管姻緣的神靈婚姻愛情紅繩(管姻緣的是什麼星)
掌管姻緣的神仙有哪些?
月老，希臘神話宙斯的妻子赫拉 ，阿佛洛狄忒愛情女神，北歐神話奧丁的妻子弗麗嘉
為男女牽紅線的神仙為啥叫月老?
月老是傳說中掌管人間婚嫁之事的神仙。典故出自唐朝李復言的《續幽怪錄。定婚店》
唐朝時有個名叫韋固的人，他到宋城去旅行，住宿在南店裡。一天夜裡，韋固走出南店，看見斜月下有 月下老人一個老人靠著一個佈袋，坐在階梯上，借著月色看書，韋固便好奇地走近。老人告知韋固，那書記錄載入著天下男女的姻緣，佈袋裡的紅繩，是用以系住有緣男女的腳，將來會結成夫妻。老人還告知韋固，他的老婆是市場賣菜盲婦懷裡的三歲小女孩。韋固聽瞭很不愉快，覺得盲婦的小女孩根本配不上自己。韋固氣得找人刺殺小女孩，但那人一時失手，隻在小女孩眉心劃瞭一刀。轉眼過瞭十四年，韋固娶瞭相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很美，隻是眉間常貼著一片花子，連沐浴時都不曾拿掉。韋固覺得很奇怪，於是便逼問老婆，老婆說：“幼年時期保母抱著我去市場時，被一個狂賊刺殺，留下一個刀痕，因此用花子遮蓋。”韋固聽瞭，突然想到十四年前的往事，便緊張地問說：“那保母是還是不是一個失明的婦人？”老婆答說：“是啊！！！”韋固驚訝不已，想到當年月下老人說的話，深覺男女的姻緣，果真是上天註定，無人能夠改變。此事傳到宋城，宋城的地方官即將南店題為“定婚店”。由於故事中的月下老人正所謂主管人間姻緣的人，所以後來“月下老人”這句成語就從這裡演變而出，用以指主管男女愛情婚姻的神。亦借指媒人
佛教四大菩薩哪個掌管姻緣
據我所知天上的月老和紅娘是管這事的，還要說的就是依據因果，閻王爺也能定因緣，有依據的；
宣化上人開示錄 摘選：殺生受報的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位時，咱們國傢的佛教很興旺。民間凡有婚禮或喪事，都請沙彌去念經。今天時代不同瞭，此刻隻有喪事，才請沙彌去念經；遇有喜慶之事，例如出嫁、產子時，卻無人請沙彌去念經。其實也就是說這是錯誤的。不管紅白事都應該請出傢人去念經回向、種福，一方面可以超度亡者，一方面能夠為存者增福。
梁武帝時，就有一位志公沙彌，是位高僧，他有五眼六通，前因後果一一明瞭。某次，一個富人傢有婚事，便請志公沙彌去念經。他一踏進門口，便嘆息道：
古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。
豬羊炕上坐，六親鍋裡煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
眾人來賀喜，我看真是苦！！！
這有什麼含義呢？“孫兒娶祖母”，你說怪不怪？原來，這位祖母在臨終時，她拖著孫兒的手，心裡很放不下。她說：“你們都成傢立業，惟獨我這個小孫兒，無人照顧。唉！！！如何辦呢？”說完便去世。
她到瞭地府，閻羅王便判她：“你既然這樣寵愛孫兒，還是回去做他的老婆，好照顧他。”因此，祖母便托生來做孫子的太太。所以世間上的前因後果，有時是很可怕的。
志公沙彌往炕上看看，便說：“豬羊炕上坐”，往菜鍋裡一看，便說“六親鍋裡煮”。原來，從前被人宰的豬呀羊呀，此刻都回來吃人，抵償宿報！！！以前專吃豬羊的六親眷屬，此刻反而回來受人烹割，在鍋子裡還債。
“女吃母之肉”。在外面，一個女孩子正在吃豬蹄子，吃得有滋有味，這隻豬原來是她前世的媽媽。“子打父皮鼓”。志公沙彌再看看那些奏音樂的，打鑼鼓、吹喇叭、吹笛子，好不熱鬧！！！有個人用力地打鼓，鼓是驢皮造的，而這驢居然是他前世的爸爸啊！！！因此，“眾人來賀喜”大夥都以為這是喜慶之日，但志公沙彌隻嘆息：“我說真是苦！！！”其實也就是說是人以苦為樂呀！！！大傢聽瞭這段公案後，應該知道殺生食肉的可怕。又研究這個“肉”字：
“肉字裡面二個人，裡邊連著外邊人，眾生還吃眾生肉，仔細思量人吃人。”
因 此，能夠茹素是最有利的。但吃齋時不要再取什麼齋雞、齋鴨、齋鮑魚等名字。既然吃齋瞭，為啥還舍不得？單是起這幾個葷之名字，裡頭就含有污染的種子。因此以後不要用葷名去題齋菜。
四大菩薩或許也會管因果的因緣事吧 。。。。。
主管人間愛情婚姻的是哪位神仙?
月下老人
。。。此刻月老業已不管姻緣瞭，此刻管姻緣的隻有財神爺。此句話你如何看。。。
我認為名符其實的愛情還是要看眼緣，三觀，膚淺的人看的是物質上的東西，真愛看的是人的品性質量，能力及傢庭情況，希望你找到對的另一半
掌管愛情婚姻的是財神嗎
肯定不是瞭呀，掌管愛情婚姻的是月老。月老才是愛情婚姻的掌管者。