風水:祖墳風水如何看?
祖墳對一個傢族來說十分重要，不同的祖墳可以造就傢族不同的命數，好的祖墳能夠讓這個傢族人丁興盛，榮華富足。
可是，從 墓地風水 來說祖墳風水如何看呢？一起隨我來看一下吧！！！
“葬者，藏也，乘生氣也。生氣行乎地中，發而生乎萬物”。《陰陽二宅全書》曰：“生氣行於地中，不能直接看見，而其旺盛處表現為山脈。故龍乃生氣所在，龍行氣行，龍止氣止。土為氣之母，氣厚則山高，氣長則龍長。氣為水之母，龍行則水隨，水界則龍止”。龍與生氣、水流不可分離，“龍水交會合玄空，”龍止氣聚為吉地也。
山嶽在地球上分佈，綿延伸展，有如龍行大地。山嶽之外形勢喻為龍，內藏地中生氣喻為脈，生氣在地中發生發展運動變化，在地表面形成各式不同的表現形態，乘生氣就是乘龍脈之氣。龍脈蜿行伸展，有如大樹之生長，有主幹和分枝，枝梢開花結果處，有如穴場融結之地。“一個星辰一節龍，龍來長短定枯榮。節數多時富貴久，一代風光一節龍。”大幹大枝大結作，小幹小枝小融結，大者關系一國之君王，小者系於傢族個人之榮耀。
穴場背依高大祖山，來龍深長起伏，龍氣強旺，龍虎二山相輔護衛，環抱穴前，外卸凹風，內增氣勢，明堂寬闊，近案相對，隨龍水自山間流來，前方呈彎曲環抱不見而去，案山之外眾朝拱首相擁，四周之山多層圍護，即龍虎山外還有護山相擁。水口之砂交芽關鎖，穴場藏風聚氣，大吉之地矣！！！
五：玄空風水學詳細解讀
玄空風水學詳細解讀皆有哪些呢？我們對於玄空風水學的內容又有哪些瞭解呢？帶著這幾個疑問我們就一起來瞧一瞧關於玄空風水學詳細解讀皆有哪些，願傢人們在看過之後能夠能夠起到幫助作用。
解析陰宅風水
陰宅風水分為山地風水及平洋風水，山地風水追求的是"天人合一，天人感應"。山地風水說法的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面務必是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面務必是：以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合逝者之命卦及水口方位，以及24山座向分金。使其福澤後代，蔭益子孫。平洋風水更加的多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向實。平洋風水追求的是：風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。講求墳墓自己一身的座向、分金及水口的配合。
也就是說，陰宅風水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。
風水學註重和重視砂環水抱，由於水抱可使穴地的生氣凝結聚集結集，而砂環則可使穴的凝結聚集的生氣不至被風吹散。兩者將為吉穴的必要條件。於是，《葬經》曰：“風水之法，得水為上，藏風吹之”。也就是說，欲尋其吉穴，first of all是入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中，探索得到生氣充盈的山脈，緊接著循著此山脈走勢，找其止息之處，由於在山脈的止息處，常常有生氣凝結聚集的結穴所在。但到山脈止息處，還要看附近的砂水形勢，若砂環水抱，即預示該處附近有生氣凝結聚集的吉穴。但若是砂飛水走，即預示該處的生氣無法凝聚，所以不可能有吉穴藏在其中。
農村房屋風水學入門詳細解讀
農村房屋風水學入門詳細解讀一：
房屋修建要講究依山傍水，不可修建在山脊與山谷的出入口，這樣容易使傢人財運受到抵觸；也不可修建在交叉路口、死胡同內，這幾個都是不利的，若是你修建在這幾個地方，那可算得上是一個大大的敗筆瞭。
農村房屋風水學入門詳細解讀二：
農村中的環境都處於古樸狀態，樹木可是不能少的。在房間建築風水當中，樹木有著舉足輕重的效果。多數都會在房屋周圍種植樹木，除瞭美化環境之外也可左右房屋運勢與運氣，大多都是在房屋後方種植，若是你的房子門前有大樹遮擋，那麼這樣就如果想辦法移動瞭哦。
農村房屋風水學入門詳細解讀三：
萬物都是陰陽調和的，沒有可能存在十全十美的事物。房屋修建中當然也是是有缺陷的如自傢房屋周圍不可比其他建築高，子女的傢宅不適宜與爸媽的修建在一起等。
墓地風水十大忌諱和避諱
一忌後頭不來
二忌前面不開
三忌朝水反弓
四忌凹風掃穴
五忌龍虎直去
六忌直射橫沖
七忌淋頭割腳
八忌白虎回頭
九忌龍虎相鬥
十忌水口不關
六：玄空風水全部教程
玄空風水全部教程如下：
1。九宮外圍四周分佈八宮，即八卦，玄空風水中，每一卦宮含有三山，總共24山。
2。24山有八天幹，其中戊己土為中间位置土除外，餘下甲乙丙丁庚辛壬癸，四維乾坤艮巽，十二地支子醜寅卯辰巳午未組成，即就是八卦24山。
3。天元龍：每一卦中間一山，其中子午卯酉為陰，乾坤艮巽為陽，為爸媽。人元龍：順時針往下的那一山，其中乙辛丁癸為陰，寅申巳亥為陽，為順子。地元龍：逆時針往下的那一山，其中辰戌醜未為陰，甲庚壬丙為陽，為逆子。以乾宮為例：乾為天元，為陽，為爸媽。亥為人元，為陽，為順子。戌為地元，為陰，為逆子。
風水的小常識
1。排運盤
當運之星入中宮順飛，叫爸媽卦。
2。排山盤
坐山之星入中宮，依照天、人、地三元龍的陰陽之法或順飛或逆飛，叫地卦。
3。排向盤
朝向之星入中宮，依照天、人、地三元龍的陰陽之法或順飛或逆飛，叫天卦。爸媽卦、天卦、地卦合起來叫天地爸媽三般卦，簡稱三般卦。
4。八卦鏡
需要小心三個要素，中午12點整懸掛、、反射方向不可以射到別人傢，不可將自傢的煞轉向別人傢。
5。風水缸
養風水魚，可改運。
6。盆栽植物
象征吉祥，可聚氣的盆栽有金錢竹、馬拉巴栗、蘭花等。
7。風鈴
可制煞，適合掛在傢門入口處。
8。祥獅瑞獸
打比方說獅子、鹿、馬、龍、麒麟、咬錢蟾蜍、貔貅。