92上簽有什麼含義婚姻癸未夫妻(觀音靈簽92簽內容是什麼)
觀音靈簽92簽，問姻緣
似乎是說：
還有機會相遇相愛，你們此刻分開瞭，你過的不好，會有人幫助你轉為好，以後他會來找你。
單預測婚姻是合
此簽還有 凡事勤儉無憂 之義，你要勤儉節約，會沒有憂慮。
觀音靈簽解簽92
自幼為商任設謀 財祿盈豐不用求
若是雙身謀望事 秀才出去狀元回 求工作？
此為蔡卿報恩之簽，找工作，有明確目標為吉，有貴人相助為吉，以知恩圖報為吉，雙身即指夫妻，也指，體身，心身，指的是做的和想的要一致
地藏92簽解簽啥意思啊
地藏92簽解簽啥意思啊，就是萬事順利之義，你求的是事業(金錢)和傢裡平安那麼這樣就說明金錢會有的，傢人也很平安。
觀音靈簽第92簽，問姻緣，目前完全看不見任何會出嫁的跡象，女，1980年1、。。
092→九二簽→上簽→古代人們→蔡卿報恩→酉宮
詩曰
自幼為商任設謀 財祿盈豐不用求
若是雙身謀望事 秀才出去狀元回
詩意→此卦自小為商的預兆 凡事勤儉無憂也
解曰 自小至大 無阻無礙 作意營謀 功名順遂
愛情婚姻→合
這個簽求姻緣是個上簽，意思是姻緣很快要來到，而且是段好姻緣。
觀音第92簽，求子，請高人幫忙解簽
求子三要
現代的傢庭，按國策隻允許要一個孩子。孩子能完美具足福德智慧，一定是所有爸媽所希求的。而生子一事，其中確有大學問。我們有幸在《印光法師文鈔續編》中拜讀大師所撰的「禮念觀世音菩薩求子疏 ·附求子三要」，奉獻給所有欲育出非凡子女的傢庭。果能照文中要求去做，那麼是傢庭以致於國傢的大幸事。
求子三要：
第1、 保身節欲，以培先天。
第2、 敦倫積德，以立福基。
第3、 胎幼善教，以免隨流。
此三要事，務期實行。再以至誠，禮念觀世音菩薩，求賜福德智慧光宗華國之子，必能所求如願，不負聖恩矣。
第1、保身節欲，以培先天者。若不節欲，則精氣薄弱，必難受孕。即或受孕，必難成人。即或成人，以先天不足，決定孱弱。既無強健勇壯之身力，亦無聰敏記憶之心力，未老先衰，無所樹立。如是求子，縱觀世音菩薩滿人之願，人實深負菩薩之恩矣。
第2、敦倫積德，以立福基者。欲生福德智慧光宗華國之子，必須敦倫盡分（敦睦倫常，本人的本分工作做得圓圓滿滿），孝親敬長，善待眷屬，愍恤仆使，此行之傢庭者。至於鄉黨親朋，俱宜和睦勸導。俾老者善教兒女，幼者善事親長。常以敦倫盡分，閑邪存誠（去除邪知、邪見，保存誠意正心），諸惡莫作，眾善奉行，戒殺護生，吃素念佛，願生西方，永出苦輪。普為同人，懇切演說，令培出世之勝因，咸作守道之良民。能如是者，一舉一動，悉益自他，一言一行，堪為模范。所生之子，必能超群拔萃，大有樹立。菩薩固能滿人之願，人亦可慰觀世音菩薩之心矣。
第3、胎幼善教，以免隨流者。古昔聖人，皆由賢爸媽之善教而成，況凡人乎？若求子者，肯用胎教之法，其子必定賢善。從受孕後，其形容必須端莊誠靜，其語言必須忠厚和平，其行事必須孝友恭順。行、住、坐、臥，常念觀音聖號。不管出聲念、默念，皆須攝耳而聽，聽則心歸於一，功德更大。若衣冠整齊，手口洗漱，出聲念、默念，均可。若未洗漱，及至不潔凈處（衛生間洗手間或廁所、浴室等），並睡眠時，均須默念。默念功德一樣，出聲於儀式不合。若至臨產，不可默念。以臨產用力送子出，若閉口念，必受氣窒之病。產婦自念，傢屬皆為助念，決定不會難產，亦無產後各式危險。果能如此謹身、口、意，虔念觀音，俾胎兒稟此淳善正氣，則其生也，定非凡品。及兒初開知識，即與彼說因果報應，利人利物者必昌，害人害物者必亡。須知利人利物，乃真利己；害人害物，甚於害己。作善必得善報，作惡必得惡報。及說做人，必須遵行孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥之八德，方可不愧為人。要不然形雖為人，心同禽獸矣。不許說謊，不許撒傎（顛倒，錯亂），不許拿人什物，不許打人罵人，不許遭踐蟲蟻、字紙、五谷、東西。舉動行為，必期於親於己有益，於人於物無損。又須令其常念觀音聖號，以期消除惡業，增長善根。幼時習慣，大必淳篤，不至矜己慢人，成狂妄之流類。如此善教，於祖宗則為大孝，於兒女則為大慈，於國傢社會則為大忠。餘常謂治國平天下之權，婦人傢操得一大半者，其在斯乎。其懿德堪追周之三太（周朝的三位偉大的媽媽，王後太薑、太妊、太姒），庶不負稱為太太雲。
願求子者，咸取法焉，則傢國幸甚。
附記忌諱與禁忌，免致禍害：
凡求子者，必須夫婦訂約，斷欲半年，以培子之先天。待婦天癸（月經）盡後一交，必定受孕。天癸未盡，切記不能交，交必停經，致成帶病，頗有危險。又須吉日良夜，天氣清明。大風大雨，雷電震閃，亟宜切戒。《禮記》月令記錄載入：仲春（陰歷二月）、先雷三日（春分前三天），奮木鐸以令兆民曰（搖動木舌銅鈴勸誡國內萬民說）：「雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必定會有兇災。（將要開始打雷，有人不註意和提防節制房事，所生孩子會有生理缺陷，夫婦自己一身亦有災禍）」古聖王痛念民生，特派官宣佈此令，又復著之於經，其天地爸媽之心乎？！！！
既受孕後，永斷房事，所生兒女，必定身心強健，福壽深長。孕後交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產難一次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。
禮念觀世音菩薩求子疏文
伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心；大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，無求不遂，有願皆從也。
弟子某某同室人某某痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趨愈下，瞭無底止。仰冀大士賜我福德智慧之子，以期將來窮則獨善，以倡導於一鄉；達則兼善，挽狂瀾於既倒。特立三約，以為先容：1。保身節欲；2。敦倫積德；3。胎幼善教。勉行此三，以期無負大士之洪慈也。又祈四海內外，一切同人，咸息惡心，咸發善念；咸生福德智慧之子，咸體普覆並載之仁。視鄰邦如手足，以天下為一傢。相互維持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符與天地並稱三才之人名。轉大亂為大治，普天同慶；暢佛化於兩間，萬國咸寧。唯願菩薩，普施無畏，愍我愚誠，滿我所願。
某某年某月某日 弟子某某百拜上呈
呂祖靈簽解簽92
第九十二簽 古代人們玄德離許都
雷聲大，雨點小，縱好還是不好；
事在解鈴人，福自改過，多行善可保；
解：劉玄德，即劉備，三國時其蜀國之創國君主，受人民愛戴。未稱號帝位時，與軍師諸葛孔明占有許都城，後曹操揮軍南下，直迫許都城，玄德知己方的軍事力量遠遜於曹兵，遂離城，並公告欲隨其他往者可以一起成行。由於玄德待民寬厚，即號召瞭十餘萬人跟隨。求得此簽者，凡事隻要留意，雖先厄但後得大吉。
詩曰：鐵鑄風波獄已成，吉人天相得輕從；
更有卓上青蛇繞，詔下金雞慶自榮。
解：已經犯下的錯誤當然無可挽回，但所受的刑責卻因有上天的庇蔭而得到寬減，所以縱有禍亦非嚴重。並 且，一切問題的癥結仍在你的手上，因此要得到解決之方，就要看解鈴之人，多行善則可得福。
謀望：費大力而得益小。
錢財：將有損耗。
愛情婚姻：此刻不到時候。
自己一身：小心行事定卜吉祥。
住宅：正受外來的沖擊。
開業：時機未如理想。
遷居：合適，可免災害。
出行：雖有虛驚，無礙。
疾病：不能即時痊愈。
六甲：一不小心，就會流產。
行人：已在道途中。
訴訟：還是以和解為宜。