癸醜日天幹地支天幹七殺癸醜(癸醜日柱的精髓斷法)
農歷一九九二年一月四日早晨七點的幹支預示法?
用天幹地支來預示，是壬申年壬寅月癸醜日丙辰時出生。為金命人，劍鋒金命。四柱中金木水火土五行全，啥都不缺，正財星旺，並有財庫，非常好的八字。
1985年5月14日天幹地支是什麼
陰歷1985年3月25日，乙醜年辛巳月癸醜日
天幹地支是怎麼計算的???一天二十四小時是 怎麼預示的??子時是何時 從。。。
天幹地支之計算
first of all要曉得，天幹序數按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序數按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（醜）。
（公元年數-3）/10的餘數是幹；（公元年數-3）/12的餘數是支。
舉例：20二十四年是什麼年？
（20二十四-3）/10，餘數為5，對應天幹之戊；（20二十四-3）/12，餘數為11，對應地址的戌。所以20二十四是戊戌年。
一天為24小時，古時候恰巧是十二時辰，因此形成兩個鐘頭一個時辰的換算關系，具體為深夜23點到子夜1點為子時，1-3點為醜時，3-5點為寅時，5-7點為卯時，7-9點為辰時，9-11點為巳時，11-13點為午時，13-15點為未時，15-17點為申時，17-19點為酉時，19-21點為戌時，21-23點為亥時。
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時辰由來
子夜時分（二十三點至一點），古時候中華民族（天文學傢或道傢）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古時候中華民族發現鼠類出沒頻繁的時候是子時。因此，子時便與鼠聯系在一起，成瞭“子鼠”，並按一天的起始，排在屬相的第1位。
農傢以牛耕田，喂好牛是農傢的大事。醜時（一點至三點），農傢自會起身喂牛，牛與醜時聯系在一起，便成瞭“醜牛”。
凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農傢往往會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。因此，虎與寅時相聯系，有瞭“寅虎”。
五點至七點，天亮瞭，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。因此，兔子與卯時相聯系，便有瞭“卯兔”。
七點至九點，是容易起霧的時候。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會“神龍見首不見尾”。但是龍是傳說中的動物，從實際中看不見，隻有大霧蒙蒙之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中出現，龍和辰時相聯系，便有瞭“辰龍”。
九點至十一點，大霧散去，艷陽當空，體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。蛇最活躍的時候，便是巳時。在造字時，“巳”被畫成瞭一條蛇的象形，“巳蛇”是天然地聯系在一起的。
十一點至十三點，烈日當頭，“烈”讓人想到瞭人類得力助手之一的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就好像午時的太陽一樣火烈，馬與午時相聯系，就有瞭“午馬”。
十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，正所謂放羊的好時光。因此，“未羊”應時而生。
十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到瞭，記在心裡，便把這個時候與猴子聯系在一起，於是有瞭“申猴”。
十七點至十九點，酉時，太陽快落山瞭，傢養的雞該回窩瞭，農婦四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯飲酒的時候，也與傢雞入窩相連，由此就有瞭“酉雞”。
十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個助手——狗。巡視的時候與狗聯系起來成為“戌狗”，恰到好處。
二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很興奮。但是要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有瞭“亥豬”。
預示十二時辰的十二個字與12生肖相結合，便有瞭：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
幹支的源頭：由古時候星象特點演化而來。
北極星在天空中被看成是天地巡察天界的座車，北極星的鬥柄隨著天球周日旋轉或周年旋轉不斷變更指向，鬥柄所指為鬥建，鬥建之機將時間和方位的概念納入瞭幹支系統。
古時候稱日為十，稱月為十二，幹支又被叫作“日辰”，即十日十二辰，“有事於天則用日，有事於地則用辰”。
古時候天文學傢觀測日、月、五星運行，將周天分為二十八星區，用來預示日、月、五星所處位置，且通過觀察星象變化來預測推算吉兇。
天文學中將黃道平面劃分為十二宮，十二宮與二十八星宿對應，各有其屬，因此一般認為幹支學中的地支取象源出二十八星宿的天文意象。
亦有人認為幹支是古時候星官的名稱，古代人們仰觀天象，各月取一星象作為標志，這幾個星象就構成瞭十二支。
參考資料來源：知識混裝大無極--天幹地支
參考資料來源：知識混裝大無極--十二時辰
俺的出生日期陽歷1993、2、1，女，天幹地支如何算
俺的出生日期陽歷1993、2、1，女，天幹地支是壬申年，癸醜月， 癸醜日。
"公歷1993-2-1"查詢信息如下：
公歷：1993年2月1日星期一寶瓶座
陰歷：雞年 正月 初十日
四柱：壬申 癸醜 癸醜
節氣：五九第7天
生誕：
二十八宿：虛
甲子納音：桑松木
距離今日：已過去8579天
殺印相生之寓意
八字是風水易學中非常重要的元素，長久以來受到人們的廣泛關註，那麼對於殺印相生之寓意皆有哪些呢？相信對於此問題大傢也很想瞭解答案，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧吧。
何謂殺印相生
在八字命局中，日柱天幹代表命主自己一身，稱為日主（或日幹、日元），與日主陰陽屬性相同，五行克制日主的天幹被叫作“七煞”；而與日主陰陽相異，五行生日主的天幹稱是正印；與日主陰陽相同，五行生日主的天幹稱是偏印，正、偏印統一叫作“印綬”。假如四柱中七煞太重，克身不利，便需要印綬（正印、偏印）來引通，化殺生身，使命局達到平衡，那不如就形成瞭“殺印相生”的格局。
殺印相生又叫官印相生。原文：“甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸醜，也作兩神興盛”。甲申、戊寅、庚寅、癸醜，四個天幹地支組合都屬於殺印乘旺者情況，其中甲申、戊寅，屬於殺印相生；庚寅、癸醜，
屬於兩神興盛。柱中官殺克日，須印星泄官殺之力而生身，或身強印弱，喜官殺生印。有雲：官生印，印生身，花開富貴。殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達。殺強用印化。日幹衰印，而殺來生印，印生身。命格類似官印相生，但官印相生顯現正官之特性，殺印相生顯現七煞之特性。
殺印相生，分解理解既為七殺格，用印化殺，切記七煞格為主格。七煞格帶印，出於同一個地支，既七煞和正印同根透出天幹者為最佳格局。此既是化殺為印，是屬於七煞格順用的一種。殺印相生，隻能獨立使用。殺印相生，不能在見食神制殺。殺印相生，更不適宜四柱帶有陽刃。以陽刃原本是架殺之神，然而在殺印相生之時，等同印格並入陽刃格之中，一片身旺無救之相。
殺格用印，先決條件是殺、印同在一個地支中所透出，如此才是真正的化殺為權。要不然異根所透之殺、印，也隻作印扶身的看法而已，其實沒有什麼特別之寓意。
七煞善於攻身，古代人們視如猛虎，必要予以制化而後快。盡管是身強殺淺的命造，對七煞最好也要有一定的制約，要不然歲運一旦扶起七煞，則隨時會招來血光之災。
上等殺格，是殺印相生，沒有財壞印，無食擾印，無官混殺，殺、印、身均有強根，如此則必文武兼備，功勛粲然，出將入相；
中等殺格，身衰則有印而沒有財，身強則有財而無印，或財印俱足，但身無根氣，或格雖破而原局有救應，如此則格低一等，富貴福壽不能全備；
下等殺格，殺星無根，財星衰弱，或有財食擾印，
如此則富貴極小，或雖貴不久。
殺印相生格：是殺格中的上等格局。它用印化煞生身，化敵為友，將殺為我所用。
殺印相生入格條件
1。務必是七煞與正印配合，最終七煞的力量轉化給正印，由正印生身。
2。務必是日元弱，喜用神是正印的情形下，且務必要有根，假如無根也可成格，
但格局較低。
3。所走的大運必須順，無法倒逆，亦即大運要走的順日元，日元既然弱，那麼大運就得行印比之運，方能成就大業。
官印相生財運旺
官印相生，官星如果既遇到祿庫又遇到財，那麼是官印祿庫，主大富，會有數不清的金錢。例如甲乙日生人逢乙醜、丙丁逢庚午、戊己逢壬辰、庚辛逢乙未、壬癸逢丙戌，
都是這樣的狀況
寅申戊寅，為真殺印相生;庚寅癸醜亦作兩神興盛。
原註：兩神者殺印也，庚見寅中火土，卻多甲木，而以財論；癸見醜中土金，卻多癸水，則幫身，不如甲見申中壬水庚金，戊見寅中甲木丙火之為真也。
任氏曰：支坐殺印，非此四日，如乙醜，辛未，壬戌之類，亦是兩神也，癸醜多比肩，戊寅豈無比肩乎？庚寅多財星，甲申豈沒有財星乎？非唯庚寅，癸醜不真，即甲申戊寅，亦難作據。若隻以日主一字論格，財年月時中，作何安頓理會耶？但是將此四日為題，用殺則扶之，不用則抑之。須觀八字之氣勢，日主衰旺之別。如身強殺淺，則以財星論殺；身殺兩停，則以食神制殺；殺強身衰，則以印綬化殺。論局中殺重身輕者，非貧即夭；制殺太火者，雖學無成。論行運殺旺，復行殺地者，立見兇災；制殺再行制殺鄉者必遭窮乏。書雲“格格推詳，以殺為重”。又雲“有殺隻論殺，無殺方論用”。殺其可忽乎？