太公奇門祖言排盤軟件奇門遁甲奇門甲子(奇門遁甲怎麼排盤)
一：命理、排盤八字，大師進~謝謝
命理學的專用詞吉兇與否不能憑詞面的意義理解，就結合命局本身論吉兇。
從你的四柱中可以看出你為人精明。膽大。常惹是非口舌上身。慎之。
四柱不利爸爸。畢生財運一般一般，平時註意和提防自己性格，防官非口舌。
10年有戀愛，此年可成婚，不成婚則要損財。
11年財運也不佳。
二：奇門的意思
『何謂奇門遁甲？』 奇門遁甲 素有『帝王之術』美稱。民間有『學瞭奇門遁，來人不要問』的講法。究竟何謂奇門遁甲呢？<<詞源>>中解釋是：古時候術數名，其術以 十幹乙丙丁為三奇，故稱奇門，也稱遁甲。起於<<易緯。乾鑿度>>太乙行九宮法，盛於南北朝。其法以十幹的乙丙丁為三奇，以戊已庚辛壬癸為六儀。三奇六儀分置九宮，而以甲統之，視 其加臨吉兇，以為趨避，故稱遁甲。它是中國古代人民在同自然界的鬥爭中，經過長期觀察，反復驗證，匯總出來的一門傳統文化遺產。它囊括瞭天文、地理、數學、民間風俗、兵法等各方面的知識。據史料記錄載入，『奇門遁甲』成書於周朝，後經軍事傢、傢、儒、道、佛三教中高人修補，始成其書。此書雖早已於世，但一直以秘本單傳，文字深奧，難於理解。 『奇門遁甲』術用法 當汝一籌莫展之際，必定會有人相勸，要汝改變環境。環境之變，亦常能對汝之各方，大有益處，很多愁煩，常迎刃而解。此乃易經所雲：窮則變，變則通也。 動中雖有變，然也有好壞易。經雲：動者，生吉也。動何能生吉 ？實有時間，空間配合而生之差別。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有兇事 。 時間，吉日良辰也。空間者，方位也。兩者合之，古代人們雲為『奇門遁甲』術也。 奇門遁甲之術何來之？一為太古時代黃帝，或為史前文名相遺。言黃帝以『奇門遁甲』 於戰事，打敗蚩尤。後周有薑太公者，應用奇門，敗 王也。漢有黃石公授予子房。子房以奇門扶高祖而得天下。其遺跡赤得流傅，傅誦到現在。 因此而知，奇門遁甲之術為古時候軍師輔佐君王之術也。應於行兵作戰。乃關系國傢要危，天下治亂，故號稱 『帝王之學』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久遠，傅抄口授，必然有誤，以致以訛傳訛 ，衍生眾多不同得流派矣。 『奇門遁甲』雖為流派所及，聚訟紛紜 ，真偽莫辨，然乃可異中求同，尋根去偽，發掘真金科玉律，再予印證實驗，自不難求得真訣。吾潛心多年，實驗所得，書記於此，以供後人研究。 有謂『奇門』，原為行兵擇吉之用 ，非為造葬，一般擇日而設，今概混用 ，實屬可笑。其實也就是說，『奇門』由於行兵作戰而發明，未嘗不可用於造福。因其系天地之數，奇門到山，到向，到方，適合自然，行兵既吉，自可 於其它方面。 奇門遁甲之術，乃為指點人生把握時間，空間之要素，使其發揮無形之力，然不能墨守成規，時時多做考證，既可造福予己，赤能造福予國傢。使之萬世太平。 古之傳承下來得奇門遁甲書籍，真謂汗牛充棟，除其隱含不露，赤多矛盾與訛誤。因之，如非口授心傅，實無非真真正正瞭解與應用 。 流派之眾多，各人師承之不通，定局排盤方法，亦互有差別，吾以印證有驗者，盡書於此。 『奇門遁甲』為吾國三大密術之一，既『奇門』、『六壬』和『太乙』為古傳三式，有謂『精通三式，乃為神之說』。 用“奇六遁甲”術，除“三式合”之說外，須明瞭易經，陰陽、五行、生克制文原理，熟悉幹支交互變化，而且須明擇日之學，吾中華“五術”之中，“奇門遁甲”之術，其內容最為復雜。 “奇門遁甲”在遠古之時，皆秘為奪天地造化之學，因此不輕易透露，皆為隱秘的師傳口授。 而今，現代知識明朗，神秘之術，多為公開，故“奇門遁甲”術，亦為天下學者研究。吾順此入其列也。 “奇門遁甲”術之發明，傳黃帝與蚩尤在涿鹿大戰，無法取勝。於一日夜晚，夢九天玄女下降，傳授黃帝“奇門遁甲”術，黃帝得神傳，乃叫“風後”制定“奇門遁甲”。 奇門遁甲在黃帝時代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二時，一年四千三百二十時，一時定一局，所以有四千三百二十局） “風後”分為陰陽二遁（以“冬至”陽生，“夏季”陰生），約為一千八十局。周薑尚以八卦分八節，每節分三氣，每氣分三候，年計七十二候，立七十二活局。漢張良改為陽遁九局，陰遁九局，共十八局。 諸葛武侯，用奇門之術，最為精通。 “奇門遁甲”之內容，為十個天幹，用“九幹”來演算，這是“遁甲”名稱之由來。而九幹中，分為“六儀”與“三奇”。 八方位分為八門，若“三奇”迂天八門中的吉門，就得瞭“奇門”。“奇門遁甲”之名，即由此而來。 奇門遁甲術，乃為創造有利時機，控制有利方法，以達伐功目的之法。 古時候奇門遁甲應用在兵學上最多，由於奇門遁甲可以予測，可以算出“克應”，作戰之時，選擇有利之時間與方法，這樣才可以寡擊眾，以弱勝強。當今社會之中，奇門遁甲亦可使用於很多方面，最顯著者，莫如“商場”與“考場”。 商場與考場，猶如戰場也，除靠本身實力之外，“運氣”的因素亦十分重要。有一商行，平日信譽極好，孰料去年生意極差，向吾術苦。雲：以往電報發出，即有定主，而今皆泥牛入海。吾以奇門遁甲之術，為其定發報之方位，其依吾之語，果獲成功。 因之，商業上如有交易談判，或借貸討債等，如能運用奇門遁甲術，可獲神奇的助力。 吾之友人袁先生，就職於銀行，其精於奇門遁甲之術，每次出去招攬存放款，都選擇有利之時，皆獲一本萬利之效。 學生考試者，奇門遁甲亦可助其一臂之力。 有考生徐某，連考兩年皆名落孫山，其爸媽帶我處為其相排。吾排後，令其下次考試時，擇一傢旅店，且提前進入，並為其算好赴考時間由該旅店出發到發到考場恰巧是吉方位，其第3年相考，果中榜矣！！！ 其它如訴訟，求醫、生產等等，皆可應奇門方位，以達目的。 “時”與“方向”怎樣選定？ 其一，要備地圖一份，以便確定目的地。以自現己住地為中心，後由地圖查出目的與方向。 其二，備“奇門遁甲歷”，亦可用普通萬年歷加以附註陰陽遁局即成。 其三，時間，即以當地的太陽自然時為準。 應用奇門遁甲，最要緊的，是“動時”與“方向”，如外出者，要先註意和提防所達目的之方向，並註意和提防車船起始之時間。 合古代人們有所謂“些子”，乃是指天地間的一種“氣”，因隨時間的轉移，空間的變換，而發生不同的效果。強化吉兇作用，乃是奇門遁甲時空吉兇之原理矣！！！有一種方法，譬如選定某一個奇門遁甲吉時，在某吉方開一個坑穴，或埋進“羅經”，可以催官，催財，也可以散頌，和合愛情婚姻等。 吾聽津門先長傳述，雲一生意人，請其選吉時，先長選後，令其在院中掘一小坑，其坑中泉水源源湧出，自此之後，那商傢生意興盛，廣納財源，廣納財源。由此可見，“時間”與“空間”，與“空間”，配合“人事”，“天”地“人”的配合，是存有到現在無法解釋的神奇之功。 『奇門遁甲』能幫你做些什麼？ 奇門遁甲應用廣泛，不過我覺得，當今最為實用的是捕捉商機、選擇求取功名和訴訟之方位。如我們去應試或者去應訴，考試和開庭的時間及地點由不得我們決定，不過俺們是可以巧妙地運用另一個信息，即方位。從不同的方位在同一時間去同一地點所出現的結果是不同的，甚至是截然相反。這在上述用法中也提及此類例子。 『奇門遁甲』實際案例 年幹落宮克日元何來事業 又臨杜門縱吉格白費心機 占: 某人是否要來我處洽談業務求占人: Chen 時間(公歷): 兩千年， 1月， 11日， 9時 類別: 事業時間(農歷): 己卯年， 丁醜月， 戊辰日， 丁巳時(戌亥空)值符天柱星落八宮， 值使驚門落一宮， 陽遁二局， 甲寅旬┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓┃ 太陰 ┃ ┃ 白虎 ┃┃ 生門 乙┃ 傷門 丁┃ 杜門 己┃┃ 天篷 庚┃ 天任 丙┃ 天沖 戊┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 騰蛇 ┃ ┃ 玄武 ┃┃ 休門 壬┃ ┃ 景門 庚┃┃ 天心 己┃ 辛┃ 天輔 癸┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 值符 ┃ 九天 ┃ 九地 ┃┃ 開門 癸┃辛 驚門 戊┃ 死門 丙┃┃ 天柱 丁┃禽 天芮 乙┃ 天英 壬┃┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛內容：占: 合作 搖得 風火傢人卦 化 風雷益卦時間(陽歷): 兩千年， 1月， 11日， 9時時間(農歷): 己卯年， 丁醜月， 戊辰日， 丁巳時(戌亥空) 朱雀 兄弟 、 卯 青龍 子孫 、 應 巳 玄武 妻財 、、 未 白虎 妻財 爸媽 O 亥 辰騰蛇 妻財 、、 世 醜 勾陳 兄弟 、 卯 -------------------------------------------- X市某人今天巳時將來我公司，著重是瞭解下我公司的規模，以確定是否跟我們合作開發項目。我按時間起卦! 應生世，對方已有意跟我們合作。無奈爸媽化回頭克，那個時候我在看同事皆在忙準備工作，俺就說:"我剛才算瞭一下，對方有意跟我們合作，無奈我們的公司說明和產品說明還未準備得很好。"經理說:"好，趕快加緊文檔的準備工作。"事後，大傢笑著說周易有指導工作的效果!再以X市某人要來的時間起局年幹為某人，落坤二宮，臨杜門，克日元落宮坎一宮，並且坎一宮為空，不是好事。己 + 戊: 犬遇青龍，門吉為謀望遂意，上人見喜；若門兇，枉費心機。杜門主堵塞，某人最終都沒來，我們也真的枉費心機瞭。
三：啥是“奇門遁甲”?
奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。
“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
【奇門遁甲起源傳說】
依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千600多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。
有一天夜裡，三更半夜大夥都在睡覺的時刻，突然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。
於是大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。
龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。
後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。
在我們小的時刻，學校教我們說，我們的祖先黃帝發明瞭指南車；不過你們知道嗎，福特汽車在研發過程中，動用瞭一百多個設計師無法解決的問題，後來在記錄載入中國古科學的書上，找到指南車的制造方法，才找到答案，用變速齒輪解決汽車轉彎時的平衡問題。你曉得變速齒輪是什堋嗎？你相信四千600多年前的先人有這種智慧嗎？
【從科學的角度來看奇門遁甲】
奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。
我們都懂作用與影響我們吉兇禍福的不隻是地球空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來，無不與我們的活法密切相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果；一樣的空間、方向，在不同的時間，以宇宙觀來看其實也就是說是截然不同的。
因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種探索時空動力的超時代學問。
【奇門的現代功能及運用】
由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。此刻我們則用來精密推算出某個時間的吉方，來增添事情成功機會。如求財，考試，求職，索債，求醫，出國旅行，博戲戰鬥，圍捕盜賊等皆有非常好的效果。
另外，奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化，快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。誠然，除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途，端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的成分。
【奇門遁甲八門吉兇】
總分吉門和兇門。下面加粗的為兇門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。
(1)休門
求財、愛情婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。
休門的氣比較輕松，故非常適合出外旅遊或非正式的商業 活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、愛情婚姻嫁取等諸事皆宜。
生門有生生不息之義，故最特別適合求財作生意或有病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不適宜。
但非常適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏之義，適合隱身藏形躲災避難，其於諸事皆不適宜。
若要躲起來不使人發現杜門最特別適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行愛情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死門
死門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不適宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。
(8)開門
宜遠行，利求職新官上任、求財、愛情婚姻嫁娶、訪友、見貴人。
不適宜陰私之事，易被他人窺見。
【排局佈盤】
經雲：窮則變，變則通也。動者，生吉兇也。動何能生吉兇?由時間，空間配合而生之差別，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有兇事。時間，吉日良晨也。空間，方位也。兩者合之，古代人們之奇門遁甲者也。
奇門的產生與軍事切切相關，自古被叫作帝王之學。其用途大體有兩個方面：其一是法術方面，著重是道教中的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風喚雨。其二實擇吉占驗，用以預測推算在什麼時候，什麼方向幹什麼有利，在什麼時候，什麼方向幹什麼不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君的預兆，為十幹之首，常隱於六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七殺之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁於庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。
奇門的具體應用，是通過排局佈盤來進行的。所謂排局佈盤就是依照不同的年份、節令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上佈出適當的組合，依此判斷吉兇方位。所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤分為八個步驟：
1、查排演時辰的天幹地支
2、定陽遁還是陰遁
3、排地盤
4、排天盤
5、排九宮
6、排八門
7、排九星
8、排九神
這個占測門類為啥叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，刪於呂望、張良。漢以前常常散見於他書，至於《隋志?藝文》專書，始有一十三傢。唐益倍之，則其學之來亦不在近矣。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇門遁甲之權輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，蓋即河圖的意思。”而奇門遁甲之九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇，又明堂陰陽五篇。宣帝時魏相上表，采易陰陽及明堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。後漢張衡傳鄭玄既註九宮之說，而《南齊?高帝本紀》雲：“九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英，都有大過不及之占。”唐會要元宗三載十月，術士蘇嘉慶上言請於京城，置九宮壇，五數為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符於遁甲。武宗會昌二年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者，與今奇門遁甲之言星而無異，抑顯晦各有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》，篡《奇門》則曰《符應經》，今亦不得見其全。得毋好古之士，尚有什襲而藏者乎？明之宸濠稱亂，王守仁收覽異術，乃有孝成君者，進以《奇門真傳》，今之所謂李氏奇門也。仇鸞門下士有林士徵者，以奇門占兵，屢有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之，呼為林氏奇門。陶仲又以李林二氏之書，參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者，三傢而已。昔之奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。今所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見聞，或者名山石室之藏精光不得終磨。更有取而修明者，庶幾拭目俟之矣。
遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不適宜露，宜和而不適宜乖，宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而後甲有苞桑之固矣。先王之建業親諸侯，其義亦準諸此。故陰陽順逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蘊。配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，24氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。大之為風雲龍虎之機宜，小之為動靜行藏之趨避，范圍天地而然而，曲成萬物而不遺，百姓日用而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖於聖賢之論，但取其生克制伏近於理者，著之於篇，以前民用而輔易道之所未備。至於書符誦咒，似為不經。而臨事倉皇，可以反兇變吉，避難除危亦行師整旅之要，故以投錄。凡欲教為子者之思孝，為臣者之思忠，不能夠前有讒而弗見，後有賊而不知，未始非治平之一助也。
一，奇門久已失傳，人樹一幟，敝帚千金無從別白。今一字一義，有兩說三說者並存之，以備參考。
二，奇門眾說紛然，取其理之正者為首行，列於後或分註者為次，不敢私心去取，然亦略見低昂。
三，奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。
四，奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。都有活訣，不可一例。
五，奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。
六，奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。
七，奇門陰陽宅選擇，淺學者但知會合為上吉，而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺，陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理，皆宜參考。
八，奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之傢，常常有算至十來個年頭而後得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。
九，奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺怎樣；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。
十，奇門占法，其說不一。如占天時，有專看值符者，有專看格局者，有專看蓬英為水火二星者，有專看壬癸丙丁為晴雨所司者，有專看風師雨伯雷公電母等神者，其說既不可全非，其理亦不可偏廢。臨時會意，頭緒紛然，靈機所觸，皆難預決。諸占例此。
奇門式，簡稱奇門遁甲，與六壬式、太乙式同稱三式，是古時候守舊的高層次預測推算學，以休、生、景、死、驚、傷、開為八門，十天幹中以甲為元帥，六甲元帥隱於戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內，三奇六儀分佈在九宮，以此推占吉兇。奇門又稱“帝王之學”，特別適合使用於戰爭，故為封建統治者掌握，俗諺說，學會奇門遁甲，來人不須多問，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說於一體，是中國方術中式占的集大成者。
奇門式由年傢奇門，月傢奇門，日傢奇門，時傢奇門組成，年傢奇門用來測一年之吉兇，以六十年為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子，中元以巽四宮起甲子，下元從兌七宮起甲子，一律用陰遁。月傢奇門用來測一月吉兇，以六十月為一元，甲、己幹碰到四孟是上元，在坎一宮起甲子，甲、己幹碰到四仲是中元，在兌七宮起甲子，甲、己幹碰到四季是下元，在巽四宮起甲子，一律用陰遁。日傢用來測一日吉兇，坎一宮起於甲子，每三日換一種格局，順向八方轉動飛盤，不入中五宮，轉到哪一宮，便從坎一宮休門開始，順首輪盤轉動，除去三日一局，可得到吉門。時傢奇讓用來推測某時辰的吉兇，具有較好的精確度，但推變演算方法復雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記錄載入於《煙波釣叟歌》中。
奇門式分為陰局和陽局，陰陽各九局，共 18局，冬至芒種用陽九局，夏至大雪用陰九局，每五天為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局。奇門在定局和用局上主要依據置閏法和拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中，遵循60甲子循環，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古時候較公眾承認的用局定局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷。主要斷卦方法是取喜用神，奇門喜用神有64種，故測同一事物具有多種喜用神，參考系數更加的多，可以從多重角度來觀察同一事物，綜合推測辨別，故而準確率更高、更具體。
奇門式學習的難點，大體是如下類別，其一定用局難，置閏法和拆補法到底運用哪種，置用法通常是30個月或36個月置閏一次，拆補法在同一節氣中將三局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復超神的三個局，即三個局使用兩個節。其二起局難。奇門門派許多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結合法，中宮有寄二宮的，寄八宮，還有寄四維宮的，有用八神的，有用九神的，有用天盤八神或九神，有用地盤八神或九神的。也就是說，使你進入迷魂陣一樣，轉來轉去，非常難清楚轉出來。其三斷局算應期難，因為奇門是秘傳之術實際案例少，有實際案例不說明或故意在關鍵地方節略，有的還講反掉，使學習的人摸不清他的思路，學習奇門務必要有深邃的易學功力和大量的預測推算經驗，例如“萬物類象”等等，應期則會更難一些，其四斷來意則更難，斷來意是所有的預測推算術中最高水平，奇門式也不例外，可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門斷來意的方式方法和經驗，更不可能有實際案例瞭，現今我依據實踐應用研究，已摸索出奇門式斷來意的方式方法。其五名詞概念多且深奧難懂，奇門式約110個名詞概念，假如加上一些不常用、神煞等則可達到近180個之多。
奇門遁甲在古時候各式預測推算術中，是比較完整的數理模型，實際運用中，應驗率也較高，它把天時，地利，人和與作用與影響人類的某些能量場四個方面，與時間，空間巧妙地組合在一起，運用陰陽十八局，模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型，即可以 使用於預測推算自然、社會，人生各式各樣或然性和模糊性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時，斷來意。
學習奇門，first of all要學會怎樣用局？這裡我們推薦使用《拆補法》而定局，由於這一個辦法省事、省力，而且又經實踐檢驗，其信息是準確的，用《置潤法》太過麻煩，而且遇冬夏而至時有超過九天的要進行置潤，置潤有兩年進行一次，有三年進行一次，對於一般學習奇門的人來講太過“高深”瞭，因此我亦推薦使用《拆補法》，到瞭哪個節氣就用哪局？
其次是要掌握九宮八卦的象意，九宮八卦代表地，有方向之論，另有九宮象意之說，其在奇門遁甲占測中是需要運用到的，也可謂是八卦的象意吧！！！
第3正好是關於人盤八門和天盤九星及神盤八神瞭，分別掌握其所代表的象意，五行屬性，及在各季節的強弱程度，對於判斷事情的吉兇是有必要的。
【排盤工具】：http://www。51suanming。cn/pp/qimen。asp
【奇門預測圖典】
奇門遁甲理論把作用與影響人類生存發展的因素，歸納為時間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關系代表四方面因素的互相作用，並據以作出剖析預測推算。綜合使用瞭星相（天文）、堪輿（地理）、易占中的很多內容和知識，是古典周易學術中綜合性最強的學科。
奇門遁甲自古都是用式盤推演，流程繁難，非常不好掌握。並且，推演好一局以後，如要再推演一局時，就須毀去前面之局。因 此，如果想把數天內的局（每一天12局）都推演出來，對它們進行比較，以選擇某方位在哪一天哪一時最好，就非常艱難。因 此，不是上智之人或記憶非凡之人，就根本談不上現實操作。然而也更談不上研究。
青年學者劉周所著《帷幄仙風奇門預測圖典》一書將奇門遁式盤所能推演的全部局勢在數次推演訂正的基礎上全部繪制成圖，填補瞭奇門遁甲自古沒有全圖的空白，也使奇門遁甲復雜冗長的推演流程，一變而為簡便易行的查圖預測推算，是奇門預測研究與應用史上裡程碑式的重大沖破。為今後奇門的研究與實踐提供瞭一種必要的工具。讀者依據使用說明，就可輕松進入奇門的研究與實踐范疇。（奇門預測圖典的出現，不但方便瞭應用，而且可以把許多局同時拿來進行比較或研究，使奇門的研究工作真真正正成為可能。如此的研究在以前那麼是不行的。）http://tymmd2007、blog。163、com/blog/#pn1
【相關小說】：
奇門遁甲：利用八卦九宮穿越時空的愛戀
【作者】：周德東
【類型】：小說文藝 > 懸疑
【作品簡單介紹】：
本書講述瞭一個30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時空挽救一名17歲少女的愛情故事。周德東稱，寫作《奇門遁甲》，幫助他進一步進入瞭恐怖的內核，為瞭完成此書，他閱讀瞭大量有關的專業書籍，並且將有“中國第1方術”之稱的奇門遁甲，用簡單易懂的方式溶入瞭整部作品之中。“這本《奇門遁甲》不但僅是恐怖，還有感動，還有思考。這是我目前最高水平瞭。”周德東稱。
奇門遁甲》概要
《奇門遁甲》是中國人民的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，是易經最高層次的預測推算學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動形式的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用，它的結構獨一無二，其理論應用天幹、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素，來推測斷定掌握勝負關健的趨勢，利用時間、空間，分主客主導時機，奇門遁甲善用自然的力量，增強本人的能量、氣勢、人緣，永久將自己處在高屋建瓴的方位，洞燭其奸，運籌帷幄。
當今社會競爭角逐激烈，人際復雜，我們賴以生存在這個時代，如果想嶄露頭角，有所成就，除瞭自己不懈的努力外，本身的運氣和行運方位，也是尤為重要的，選擇不同的方位，能夠改變不同的一生方向。環顧我們周遭的環境，擁擠的交通使人覺得危機危難四伏，出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學迷惘、旅遊出岔，種種的煩惱常困擾著我們，面對嚴酷的一生，需要有正確的剖析、判斷，而《奇門遁甲》正所謂配合時間、方位，改變人生逆境的學術，隻要常走三奇吉門方位，不論在任何角落，都可運用好磁場，發揮神奇的效果與功能，即便在不利的情形下，也能作出明智的決定，扭轉劣勢。
《奇門遁甲》的長處，在於分析事理透徹，運用適中的方式方法統籌一切，諸如商海談判，在預設的時空內進行，將能夠起到好作用的爭取對方的認同或造成對方屈服於本人的意志之下，進而得來最大的利益和預期目標，隻要我們把它意旨靈動的效應，活用到現實人生上，進而開拓並掌握制勝關建的一生運程，那將是自我人生價值的升華，同時更具有對人類社會貢獻的深遠意義。
《奇門遁甲》蘊含有天文、地理、數學、農學、民間風俗、經濟、軍事等各方面的知識，古時候用於國事、兵法方面，現時，用於商業發展、市場經營、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何為《奇門遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，預示日、月、星；門：是休、死、傷、杜、開、驚、生、景，預示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門，為之八門；遁甲：是把六甲隱藏於六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合稱為《奇門遁甲》，它又分為天地人三盤，地盤：八卦加中五宮為九宮，天盤：八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤：是八門，再用天時24節氣，以超接置閏之法，演定陰陽九局
[電影：奇門遁甲]
主演：趙中興 袁祥仁 袁信義 袁和平
故事講述清朝康熙二年，國師蝙蝠法師借其法力高強，圖謀操縱肅親王之獨子，以奪其位。沒想到總教頭高雄脅持小親王殺出重圍，肅親王怒責蝙蝠法師。高雄逃至海邊後，竟發現小親王已窒息死去多時，歉疚萬分，悵然離去。14年後，社會上有二奇人，一叫奇門，一叫遁甲，兩人屬師兄妹，皆法力深不可測，惟性情古怪，每因小事即爭執鬥法。能洞悉天機的遁甲還與天鬥。此時，蝙蝠法師及高雄重出江湖，兩人雖極不能同意參加同奇門、遁甲廝鬥，但避之不得，迫於無奈而又掀起連場血戰。
四：找一本五行八卦的古書和陣譜
奇門遁甲術 奇門遁甲術是我國古代傳下的三大秘傳之術之一，即“奇門”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃為神”之說。實質上這是一種與易經八卦學相似的古典運籌預測推算方法。十個天幹，把“甲”幹隱（遁）去，用九幹來演算，這是“遁甲”名稱的來歷。而九千中，分為“六儀”與“三奇”。八方位分為八門，假如“三奇”遇見八門中的吉門，就得瞭“奇門”。“奇門遁甲”之稱便由此而來。古代人們利用奇門遁甲述進行運籌精密推算，掌握未來行事的方位時辰等有關因素組合，定局排盤，擇吉避兇。它關系到易經、陰陽五行生克制化、幹支交互變化等古時候術理，被古代人們當作一門奪天造化的學問。 關於奇門遁甲術產生的傳說亦頗為神奇，古書記錄載入：黃帝蚩尤在涿鹿大戰，相持不下。一日黃帝夢到九天玄女下降，傳授黃帝“奇門遁甲術”。黃帝依靠此述打敗瞭蚩尤，並傳於後代，相傳，周朝薑子牙用奇門敗紂王；楚漢相爭時黃石公傳授此術於張良，扶良高祖得天下；三國時代，諸葛孔明更巧妙使用奇門遁甲，佈八陣圖，助劉備三分天下。在古時候，因此術為軍師輔佐君王行兵作戰之術，關系社稷安危，興邦治亂，故號稱帝王之學，多秘而不宣。經過久遠年代的傳抄口授，以訛傳訛，衍生出很多流派。到現在雖為失傳，仍散見於民間，卻也是各行其道、難定一尊瞭。這門古術的科學成分尚待研究，而它與易經同為華夏文化遺產當是無疑的。 『奇門遁甲』術用法 當汝一籌莫展之際，必定會有人相勸，要汝改變環境。環境之變，亦常能對汝之各方，大有益處，很多愁煩，常迎刃而解。此乃易經所雲：窮則變，變則通也。 動中雖有變，然也有好壞易。經雲：動者，生吉也。動何能生吉 ？實有時間，空間配合而生之差別。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有兇事 。 時間，吉日良辰也。空間者，方位也。兩者合之，古代人們雲為『奇門遁甲』術也。 奇門遁甲之術何來之？一為太古時代黃帝，或為史前文名相遺。言黃帝以『奇門遁甲』 於戰事，打敗蚩尤。後周有薑太公者，應用奇門，敗 王也。漢有黃石公授予子房。子房以奇門扶高祖而得天下。其遺跡赤得流傅，傅誦到現在。 因此而知，奇門遁甲之術為古時候軍師輔佐君王之術也。應於行兵作戰。乃關系國傢要危，天下治亂，故號稱 『帝王之學』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久遠，傅抄口授，必然有誤，以致以訛傳訛 ，衍生眾多不同得流派矣。 『奇門遁甲』雖為流派所及，聚訟紛紜 ，真偽莫辨，然乃可異中求同，尋根去偽，發掘真金科玉律，再予印證實驗，自不難求得真訣。吾潛心多年，實驗所得，書記於此，以供後人研究。 有謂『奇門』，原為行兵擇吉之用 ，非為造葬，一般擇日而設，今概混用 ，實屬可笑。其實也就是說，『奇門』由於行兵作戰而發明，未嘗不可用於造福。因其系天地之數，奇門到山，到向，到方，適合自然，行兵既吉，自可 於其它方面。 奇門遁甲之術，乃為指點人生把握時間，空間之要素，使其發揮無形之力，然不能墨守成規，時時多做考證，既可造福予己，赤能造福予國傢。使之萬世太平。 古之傳承下來得奇門遁甲書籍，真謂汗牛充棟，除其隱含不露，赤多矛盾與訛誤。因之，如非口授心傅，實無非真真正正瞭解與應用 。 流派之眾多，各人師承之不通，定局排盤方法，亦互有差別，吾以印證有驗者，盡書於此。 奇門遁甲可分五大類： 1。法奇門：法奇門以符咒密法為主。 2。術奇門：術奇門以特殊竅門為主。 3。陣奇門：陣奇門以八陣圖為主。 4。卦奇門：卦奇門可預知朝代的興盛更替。 5。數奇門：數奇門是依據時間空間的推衍，以達到趨吉避兇之功用，也可轉敗為勝。『奇門遁甲』為吾國三大密術之一，既『奇門』、『六壬』和『太乙』為古傳三式，有謂『精通三式，乃為神之說』。 用“奇六遁甲”術，除“三式合”之說外，須明瞭易經，陰陽、五行、生克制文原理，熟悉幹支交互變化，而且須明擇日之學，吾中華“五術”之中，“奇門遁甲”之術，其內容最為復雜。 “奇門遁甲”在遠古之時，皆秘為奪天地造化之學，因此不輕易透露，皆為隱秘的師傳口授。 而今，現代知識明朗，神秘之術，多為公開，故“奇門遁甲”術，亦為天下學者研究。吾順此入其列也。 “奇門遁甲”術之發明，傳黃帝與蚩尤在涿鹿大戰，無法取勝。於一日夜晚，夢九天玄女下降，傳授黃帝“奇門遁甲”術，黃帝得神傳，乃叫“風後”制定“奇門遁甲”。 奇門遁甲在黃帝時代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二時，一年四千三百二十時，一時定一局，所以有四千三百二十局） “風後”分為陰陽二遁（以“冬至
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五：奇門的排盤方法有哪些?如何看?
; 奇門的排盤方法有哪些呢?奇門遁甲分天盤八神、地盤九星、人盤八門，天盤和地盤有一個共同點，即兩個九宮格都是八卦圖。隻要瞭解瞭奇門遁甲天盤、地盤是兩張八卦圖，奇門的神秘面莎就被剝開瞭。那麼話不多說，接下來就一起來瞧一瞧奇門遁甲排盤方法大全吧!
1。奇門的排盤方法
1。年傢奇門排盤方法
年傢奇門以六十年為一氣，即六十年用一局，一氣分三元，上元從坎一宮起甲子戊，中元從巽四宮起甲子戊，下元從兌七宮起甲子戊。這裡又有一個疑問:宇宙順行的規律是一七四，逆行的規律是九三六，而它這裡是一四七。年傢奇門遁甲的上中下三元即為陰一局，陰四局，陰七局等開始排盤。從1984年開始為下元，按年傢奇門遁甲的規則，1984-2043年這段時間為下元，從兌七宮起甲子戊。
奇門遁甲排盤如何看?有啥方法?
2。月傢奇門排盤方法
月傢奇門可以拿來預測推算下個月要發生的事。實踐證明，月傢奇門也是非常準確的。月傢奇門以五年(六十個月)為一元。先要找年幹符頭，打比方說如今的年幹支是丙辰，那麼倒推:丙辰，乙卯，甲寅，甲就是符頭，符頭的地支是寅，寅申巳亥，從坎一宮起甲子戊;子午卯酉，從兌七宮起甲子戊;辰戌醜未，從巽四宮起甲子戊。
2。奇門遁甲排盤方法大全
1。時傢奇門排盤方法
first of all還是定陰陽:冬至後用陽遁，夏至後用陰遁。陽遁用一七四，陰遁用九三六。用哪個局要用日元支的符頭而定，打比方說如今的日元支是丙辰，那麼倒推:丙辰，乙卯，甲寅，符頭是甲，符頭的地支是寅，那麼依據:陽遁子午卯酉用一，寅申巳亥用七，辰戌醜未用四;陰遁子午卯酉用九，寅申巳亥用三，辰戌醜未用六;比較容易就定下來瞭。
奇門遁甲排盤應該用哪種方式最好
2。分傢奇門排盤方法
分傢奇門以一天為一個大的陰陽格局，冬至後從子時開始用陽遁，從午時開始用陰遁;夏至後從子時開始用陰遁，從午時開始用陽遁。分傢奇門以時辰的符頭(甲或己)的地支而定局。陽遁:子午卯酉用上元陽遁一局，寅申巳亥用中元陽遁七局，辰戌醜未用下元陽遁四局。陰遁:子午卯酉用上元陰遁九局，寅申巳亥用中元陰遁三局，辰戌醜未用下元陰遁六局。
六：奇門遁甲排盤如何看?有啥方法?
; 奇門遁甲排盤如何看呢?在古時候，奇門遁甲使用於戰爭。奇門的基本格局反映瞭社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古時候，有傳說的黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等。那麼奇門遁甲排盤的簡便方法有哪些呢?一起來瞧一瞧吧!
1。奇門遁甲排盤如何看
1。記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。
休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。
蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。
符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，8神對應:1。2。3。4。5。6。7。8。
八門的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮。
九星的排列次序:蓬、任、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心，依次環排8宮。
八神的排列次序:符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，依次環排8宮。
2。迅速判斷時辰所在旬
甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對應數字:1，2，3，4，5，6; 十天幹分別對應1 至 10 的數字; 十二地支分別對應:1 到 12 的數字; 在判斷前先要記住:六十甲子共分6旬，每旬分別對應數字:0，10，8，6，4，二、
奇門遁甲怎麼排盤以及如何解卦
3。依據用局數求直符和直使
陽遁直符和直使的求法:直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數。
2。奇門遁甲排盤的簡便方法
first of all看值符值使，由於他們掌管這一時間點的事情。通常情況下日元代表求測人，時幹代表求測事情，緊接著再依據預測推算的事情取喜用神，看喜用神所在宮的天地盤十幹克應，在看喜用神宮與日元宮或年命的克應關系，還有八門掌管人事，九星代表自然規律，八神代表未知力量，同時看門與星、神克應，而且八神可以克任何，但別的都無法克八神。
奇門遁甲排盤有什麼樣的方法?