比肩為用神還是忌神官殺身弱食傷(八字比肩為用神)
一：剖析四柱喜喜用神 忌神 愛情婚姻怎樣 事業
丙火生於秋季休囚偏弱，但坐下寅木生火，又是丙火的長生之位，旁邊丁火相幫，年支、月支均為戌是火庫，寅戌拱合丙火，所以日主不弱。應當算得上是身聚財旺者格局。全局中印弱，偏偏日支一個寅木，是日主的關鍵支撐力量，為喜用。財氣已經很重，在如此的比重之下，再有財破印耗身，就不理想瞭。故而財為忌神。
日支寅木為喜用，所以日主從愛情婚姻當中得到的有益之處多多。但局中獨有一個壬水七煞，也算得上清純，所以命主的愛情婚姻非常穩定，但官星離得太遠，和丈夫恐怕不大親近、和諧，夫妻兩口子之間比較平淡。
這樣一個命格，命主應當適合經商做生意，而且應當是二十多歲開始日子就比較寬裕。固然七煞獨透，但於戌月氣有些弱，坐下傷官，當官的話發展不會很理想。
僅看原局說說，沒看大運和流年。希望樓主能給個反饋。
二：比肩丁醜是忌神嗎為啥
不是。據查詢史料顯示，比肩丁醜為喜神，因此不是忌神。丁醜為幹支之一，順序為第一4個。前一位是丙子，後一位是戊寅。
三：俺的生辰八字，戊辰，甲子，甲寅，丁卯，配偶宮為甲寅，甲寅比肩是忌神。。。
日支為祿，時刃，八字過旺，喜財官，日支寅木為忌
四：怎麼判斷日柱上的比肩是用神還是忌神呢???、、、
比肩多瞭就是忌神少瞭就是喜神和喜用神。
五：如何確定八字的喜用神、喜神和忌神?
近日這幾個年，許多有興趣的人都鐘意看一些八字、命理的書。其實也就是說，我相信許多人也看的清楚明白、也理解的可以，打比方說排八字、排大運，知道何謂正財、偏財，何謂正官、七煞，這幾個我相信都不存在理解的誤差，由於皆有一個統一的標準和概念。不過越學越發現核心的問題來瞭，那麼這樣就是對於八字的喜用神、喜神、忌神這三個概念，始終似乎是不得要領、難以理解。為便於大眾學習，固然我自己水平不高，但就我本人這二十年的實踐、理解，談一談我本人的一些體會。
（1）何謂八字的喜用神、喜神、忌神要曉得喜用神、喜神有啥用？誠然，先要做到的是務 必要瞭解好何謂八字的喜用神、喜神呢？這個喜用神的用、具體是如何用，這個喜神的喜、具體是怎麼喜。什麼是喜用神呢？那first of all還得回歸到八字的來歷起源、本義上面來。八字，我長久以來的認知，就是俺們這個人畢生當中的時間軌跡、時間規律，是一種規律。
而這種時間規律如何看呢？正所謂通過我們傳統文化之中的陰陽與五行是核心載體去剖析其規律的發展情況的。就好比我們一個人，從中醫的角度來說，說起來不外乎是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的。可是，就有一個問題瞭，你說全地球有從來不患病的人嗎？沒有的。
那為啥會患病呢？肯定是由於這個體內各式力量、精神氣的不均勻變化引起的病變、病理，緊接著，你想要病好，是還是不是得找藥？八字亦一樣，由於任何一個四柱裡面的五行力量生下來就是不平衡的，由於這種不平衡，因此生與克的效果便會出現重或輕、強或弱，一樣會產生四柱裡面的“病”，而這個病就是四柱中的忌神，可以理解為忌諱和避諱之神。並 且，針對這個病下的藥，便是喜用神瞭。緊接著，這個對藥有用處作用的，便是喜神瞭。我相信這樣一說，大傢也就都好理解瞭。
（2）為啥要明 白捉住這個命盤的喜用神、喜神、忌神呢這又是一個特別重要的概念，為啥在看八字的時刻，務必要分清忌神，緊接著取出喜用神、忌神呢？其實也就是說呀，我以前就論過，世人本無吉兇、因人而有，延伸到這個命盤上也同樣的。打比方說本來的金、木、水、火、土本身並無吉兇，是因人、因不同的四柱才逞現出的吉兇；打比方說本來的正財、偏財、正印、偏印等等，本來也無吉兇，也是由於人、由於不同的四柱組合的力量不平衡而體現的吉兇。
換一句話說，你要最終確定這個命盤哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞，必須知道這個命盤組合力量的變化，然而這種變化是飄忽的、虛擬的，並不太好定義、掌握，這一時刻，就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它，那麼、忌神、喜用神、喜神就起到瞭如此的作用。用神、忌神，就好比命理裡面的一把尺子，通過這把尺子、明 白用這把尺子，你才能丈量出這個命盤裡面什麼地方好、什麼地方不好。說白瞭，用神、忌神就是看命學吉兇、好壞的一個標準、一把尺子，因此你說重不是事、要不要這一把尺子呢？這是很重要和關鍵的。
（3）如何取準喜用神、喜神、忌神呢對於學八字的friend來說，打比方說天幹、地支、陰陽五行、排八字、排大運這幾個僅需要用心、花些時間，總是可以掌握的，包括一些起神煞的方式方法，也不屬於有難度，唯一卡住大傢往前更進一步的，就是這個怎樣取喜用神、捉喜用神。什麼是取喜用神、捉喜用神呢？說的通俗一些，就是針對那個時候某個八字的“病”，你準備怎麼治，下什麼“藥”，這個藥就是喜用神。
如何才能取準呢？據我本人多年的經驗，還是用病藥法去取喜用神、捉喜用神最好？誠然，此刻普遍通用的取喜用神方法如下依據一個八字的身旺、身衰來定用神、忌神，打比方說身旺時、一般取財官及食神為用神，則印比為忌神；而身衰時、一般取印比為用神，則食傷財官為忌神。而以身旺身衰取喜用神最難的就是怎樣分清一個八字是身旺還是身衰，這是最難的。由於四柱裡面各個五行金木水火土之間旺弱的表現，它其實沒有一個具體的數位、輕重的，隻能通過打比方說得令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的，在這個過程中最容易帶上自個的主觀性，所以是最難的。於是，會常常出現同一個八字，有的人講是身旺、有的人講是身衰的情形，這個比比皆是。
因 此，我覺得，八字取喜用神最有利的思路方法，就是病藥法，就是看這個命盤的病在哪裡，緊接著針對這個病下藥。打比方說命裡是水火相沖為病，那麼能夠破解這個沖的便是藥，打比方說木；打比方說命裡合是病，那麼能夠破解這個合的便是藥，打比方說沖這個合的便是藥；打比方說命裡食傷制官殺太過的，這個食傷旺就是病，針對這個食傷或能解決這個食傷旺者就是藥，打比方說可以 使用印制食傷、也可以 使用官殺幫助官殺不怕食傷的制化，此亦為藥，我覺得這個思路十分的好用，大體上能解決一切八字的取用問題。誠然，這隻是我本人多年一點體會，未必準確，有勞大傢更深入、更高明的觀點、指導。
（4）是還是不是用神就一定吉、忌神就一定兇另外一個問題也頗為關鍵，就是用神是還是不是就一定吉、忌神就一定兇呢？打比方說當下走用神運的是還是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞兇呢？在普通人的觀念裡面，走用神就一定好、走忌神運一定就兇，不過俺自個的認為並非這樣的。我覺得，取用神、分清忌神雖然是為瞭分清大運、流年、命裡六親、宮位的吉兇而設的，但不見得是用神就一定吉，打比方說當用神出現卻有心無力的時刻、打比方說當忌神出現但力不從心的時刻，吉兇相反的會轉化。
例如喜木時，但大運走的是甲申截腳運，喜用神無力，看起來有實則無，相反，會展現出兇險、不好的一面；例如忌金時，但大運走的是庚寅木運，忌神無根無力，固然是忌神，但不見得就為兇。因 此，過往有一部分人自己也學有一些八字、亦有一些命理基礎的，看見我批的四柱時，明明某步大運是忌神運的，我卻斷為吉、斷事好事連連，這令許多人理解不瞭的。
實際上，一物兩性，這物本身顯示哪一面的性質、特點，一向都是由於那個時候的環境而逞現出來的，這個並不矛盾。打比方說冬天的陽光，總是使人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽，總讓人覺得無所適從、甚至厭惡。因此呀，並不是用神就一定代表吉、忌神就一定兇，仍還要結合實際情況，看其最終發揮的效果是正面還是反面，方能確定的，這個說來奧妙，不過 也是批命斷事中很關鍵的一步。
（5）用神、忌神與生活、風水等有關聯嗎誠然，用神、忌神的運籌使用很廣泛，各人有各人的使用方法，我不評論。打比方說有人將四柱中的用神、忌神運用到風水上的，打比方說喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的。不過，我個人是不這樣運用的。八字是一門時間性的規律，而風水是一門空間性的規律，固然兩者是有關聯的，但各個體系並不一樣。
打比方說我們同行裡面常說的，假如四柱中忌水的，那麼日常生活中不喝水、不洗澡瞭嗎？這是沒有可能的事。風水與八字，我覺得最註重的依然是資訊同步，好八字的人自然會住到風水好的房屋裡面、風水好的房屋裡面一定是住著八字當下運氣的人，這百分百是不會錯的瞭。因 此，四柱中忌諱和避諱什麼，不代表生活之中就一定不能做什麼，打比方說忌土的，是還是不是就不用住到房子裡面瞭，由於房子也是屬土？這顯然是不對的。
因 此，用神、忌神本身的效果隻是用以看四柱裡面六親、宮位、大運、流年等的吉兇好壞的。你假如將其延伸到生活之中的應用，也無不可，打比方說喜火、多穿紅色的，你也可以穿，但假如運氣較差時，你內外全部穿紅色就會好瞭嗎？沒有可能的。運氣好的時刻，自然會穿的好看、精神，這是真理。於是，不要太糾結自己喜什麼、喜用神是什麼、忌諱和避諱什麼，這隻是給算八字時的先生看你命盤各個情況吉兇的一把尺子。
六：生辰四柱喜喜用神是什麼，怎樣確定八字的喜神和忌神
八字的用神是什麼？ 1。喜用神是能夠治愈日主四柱中病癥的藥。大體上任何人的四柱都是具有病癥的，或者官殺、財星、食傷旺而身衰;或者我身過旺而官殺、財星、食傷過弱;或者偏燥、偏濕、偏寒、偏熱;或者流通受阻我身難以受益。因此就需選擇一個能夠導致八字整體活躍流通，命局和歲運達到相對平衡的十神。
2。明 白瞭喜用神，喜神之寓意就不言自明瞭，在四柱中可以起到幫助喜用神或者能夠導致日主命局實現次優平衡狀態，作用力度僅飲於喜用神的十神就是喜神。
3。所謂喜神為輔弱就是說四柱中喜神能夠發揮出好的效果，能夠輔助喜用神，或者將忌神、仇神轉化演變為喜神的來歷起源;或者能夠抑制忌神、仇神作用的發揮。打比方說：四柱中身強是病， 假如是因為劫比過旺所致，官星就為喜用神，財星生助官星化泄敵神因此為喜神;因印比同旺所致，則首用財星，食傷則為喜神。身衰為病的人如果為官殺過旺致病，首用印星，以劫比為喜神；財星過旺為病首用劫比，印星則為喜神;食傷過旺為病首用印星，而劫比為喜，官殺也同樣具備喜神作用。四柱中戰克為病首用通關之十神，生助通關之神的十神為喜神。偏濕、偏寒、偏燥、偏熱的，身強調候為用，泄耗我身之神為喜；身衰者幫身之神為首用，調候之神為喜。 四柱中喜神與忌神的確定 確定八字格局中的喜神、忌神是很重要的內容。喜神、忌神都是指的十神。
日主所所需的那些十神，就是喜神；日主所害怕的那些十神就是忌神。
1。正格的喜忌原理就是扶抑原理， 身旺宜克宜泄，身衰宜幫宜扶 。依照這個規則，身旺者喜神應是異黨（傷食、財才、官殺），以自黨為忌神（印梟、比劫）。身衰則以自黨為喜神（印梟、比劫），以異黨為忌神（傷食、財才、官殺）。
2。不管身旺身衰，都要特別註意和提防官殺的騎墻身份。身旺無印透幹，官殺才是喜神，有印透幹，官殺生印，印又生身，過旺瞭，官殺便是忌神。身衰官殺原本是忌神，但局中見印透幹，官印相生，官殺成為瞭喜神。這叫做逢殺看印。
3。掌握瞭喜神和忌神，就能夠瞭解流年運勢與運氣，假如流年的天幹或地支中有喜神，那麼此一年將會開心順利，假如有忌神，則會面對一些困難，不過還須留意幹支的合化，假如成化，就需要有化神來決定是喜神還是忌神。