三命通會日柱納音五行天幹甲子(三命通會納音格局)
《三命通會》作者萬育吾用祿命古法批算八字
林弘閱讀八字古籍古本，發現一則《三命通會》作者萬育吾批斷的四柱，沒有註明姓名出身，翻閱有關素材，此八字實為明穆宗隆慶五年升任內閣首輔——高拱的四柱，
高拱八字命盤如下：
公歷：1513年1月19日
陰歷：一五一二年十二月十三日
乾造：壬申，癸醜，癸醜，甲寅。
大運:2甲寅，12乙卯， 22 丙辰，32 丁巳， 42戊午，52己未， 62 庚申
年份:1515， 1525， 1535， 1545，1555，1565， 1575
萬育吾批：
天幹壬癸甲，申馬在寅，以寅合亥，謂之暗祿合，前三合驛馬遇祿。
又以寅刑，醜搖巳中丙戊為財官，二醜三合，一申，合住祿馬為妙，又納音寶劍沖於牛鬥。
又年申屬坤，為地。時寅屬艮，為山。
為“水繞山環”得諸大格，所以志蓋乾坤，榮玉堂，真奇格也。
惜時遇傷官，又值真空亡，木空則折，終難為子。
我們來看一下萬氏是怎樣論命的？用些哪種方式？
1，用年柱取格，用瞭年柱納音，壬申納音劍鋒金，取象為寶劍，見醜為鬥牛。“寶劍沖於鬥牛”格局《蘭臺妙選》有載，《星學大成》也有載。
2，申年見寅為驛馬，寅暗合亥，為年幹壬之祿，寅可以暗合祿。
3，三合，指醜，三合巳酉醜。
4，用瞭刑合，寅刑巳，醜合巳，巳中有丙、戊為癸水的財官，癸醜日見醜多取為巳遙巳格。
5，醜三合巳、申巳，合祿馬為妙，指合住巳中丙戊財官為祿馬。
6，用瞭八卦方位，年支申在西南方，為坤，坤為地；時支寅在東北方，為艮，艮為山。天幹壬癸為水，地支有山，有“山環水繞“的預兆。
7，時遇傷官，日元癸水見時幹甲木是傷官，男人八字傷官克子；癸醜日，空亡在寅。時支為子息宮，木遇空亡，木空則折，子息不利。可以看出空亡是從日柱來看的。
林弘匯總萬氏用瞭這幾種論命技法：年柱納音取格、日柱醜遙巳格，納音取格、神煞空亡、卦理、地支可以暗合、刑合、搖合、三合，
綜觀萬氏之論，沒有一句論身強身衰喜用神之語。現代論命法與萬氏所論相差較遠。
《三命通會》癸醜日甲寅時斷：“本貴，醜中有辛金、減其分數，純水年月官至一品，秋生印綬亦貴，辰月行東運貧下，純申破寅兇。高拱閣老；壬申、癸醜、癸醜、甲寅，無子。”
林弘：“醜遙巳格”解讀
高拱八字，癸醜日，見月日兩醜，是《淵海子平》所言“醜遙巳格”，此格喜見“申”字暗合“巳”字，格局純正，高拱年支見申合巳，貴氣層次上升，權傾一時。凡醜遙巳格，忌見子合醜，絆住醜合遙巳，忌見未沖醜，損格局，又忌見巳字明見填實。癸醜日，又忌見戊，己官殺透出天幹，反不貴。
《醜遙巳格》詩訣：
辛日癸日多逢醜，名為遙巳合官星，
（林：辛醜、癸醜日見地支醜多，醜暗合巳，用巳中丙、戊為官星）
辛醜癸醜二日元，醜能合巳巳藏官，
醜字多見方為妙，不適宜子字住中間。
（林：要地支醜字越多，越貴，忌地支見子合醜，檔住醜合巳，醜合巳心不專，格局有損，貴氣不真，運歲同論）
辛癸無官眾醜遙，巳中丙戊祿來朝，
支元喜見酉申合，入格應須貴祿饒；
（林：地支喜見申再次合巳，酉半合巳，有申酉，則格局上升）
辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己馬蛇梟，
（林：辛醜日忌見丙丁官殺透出，忌見巳午火成官殺，格局有損。癸醜日天幹忌見戊己官殺透出，）
子來絆醜心真懶，格局如輕福亦消。”
(林:忌見地支有子，合住醜，檔住醜合巳，則格局貴氣下降）
高拱大運走戊、己、巳、午，因此仕途坎坷，屢起屢落。隆慶五年五月，高拱升內閣首輔；翌年六月，高拱就被張居正、馮保聯手扳倒。
庚寅日柱20二十四年，庚寅日柱三命通會論
庚寅日柱20二十四年
20二十四 年央視春晚大夥都有看吧，在春晚開場的時刻，尼格買提就論瞭一句如此的話，那麼這樣就是：全國和全球性的觀眾朋友們，隨著辛醜牛年的款款來臨，中國廣播電視總臺20二十四 年春節聯歡晚會在這兒和您見面啦！！！誠然，類似於如此的話，在歷屆春晚裡皆會有說到。打比方說說，我們辭去瞭己亥豬年，將要迎來庚子鼠年。那麼辛醜牛年，己亥豬年，庚子鼠年這幾個是什麼呢，他們的 又是什麼，那麼如何才可以推算出今年或者某一年是什麼年？您繼續往下看，謎底馬上揭曉。
在歷屆央視春晚裡，都會介紹來年是什麼年，從春晚的logo就能夠看出。接著下面的四張圖片，分別為20二十四年，20二十四 年，20二十四 年，20二十四 年央視春晚的logo。
通過這四張春晚的logo，可以看出20二十四年為甲午年，20二十四 年為乙未年，20二十四 年為更子年，20二十四 年為辛醜年。
要說這幾個是什麼，以及他們的 ，這要從裡的幹支說起。在古時候，沒有數字，所以中國人數數的方式，一貫用天幹來預示。天幹總共就有十個，因此就加上瞭地支之搭配。因為沒有數字，代表年份也不像此刻用公元來預示。所以代表年份一貫用的是天幹地支之搭配來預示。因為中國非物質文化遺產的傳承，天幹地支搭配代表年份也就流傳到瞭此刻。在周易裡，代表年份的幹支叫年柱，在以後的 更新裡，還會介紹到月柱，日柱，石柱，他們都會用天幹地支來預示，以後也會告知大傢這幾個幹支的算法。
要說天幹，一共有十個，假如大傢不清楚啥是天幹，那麼大傢肯定知道這四個字，就是甲乙丙丁。要說甲乙丙丁，在好多地方都會用的到，打比方說說有一首老歌就叫做甲乙丙丁。在我們那個年代，隻怕傢長為瞭成績不好打孩子，學校就會用甲乙丙丁四個等級來代表優，良，及格或不及格，這樣看來，成績將會有點模糊，傢長就不會打孩子瞭。甲乙丙丁，眾所周知，那麼大傢知道後六個是什麼嗎。後六個就是戊己庚辛壬癸。因 此，十天幹就包括甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
要說地支，一共有十二個，假如人們會背十二屬相，皆能背全十二地支。屬相前邊的字，便是地支。打比方說說子鼠，醜牛，子和醜便是地支。那麼說到這個為老鐵十二地支，眾所周知嗎。十二地支包括子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。大傢背對瞭嗎。
說完瞭天幹地支，就要說天幹地支之組合瞭。之一對的組合當然是之一個天幹和之一個地支之組合瞭，即為“甲子”，那麼第2對組合呢，就是第2個天幹和第2個地支之組合瞭，即為“乙醜”，以此類推，各位可以組合試試，當組到第十一對的時刻，發現地支有十一個，天幹就十個，這該怎麼組呢。在組第十一對的時刻，就要拿第十一個地支和之一個天幹來組合，即為“甲戌”，說白瞭，就是天幹重新來一輪。當組到第十三對的時刻，正好地支排完瞭，所以。地支又要重新排一輪瞭，天幹地支第十三對的組合即為“丙子”。當排到最後一個天幹和最後一地支組合的時刻，這就排完瞭。對於天幹地支之組合大夥可以嘗試組組，務必要記好瞭，奇數配奇數，偶數配偶數。天幹地支所有都組合一次，恰巧是六十對，大夥都組合對瞭嗎。
剛才咋樣說瞭，天幹地支之組合恰巧是六十對，每一對代表一年，所以所有天幹地支組合恰巧是六十年，六十年為花甲之年。在周易裡把天幹地支之所有排列組合以及納音就叫做六十花甲子。假如你想學周易，老師給你留的之一個作業就是讓你去背六十花甲子，一個星期之後過來找他。相傳，六十花甲子是甲子年，甲子月，甲子日，甲子時來的。當咱們介紹到月柱，日柱，時柱的推排之後，大傢就會發現，是沒有甲子年，甲子月，甲子日，甲子時的。六十花甲子，包括天幹地支之搭配順序和納音，著重是為瞭快速計算天幹地支之搭配排列順序或者學習納音的friend準備的，當然假如大傢有順序的話，俺就把六十花甲子給大眾打出來。相信大傢看瞭六十花甲子，天幹地支之順序就好推瞭。註，因為學派的區別，納音會有所區別，不過意思都一樣。
六十花甲子納音表：
甲子、乙醜，海中金；
丙寅、丁卯，爐中火；
戊辰、己巳，大林木；
庚午、辛未，路旁土；
壬申、癸酉，劍鋒金；
甲戌、乙亥，山頭火；
丙子、丁醜，澗下水；
戊寅、己卯，城墻土；
庚辰、辛巳，白臘金；
壬午、癸未，楊柳木；
甲申、乙酉，泉中水；
丙戌、丁亥，屋上土；
戊子、己醜，霹靂火；
庚寅、辛卯，松柏木；
壬辰、癸巳，長流水；
甲午、乙未，沙中金；
丙申、丁酉，山下火；
戊戌、己亥，平地木；
庚子、辛醜，壁上土；
壬寅、癸卯，金箔金；
甲辰、乙巳，覆燈火；
丙午、丁未，天河水；
戊申、己酉，大驛土；
庚戌、辛亥，釵釧金；
壬子、癸醜，桑柘木；
甲寅、乙卯，大溪水；
丙辰、丁巳，沙中土；
戊午、己未，天上火；
庚申、辛酉，石榴木；
壬戌、癸亥，大海水。
甲子、乙醜，這是天幹地支之搭配，海中金呢，就是甲子和乙醜的納音瞭。凡是在甲子年和乙醜年出生人，都屬金命，是海中金命。說一自個的木命，火命，土命，水命，從哪算出來的，就是從這算出來的。打比方說說今年20二十四 年，辛醜年，辛醜的納音為壁上土，所以20二十四 年出生的小孩都屬土命，屬於壁上土。 納音的內容，俺就不在這兒多講瞭，畢竟咱們學的不是算命，咱們學的是如何算出每個年的天幹地支組合。
要說每年的天幹地支組合如何去算，打比方說說20二十四 年，是辛醜年，那麼它為啥不是甲子年乙醜年瞭，這個是有一定的規律的，也是有一定的計算。接著下面，俺就把每個年的天幹地支組合，通過公元的方式計算的介紹給大眾。first of all說的是，這可不是，如今的小學生都會算瞭，假如自己傢的孩子不會算這個，讓你去教，你都不會，那不是就完蛋瞭嗎。別著急，繼續往下看，計算的就在下面。
first of all咱們先介紹天幹之計算，天幹一共有十個，而數字到十之後就會進位，因此這個就相對較好計算。
計算天幹有兩種辦法，之一個辦法是死記硬背法，假使你記住公元的尾數是4，那該年歸屬的天幹就是甲，打比方說說，1984年是甲子年，1994秒是甲戌年，2004年是甲申年，20二十四年是甲午年，20二十四年是甲辰年，2034年為甲寅年。假如公元的尾數是5，那該年的天幹就是乙，以此類推，6是丙，7是丁，8是戊，9是己，0是庚，1是辛，2十壬，3是癸。
說來這裡，將會有老鐵說，這也太難，離瞭，我可記不住，這是否有周易功力的才能記得住。您別著急，請繼續往下看，接著下面就介紹第2種計算。第2種計算是用天幹之尾數減去3，總結出的得數是幾，就是該年的天幹數。假如該年的尾數不夠減，需要加10在減3，就是該年的天幹數。假如總結出的得數為0，則該年的天幹為癸。咱就拿20二十四年來舉例吧，剛才咱們說瞭，20二十四年是甲午年，4－3=1，甲是之一個天幹，所以20二十四年的天幹就為甲。20二十四 年是辛醜年，1－3當然不夠減，所以1＋10－3=8，辛是第八個天幹，所以20二十四 年的天幹為甲。
介紹瞭如此多，年幹的算法不曉得大夥學會瞭沒有。假如你學會瞭，證明你悟性很好。假如你沒有學會，或許是俺的文筆有限，說的有點不太清楚。假如大傢真的對這幾個比較有興趣，可以 我，私信我。這兩種無論你會哪一種，或者兩種都會的，你感覺哪個算起來比較簡單，比較直觀，你可以 使用哪一個，隻要把年幹算對瞭就行瞭。誠然，假如大傢有更佳更簡單容易的算法，能在留言區說出來。
隻會算年幹的也不行，還要學會年支的算法，學會瞭年之的算法，還知道今年的年幹支的組合是什麼。另外，告知大傢一個秘密，隻要學會年支的算法，就等同於學會瞭每一年的屬相是什麼，大傢是還是不是突然有瞭興趣。那麼年支的算法怎麼計算呢， 我，下期介紹給大眾。
剛才開瞭一個玩笑，其實也就是說這一期咱們是把年幹支的計算都介紹給大眾的，所以不用等到下期。要說年地支之算法怎麼計算，有的人一想頭就有點大，天幹有十個，個位大於十就要進位，這個都很有規律。那麼地支有十二個，那麼這樣就沒有啥規律瞭。各位老鐵不要著急，規律還是有的，first of all說2011年是辛醜年，十二年前的2009年就是己醜年，繼續向前數十二年的1997年就是丁醜年，
通過上面的數據，我們不難發現兩個規律，first of all說，地支帶醜的年都是奇數，而且都相差12，聰明的老鐵就能夠想到用公元數除以12，不要管商是己，看餘數不是就行瞭嗎，下一個地支相同的年，隻要商加1，餘數不都是相同的嗎。有的人就會這樣算，打比方說算20二十四 年吧，20二十四 年是辛醜年，20二十四 ÷12＝168……5，那麼知道瞭，隻要餘數為5的都是醜年。這樣計算其實也就是說也對，但是不能直觀的看出是醜年，醜是第2個地支，5比2正好小於3，因 此，在計算之前，先用公元數減去3，在除以12，算出的餘數恰巧是地支之數，或者公元數直接除以12，算出的餘數減去3，也是該年的地支數，沒有餘數或餘數減去3後得0，則該年的地支為亥。打比方說咱還算20二十四 年吧，（20二十四 －3）÷12＝168……2，20二十四 ÷3＝168……5，5－3=2，醜是第2個地支，由此可以總結出，20二十四 年的地支為醜。
誠然，假如覺得四位數除以12算起來太不容易，而且計算器也不能算餘數，還會有更簡便的算法，用後邊的兩位數計算就行。有的老鐵一看，這個我曉得，相同地支之年也是差12年，後邊的兩位數也是差12或12的倍數，就用後邊的兩位數除以12看餘數吧。因此就有人查瞭查1999年為己卯年，99÷12＝8……3，3＋1=4，以後算任何年份，後邊的兩位數加1再除以12算餘數，或者算出的餘數加1就行瞭，這麼做對嗎，答案是否定的。打比方說說2011年是辛卯年，後邊的11和99相差12嗎，不是，他們相差88，88亦不是12的倍數。99和111才相差12，因此這個等式算起來就不成立。不相信的小夥伴，咱們可以驗算一下，11÷12＝0……11，11＋1=12，算出的餘數不是4，所以等式不成立。
但是大傢千萬別著急，再算後兩位數除以12看餘數之前，first of all要看前邊的整百的地支數，打比方說說算1999年，整百年就是1900年，緊接著用該年後面兩位數，加上整百年的地支數，除以12，算出的餘數就是該年的地支數，沒有餘數則該年的地支為亥。或者用該年後面兩位數除以12，算出的餘數加上整百年的地支數，假如大於12，要減去12，最終的得數就是該年的地支數，假如最終的得數是12，就不用再減去12瞭，很明顯可以看出，該年的地支為亥。咱們在拿1999年來舉例吧，1999年為己卯年，first of all要看1900年的地支，1900年屬於庚子年，子是之一個地支，因此用99加1再除以12，緊接著再看餘數。（99＋1）÷12＝8……4，或者用99直接除以12，緊接著餘數加一、99÷12＝8……3，3＋1=4，兩種皆可以。看出1999年的地支為卯。
誠然，走的人就會講，那整百年的地支如何去算，莫非新用之一種算出整百年的地支，不是整百年，再用第2種計算嗎。那多麻煩呀，所有的年份，用之一種計算，那不更簡便嗎。其實也就是說整百年的地址根本用不著之一種計算。整百年不外忽就是庚子年，庚辰年，庚申年三種情況。那麼怎麼判斷出該整百年是庚子年，庚辰年還是庚申年呢，是用之一種計算嗎，也不必。在這兒，俺就把判斷及規律告知大傢。
1900年剛才咱們說瞭，是庚子年。兩千年是庚辰年，2100年是庚申年，2200年是庚子年，2300年是庚辰年，二十四00年是庚申年。通過這六組數字，大傢就發現瞭一個規律，庚子年完瞭是庚辰年，庚辰年完瞭是庚申年，庚申年完瞭又是庚子年。有的人就會問瞭，那麼3700年，4800年是什麼年，還會一個一個往後推嗎，其實也就是說用不著，當然還有一個規律，大傢沒有發現，前兩位數能被三整除的都是庚申年。咱們上小學的時刻都學過瞭，假如一個數的和加起來能被三整除，這個數就能被三整除。打比方說說2100年，21能被3整除，二十四00年二十四能被3整除，都是庚申年。庚申年後邊的就是庚子年，打比方說說2200年，在2100年的後邊，就是庚子年。庚申年前邊的就是庚辰年，打比方說說兩千年，在2100年的前邊，屬於庚辰年。要判斷3700年，4800年是什麼年，first of all要看37和48能否被三整除。結果發現48能被3整除，4800年是庚申年。37不能被3整除，那37前邊的數能被三整除還是37後邊的數能被三整除瞭，假如37前邊的數能被3整除，則3700年為庚子年，假如37後邊的數能被三整除，則3700年為庚辰年。發現他前邊的數36能被三整除，3700年屬於3600年後邊的年，所以3700年為庚子年。3700年和4800年各位可以用之一種驗算。
最後，咱們用第2種去算20二十四 ，20二十四 年為辛醜年，看看最終的數是還是不是等於二、兩千年為庚辰年，辰是第5個地支，後面的兩位數或餘數就該加5瞭，所以咱就用21加上5，緊接著除以12看餘數，或者21直接除以12的餘數加上5來計算。（21＋5）÷12＝2……2，21÷12＝1……9，9＋5=14，大於12要減去12，14－12=2，大傢算對瞭沒有。
說來這裡，有的老鐵就會開始翻萬年歷看看我說的對不對，發現大年初一（2月12日）年幹支的的確確是辛醜，這個沒毛病。發現前一天臘月三十年幹支還是辛醜，二十九還是辛醜，不過找到元旦年幹支卻是庚子。翻來20二十四 年大年初一的萬年歷，發現年幹支還是己亥。有的人看見這就有點百思不得其解瞭，年幹支不是過瞭新的一年就會發生變化嗎，那為啥年幹支在20二十四 年春節前就發生瞭變化，20二十四 年元旦還尚未發生變化，更奇葩的是，20二十四 年的春節年幹支還尚未發生變化，這究竟是什麼情況呢。
其實也就是說，這裡說的年，並不是元旦，亦不是春節，而是立春。在古時候，是沒有二歷的，啥時候是立春，啥時候是大年初一。立春節一交，年柱和月柱的天幹地支就發生瞭變化。至於月柱為啥也發生變化，咱們真的要在下一篇給大眾介紹瞭， 我，可以看見下一篇 的。打比方說說20二十四 年之立春是20二十四 年2月3日（陰歷臘月二十二）22點58分39秒，總之，在22點58分38秒的時刻，年柱還是庚子，月柱還是己醜，到瞭22點58分39秒，年柱就成為瞭辛醜，月柱就成為瞭庚寅，這也就能證明為啥年柱早在春節之前就發生瞭變化。咱們再說20二十四 年，20二十四 年立春節氣時間是20二十四 年2月4日（陰歷正月十一）17點03分12秒，總之，在17點03分11秒，年柱還是己亥，月柱還是丁醜，到瞭17點03分12秒之後，年柱才變成庚子，月柱才變成戊寅，這也就能說明為啥到瞭20二十四 年春節年柱還尚未發生變化的緣故瞭。
說瞭如此多， 的最後給大眾科普個小常識。我們都懂這樣，那麼這樣就是中華5000年，那麼大傢知道五千這樣一個數字從哪由來的嗎。要說這個也是從周易由來的，周易上說，到1983年癸亥年中國已經經歷瞭78個花甲之年瞭，由此咱們可以 使用公式計算60×78＋（20二十四 －1983）＝4718（年），因此講，中國已經有瞭4718年的歷史瞭，那為啥說中華5000年呢，由於從4001年—五千年是咱們國傢的第5千個年頭，這就和2001年是21世紀的開始一樣，由於2001年到2100年是第二1個百年。因 此，咱們的重祖重孫甚至咱們的玄祖玄孫他們也會講中華5000年。
好啦， 就寫來這裡瞭，心愛的點個 吧，下一篇 月柱的幹支的推排，當然心愛的可以打賞哦。
上面便是與庚寅日柱20二十四年有關的內容，是關於甲子的共享。看完庚寅日柱論後，希望這幫助到大傢！！！
納音五行有啥用，看日子的五行為依據本人的
說到納音五行有啥用，眾所周知，有人問何謂日柱納音五行生助年柱納音五行，另外，還有人想知道是啥命看年柱還是日柱，這是什麼情況？其實也就是說五行啥命是看日柱還看年柱納音，接下來就一起來瞧一瞧看日子的五行為依據本人的日柱還是年柱（納音），希望可以對大傢有所幫助！！！
納音五行有啥用
一般看日子是用正五行，以年柱日柱皆不是很好，最有利的是找出四柱喜喜用神，用八字所喜的日子，
納音五行算命。
年柱納音
五行啥命是看日柱還看年柱納音？
1。何謂納音？
納音，是在術數預測推算中廣為應用的一種取“數”的方式方法，它相應的數理已經確定被“60甲子納音”大體的規定下來，其根本的意義還是用“五行”來闡述的。
“納音”的“音”，就是我國古代人們依據不同音階確定的五 音。五音不是天生的神秘事物，而是人為規定的。五音不是三音，亦不是七音，由於三音太少，無以表現音律變化，七音太多太復雜，難於為古代人們掌握，“五音”最好。實際上如今的音階業已不止“五”音瞭。因 此，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五個音？就是宮、商、角、徵、羽，對應今天的1。2。3。5。6——哆、來、咪、嗦、啦。納音五行和八字五行。
那麼“納”又是什麼意義呢？納，有加入之義。“納音”是還是不是“加入音律”之義呢？假如是，就是說沒，在術數預測推算中，除瞭用五行、數字等來研究，還加入一種探索方式，就是音律的方式。假如真是這樣，納音就是古代人們探索聲音與人事的一種企圖，表現瞭古代人們認識世界的一種欲望。可惜，如此的理解還沒有得到證實。而更加的多的研究命理的人都隻是千方百計運用納音無行的既有看法去預測推算人生，無人訓詁和考據“納音”本身的意義。
互聯網搜索關於納音來歷的文章，發現有人指出：“從來沒人知道納音的由來。這東西好似紫微，從天而降，假如說是星外人給地球的禮物，也不失為一種解釋。 其次，納音的原理一直沒有人能夠真真正正說清楚明白。三命通會的經典解釋是目前為止公認最清晰的版本，但即便如此，仍然充斥著不少牽強附會的地方……”如此的說法代表著很多人的看法，給納音披上瞭更加的多的神秘色彩。60甲子納音表。
這幾個就待識者指教瞭。納音五行跟地支五行。
但根本的看法還是有瞭，就是納音為用與音律有關的知識來進行預測推算的一種方法。
2。納音五行
術數預測推算的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行為可以依據數字精密推算出來的。而數字又是通過河圖推衍出來的，所以《考元》曰：“大衍之數五十，其用四十有九。以兩幹兩支之合數於四十九內減之，餘數滿十去之，餘一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行是納音”。這裡不但告知我們如何取數，還告知瞭我們河圖數與五行和納音的對應。即：
河圖數納音的用處。
4。九年柱納音五行的用處。
納音為如何總結出來的呢？
以甲子、乙醜為例：甲九子九，乙八醜八，其數之和為三十四，於四十九內減之，餘十五，去十不用而餘五，五為宮音，屬土，土可以生金。所以甲子、乙醜的“納音”所相應的五行（簡稱納音五行）就是“金”。
3。60甲子納音
60甲子是根本的紀年方法。用納音預測推算主要就是用在“60甲子”中。六十架子與納音的關系經推衍後，被規定下來，為瞭記憶的方便，還做瞭一個《60甲子納音歌》，如下：五行屬水的字。
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土
納音五行有啥用：何謂日柱納音五行生助年柱納音五行
丙子丁醜澗下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子已醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水納音和生辰八字。
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木七八五行納音為什幺。
庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火
丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土幹支五行和納音五行。
戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
那麼60甲子納音的術理是如何推出來的呢？
以“甲子乙醜海中金”為例，術數傢是這樣解釋的：
甲九子九，乙八醜八，其數之和為三十四，於四十九內減之，餘十五，去十不用而餘五，五為宮音，屬土，土可以生金。這說明瞭“甲子乙醜”與“金”有關。這個相關是依據五行生克推衍出來的。
又由於子屬水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於水，墓於醜，水旺而金死，故曰甲子乙醜海中金也。就是說，之所以“甲子乙醜”是“海中”金而不是其他大方的金，是由於“子”與“水”有關，海裡的東西肯定是水多。還有，“醜”是土，是埋葬和承載“金”的地方。金屬到瞭水瞭會下沉於水底之土的，所以“甲子乙醜海中金”的道理就總結出來瞭。
那麼為啥“子”與“水”有關、“醜”與“土”有關呢？此亦為規定的。具體的規定是：子屬水、醜屬土、寅屬木、卯屬木、辰屬土、巳屬火、午屬火、未屬土、申屬金、酉屬金、戌屬土、亥屬水。
丙寅丁卯爐中火仿此理推之。
4。何謂四柱納音城頭土有什麼含義。
我們通常來講說八字，實實在在有八個字。這八個字是一個人出生年、月、日、時這“四柱”所蘊含的。就是說，標序時間時，用的是天幹地支結合的兩個字，打比方說“甲子”“乙醜”皆可以確定一個時間。年、月、日、時四柱各兩字，共八字。
四柱分別對應五行中的四個，這還很不夠，於是，需要更加的多的要素進行剖析。這就設計瞭一個納音五行。
5。為啥納音要依據五行相生來推衍呢？
八字是精密推算人生的，亦即預測推算。預測推算是未來的事物，因此是將要發生的事情，亦即“生”，這大概是納音通過五行相生推出的緣故。
四柱推衍，就會出現四個“納音五行”，那如何確定他們在人的一生之中的輕重主次呢？對此，依據年、月、日、時在人的一生之中的獨一無二程度（亦即幾率）排序，確定納音按時、日、月、年的順序起作用。就是說，決定一自個的命運的納音，最主要的是時辰納音，其次才是日納音，以此類推。五行中的納音啥意思。
6。納音五行在易學中的運籌使用納音五行為怎麼來的。
命理學認為，五行為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎，預測推算是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導下進行的。生辰八字的鎖定，其實是人與五行進行溝通的范疇的鎖定。八字中的五行包括：天幹五行、地支五行、納音五行，支下藏幹五行等。其中納音五行為由一個天幹與一個地支組成的新五行。
60甲子中，任何一個天幹與地支之組合，皆有一個新的五行——即納音相對應。然而二者又是如何的不同又聯系呢？命理學認為，納音五行為主管人元氣機趨向指勢的五行，四柱五行為人體接受天元、地元信息的物質能源生化的五行。其中三元是：以天幹代表天元，地支代表地元，納音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有相應的運作范圍。四柱五行經過對流年大運的生克制化來協助判斷其吉兇成敗。通過納音五行則可察盛衰氣數。納音五行為不同天幹、地支組合生化的，它結合瞭很多具體的事物——如“海中金”“爐中火”之類，這就使得預測推算更可以聯系具體事物。等等。闡述命理的人還為納音五行的出現和使用找出瞭許多理由，打比方說：四柱五行之氣是納音五行之氣的本源，納音之氣可補四柱五行氣之不足；納音五行使四柱五行具體化，四柱五行為納音五行神韻的組成部分；納音五行可借助四柱五行做出準確判定，四柱五行可依據勢態配合納音五行來觀察盛衰……也就是說，四柱五行中加入納音五行後，命理的推衍就更靈活更豐富，八字先生更有的說。納音的五行作用與影響大嗎。
在早期六爻筮書《火珠林》中，指出“天幹管天文，地支管人事，納音管地理”，總之，在預測推算中，地理的事就要在納音中尋找答案。與地理相關的工作地址、生葬地點，遷徙方向，就在納音中找。這裡也可以看出納音的一些作用。納音算命看日還是看年。
七、納音五行與音律的關系
納音五行就是把五音和五行對應起來，不過俺們並不知曉音律宮、商、角、徵、羽在這兒有啥意義。有的人講： 十天幹與十二地支按順序兩兩相配， 從甲子到癸亥， 共六十個組合， 故稱60甲子，但60甲子每兩組配一納音五行， 究竟是啥意思， 那麼是一個謎。60甲子是聖借物象以明道理， 即用生動的實物來闡明哲理。但這裡講的或許應該是五行，由於隻有五行才具象，並不是講五音。納音五行詳細解讀。
五行納音的“音”在這兒到底起到什麼樣的功效作用呢？
有的人講，納音的效果種在音聲，不同音頻有本人的物理特性，同頻共振，由此反映事務的走勢。這裡已經關系到“聲音”此問題瞭。但究竟聲音的高低強弱長短與命理的關系怎樣——打比方說“宮”音者命理怎樣？它與“海中金”關系怎樣？等等——我們竟不曉得。八字納音為啥意思。
本文留這個問題於此，求教大方。
八、匯總
推衍和預測推算人生命數是古代人們認識世界的一種努力，把人生與世間的五行、五音、五星、五方、五色等事物聯系起來考察是一種樸素的辯證法。不過，因為古代人們使用人出生的時辰這樣一個偶然的數據來聯系天地萬物並且希望獲得必然性的認識的方式方法本身存在方法論的錯誤——就是說，偶然的出生年月與人生際遇和天地萬物沒有必然聯系——因 此，包括納音五行在內的八字五行命理是靠不住的。在這兒，辯證的追求隻不過是一種奢望，最後的結果是孤立的片面的想當然的。
我們往往覺得的某人推衍命理非常準確，那種情況假如不是偶合，就是算命人運用瞭你自個的更加的多資料在辨證闡述。利用八字著作上的固有政策推衍人生是一種胡亂的沒有邏輯沒有道理的聯系。而一些關於命理學就是講究辯證法的辯解恰恰是不懂辯證法的表現：由於，辯證法固然講究普遍聯系，但決不允許胡亂聯系。一種關於辨證命理的看法是這樣的無力——那麼這樣就是，所有的宣稱辨證預測推算的看法皆不是經常提到的“命理學”之學理所固有的，而是牽強附會的，由於，假如運用那些辨證的闡述，我們在拋開經常提到的“命理學說”的牽絆的情形下，預測推算也許會更準確、更切合實際、更具有理性些。納音五行表相克相生。
更簡單容易的道理是：預測推算是有條件的，假如這幾個條件中也蘊含瞭出生的年月日時，可是，俺們是可以認為，年月日時四柱八字對 命運的作用與影響是微不足道的。真真正正作用與影響人生的要素應該包括爸媽的遺傳和他所處的自然的社會的環境以及後天的發展——依據這幾個條件，庶幾可以大體地有限地“預測推算”人生。而四柱命理、包括今天討論的納音五行命理，是沒有道理的。
上面便是與看日子的五行為依據本人的日柱還是年柱（納音）有關的內容，是關於何謂日柱納音五行生助年柱納音五行的共享。看完納音五行有啥用後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！
乙卯日柱三命通會詳論 五行屬什麼
八字命局之中的日柱指的是一個人出生的日子，單從日柱而定論一自個的命數是不準確，不過俺們仍然可以從其中看出許多信息。那麼乙卯日柱的人命數是如何的呢？乙卯日五行屬什麼？要怎樣來合理剖析呢？
乙卯日柱三命通會詳論
【乙卯】：上等日柱，坐祿通根身旺，坐比肩，沒有財，清貴不富貴，上下乙木，秀氣透出，文才好，人秀氣，手腳纖細。
乙卯
風雲相會日。坐祿，臨比肩，爵位，。
身坐爵位人稱羨，功名顯達列朝班。
蒼海珠玉會雨露，青山白雲流水遠。
子月，偏印，文筆命，喜食傷生財，土月富，亥月，辛官，武職勛業。寅卯月，財絕，僧道有緣。巳午月，損財，申酉月顯赫。戌月福而壽。未月財富豐盈。
《乙 卯 建 祿》子醜空亡
★與財有緣，為人開朗，能見吉順安祥，鴻圖有展，註定豐衣足食，畢生能夠吉順安祥；此為省吃儉用的命局。
★情事生憂，感情多有爭端；不適宜早婚，要不然離異多見。
★六親冷淡難合，情海生波，感情多有爭端，愛情婚姻緣份變化很大，離合難定，為情多苦。
★欠缺交際能力，不太適宜業務工作。
★畢生安泰，社會可爭一位。
★男命：娶妻賢淑顧傢。
★男命：中年須防婚破。
★女命：夫妻多不合睦；尤其傷官旺的，須防破緣。
★女命：不適宜早配；婚後職業婦女居多。
乙卯日出生的品德性格：
志氣軒昂，衣祿豐足，計巧精妙，言行有詐，有成有敗；文武兩業，坎坷難免，金石為開，一事可成，女人福相，勤儉添壽。
乙卯日的五行為什麼日柱
天幹為乙，而乙在五行屬木，因此八字五行是木。
乙卯日的納音為什麼——
乙卯日生：日納音為大溪水命，為人才藝雙絕，計謀巧妙，心高氣盛，喜全弄柄；初年多有不順，被情所困，心神不定，易生再婚；中晚年較好，名利有份，子女不虧，近官利貴，福壽無虧。
四柱納音為啥意思
八字的幹支，是2個字一組，為四柱
納音，是個概念，簡單容易的說，用形象的五行，來形容一組天幹地支
打比方說，壬申、癸酉，劍峰金（納音）等等。
這個把，天幹，地支，排列組合的結果就是60個
每相鄰的2個，
相同的納音，如此便有30個不同的納音
而五行為5個，因 此，每個五行配瞭6個不同的納音概念。
更詳細的，查60花甲子納音。
納音 有什麼含義?
“幹支納音”， 亦稱“納音”。納，包容、歸納，音，指宮音、商音、角音、征音、羽音。五音在五行的應運中，土為宮音、金為商音、木為角音、火為征音、水為羽音。“納音”源出董仲舒的五行之序和洪范五行，是我國古代玄學的專用術語，也是古典中醫運氣學說的組成部分，這在《黃帝內經—六元正記大論篇-五運行大論篇-五常政大論篇》中就有詳細記錄載入和研究。天幹五行運行地支十二宮，亦即五音運行十二宮，十天幹與十二地支按順序兩兩相配， 從甲子到癸亥， 共六十個組合， 故稱60甲子。又每兩組配一納音五行， 形成納音學說，簡稱納音。