28星宿對應12地支天幹十二宮天文(二十八星宿與十二地支相呼應之關系)
一：二十四時辰相應的天幹地支，天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的
提起二十四時辰相應的天幹地支，眾所周知，有人問天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的，另外，還有人想知道日期相應的天幹地支7月12日，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支是怎麼計算的？？？一天二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？接下來就一起來瞧一瞧天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的，希望可以對大傢有所幫助！！！
二十四時辰相應的天幹地支
1。二十四時辰相應的天幹地支:天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的
1。天幹
簡化前十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。
簡化後十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2。地支
簡化前十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
簡化後十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3。二十八星宿
東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕
北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁
白虎七宿：奎、婁、胃、昴(mǎo)、畢、觜、參
南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫
天幹地支與二十八星宿的關系：
天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古時候把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即有女、虛、危三宿；醜宮有鬥、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；
午宮有柳、星、張三宿；未宮有井、二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。因 此，二十八宿的天文象意是幹支學中地支取象的象意來源，十二地支中有有二十八星宿，其意義也是源出此。
天幹地支是怎麼計算的？？？二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？
2。二十四時辰相應的天幹地支:日期相應的天幹地支7月12日
3。天幹地支是怎麼計算的？？？二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？
天幹地支之計算
first of all要曉得，天幹序數按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序數按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（醜）。
（公元年數-3）/10的餘數是幹；（公元年數-3）/12的餘數是支。
舉例：年是什麼年？
（-3）/10，餘數為5，對應天幹之戊；（-3）/12，餘數為11，對應地址的戌。所以是戊戌年。
為24小時，古時候恰巧是十二時辰，因此形成兩個鐘頭一個時辰的換算關系，具體為深夜23點到子夜1點為子時，1-3點為醜時，3-5點為寅時，5-7點為卯時，7-9點為辰時，9-11點為巳時，11-為午時，13-15點為未時，15-17點為申時，17-19點為酉時，19-21點為戌時，21-23點為亥時。
時辰由來
子夜時分（二至一點），古時候中國（天文學傢或）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古時候中國發現鼠類出沒頻繁的時候是子時。因此，子時便與鼠聯系在一起，成瞭“子鼠”，並按的起始，排在屬相的位。
農傢以牛耕田，喂好牛是農傢的大事。醜時（一點至三點），農傢自會起身喂牛，牛與醜時聯系在一起，便成瞭“醜牛”。
凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農傢往往會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。因此，虎與寅時相聯系，有瞭“寅虎”。
五點至七點，天亮瞭，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。因此，兔子與卯時相聯系，便有瞭“卯兔”。
七點至九點，是容易起霧的時候。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會“神龍見首不見尾”。但是龍是中的動物，從實際中看不見，隻有大霧蒙蒙之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中出現，龍和辰時相聯系，便有瞭“辰龍”。
九點至十一點，大霧散去，艷陽當空，體溫不恒定的蛇從中爬出來曬太陽。蛇最活躍的時候，便是巳時。在造字時，“巳”被畫成瞭一條蛇的象形，“巳蛇”是天然地聯系在一起的。
十一點至，烈日當頭，“烈”讓人想到瞭人類得力助手之一的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就好像午時的太陽一樣火烈，馬與午時相聯系，就有瞭“午馬”。
至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，正所謂放羊的好時光。因此，“未羊”應時而生。
十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到瞭，記在心裡，便把這個時候與猴子聯系在一起，於是有瞭“申猴”。
十七點至十九點，酉時，太陽快落山瞭，傢養的雞該回窩瞭，農婦四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯飲酒的時候，也與傢雞入窩相連，由此就有瞭“酉雞”。
十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個助手——狗。巡視的時候與狗聯系起來成為“戌狗”，恰到好處。
二十一點至二，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很興奮。但是要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有瞭“亥豬”。
預示十二時辰的十二個字與12生肖相結合，便有瞭：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
幹支的源頭：由古時候星象特點演化而來。
北極星在天空中被看成是天地巡察天界的座車，北極星的鬥柄隨著天球周日旋轉或周年旋轉不斷變更指向，鬥柄所指為鬥建，鬥建之機將時間和方位的概念納入瞭幹支系統。
古時候稱日為十，稱月為十二，幹支又被叫作“日辰”，即十日十二辰，“有事於天則用日，有事於地則用辰”。
古時候天文學傢觀測日、月、五星運行，將周天分為二十八星區，用來預示日、月、五星所處位置，且通過觀察星象變化來預測推算吉兇。
天文學黃道平面劃分為十二宮，十二宮與二十八星宿對應，各有其屬，因此一般認為幹支學中的地支取象源出二十八星宿的天文意象。
亦有人認為幹支是古時候星官的名稱，古代人們仰觀天象，各月取一星象作為標志，這幾個星象就構成瞭十二支。
上面便是與天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的有關的內容，是關於天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的的共享。看完二十四時辰相應的天幹地支後，希望這幫助到大傢！！！
二：二十八星宿與12生肖對應表，二十八星宿度數查對表
二十八星宿與12生肖對應表
28星宿中的虛日鼠，昴日雞、星日馬、房日兔，都代表瞭什麼
“虛日鼠，昴日雞、星日馬、房日兔， 於二十四星宿和咱們國傢的傳統文化《》。
子午卯酉相對沖，“源易緣”認為，正確的排列或許應該是：虛日鼠、星日馬、房日兔、昴日雞、
星宿文化，是我國傳統文化中的重要組成部分之一，曾普遍應用於古時候的天文、、文學及星占、星命、風水、擇吉等玄學術數中。
最常見、有名的星宿有28位，因此常見排列為“二十八星宿”。
二十八星宿分別位於天地東、西、南、北“四方”，具體是：
東方青龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；
北方玄武七宿：鬥(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁；
白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)；
南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫(zhěn)；
“源易緣”在以前的 中，曾經談到過傳統文化之中的“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”12屬相，總稱12地支。
二十八星宿搭配上十二地支，則為：
東方稱青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴、金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；
稱白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；
北方稱玄武：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。
從上面的排列中，俺們是可以看見：虛日鼠、星日馬、房日兔、卯日雞，分別為12地支中，子、午、卯、酉四個正位。
可是，虛日鼠、星日馬、房日兔、昴日雞，分別代表著什麼呢？
其中，虛日鼠，五行是水，代表著正北方；也一年的立冬季節。
星日馬，五行是火，代表著正南方，也為一年中的立夏季節。
房日兔，五行是木，代表著正東方，也為一年中之立春季節；
昴日雞，五行是金，代表著正，也為一年中的立秋季節。
總之，“子、午、卯、酉”分別相應的是一年中的11月、5月、2月、8月，四個月份。
對應著一天中的凌晨的23時——1時，中午的11時——13時；上午的5點到7點；下午的15時——17時。
很早以前就有瞭左東方青龍、右白虎、後北方玄武、前南方朱雀的講法。
可見，咱們國傢的古代人們是多麼的有智慧。
以上的看法，是“源易緣”小夥伴的一己之見，假如您有更佳的答案，歡迎評論留言給我們。
（ 聲明：未經許可，進行刊載、摘編、復制及建立鏡像等任何使用。如需刊載，請通過本留言 。）
上面便是與二十八星宿與12生肖對應表有關的內容，是關於二十八星宿的共享。看完二十八星宿度數查對表後，希望這幫助到大傢！！！
三：十二地支 二十八宿 八卦 六書
十二地支就是經常提到的12生肖 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等 二十八宿 著重是 卜算 和天文記錄 東西南北四方各七宿。東方青龍七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn） 八卦 中國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個如此的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象 六書 是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉註、假借”
四：二十八宿的口訣訣竅是什麼?
角亢氐房心尾箕，鬥牛女虛危室壁，奎婁胃昴畢觜參，井鬼柳星張翼軫是我國古代天文學傢為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，是我國本土天文學創作，用以說明日、月、五星運行所到的具體位置，通俗的叫法為“二十八星宿”。
具體如下：
二十八星宿：
東方蒼龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：鬥(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)
每宿蘊含若幹顆恒星。作為我國傳統文化中的重要組成部分之一，曾普遍應用於古時候的天文、、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。
不同的范疇付與瞭它不同的內涵，有關的內容非常龐雜。
二十八宿的體系目前文獻所知能夠追溯到商周初期，在春秋戰國時代已經完備瞭。有關二十八宿及四象的記錄載入，最早見於戰國初。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時代曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄瞭完整的二十八宿的名稱。
史學界公認二十八宿最早用於天文，所以它在天文學史上的地位尤為重要，長久以來也是中外學者有興趣的話題。
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二十八宿與十二地支相呼應之關系
地支是我國古代天文學最最核心的內容，是我國古代天文學最要緊的符號。地支來源古時候二十八星宿另一種一年的表達方式。地支創建的方式方法是采用二十八星宿部分星象符號。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相反：
東方稱青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
北方稱玄武：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐*；
西方稱白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；
南方稱朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
古時人民為瞭方便於觀測日、月和五大行星〔金、木、水、火、土）的運轉，便將黃、赤道附近的星座選出二十八個做為標志，合稱二十八星座、或二十八星宿。
角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿；
鬥、牛、女、虛、危、室、壁，這七個星宿形成一組龜蛇互纏的形象，春分時節在北部的天空，故稱北方玄武七宿；
奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象，春分時節在西部的天空，故稱西方白虎七宿；
井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這七個星宿又形成一個鳥的形象，春分時節在南部天空，故稱南方朱雀七宿。
由以上七宿組成的四個動物的形象，合稱為四象、四維、四獸。古時候人民用這四象和二十八星宿中每象每宿的出沒和到達中天的時候來判定季節。古代人們面向南方看方向節氣，因此才有左東方青龍、右西方白虎、後北方玄武、前南方朱雀的講法。
參考資料來源：知識混裝大無極—二十八星宿
五：天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的
二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 鬥、牛、女、虛、危、室、壁、 奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、 井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
在咱們國傢古時候的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。
六：二十四時辰相應的天幹地支，天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的
提起二十四時辰相應的天幹地支，眾所周知，有人問天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的，另外，還有人想知道日期相應的天幹地支7月12日，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支是怎麼計算的？？？一天二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？接下來就一起來瞧一瞧天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的，希望可以對大傢有所幫助！！！
二十四時辰相應的天幹地支
1。二十四時辰相應的天幹地支:天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的
1。天幹
簡化前十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。
簡化後十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2。地支
簡化前十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
簡化後十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3。二十八星宿
東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕
北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁
白虎七宿：奎、婁、胃、昴(mǎo)、畢、觜、參
南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫
天幹地支與二十八星宿的關系：
天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古時候把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即有女、虛、危三宿；醜宮有鬥、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；
午宮有柳、星、張三宿；未宮有井、二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。因 此，二十八宿的天文象意是幹支學中地支取象的象意來源，十二地支中有有二十八星宿，其意義也是源出此。
天幹地支是怎麼計算的？？？二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？
2。二十四時辰相應的天幹地支:日期相應的天幹地支7月12日
3。天幹地支是怎麼計算的？？？二十四小時是 怎麼預示的？？子時是何時 從幾點到幾點啊 ？？
天幹地支之計算
first of all要曉得，天幹序數按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序數按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（醜）。
（公元年數-3）/10的餘數是幹；（公元年數-3）/12的餘數是支。
舉例：年是什麼年？
（-3）/10，餘數為5，對應天幹之戊；（-3）/12，餘數為11，對應地址的戌。所以是戊戌年。
為24小時，古時候恰巧是十二時辰，因此形成兩個鐘頭一個時辰的換算關系，具體為深夜23點到子夜1點為子時，1-3點為醜時，3-5點為寅時，5-7點為卯時，7-9點為辰時，9-11點為巳時，11-為午時，13-15點為未時，15-17點為申時，17-19點為酉時，19-21點為戌時，21-23點為亥時。
時辰由來
子夜時分（二至一點），古時候中國（天文學傢或）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古時候中國發現鼠類出沒頻繁的時候是子時。因此，子時便與鼠聯系在一起，成瞭“子鼠”，並按的起始，排在屬相的位。
農傢以牛耕田，喂好牛是農傢的大事。醜時（一點至三點），農傢自會起身喂牛，牛與醜時聯系在一起，便成瞭“醜牛”。
凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農傢往往會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。因此，虎與寅時相聯系，有瞭“寅虎”。
五點至七點，天亮瞭，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。因此，兔子與卯時相聯系，便有瞭“卯兔”。
七點至九點，是容易起霧的時候。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會“神龍見首不見尾”。但是龍是中的動物，從實際中看不見，隻有大霧蒙蒙之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中出現，龍和辰時相聯系，便有瞭“辰龍”。
九點至十一點，大霧散去，艷陽當空，體溫不恒定的蛇從中爬出來曬太陽。蛇最活躍的時候，便是巳時。在造字時，“巳”被畫成瞭一條蛇的象形，“巳蛇”是天然地聯系在一起的。
十一點至，烈日當頭，“烈”讓人想到瞭人類得力助手之一的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就好像午時的太陽一樣火烈，馬與午時相聯系，就有瞭“午馬”。
至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬乾，正所謂放羊的好時光。因此，“未羊”應時而生。
十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫，人們聽到瞭，記在心裡，便把這個時候與猴子聯系在一起，於是有瞭“申猴”。
十七點至十九點，酉時，太陽快落山瞭，傢養的雞該回窩瞭，農婦四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯飲酒的時候，也與傢雞入窩相連，由此就有瞭“酉雞”。
十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個助手——狗。巡視的時候與狗聯系起來成為“戌狗”，恰到好處。
二十一點至二，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很興奮。但是要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，於是有瞭“亥豬”。
預示十二時辰的十二個字與12生肖相結合，便有瞭：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
幹支的源頭：由古時候星象特點演化而來。
北極星在天空中被看成是天地巡察天界的座車，北極星的鬥柄隨著天球周日旋轉或周年旋轉不斷變更指向，鬥柄所指為鬥建，鬥建之機將時間和方位的概念納入瞭幹支系統。
古時候稱日為十，稱月為十二，幹支又被叫作“日辰”，即十日十二辰，“有事於天則用日，有事於地則用辰”。
古時候天文學傢觀測日、月、五星運行，將周天分為二十八星區，用來預示日、月、五星所處位置，且通過觀察星象變化來預測推算吉兇。
天文學黃道平面劃分為十二宮，十二宮與二十八星宿對應，各有其屬，因此一般認為幹支學中的地支取象源出二十八星宿的天文意象。
亦有人認為幹支是古時候星官的名稱，古代人們仰觀天象，各月取一星象作為標志，這幾個星象就構成瞭十二支。
上面便是與天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的有關的內容，是關於天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的的共享。看完二十四時辰相應的天幹地支後，希望這幫助到大傢！！！