屬相相克相生諺語五行生肖屬虎(十二生肖屬相相克相生表)
生肖決定愛情婚姻科學嗎?兩生肖相克相生!或許有緣無分嗎?
民間的一些歷書都註有“男女配婚吉兇表屬相為虎的並不忌配屬相為牛、羊、犬的，而是忌配屬相為猴、蛇的。同理，屬相為牛、羊、犬的也並不忌配屬相為虎的，這的確使人覺得很奇怪。由此可見，之後的生肖相克其實沒有承繼五行相克相生的原則，而是多種民間風俗文化的“合成事實”。
歌謠有:自古白馬不配牛，羊鼠相配一旦休，金雞不與狗相見，青龍見兔淚交流，豬猴見面如刀割，虎蛇相配未到頭。蛇配虎，男克女;豬配猴，未到頭;兔見蛇，如刀割。白馬怕青牛。烏豬怕猿猴，蛇怕猛虎如刀斷，羊鼠相逢一旦休，黑狗不能進羊圈，庚雞見犬淚交流。辰子申忌蛇雞牛，巳酉醜忌虎馬狗，寅午戌忌豬兔羊，亥卯未忌龍鼠猴。
因而不同生肖輪回之間的婚配，也要具體剖析，區別對待。 性格脾氣、價值觀念與思維思考方式雖然是關鍵原因，但非常有有限性，具體剖析需要結合月、日、時統籌來看，就是生辰八字。生辰八字是一個人生下來時，所秉承的五行氣場，是比較全面的。假如把二個人的生辰八字，並結合生肖運勢與運氣拿來一起判斷合婚，看其姻緣，那麼這樣就比生肖婚配全面準確瞭。 但是生辰八字的解析，是一項特別繁瑣的工作，專業性很強，非常人之所能為，因此民間才有限性的用生肖作為搭配的判斷。
這幾個諺語和歌謠大多數形成於中原一帶，其內容與全國其他地區的民歷中的生肖婚配忌諱與禁忌有許多不同之處。但是既然已經是習俗，區域性差別自然很大，由於老話說“十裡不同風，百裡不同俗”。這也說明瞭生肖婚配忌諱與禁忌很不依靠譜。
一對男女因為當地的生肖忌諱與禁忌而不能出嫁，可假如他們兩個去瞭別的地方，兩人的愛情婚姻就或許不會受到任何作用與影響。這不是很滑稽的事情嗎?因此講，生肖婚配忌諱與禁忌毫無科學根據。
老話說“男不養貓，女不養狗”有什麼含義?
老話說的 “男不養貓，女不養狗”原來是有這樣的一個典故。
漢末，蜀漢裸眠成風。李郎喜貓，夜必共枕。入夜，李郎春夢，塵根起伏。貓驚為鼠，捕之，塵根斷，吞食。有鄰聞之，廣為傳。故老者多囑子孫：貓為男患，不可養之。史記，蜀太監盛，亦貓為之。
漢末，東嶽有郎，喜結連理。月餘，夫欲差之魯中，甚憂嬌妻，遂購一雄犬，一伴妻之苦悶，二防賊之淫威。三栽後，夫還，入門聞犬吠，抬首觀冷顏。是夜，夫欲行周公之禮，驚見妻膚舊痕累累，惑，追其由。妻無奈：狗解人意，夜夜同眠。。。
翌日，夫殺犬，然妻念舊情，殉之山崖。真真正正出自哪裡 便不瞭解瞭
俚語:“自古白馬怕青牛，羊鼠相交一旦休”，什麼意思?
中華有上下5000年的萬史，也造就瞭中華文化源遠流長，博大精深，其中俚語作為傳統文化之中的一脈，是民間老百姓通過本人的生活經驗進行的匯總，有的是對民間生活的描述，亦有的是對於生活的思考，因其很容易懂又字正腔圓，因此在民間廣為流傳，許多俚語的背後還包含著很深刻的道理，就打比方說農老一輩人說的“自古白馬怕青牛，羊鼠相交一旦休”，說的是什麼呢？接著下面我們就一起來瞧一瞧。
在古時候，出嫁的時刻有著許多的風俗和忌諱與禁忌，最要緊就是“八字”務必要和，要是八字合不來，就會犯沖，這樣二個人的愛情婚姻就會出現樣式不一的問題，不能和和美美的。因此在古時候，男女婚嫁都要推“八字”，請算命半仙測算一下是否做夫妻適合，而在四柱中有一項就測算二個人的屬相是還是不是相配，假如相配，就可以白頭偕老。而這句俚語說的就是屬相中屬相為馬的和屬相為牛的不配，屬相為羊的和數數的不配。
自古白馬怕青牛
那麼為啥要說馬牛相配不吉利呢？具體是由於什麼，沒人能給出一個具體的解釋，或許和早期青牛是惡神化身有關。在《山海經》中曾經記錄載入過一種叫“夔”的神，“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨”，寓意講的是這種動物長得很像牛，青黑色的身體沒有角，僅有一隻足，隻要這種動物出水或者入水，就會伴隨著風雨來臨。此處的夔就是青牛早期的形象。
依據東漢的應劭創作的《習俗通義》中記錄載入，都江堰有一個興風作浪的江神便是一條青牛（蒼牛），錢塘太守李冰化身為白牛，在眾人幫助下才將青牛殺害，馴服瞭岷江水。但是在老一輩人的眼中，屬相為馬的和屬相為牛的品德性格不合，或許和性格有關吧，馬的品德性格比較剛烈，相對比較活躍一些。而牛性格比較沉穩，也比較老實，兩種性格不相同的人結合在一起，那麼這樣就比較容易有瞭沖突。
關於白馬和青牛是還是不是不相配是完全沒有根據的，同時又是與古時候人們所的五行“相克相生”原理相悖的，在傳統文化之中，午馬屬性為“火”，醜牛屬性為“土”，五行中火生土，說明兩者並不相克。而且白馬和青牛還都是古契丹族的圖騰，史書記錄載入：曾經有一個神人乘坐著白馬向東，一個天女駕著青牛車泛黃河而下，之後神人和天女在二水合流的地方結成瞭配偶，生下瞭八個兒子，這八個兒子的後代繁衍成八大部落，亦即古契丹人的祖先，由此可見，“白馬”並不犯“青牛”，反而很配。
羊鼠相交一旦休
此句話之義是說，生肖屬相為鼠的跟生肖屬相為羊的不能結合，不然比較容易分離。這是由於子鼠的屬性是水、而未羊的屬性是土，五行中土克水，所以二個人的結合是會相克的，這樣夫妻就過未到頭。而在老一輩人的眼中，羊比較溫順，不過老鼠卻是十分的狡猾，兩人的品德性格不和，就會產生矛盾，夫妻感情不和，愛情婚姻失敗，所以民間還流傳著“羊鼠相交一旦休，愛情婚姻匹配自難留”的講法。
除瞭上述兩種，在古代人們的眼中，關於屬相還有許多講究，許多屬相也都是相克的。就打比方說由於有成語“雞犬不寧”，所以屬相為狗的和屬相為雞的不能結合在一起，不然的話生活不得安寧，經常會發生爭吵。還有一個現象是“龍盤兔”，所以屬相為龍的或者是屬相為蛇的和屬相為兔的人也是不相配的。
其實也就是說，在我們今天看來，這幾個說法都是無稽之談，根本沒有啥根據。不過在古時候，因為受到封建思想的作用與影響，人們才這麼認為，其根本目的都是為瞭傢裡子女的愛情婚姻幸福和對美滿生活的期待。
小編有話說：到瞭當今社會，人們受教導水平提高，也就很少有人在乎屬相之間的相克。兩人出嫁走到一起，為的就是一起創造美滿的活法，一起攜手走完剩下的一生。命運掌控於本人的手裡，幸福也是要依賴於自己去爭取的，美滿的愛情婚姻是需要夫妻兩人共同經營的，所以隻要二個人相親相愛，相互理解，相互體諒的，相互包容，相互愛護，屬相合不合根本不要緊。大傢說是還是不是？
青龍見兔淚交流!!誰知道出自何處?有啥典故和來源否?
舊時，方傢術士們還將屬相生肖與五行相克相生之道聯系起來，演變成屬相生肖與屬相生肖之間也有相克相生的現象。如《論衡?物勢篇》中便有這一方面的記錄載入。五行即金、木、水、火、土五種物質。我國古代有人以這五種常常見到的物質來說明宇宙萬物的源頭和變化。其中蘊含著樸素的唯物主義思想。不過方傢術士們將其神秘化，形而上地任意套用，造成很多矛盾百出的漏洞，使之庸俗化，從而變得毫無情義。在生肖方面，由於十二地支分別應屬於五行，即寅、卯屬木，巳、午屬火，辰、未、戌、醜屬土，申、酉屬金，亥、子屬水。所以與
之相配的動物屬相亦有瞭五行之屬，即虎、兔屬木，蛇、馬屬火，龍、羊、狗、牛屬土，猴、雞屬金，豬、鼠屬水。又由於五行之間有相克相生的關系，因此生肖之間亦有瞭相克相生的關系。這種關系適合使用於各式人際交往，所以也被用於婚配的合婚。東漢王充反對生肖相克的講法，他在《論衡?物勢篇》中問道：“水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？……土勝水，牛羊何不殺豕，……火勝金，蛇何不食獼猴？”最後，他的結論是“以十二辰之禽效之，五行之蟲以氣性相刻（克），則尤不相應。”不過，方傢術士在老百姓中的活動並未因少數像王充如此的無神論者的忠告、勸解甚至是批駁而中止。相反，他們的活動反而愈來愈習俗化瞭。當然這種活動的習俗化是與民眾的愚昧和統治階級的倡導都是相關的。因為民間風俗文化傳承的口承性質和變異性質的存在，之後的生肖五行之間相克的原則又與古時候的原貌大相徑庭，有些合婚生肖忌諱與禁忌的原則也早已脫離瞭原本的軌道，變得面目全非瞭。打比方說，在《論衡》中“木勝土，故犬與牛羊為虎所服也。”假如是用於合婚，則應屬相為虎的忌配屬相為牛、羊、犬的，屬相為牛、羊、犬的忌配屬相為虎的。不過之後的日子，一些民間歷書中所列“男女
配婚吉兇表”中，屬相為虎的倒不忌配屬相為牛、羊、犬的，而獨忌配屬相為猴、蛇的。而屬相為牛、羊、犬的也竟無一忌配屬相為虎的，堪稱怪事。可見之後的生肖相克業已不是五行相克相生的承繼而成瞭各式民間風俗文化的“合成事實”。�
另外，漢族民間口頭上到現在還流傳著一些生肖婚配忌諱與禁忌的諺語和歌謠，也錄在這兒，以備參考。�
諺語有：�
龍虎相鬥，必定會有一傷。�
龍虎相鬥，必定短壽。�
兩隻羊，活不長。�
兩虎不同山。�
豬猴未到頭。�
白馬怕青牛。�
雞狗不一傢。�
雞狗相配斷頭婚。�
青龍克白虎，虎鼠不結親。�
歌謠有：�
白馬怕金牛，�
鼠羊未到頭。�
蛇見猛虎如刀銼，�
豬見嬰猴淚長流。�
�
子鼠見羊萬年愁，�
不叫白馬見青牛，�
虎見巳蛇如刀割，�
兔子見龍不長時間，�
酉雞不與犬相見，�
亥豬不可見猿猴。�
�
自古白馬不配牛，�
羊鼠相配一旦休，�
金雞不與狗相見，�
青龍見兔淚交流，�
豬猴見面如刀割，�
虎蛇相配未到頭。�
�
蛇配虎，男克女；�
豬配猴，未到頭；�
兔見蛇，如刀割。�
白馬怕青牛。�
烏豬怕猿猴，�
蛇怕猛虎如刀斷，�
羊鼠相逢一旦休，�
黑狗不能進羊圈，�
庚雞見犬淚交流。�
�
辰子申忌蛇雞牛，�
巳酉醜忌虎馬狗，�
寅午戌忌豬兔羊，�
亥卯未忌龍鼠猴。 龍虎相鬥，必定會有一傷。�
龍虎相鬥，必定短壽。�
兩隻羊，活不長。�
兩虎不同山。�
豬猴未到頭。�
白馬怕青牛。�
雞狗不一傢。�
雞狗相配斷頭婚。�
青龍克白虎，虎鼠不結親。�
歌謠有：�
白馬怕金牛，�
鼠羊未到頭。�
蛇見猛虎如刀銼，�
豬見嬰猴淚長流。�
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子鼠見羊萬年愁，�
不叫白馬見青牛，�
虎見巳蛇如刀割，�
兔子見龍不長時間，�
酉雞不與犬相見，�
亥豬不可見猿猴。�
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自古白馬不配牛，�
羊鼠相配一旦休，�
金雞不與狗相見，�
青龍見兔淚交流，�
豬猴見面如刀割，�
虎蛇相配未到頭。�
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蛇配虎，男克女；�
豬配猴，未到頭；�
兔見蛇，如刀割。�
白馬怕青牛。�
烏豬怕猿猴，�
蛇怕猛虎如刀斷，�
羊鼠相逢一旦休，�
黑狗不能進羊圈，�
庚雞見犬淚交流。�
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辰子申忌蛇雞牛，�
巳酉醜忌虎馬狗，�
寅午戌忌豬兔羊，�
亥卯未忌龍鼠猴
請教高人:12生肖的婚配相犯口訣訣竅
請你參考: 排命理八字精密推算結果 姓名 性別 女 出生日期 [公歷] 1986 年 10 月 12 日 8 時 30 分 [陰歷] 一九八六年九月初九日 辰(丙寅年 戊戌月 己醜日 戊辰時) 當月節氣 寒露(10月8日22:14) 霜降 (10月二十四日1:12) 此命盤的主人是黃牛，出生於紅虎年。日元代表命主，所以屬土 年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫) 丙陽火 戊陰土 己紅虎 戊黃牛 寅陽土 戌陽土 醜黃狗 辰黃龍 八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。 五行得分和喜神 [同類得分]:火15、9，土51、3，計67、2分；[異類得分]:木10，金5、8，水5、3，計21、1分。[差]:46、1分，[綜合旺衰得分]:46、1分。〖八字過硬〗。[四柱喜喜用神]：八字過硬，四柱喜 水， 水 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知) 分數 10 15、9 51、3 5、8 5、3 八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選 水 當做此命的「喜神」。 命運中的大運 出生後從1歲1月21天上運，逢丙、辛年的立冬後第二5日（公歷0月3日前後）交運。 在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎! 偏印 正印 七煞 正官 偏財 正財 食神 傷官丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 1986 1996 2006 20二十四 2026 2036 2046 2056 2 12 22 32 42 52 62 72 近十年運氣 2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：一池新水今朝雨，滿地桃花昨夜風。生風波，外出小心，防與人發生糾紛。十神是七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。吉象：做事幹脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。兇象：個性太張揚，聰明反遭聰明誤，自己較易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：無原由夜雨迷秋月，不意狂風折好花。廣納財源，有購置建設等好事。十神是正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。吉象：本人的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。兇象：勞神費心，工作受本人的情緒作用與影響較大，女性不利子女。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：飛符為患又為災，啾唧無原由水損財。有得有失，存款宜購置，平運。十神是偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：雙飛紫燕兩分飛，夫君不永命先歸。小沖財，出外防財物丟失，入賬一般。十神是比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。吉象：理想遠大，上進心強，有主見，敢於與不良現象作鬥爭。兇象：不容易聽取別人的建議，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。 2009年 2月 4日～2011年 2月 4日：敲門聲急是非多，一見官非病又難。運氣平平，益同胞之運。十神是比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。兇象：易爭強鬥勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而損財，合作事業易散夥，爸爸受牽累。夫妻易生出是非來。 2011年 2月 4日～2011年 2月 4日：風雨淒淒正愁人，窗前寂寞有誰知。防與人發生糾紛，官場交際防官非，生磨難。十神是傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、小輩、部屬、xingyu等有關。吉象：比平時有較高的智力和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防愛情婚姻不是很順利。 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：支收自然星月朗，春回依舊草花香。福從天來，合想得財，較順利，錄用提升，公務員吉。十神是食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、xingyu等有關。吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷孕生育。兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內裡平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：梅知運到添春色，鳥覺時來報好音。有財氣，收入高，大有發展。男性益妻。十神是正財：其表象范圍大多數與財產、金錢，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。吉象：日進鬥金，有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利，或容易交上女朋友，姻緣不錯。兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。 2013年 2月 4日～20二十四年 2月 4日：昨夜不知何處雨。今朝花木損精神。有得有失，做生意者經營不可大，或以工取財可也，慎防耗財。十神是偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。 20二十四年 2月 4日～20二十四年 2月 4日：雷鳴大地聲千裡，霞繞青山色萬重。有威信，有財氣，購置建設好事。女性益夫。十神是正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。兇象：易遭誹謗財受損，易發生出是非來爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。 20二十四年 2月 4日～20二十四年 2月 4日：夜雨無情驚醒夢，西風有意折飛花。生口舌，操心，不可遠方求財，駕車謹慎，夜勿遠走。十神是七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。吉象：做事幹脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。兇象：個性太張揚，聰明反遭聰明誤，自己較易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。 近十二個月運氣 2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：雲深樵子迷歸路，水大漁翁失釣機。有得有失，財運一般，慎防耗財。十神是偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。 2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：謾謂碧桃開笑口，須知緣柳帶愁根。威信高，有財氣，有購置建設好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。十神是正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。兇象：易遭誹謗財受損，易發生出是非來爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。 2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：順風江上滿揚帆，沒想到江頭有石灘。防與人發生糾紛，較操心，不可遠方求財，駕車謹慎，夜勿遠走。十神是七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。吉象：做事幹脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。兇象：個性太張揚，聰明反遭聰明誤，自己較易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。 2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：好似曉雲初出岫，恰為江日正東升。財運好，威信高，傢庭好事，保守業則順利。十神是正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。吉象：本人的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。兇象：勞神費心，工作受本人的情緒作用與影響較大，女性不利子女。 2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：分明似喜非為喜，恍惚聞香不是香。防小人暗算，運氣一般。十神是偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。 2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：流水有情歸故潤，夕陽無話下空亭。沖財，生風波，防財物丟失。十神是比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。吉象：理想遠大，上進心強，有主見，敢於與不良現象作鬥爭。兇象：不容易聽取別人的建議，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。 2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：東風有意添楊柳，西雨無情損海棠。平運，保守業，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。十神是比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。兇象：易爭強鬥勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而損財，合作事業易散夥，爸爸受牽累。夫妻易生出是非來。 2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：分明月在梅枝上，尋到梅邊月又無。操心浮動，沖財口舌，官場交際防官非或沖長輩。十神是傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、小輩、部屬、xingyu等有關。吉象：比平時有較高的智力和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防愛情婚姻不是很順利。 2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：花開月朗風光好，人樂傢安喜氣濃。福從天來，合想得財，順利，錄用提升。十神是食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、xingyu等有關。吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷孕生育。兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內裡平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。 2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：烏江水亦鳴孤憤，蜀道山多帶不平。財運好，收入高，可發展，但要防得後復失。男性益妻。十神是正財：其表象范圍大多數與財產、金錢，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。吉象：日進鬥金，有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利，或容易交上女朋友，姻緣不錯。兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。 2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：雲深樵子迷歸路，水大漁翁失釣機。有得有失，財運一般，慎防耗財。十神是偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，愛情婚姻感情易變。 2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：謾謂碧桃開笑口，須知緣柳帶愁根。威信高，有財氣，有購置建設好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。十神是正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭角逐、上司，以及子女、女性的老公或男友等有關。吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的老公較有地位或權威。兇象：易遭誹謗財受損，易發生出是非來爭執，作用與影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之老公或男友易有不利事。 對該命主的忠言 1。八字喜水，有益的方位是北方（以父出生地為標準），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黃色，喜住在坐北朝南的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝北。 2。起名用字五行屬水的有利。 3。八字喜水， 應從事與水相關的事業或職業為宜， 如外勤職務， 奔波流動性事業， 制冰， 冷藏， 行海， 旅遊， 運動傢， 記者， 旅社等。 工作發展利北、西北， 不利中南。 4。吉利之數為: 0 9 5。吉利樓層末位數為：1 6 ------------------------------------------------------------------------------------ 屬相運勢預測結果 姓名 出生日期(陰歷) 一九八六年九月初九日 屬相 您的屬相是12生肖中的 “虎” ◇畢生總運勢與運氣◇ 虎年生人，外見寬容，內心剛強，好勇好譽之性，但為人慈悲心深，有舍己成仁之氣慨，好出風頭，有俠義之心，常常有不利名聲的留在世間，宜須留意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智達、貞淑，虎年生人初年運至，中年運浮沉未定，變化多端，中年後暫得良好機會，晚景德高望眾者也有之。 ◇流年運勢與運氣◇ 屬相為虎人逢鼠年 其年不利，本年犯天狗，災禍時生，多逆少順，其年多守傢門，專利本業，雲災減禍，多往佛門走，少向惡道行，一年亦有小得，其年求則無望，應多幹實事，切忌和圍觀鬥毆，以免發生意外傷害和損財，在今年你最好帶一塊有佛圖樣的玉佩，多交豬年朋友，以顯吉利。平時多求菩薩保佑，可反兇化吉。 屬相為虎人逢牛年 其年大吉，自有好事臨門，機不可失。歲初有黑牛接道 ，多加小心，此一過就無大礙，其年雖有頭疼之病，天賜平安，可不藥而愈。在你身上今年應常配戴玉或金屬圈手鐲及與火相關的紅色，以擊退黑牛，以使你的運勢與運氣更旺。 屬相為虎人逢虎年 其年黑虎當道，多兇少吉，應避披麻執孝之事，傷財神散，浮沉不定，臨事不如意，煩苦惱，在今年你必須隨身攜帶一塊有龍的玉佩，可反兇化吉，遇難成祥。 屬相為虎人逢兔年 其年月德高照，即便有災害，也能遇救。切記凡事適可而止，多留從餘地，有時思無時，吉利之年，可盡力施為，機不可失，時不再來。今年你運勢與運氣大吉，應抓住時機，大展鴻圖，可投資創業，但切不要得意忘形，應行善事。 屬相為虎人逢龍年 其年大不吉少吉，大起大落，則利欠佳，百事難興。本年應刻守本業，少進多守，可保一年平安穩定；亦可奮力外行、擇機進出，事業有成，可克兇趨福。在今年你最好在身上戴一塊龍鳳圖樣的玉佩。 屬相為虎人逢蛇年 其年運勢與運氣穩中上。雖有才能雙全，多有支出而無進取，勞而無功，交友謀財有波折；但有利之勢仍存，重點進取，可望成功。 屬相為虎人逢馬年 其年萬事亨通，有機會高升，則進如水；隻是須防小人。求財問名，凡事如意，應註意和提防急流稍縮，要不然隻恐物極必反，福緣成空，在今年您的運勢與運氣很好，可向外投資創業，但交朋友務必要小心，切忌好色，若不信勸告，必定後悔莫及，今年 在你的命根裡也有陰相，隻是財高災趨吉。 屬相為虎人逢羊年 其年月德照臨，雖有小耗財，小病痛，但並無大礙。其年出馬他鄉，情利之誘，唯天時即合地利，隻欠人和；本年宜息事，今年您的財運不錯，應多交良朋益友，少結冤傢，多結識貴人，以得他們的幫忙，在愛情上最好就地“取才”，牛郎織女，對你根本不合適，辦事以忍和穩為妥。 屬相為虎人逢猴年 其年寅虎申猴相沖相克，有時意外，年初小人作梗，興事難成，歲中辛苦，年終雖有財，但謀事亦艱難，本年之解，宜在東部錄緣，從今年的整個運勢與運氣看，你隻可以在艱難中前進，應多幹實事。 屬相為虎人逢雞年 其年紫徽星高照，凡事反兇化吉，隻是運勢與運氣太旺，恐有不測之疫，故應見好就收，凡事有分寸，取財也有道，當無大礙，可佩戴一符以護身。 屬相為虎人逢狗年 其年萬事亨通，無往不利，無事不順，出走四方，財喜並至；切忌勞心傷神過度，以免“虎落平陽被犬欺”；離傢在外應少管閑事，多結識貴人，辦事穩重，多多保重，就可無憂。 屬相為虎人逢豬年 其年運勢與運氣稍退，當心瘋犬傷身；起伏明顯，進退有方，小心穩重，自可歲終。今年在村裡的人，須留意瘋狗，商人應經精明起見，進方，可多拜神菩薩。 ◇命理◇ 生年地支：寅年生 五行：寅屬木 五常：木屬仁 吉利方位：南方、東方及東南方 吉祥顏色：藍、灰、白、橙，而切忌金、銀、棕、黑等色 幸運數字：1。3。四，大不吉之數為七、6。八 幸運花：富貴菊 ◇優點◇ 個性較為固執強硬專斷獨行，喜冒險逞強，越挫越猛，雄心萬丈，對自己充滿信心。富男子氣慨且熱情英勇，冒險精神過於常人。做事積極大膽表達自己，處事有霸道。 一言九鼎說到做到，絕不反悔。 喜愛活動好出風頭有俠義心腸，性情坦白磊 落容易蠃得信任。肖虎者外表不怒而威深具自信，屬領導型人物，性格剛毅頑強永不低頭，凡事不完成絕不甘休，凡領導之職務皆可適任。對任何事不善先作準備他們不會把東西囤集起來以備將來不時之需。 屬相為虎的人天生喜歡接受挑戰，不喜服從別人卻要別人服從他們。 ◇缺點◇ 很具反叛特質常常過於自信無法與他人協調溝通，喜歡獨來獨往，經常表現極瑞性。 缺乏浪漫情調，對待老婆也使用獨裁手腕，缺乏愉快的傢庭生活。相識雖廣但都無法深入交往，固執己見，為達目的不擇手段，專橫霸道，喜歡剌激，個人意識強。投資方面喜歡短期內即能回收者。過長時則不感與趣。鄉村傢畜生產時不讓肖虎者看，由於他的磁場會令畜母感到不安而會吃幼子以示抗拒【以上各項缺點經修持是可以克服的。】 ◇愛情婚姻◇ 大吉婚配：馬(午)、狗(戍) 忌婚配：蛇(己)、豬(亥)、猴(申) ◇造字因緣◇ 老虎有一個天性，隻要吃飽瞭它就懶得再動， 就在樹下休息，所以風水學上說：龍邊動虎邊不動之學理中可知虎邊是不動的，因此老虎要等到肚子餓出來覓食時才會出來走動，被它鎖定的目標在一百五十公尺以內時，就會以最快的速度捉住獵物，超過太遠是不會采取行動的，因此而知虎的性 格即在短近距離內才會以最快速度去獵物。因此造字時從虎的性 格，所以快遞的『遞』字從虎，意即很快就可獲得之意，其道理在此。 ◇2008年運程 ◇ [總體運程] 虎人在豬年的發展可說是稱心滿意，踏入鼠年，固然沒有大吉神為你打開方便之門，不過 也少兇星纏擾，一分耕耘，必定會有一分收獲，因此你的運程仍算不錯。今年有一顆「驛馬」星出此刻你的命宮，代表你動象頻頻，主吉主兇，則全憑你本人對事情的掌握瞭。 [事業上] 踏入豬年，你的事業運勢與運氣跟去年差不多，但因為貴人星已去，故此今年你需要保持穩中求勝的態度。流年見有「驛馬」吉星飛臨你的本命宮，「驛馬」是一顆中級的貴人吉星，凡流年被這吉星照耀的人，必定會有工作調升、居所喬遷，或者是出外遇貴人的喜事。今年你出門的次數一定比往年多，而且逗留在外地的時間也會比較長。由「驛馬」星所引薦的貴人，將會為你的事業創造發揮機會。一向英勇果斷，不怕失敗的虎人，今年會以長勝的姿態，在工作上表現卓越，令顧客或上司對你另眼相看。 [財運方面] 固然虎人在鼠年裡無財星照命，不過 也沒有損財星，而今年坐命的「驛馬」星，會間接帶你到貴人面前，這意味?你會獲得貴人指引，創造生財之道。工作上你得到「驛馬」顯貴，將有挺好的成就，預示今年你在正財方面創造力甚強，你所付出的努力，可以求得滿意的回報。一向有參加投資活動的friend，今年可以繼續留意市場動向和走勢，看準價位，就能夠入市，但千萬記好瞭，不可隨便聽別人的意見，任何投資，不論大額或小註，都應該要相信本人的眼光。緊記遠方的貴人在照護你，相信本人的話，自然可以取得勝利。 [愛情方面] 肖虎的friend，流年有一顆「孤辰」星入命，主孤獨且悶悶不樂。已經成傢人士也許會由於經常要遠走外地，孤枕獨眠，而且與配偶聚少離多，以致溝通不足，彼此關系疏離。蜜運中的男女，今年與愛侶爭執多，兩人經常陷入冷戰情況，因此在許多時候，你都要一個人度過，甚至當有開心或失望的事情時，也無人跟你共享和分擔。仍為單身的人士，今年桃花不易開，要有心理準備繼續一個人過日子；不妨在等待真命天子出現之前，多看工具書，或者修讀一些與工作相關的課程，就不會浪費瞭寶貴光陰瞭。 [健康方面] 肖虎的年輕朋友，今年的健康運隻屬一般。而對於年長的虎人來講，今年卻是多事之秋，原因是「喪門」和「地喪」同臨命宮，令你煩惱不已。「喪門」主老人生病，而「地喪」則主近親染疾。然而，你毋須要被一個「喪」字嚇壞，由於這個「喪」並不一定含有死亡之義。不 過，年紀大的人士，在鼠年務 必要謹慎飲食，註意和提防出入安全，以防發生不測的意外。年輕人也要多留意傢裡老人傢的身體情況，若發覺他們健康出現問題，就要馬上帶他們看醫生瞭。 [天同錦囊] 整體來說，屬相為虎的人，今年的運程半吉半兇，既沒有吉星助運，也沒有兇星擾命，凡事都隻能憑借自己，所以會份外辛勞。流年的「驛馬」星是一顆挺好的星宿，固然不能為你消災解煞，也不能自己，所以會份外辛勞。流年的「驛馬」星是一顆挺好的星宿，固然不能為你消災解煞，也不能為你帶來的機遇，將能夠做出一番不的成績。 ------------------------------------------------------------------------------------ 生肖配對 男生生肖：寅虎 女生生肖：寅虎 戀愛建議： 你們是具備很多先天共同點的一對。二個人都活力四射，惹人喜愛。但與此並 且，二個人又都叛逆、任性、互不相讓，在一起時彼此有任何不滿都會口無遮攔。婚後一旦某一方在爭論中感覺受到瞭傷害，傢庭人員關系就會變得緊張起來。你們都是以自我為中心的人，需要充分的自由空間與時間。輕松幽默是消除你們之間矛盾的靈丹妙藥。另外有一點需要你們共同努力並且互相制約，那麼這樣就是傢庭的花費。因為你們兩人都講究的是高品質的活法，務必要慎防有一天出現資不抵債的情況呦！！！ isoevkbadj31853772182012/5/7 13:25:18很不錯哦，你可以試下 推薦算網，算網的大師們見識十分深邃，實踐經驗也很多很多，許多企業知名人士都找算網風水師看的！！！V
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婚配屬相問題
科學無神論網2004年2月1日塗建華《屬相合沖的民間風俗與lanlan的對策》說，有網民朋友lanlan來信求助：她屬相是虎，與屬相為猴的情人要出嫁，而他的爸媽據虎猴屬相相克堅決反對，並用他們單位某一屬相為虎的老婆在五十歲時老公和孩子都死亡來證明。她與他都不相信這種，但又不知應如何來解釋，請求給予幫助，以便說法爸媽。塗先生文章從最普通的道理做瞭解釋，又提出一些非常好的建議。文章希望其他同志再作進一步解釋，並提到本人好像對這一方面作研究。俺的一部書稿《說神道鬼話民間風俗--神秘文化揭密》恰好有《愛情婚姻的""等是如何推算的》一文，此刻結合lanlan的問題加以修改，試投科學無神論網，看可否對這類疑難有助。
這類屬於神秘文化，從一般道理隻能簡單闡述它們是無道理，卻不能長本質上說明為啥會有那樣的講法。而這種"為啥"正所謂刻意要掩蓋的。俺的研究便是打破沙鍋問到底，探求隱蔽的所謂歪、假、騙的"道理"，它們常常牽扯很多方面，相互支持。
普通人短期相處，皆會有種種不可調合的矛盾、沖突，爸媽與子女，兄弟姐妹之間也會如此。愛情婚姻是終生的大事，如有不可調合的矛盾，更為爸媽及親人關切。舊時的愛情婚姻又是據媒妁之言，爸媽之命，各式不合更為多見，人們對愛情婚姻的合順與否，便謀求一種預知的辦法。在古代人們"天命"的認識下，陰陽、術士等職業者便大鉆空子，謊說是夫婦雙方出嫁或出生的日期不合，註定瞭愛情婚姻的不合。這一個方法操作簡單，雖毫無道理，卻盛行幾千年，到現在還有不少的人相信。
大概從漢代時就有這種，即""的講法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，媽媽為被趕回娘傢的閨女另找好老公，夫傢"視歷復開書，便利此月內，正相應。"這""即選定吉日成婚。所謂吉，是日期的天幹地支用字陰陽相合，共有六種：子與醜、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。
不過，十個天幹用字本身就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰。於是，任何日子的天幹地支用字本身就具備瞭陰與陽(即地支與天幹)的相合，本無所謂不合，無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽，醜、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便或許應該是子醜、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是很多人知道的，偏不這麼說。為求騙人而神秘，創造者把正常的子、醜、寅、卯等順序，改變成把子、醜放在中間，說子與醜相鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合，就是經常提到的。情況如下圖：
未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午
很顯然，這純是一種人為的組合搭配。地支用字內部並無陰或陽的不同，一個日子也隻有一個地支字，其實沒有"陽"的一層。可見所謂是陰陽相合，是沒有道理的，也是與陰陽學說矛盾的。
""說法，漢代已有，指好運的日子，直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋："五行說十二辰為 。寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也。"所謂"月建"，簡單說就是某月與十二支的某個字相配，而"日辰"亦即某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。事實上，所謂"月建"與"日辰"相配，隻是指"月"與"日"合成"明"字，由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應，從而說這是良辰吉日。
原來，這便是所謂""吉日的道理與秘密，怪不得從來也無人敢於打開窗子說亮話，把理由講出來，也無人來研究揭露。因此，千多年來，術士、陰陽之類用此騙人，而者反而出錢來請他們欺騙自己。
騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人，吉日隻有六種，而兇日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"類型的很多種，解說與圖解如下文。
十二地支、十二屬相，都是首尾相接，循環往復的循環。設計者便把它們排成一個圓形，取任何一個地支字，通過圓心與對面的地支字相連，這六組關系就是經常提到的 "六沖"兇日。換一個辦法，不經圓心，從子與對面的相應的未(羊)相連，如此類推，把其他十個字組成相呼應之關系，便就是經常提到的"六害"兇日。
"三刑"指另外三個相互刑殺克妨的日子組合：子與卯、戌與醜、寅與巳。它們是怎麼來的，不容易看出，由於設計者使用瞭更隱蔽的手段。先說子與卯這一組，是再換一種方法：在圓周圖上從子始，隔醜、寅，而與卯聯線；再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯線。實際是四組關系，有意舍棄另外三組。隱蔽整體，隻露一個邊角，自然難知真相。同樣，從戌到醜、從醜到辰、從辰到未、從不到酉、從酉到醜，又是四組，而隻說戌與醜。同樣，從寅、巳、申、戌，又是四組，而隻說寅與戌。
說法也會標新立異，所以六沖、六害、三刑等亦有其他別的大同小異說法，用不著一一來說。
那些祥合與不合，就是如此從紙上"冥思苦想"而來的。
唐代時顯現瞭"八字"的講法，是用人的出生年、月、日、時的四種幹支共八個字來作各式算命。但名符其實的精密推算起來又太麻煩，而且必然出現此項合而彼項不相合的情形，難於取舍。便事實上僅是從"年"這一項來決定，又隻是從裡邊 的地支用字來推斷。因為地支字本隻不過是表示順序關系，也就能夠指代一定的年份和屬相，於是把擇吉選日的""、"六沖"、"六害"、"三刑"的地支又套換成相應的十二屬相，並且專用於判斷愛情婚姻的合與克。因為"五行之間相克"說法被人相信，又說""等是從"五行之間相克"來精密推算的。這又是騙人。我們且看地支、屬相、五行，三者之間的相呼應之關系如下表。
地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
屬相 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
如此相應的話，便形成：
：子與醜（鼠與牛）、亥與寅（豬與虎）、戌與卯（狗與兔）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）。
六沖：子與午（鼠與馬）、醜與未（牛與羊）、寅與申（虎與猴）、卯與酉（兔與雞）、辰與戌（龍與狗）、巳與亥（蛇與豬）。
六害：子與未（鼠與羊）、醜與午（牛與馬）、寅與巳（虎與蛇）、卯與辰（兔與龍）、亥與申（豬與猴）、戌與酉（狗與雞）。
這幾個說法實際是強詞奪理，是詭辯，是騙人。由於：
水能夠沖掉土，土也可以擋住土，這便是所謂水與土相沖。金屬刀具切削木頭，火煉化金屬，，土能夠壓滅火，都是相沖的。但卻說子與醜（鼠與牛）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）相合。有三種就與五行金木水火土理論矛盾。
辰與戌、醜與未都是土，是一樣的，因此所謂龍與狗、牛與羊相沖，完全沒有一點道理。
這幾個說法又掩蓋五行相生的一方面。如木頭能夠生火，卻說寅與巳（虎與蛇）相害；土中生長樹木，卻說卯與辰（兔與龍）相害；金屬礦都存在土石山中，卻說戌與酉（狗與雞）相害。
金屬刀具切削木頭，但鐵鍁、橛頭等也需要木柄。火能夠燒掉木頭，是沖；從而說虎與猴相沖。不過太陽、高溫也是火，草木的生長卻離不開陽光，也可以是相合的。兔(木)與龍(土)相害，解釋成：木(植物)破土而長出是克，但土養木豈不又是相適合。
事物間有各式各樣關系，的相克說法或者隻計其一，不計其餘，或者連一點附會的道理都沒有。更不必說那些動物本身其實沒有什麼矛盾妨礙。貓是老鼠的天敵，狼吃羊，但屬相卻沒有貓、狼，就鉆不瞭空子。虎吃羊，卻不說屬相相克。
愛情婚姻的不合是實際存在的，原因是雙方階級出身、社會地位、思想性格、性關系等。包辦愛情婚姻增添瞭這種矛盾，甚至形成悲劇。古時候人們一般不從這幾個本質方面考慮，簡單地歸於天命。於是職業者巧鉆空子，用屬相不合來嚇人騙人，廣開謀財之道。
假如我們也要騙人，也會仿那些說法另外提出更加的多的不合。
打比方說，我們依照六害的形成法，各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線，說這又是一種六害，何嘗不可?這樣類推，從牛虎、鼠牛、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個屬相)作聯線，又各有四組平行的弦。共得六組平行的弦，便共有三十六害瞭。而其中鼠牛(子醜)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未)，正巧又正所謂所謂""。同樣，按"三刑"的講法（即每隔兩個屬相而作聯線），又能夠總結出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示)，如此類推，便有四組共十六種相刑。
這種種矛盾充分印證瞭：不管"合"、"沖"、"刑"、"害"，都是人為的編造。
六沖、六害、三刑的，在老百姓中形成瞭很多順口溜說法，如同諺語而常被引用。六害的羊與鼠一種，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊未到頭"。對牛馬害，或說"白馬害青牛"，或說"白馬怕青牛"。又如"蛇見猛虎如刀絞"、"青龍見兔淚交流"、"烏豬怕猿猴"、"雞狗不一傢"或"雞狗相配斷頭婚"，都是六害的口訣訣竅說法。又如"黑狗不進羊圈"便是三刑中的所謂狗羊相刑。
古往今來，不曉得多少本可成為美好愛情婚姻的男女，被諸如此類的拆散瞭。此刻相信這幾個說法的人也並不少，尤其是老年人。議婚的青年男女遇見這樣的狀況，應當向老人講解有關的道理，破除他們的，也堅定本人的愛情。若是再從自己周圍的已經成傢男女作些實際調查，必能用事實證明：愛情婚姻的是否合順，與男女雙方的屬相其實沒有啥關系。
以往的文學作品也多有涉及、六沖之類的內容，大部分是宣傳瞭。如今的小說、戲劇、影視作品亦有這種內容，這是實際生活的反映。假如作傢能做些研究，既寫到"雞狗相配斷頭婚"之類的認識，又適當地有破除的內容，便是很所需的，也可說是有功德的。
乾隆十二年所修河南《滎陽縣志·歲時民間風俗·十二月》："術傢有載男女幹支克犯禁婚之說，解之者曰：24日後煞神朝天，百無忌諱與禁忌。於是數日婚娶較多，鼓吹及轉移執事者，日不暇給矣。"《新郎縣志》等相同。
說臘月24以後煞神回天，很多人便在從此以後的五或六天內突擊出嫁，吹鼓手及儐相等各式執事人員，辦完這一傢，又趕去辦另一傢。這實際是也不相信六沖等那一套瞭，於是自己解放自己，也建造出所謂"煞神朝天"的論理依據。即從灶王爺在臘月24歸天一說，附會出煞神也歸天瞭。這是以的方式來反對實際的。反對，不信八字為真，煞神歸天的是假。
《成都方言詞典》"改八字"條言：民間相傳正月十三日是宋代楊傢將楊繼業遇難的日子，俗稱"楊公忌日"。"十三"諧音"失散"，因而民間風俗說，這天出生的女孩出嫁後，後代會斷絕，所以難以說成愛情婚姻。於是便賄賂算命半仙，給她另選一個生日。真實生日一直要保密到她死後，在喪宴上由算命半仙宣佈她的真實生日。這叫"改八字"。
另外各式男女八字合不來，而又務必要出嫁的，也賄賂陰陽之類，改動而使相合，也是改八字。這一種事實上也是不相信八字合與不合那一套，也是不得已而用假否定真。
《清稗類鈔》第十冊《方伎類·嵇叔子為妻推命》說的是清代順治朝，考中舉人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅長用四柱算命。算本人的命，最高當四品官，但老婆的命跟不上他。他剛被推舉孝廉，未正式當官，老婆就死瞭。說媒的人多，他算瞭她們的命很差，都拒絕瞭。一個富人想把閨女嫁於他，讓算命半仙算，說女兒是"十惡大敗之命"，便用錢買通，給改瞭個特別好的四柱。嵇宗孟把假八字一算，自然很好，便結瞭婚。後來他當瞭四品的杭州太守，後妻也得瞭四品封號。他死後多年，兒子給媽媽過七十大壽，媽媽才說明自己生辰真實日子，她的假生日騙瞭老公及兒女們四十來年。
這檔子事至少說明兩個問題。一是，八字及屬相實在與命運無關。二是，講八字的人在關鍵時候也不相信八字決定命運，因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的四柱，說明一切算命都沒有道理。
同一組說法在不同時期、地點會隻流行某一個，亦會有大同小異的變易。塗先生介紹的山西民間流傳的所謂相合者為：子與醜合--鼠與牛相合；巳與申合--蛇與候相合；寅與亥合--虎與豬相合；午與未合--馬與羊相合；辰與酉合--龍與雞相合；卯與戌合--兔與狗相合。邊便是全國相當普遍性的""。山西屬相不相合者的民諺：白馬怕金牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀錯，兔龍淚交流。金雞怕玉犬，豬猴未到頭。便是六害。因此沒有"六沖"中的"寅與申（虎與猴）"。不同的忌諱與禁忌，也說明皆不是實際事理性的。
有那樣多的不合，對男女都是適用的，但民間風俗對於虎與猴的不合，對於女性屬相為虎配男性屬相為猴，卻特別講究。這又是結合瞭基於男尊女卑而成的對婦女的污蔑，即婦女有所謂"白虎星"或"白虎精"的講法。
《中國性科學百科全書》"白虎與青龍"條："陰毛闕如，謂無毛癥。女性患無毛癥，民間俗稱'白虎'；男性患無毛癥，民間俗稱'青龍'。陰毛同汗毛、胡須一樣，因為個體的差別存在著有與無，疏與密的區別。而陰毛的發生受性激素的制約。一般女子在11～12歲，男子在14～15歲，隨著卵巢和睪丸不斷發育成熟，開始分泌性激素，以刺激陰毛囊細胞內的一種特殊蛋白質(受體)而開始生長陰毛。當陰毛受體不健全時，則陰毛稀少、柔軟。若生長受體闕如，則呈現無毛癥。一般女性無毛癥多數都是生理性，其體內沒有重要病變，也不作用與影響健康和生育。……但民間有認為'白虎'或'青龍'均為不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的講法，這是一種荒謬和的認識。"
《太原方言詞典》："白虎精：指不長陰毛的成年女性，認為這種女人妨祖克夫，會帶來厄運。"《洛陽方言詞典》："白虎：女人無陰毛。"《崇明方言詞典》："白虎星：罵女人是災星，命很差。"《漢語大詞典》："白虎星：星相傢所說的一種兇神，逢之則多不吉。"舉例《文明小史》第4十回："逢之的媽媽央瞭一位合婚的先生占瞭一占……不過兩下合起來，沖犯瞭白虎星，爸媽不利，有點兒刑克。"茅盾《春蠶》二："'那母狗是白虎星，惹上瞭她就得敗傢。'--老通寶時常這樣警戒他的小兒子。"
《中國性科學百科全書》從人的生理科學說明的謬誤。而它與方言辭書卻都不能解釋為啥專用"白虎"之名來嚇人騙人，可謂是沒有盡到本人的責任。《漢語大詞典》的兩例實際都是指婦女，用"星相傢所說的兇神"作解釋又是張冠李戴。
此"白虎精"隻是由"白戶凈"的平實意思作諧音嚇人。白，空白、沒有，如"白手起傢"中。指沒有陰毛。戶，指陰戶。凈、白，復說。而"青龍"中，"青"由"清"諧音，指清白，即無陰毛。龍，是蛇的變說，民間性隱語把男陰諱說為蛇。可見，都是用語言手段，把無陰毛轉變成聳人聽聞的講法。因為男尊女卑，"青龍"的同類說法便流傳不廣，上述幾種方言詞典沒有對應的條目。"白虎"成為此的附會而神秘之處。它在底層上指性淫，民間把性淫的人說成"費男人"或"費女人"，又泛化擴大為妨祖及其他。這便是經常提到的克夫克妻，可見沒有啥道理。
方言俚語利用"白虎"諧音隱實示虛，設難成趣，還可指稱其他事物，如哈爾濱把不長胡子的成年男性，戲稱"白虎嘴兒"。白，也指沒有。"虎"諧音指"胡須"。《本草綱目》言，中藥用的石灰、西瓜亦稱"白虎"，見《本草綱目》，但未說原因。就是從石灰顏色"白乎乎"、西瓜清熱"敗火"來諧音的（方言或"敗火"與"白虎"同音）。古時候窮書生把常吃的青菜豆腐湯，叫"青龍白虎湯"，自找清貧生活的樂趣。也是從豆腐顏色白乎乎諧音的。青菜弄湯，諧音成"青龍湯"。以上"白虎"的各式諧音趣說又提示我們，以"白虎"、"青龍"指不長陰毛，起初本當是"好事者"賣弄聰明的藝術性說法，其實沒有其他含意。由於奇特，便流行傳播開來。流傳的人常常不求甚解，不知裡邊 的諧音曲折。而處心積慮，無孔不入的職業者，卻敏感的從中看見本人的生意經，於是移花接木、暗渡陳倉、狗尾續貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，諸如此類的內容。
以上是全國性的講法，還有地區性的獨一無二說法。如有一些地方對屬相為虎的 女人又分為"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生為上山虎，已尋野獸吃飽，未必傷人；而後半夜出生的是餓虎下山尋食，更會傷夫。對白天出生的屬相為虎的，忌諱與禁忌相對寬松，說是虎白日藏伏，或不害人。此說法本身存在不合事理的地方。虎一入夜間即活動覓食，並 不是上半夜吃飽上山，反而下半夜受餓尋食。這正所謂騙人說法。實際的神秘事理是虎與十二支的寅相配，而寅時(即臨晨三點到四點)在下半夜，可謂是屬相為虎的"本命時"，因此指最兇。
至於那個五十歲死瞭老公與孩子的屬相為虎的老婆，不能證明是她克死瞭他們，由於先與老婆而死的老公，先於媽媽而死的孩子，實在多得不知其數，老公與孩子不會都屬相為虎，老婆不會都屬相為猴。各式屬相皆有，這是誰都明白知道的事實。能說各式屬相都相克嗎?
最後介紹兩個關於老婆克老公的文學作品。明代民歌集《山歌》中一首《殺七夫》（括號中是對前面難詞是解釋）："姐兒命很硬嫁子七個夫，第七個看看咦（又）要挫（指死）。聽得算命半仙講道：銅盆鐵帚（各隱指女陰與男陰）硬對子硬，方無事。阿奴（女性自稱）隻恨傢公軟瞭無奈何。"就是說老婆費男人。另一首《清江引》："張皮、趙鐵、王大氈、龔錫匠、陸弓箭、何壽官、孫搭爺，盡來吃羹飯。俺的天！！！天！！！天！！！天！！！天！！！天！！！天！！！"張皮等指先後死瞭的七個老公，"皮"、"鐵"等字指他們都是有韌性和硬性的。"羹飯"諧音"賡飯"：繼續來吃飯。但"吃"指性事。"天"指老公。兩首都是所謂妻克夫題材，說明是民間易於談論的。歌中沒有特不要說老婆屬相為虎，曲折的反映：老公，甚至接連幾個老公死在老婆前面，那是他們自己不健康。
《香艷叢書》第5集卷三潮聲所作《記栗主殺賊事》："者雲：命裡犯披麻，殺夫不用刀。婦人命很硬可怕如此。有某氏婦者，貌既殊麗，性亦溫存，惟披麻星犯命，日者皆言其有殺七夫之相。及笄後，歸某甲。早死，復適乙，三月而亡。於是復改醮於丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝。婦雖閱歷多人，屢遭磨蠍，然在妙齡時候，情形方濃。對鏡添妝，自嘆紅顏薄命。花晨月夕，求鳳恒歌。知之者，雖艷其貌，憐其遇，終以前夫為殷鑒，敢望而不敢即。久之，有某己者，素不信術者語。偵知婦意，遂委禽焉。新婚燕爾，弋雁興歌，女貌郎才，適成眷屬，其樂可知矣。婦以為連殺數夫，已解披麻之厄，從此當可白頭偕老，永矢百年。詎料鋼柔相克，再接再厲。不半載而又失所天。痛恨之下，心如死灰，因一意守貞，不復求人間之樂。蓋婦以日者曾言當殺七夫，故不敢再上望夫臺矣。然婦本多情，每嫁一夫，必將前夫之栗主（按，即老公的靈位牌）攜之同往。至是己得六具，扃而納諸床下。夜半，忽有偷兒穴壁入，摸得栗主籠，意為奇貨，攝之欲行。婦聞悉索聲（按，指小偷慢慢行走聲），疑為栗主爭風而相鬥也，遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧鬧。妾之至此，實命不猶。'偷兒聽之，適適然驚，以為彼暗伏多人，戒其勿為聲響，將致餘之死命，故言賊命不有也。婦又曰：'自今以後，當為君等守節，幸毋恐慌。'婦語畢，聲息寂然。明日起，視偷兒已嚇死於床下。"
是說：算命的說她要"克"死七個老公，而且已經"克"瞭六個。一個小偷自己錯解瞭她自言自語的話而嚇死，也被附會成克死瞭第七個。這曲折反映那六個老公也是因本人的原因而死。沒有說她是屬相為猴，也沒有說是白虎星，另說是"披麻星"，意思是為老公披麻戴孝的人，這與老公先死一致。不過，有誰畢生不曾為親人披麻帶孝呢？卻能說所有的人都是披麻星犯命嗎？而天上其實沒有這個名字的星星。為誰帶孝，就是自己克死瞭他嗎？
也就是說，說法多數是使用多種曲折隱蔽方法掩蓋所根據的假道理，是相互結合而支持的。要破除就要作整體研究，徹底揭露它們的體系。它藏頭露尾，就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在內的的所有屬相的克與合，也是這樣。
自己多看一下吧