用神字名字位置五行天幹生辰八字(用神的字)
一:如何查本人的用神 起名字用神有什麼含義
每一個人在起名字這檔子事情上,肯定都會經歷著爸媽的慎重考慮。由於每一自個的名字固然在這個地球上不是獨特的,不過爸媽所付與之寓意卻是獨特的存在。所以在選擇名字的時刻也要慎重考慮到任何人的四柱作用與影響,特別是五行方面的用神。
起名用神之寓意
生辰八字,通常來講人們也稱為八字,是指一個人生下來時的天幹地支歷日期;年月日時共八字幹支,每柱兩字,合共八個字,故稱。生辰八字在取名中占有重要地位。first of all要確定寶寶八字,即具體的出生日期(最好精確到時),如3月2日早上9點。依據寶寶生辰四柱預測五行,天幹地支五行對應表,確定五行含量。依據用神來選擇適合的名字,施增補。確定五行後進行增補,如五行中缺少水,則名字中增添"三點水"旁的字,這便是起名用神之寓意。
四柱喜喜用神查詢方法
在守舊的八字推測的方面而做出剖析的話,一自個的四柱喜喜用神,是對日主有益的五行。如一自個的八字為壬辰、丁未、乙亥、壬午。八字五行是水土、火土、木水、水火。如此的八字是偏弱的,應該取木、水作為用神,由於木、水生日主。不過有幾類情況,會存在取喜用神的誤解。並不是缺什麼補什麼許多人認為,本人的八字缺什麼就補什麼,這並並非一個很準確的講法。
制兇神者就是喜神
喜用神假如簡單容易的從八字的方面而做出剖析的話,其實也就是說對於日元來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心,喜用神健全有力與否,作用與影響人畢生的命;畢生補救與否,作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神,所以通過這種方式來更佳的確定用神也是最友好的一種選擇。
二:四柱喜喜用神選取
這篇文章,筆者遲遲不敢下筆,第1,用神的確定關乎對一個人畢生命運的判定,關系重大;第2,流派眾多,各式說法琳瑯滿目。百度詞條“四柱喜喜用神”達1350萬。但筆者還是決定對基礎的知識加以整理,同時建議各位愛好者多與周圍人印證這幾個知識以及本人的理解,無誤後再將之應用到實踐中。
八字測命運,first of all要明確用神,固然命理八字的核心並不是用神與忌神,但用神仍然決定著一自個的命運,也是起名的精髓。
先來說說,何謂用神。
用神是喜神和喜用神的合稱。所謂喜用神,指的是四柱中日元來說,具有補弊救偏或促進助成作用的某種五行。喜用神是四柱命局的核心,決定人畢生的命;補救與否,作用與影響人畢生的運。維護喜用神的某種或某幾種五行,就是喜神,也可以說喜神是喜用神的喜用神。也可以這樣說當喜用神之力不足,八字中有生助喜用神者,或四柱克刑害沖喜用神而能制化兇神者,就是喜神。總之喜用神僅有一種五行,喜神或許不止一種五行。當四柱中喜用神無力,八字中又無其他五行維護喜用神的時刻,可采以其他方式,如起名來適當彌補補充。喜神是喜用神的源泉,和喜用神同等重要。舉個栗子:我們日常生活中必不可少的電燈,我們看見的是光亮,但讓光持久的是“電”,電斷瞭,光亮也就沒瞭。各位愛好者務必要註意和提防這一點。萬不可隻重喜用神而不重喜神。
說到用神,就不得不提忌神。所謂忌神,一般而講就是對日主最不好的五行,或者破壞喜用神的五行。忌神是四柱命局中的病癥所在,取喜用神的意圖就是制化忌神,跟治病一個道理。有病不治,或藥不對癥,取喜用神也就沒必要瞭。
關於怎樣取喜用神,各式流派紛紜,書目繁多,相信各位愛好者亦有過不知從何處下手,不曉得哪個正確的困惑。其實也就是說,沒必要如此糾結。由於八字的好賴,就在於平衡、和諧、搭配。不夠平衡、和諧,去扶抑、調和就行瞭。下面,筆者就這幾方面來說說取喜用神的基本原則。
1。平衡
1。日元弱,多官殺,喜用神首選印星;由於印星泄官殺生己身,糾偏最為有力。打比方說:日元弱為水,官殺為土,要以金制其壅、生我身;日元弱為火,官殺為水,要以木泄其勢、生我身;日元弱為土,官殺為木,就要以火化其頑、生我身;日元弱為金,官殺為火,就要以土消其焰、生我身;日元弱為木,官殺為金,就要要以水挫其鋒、生我身。
日元弱,多官殺,且在四柱缺喜用神的情形下,要另尋途徑才能抵擋刀俎。第2喜用神便為比劫,劫比可幫身護身,就好像盾牌一樣抵擋刀俎。日元弱為水,不勝淤塞,但溪流匯聚,受阻而不幹涸;日元弱為火,稍撲即滅,但燎原之火,滅而不熄;日元弱為土,不勝栽植,然壘土聚集,密栽而不散;日元弱為金,不勝錘煉,金合則硬,百煉而成鋼;日元弱為木,不勝刀斧,木多成林,伐而不荒。
2。日元弱,多財星,喜用神首取劫比。由於劫比奪財但亦可助身,好比一個人擁有傢財,比較容易引起貪財之人起貪心,但卻沒有強壯的身體來守財,被搶瞭,就要靠朋友幫助才能追回來;假如請來兄弟朋友保鏢,固然要失去一些財物,但能抗衡劫匪,守住更加的多財物。不然輕則失財,重則人財俱亡。因此比肩劫財可補身衰財多之不足。
日元弱,又遇忌神財星,而命局中沒有劫比,第2喜用神可取印星來生身、耗泄財星。
3。日元弱,多食傷。首選喜用神為印星,由於印星生身、又制食傷。打比方說:日元弱為金,食傷為水,為過於泄身,以土來制水生身;日元弱為火,食傷之土多,為過於泄身,以木來制土生身;日元弱為木,食傷之火多,為過於泄身,以水來制火生身;日元弱為土,食傷之金多,為過於泄身,以火制金生身,來制水生身;日元弱為水,食傷之木多,為過於泄身,以金來制木生身;
要是命局無印星,隻能退而求次取劫比為喜用神。打比方說:日元弱為金,喜劫比之金幫身;日元弱為火,喜劫比之火幫身;日元弱為木,喜劫比之木幫身;日元弱為土,喜劫比之土幫身;日元弱為水,喜劫比之水幫身。
4。日元健旺,且印星多。此時首選財星為喜用神;由於財星制印耗身,一舉兩得。因此日元旺為火,又得印木生身,喜用神取金財可制印木,耗 己身之旺火;日元旺為水,又得印金生身,喜用神取火財可制印金,耗己身之旺水;日元旺為土,又得火印星生身,喜用神取水財可制印火,耗己身之旺土;日元旺為木,又得水印生身,喜用神取土財可制印水,耗己身之旺木;日元旺為金,又得土印生身,喜用神取木財可制印土,耗己身之旺金。
如日元健旺印星又多卻沒有財星,可取官殺為第2喜用神,來克抑健旺之身。如再無官殺,當取食傷為喜用神瞭,來泄日旺之身,耗健旺之印。
5。日元健旺,且劫比多旺。則首選官殺為第1喜用神;由於對付劫比,官殺最為有效。如:日元旺為強金,取火之官星喜用神;日元旺為強土,首取木喜用神;日元旺為強水,首取土為喜用神;日元旺為強火,首取水為喜用神;日元旺為強木,首取金為喜用神。
要是命局無官殺,可取食傷為第2喜用神,食傷泄身生財,且無官殺的情形下就不愁克第1喜用神。日元旺為金,沒有火官,次取水之食傷為喜用神;日元旺為木,無金官,次取火為喜用神;日元旺為水,無土官,次取木為喜用神;日元旺為火,無水官,次取土為喜用神;日元旺為土,次取金為喜用神。
假若身旺無官殺又無食傷,如此的命局屬於偏枯,五行少瞭兩行,除瞭財星就無可救藥瞭。假如連財星也沒有,那麼這樣就有早夭之虞瞭。
6。病太深沉,還要喜神來輔佐。
打比方說,(一)中官殺多旺為病,又有聚財輔官助殺,就屬於病的過於深沉,印星依然為用,但是尚需劫比制財;印比同來為妙;(二)中的病在財旺,有食傷助財生財,亦要印比同來才妙;(四)中的病在印星過旺,又有官星與印結為一體,則首用財星,食傷則為喜神;(五)中的病在劫比多旺,又有印星佐官,自然首用官殺,不過呢財星亦不可少。
以上所述為扶抑之法,扶弱抑強,講究平衡。但扶抑之法,要看弱者是否能扶,強者是否能抑。如:日元衰弱,地支無根,不當令;或者當令,有根,但命局中逢合化成它神,或者受到嚴重刑沖、制克。就隻能棄命從強、從勢,一旦幫扶,就有災殃。這便是經常提到的從旺、從兒。
2。和諧
除瞭平衡四柱中還有一個諧和的問題。打比方說在相對平衡的八字中,財星與印星都旺,就會出現旺而相戰的局面,各自都無法有所作為。
這時就需要通關和調候。打比方說,財星與印星相戰,需用官殺通關;印梟與食傷旺而相戰,日元當令可通關;官殺與劫比旺而相戰,需用印星可通關;食傷和官殺相戰,日主衰弱無氣,則用財星來通關,日元衰弱有氣有根,則用印星來通關。
打比方說生長於夏天的,四柱中最好有癸水;生長於冬天的最好要見 丙火 。生長於初春,或者深秋的,要依據八字的組合,來看是否需要調候。調候喜用神,最好要透幹,地支有根方好。
調候和通關之神,在四柱中不必過旺,一點就行,這樣行運在調候通關行運將會有所作為。
另外,調候喜用神和通關喜用神是輔助扶抑喜用神的,推命還需以生扶喜用神為主。
3。日主五行用神
每種日元都有不同的屬性,有自己不同的成就和生存環境。但務必要分清日元的強弱。
1。日元屬木的人。
木重水多,就是草木昌盛,應以適當的金來削木;假如金少,則要土來生金制水;木衰而金強,要用火來制金,假如火少,有木也好。水太盛以至於木漂,首取土來制水,其次用火;木衰而土重,首選木來疏通土氣,其次用水;火多而木焚,取水為上;
2。日元為火的人。
火勢強,又木多,則為有餘,應用水來緩濟;假如水勢衰弱,有金也好;火勢敗弱,且水勢旺盛,則為不足,應取土來制水,假如土勢衰弱,遇火也好。至於木多火熾,首取水為喜用神,次取金來助水削木。而對於金水過多,火會熄滅,應去火來救應,其次是木。土多晦火,則應取木來制土生火,其次用水。
3。日元為土的人。
土質凝重且水少,則為土厚,宜用木來疏通;假如木太弱,遇水也好;土輕木盛,為薄,宜用金來削木,假如金太弱,有土也可;至於火多土焦,則首選水為喜用神,其次用金;水過多瞭土就會被沖走,喜用神應選土為上,其次用火;金過多,土壤就會虛弱,喜用神首選火,其次,用木。
4。日元屬金的人。
金多土厚,那麼是剛頑之金,first of all要用火煉,如火太衰弱,則要木來輔佐;木重金輕,宜用土來生金;土太衰,則要金來助威。至於土多金埋,喜用神首選木來疏通土氣,其次是水;水多而金沉者,喜用神首選土來制水,其次是金。
5。日元為水的人。
水要分大小,亦要分清濁。水旺金助,則為水大,宜用土來防控,如土也弱,遇火也好。水弱土厚,首選木來疏通,其次選水。至於金多水濁,喜用神首選火來制金,其次選木;水清則不要土混,木來就美,其次就是火;金溫水暖,木能生發;火多則水枯,喜用神首選水,再取金;木多水縮,喜用神首選金為上,其次用水。
4。五行於四時的宜忌
1 、四時之木宜忌
窮通寶鑒上說:"春天的木,還帶有剩餘的寒氣,假如遇見火來溫暖,才能避開盤屈彎曲的禍患;假如是遇見水來滋潤,就會覺得有舒暢的美妙。但假如水過多樹木就會潮濕腐爛,水太少樹木就會枯毀,於是,必須水火都適度才好。至於假如土過多瞭,就會損耗樹的內力,也是值得憂慮的;假如土比較稀薄,那麼樹木就會繁榮茂盛。假如這時的木遇見金,就會變得堅硬,遇見火也沒有大的傷害;倘若木已經得強壯瞭,遇見金也不怕,一樣生長。
夏天的木,根和葉都很幹燥。樹木開始由彎曲而挺拔,由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它,忌怕熾熱的火來焚燒它;適宜出生在薄土而不適宜厚土,土太厚對木就是一種災害難;討厭多金而不討厭少金,由於金過多木就會被抑制,那樣就會象一層層的樹木,繁榮茂盛,隻徒自成林,一疊疊的花朵,開得漂亮,但最終還是不結果實。這便是正是:"重重見木,徒自成林,疊疊逢華,終究是無結果。"
秋天的木,外表逐漸凋零蕭條。初秋的時刻,還保存有火氣,喜歡水土來滋潤生長;中秋的時刻,果實已經結成,喜歡剛硬的金來削落它;霜降之後,不宜太盛的水,水太盛瞭,木就會被漂起來;寒露之前,又適宜較強的火來加熱,火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱,土過多太厚木就無法生長自立。
冬天的木,盤屈彎曲在地上,希望多一點土來滋養它,害怕水過多來淹沒它的身體。金即便多,對他也沒有傷害;假如這時火再次出現,對木就有溫暖之功。葉落歸根"復命"的時刻,木的病衰之勢是不能阻擋的。隻是忌怕這時死絕瞭,應刻生長,存活它。
2 、四時之土宜忌
春天的土,它的是最孤單的,因而喜歡火來扶持,懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力,懼怕水來揚波而沖流土。這時遇見金來制伏木,土就變得強大,但假如金過多太重又會盜泄土氣。
夏天的土,它的品性最幹燥;遇見大水來濕潤它最好;遇見旺火來焦烤就會更幹燥,反而受害。木能接濟火勢,因此木和火都不太適宜土生長。金可以生水,充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇見土來比肩相助,土就更強大,反而有堵塞閉塞不通之弊。於是,土假如太過強大,又適宜木來遏制它。
秋天的土,土與金母衰子旺,金過多就會盜泄土氣;木假如過盛就會制伏土;火即便許多也不討厭,隻是水勢泛濫就有兇祥瞭。這時能遇土來比肩相助,就能扶持其生長,到霜降的時刻沒有比肩也是沒有妨礙的。
冬天的土,外表寒冷裡面溫熱。遇見盛大的水,土就更佳;金假如太多,土也會變得富貴。火太盛隻能使土更繁榮,木多也無妨害。這時能再是遇見土相助就更佳瞭,那麼這樣就身體強健更加長壽。
3 、四時之金宜忌
春天的金,身上所有的寒氣還未消盡,貴在有火氣來使之生長,繁榮,這時的金身體羸弱,品性柔軟,希望得到土來接濟才好。水過多金就會變得寒冷,本來有用也等於沒有用;木假如太盛,金就容易被折斷,本來最剛硬的金變得不剛硬瞭。金來比肩相助,就最為興高瞭,但比肩而無火,失去同類亦不是好的。
夏天的金,更加柔弱。形體和內質都未生長完備,這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是祥瑞的,但火多瞭卻不好。遇見金來扶持,就會使它更堅精,強壯。遇見木那麼這樣就是助鬼傷身。土太厚就會埋沒金的光輝,土薄些對金才有益。
秋天的金,正所謂得勢的時刻。火來修煉金,逐可以成為鐘鼎般的好大材,土又來滋養它生長,相反的會使之帶有頑濁之氣;遇見水就精神愈加秀麗;遇見木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強,隻是須留意太過剛強就會容易折斷。
冬天的金,形體寒涼品性冷癖。木假如太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的禍患;土可以伏水,所以遇見土能夠使金的身體變得不那麼寒冷;火來生土,母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相接濟,希望官印來溫養就更美妙瞭。
4 、四時之水宜忌
春天的水,品性淫濫滔泛。假如遇見土來制伏它,就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助,就肯定有崩堤決口的危險。喜歡金來接濟,但不適宜金過多;希望火來周濟,但不適宜火太炎。這時遇見木就可濕潤施功,使之生長繁榮;沒有土來堵塞,水就會散漫開去。
夏天的水,外表實而內虛。這時正逢幹涸的時刻,所以希望得遇水來接濟;喜歡金來扶持自己一身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣,土太盛太重就會克制水的根源。
秋天的水,金與水母子相旺。遇見金相助水就變得清瑩,澄澈;逢遇旺盛的土,水就會變得混濁;火多對水十分有利,隻是太過多又不應該。木多也能使水自己一身繁榮,不過 也以中和適度為貴。假如遇見太多的水,就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水,才會有清平的氣象。這便是正是:"重重見水,增其泛濫之憂;疊疊逢土,始得清平的預兆。"
冬天的水,正所謂得勢的時刻。遇見火就可除去自己一身的寒氣;遇見土就有瞭歸宿;金過多反而說明水無義,木太盛就論明水有情。
5。用神五行喜忌
1。八字喜金
有益的方位是西方,不利東南;其人喜歡白色,不宜紅色,綠色,喜住在座西超東的房屋,床的擺 放東西向,床頭朝西,名字加金字旁有利。
2。八字喜水
有益的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不宜紅色,黃色,喜住在座北超南的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝北,名字加水字旁有利。
3。八字喜木
有益的方位是東方,不利西南;其人喜綠色,不利白色,黃色,喜住在座東超西的房屋,床的擺 放東西向,床頭朝東,名字加木字旁有利。
4。八字喜火
有益的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,不利黑色,白色,喜住在座南超北的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝南,名字加火字旁有利。
5。八字喜土
有益的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,黃色,不利綠色,白色,黑色,喜住在座南超北的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝南,名字加土字旁有利。
6。特殊格局從格
大致可以分為: 從強和從弱。
從弱的有: 從官、從兒、從財三種。
從旺者有: 從印和從比的兩類。
1。從格。
皆取四柱中最大的一方,作為喜用神,可以生扶喜用神的那麼是喜神;能順其喜用神氣勢的盜泄,亦可稱為喜神;致使格局變格、破格,那麼是忌神和仇神。
2。從官。
四柱中的喜用神那麼是官殺,喜神那麼是財星;食傷、劫比則為仇為忌。印星固然順其官殺氣勢,然而,改變瞭格局,也是忌神;但也有閑神的成分。
3。從財。
自然喜用神則為財星,喜神那麼是食傷,官殺泄掉喜用神,不過順其氣勢,也屬忌神,不過沒有破格之憂,自然屬於閑神。
4。 從兒格 。
自然取食傷為用,劫比為喜,財星也為喜,由於兒喜見孫,然而,財星不可過旺和過弱。過旺,則格局可能成為瞭從財;過弱,則怕成為零暗從兒格。忌神那麼是官殺,仇神則為印星。
5。從印。
喜用神那麼是印星,喜神那麼是劫比和官殺,最為忌財星,其次那麼是食傷。
6。從劫比。
喜用神那麼是劫比,喜神那麼是食傷和印星。
七、喜用神的合化
假如四柱中某個宮位為喜用,一旦遭遇合拌,那麼這個喜用就不能發揮作用,需要新的化合,或者沖開其合化。反之,忌神受到合拌,就是好事,與自己關系不大;能夠合化成喜用為最佳。
用神選取的基礎知識就介紹到此裡。筆者感覺無法再寫瞭。內容太多,且用神選取重在實踐。感興趣的愛好者可自行研讀一些書籍,《三命通會》、《淵海子平》、《滴天髓闡微》、《五行大義》、《窮通寶鑒》、《五行精紀》。後面這幾本能看的也盡最大力量看《子平真詮》、《鬼谷遺文》、《周易》、《黃帝內經》註解解讀版。讀完這幾個,自然能一通百通。
三:關於取名,用神是什麼?名字裡應該用五行為什麼?
陰歷:20二十四年九月十三日醜時
八字:己亥 甲戌 辛巳 己醜
八字五行個數(本氣):
1金,1木,1水,1火,4土
八字五行個數(含餘氣):
4金,2木,2水,2火,5土
八字五行得分:
金:17 土:54 同類得分:71
木:10 水:12 火:15 異類得分:37
相差:34 綜合旺衰得分:35 八字過旺
辛為柔弱之金,見壬水則秀氣泄,為金水清貴之命。戌月土性,土旺則忌埋金,戊土透幹時需有甲木來作為制神,故應先用甲木,後取壬水,壬、甲共顯時,為上格之
印旺身衰,取劫比化印為喜用神。
四:請問名字中的用神補在哪些地方 是直接補在名字上 還是五格中_百度知 。。。
最好直接補在名字上,五格是次要的,有空歡迎百度天禧閣。
五:生辰八字怎麼查
何謂生辰八字
從周易算命的測算方法而言,假如要進行八字預測推算,first of all要排出你的生辰八字。那麼何謂你的生辰八字呢?生辰,就是指你出生的時間,古時候稱為生辰;八字,就是生辰時間排成天幹地支,共八個字,合稱生辰八字。依照這種預測推算方法的算命方法,即為八字算命。
怎樣查詢八字五行命理
查詢生辰八字,隻是算命預測推算的第1步,接著下面就要曉得你的生辰八字五行,尤其是寶寶剛出生,還要結合生辰八字五行取名的friend,查詢寶寶的生辰八字五行就比較重要瞭。那麼八字五行,與天幹地支息息相關。由於你的四柱,其實就是天幹和地支排列而成。天幹之五行是:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。地支五行是亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌醜未土。
怎樣看懂生辰八字
眾所周知,古代人們用天幹地支紀年,一自個的生辰八字即是以天幹地支紀年的那八個漢字:即年、月、日、時。四個字各用一個天幹加一個地支預示,一共八個字,即四個天幹,四個地支。打比方說今年20二十四年,按幹支,其實就是丁酉年,丁是天幹,酉是地支,丁是火,酉金。那出生年的幹支五行就查詢出來瞭,接著下面查詢月的天幹地支、日的天幹地支、時的天幹地支,這樣生辰八字五行就全部查詢出來瞭。
因此要看一個人四柱中是否缺哪個五行,就是要剖析組成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行為否缺什麼瞭。打比方說這四個天幹和四個地支中都不蘊含水這個五行,那麼這樣就是八字缺水也可以這樣說命裡缺水瞭。
打比方說男性公歷出生:1980年1月5日子時,依據八字算命,查詢出的生辰八字為:
天幹 食神 劫財 日主 正財
乾造 己未 丙子 丁醜 庚子
地支 劫財 七煞 食神 七煞
其中紅色部分其實就是生辰八字:己未、丙子、丁醜、庚子,其中2水、3土、2火、1金,沒有木,如此便是總結出瞭你的四柱五行中缺少木,其中水和土較旺。日幹為丁火,日幹代表你本人,火不旺,說明你本身較弱,水旺克火,說明生活和工作壓力大,不過同時亦有官運,由於克我者為官星,水即為你的官星這隻是告知你簡單容易的怎樣看生辰八字,假如要全面的瞭解,就必須花時間學習八字算命的方式方法瞭。
六:怎麼查本人的生辰八字
如何才能知道本人的生辰八字? 生辰八字,是指出生年、月、日、時的幹支,務必是農歷,有固定的算法,這裡介紹簡單容易的做法:
1。年、月、日的幹支均可查看萬年歷得到;如2005年11月9日換成農歷為2005年十月初八,換成天幹地支為乙酉年丁亥月丁卯日。
2。時辰的地支是固定的,生下來時間23點-1點為子時,1點-3點為醜時。。。以此類推,時辰的天幹應依據當天子時的天幹精密推算,子時的天幹是當天“日”的天幹乘2減1在除以10的餘數。如如2005年11月9日,“日”的天幹為“丁”,在天幹中排在第四,所以當天子時的天幹為4*2-1=7,再除以10的餘數是7,即“庚”,所以當天子時為庚子,醜時為辛醜,寅時為壬寅。。。類推
如此便能夠得到“八字”瞭。
怎樣查詢生辰八字 眾所周知,古代人們用天幹地支紀年,一自個的八字即是以天幹地支紀年的那八個漢字:年,月,日,時。四個字各用一個天幹加一個地支預示,一共八個字:四個天幹,四個地支。打比方說今年2010,我們說它是寅虎年。寅是天幹,虎是地支。而每個天幹和每個地支皆有相應的五行屬性。
??因此要看一個人四柱中是否缺哪個五行,就是要剖析組成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行為否缺什麼瞭。打比方說這四個天幹和四個地支中都不蘊含火這個五行,那麼這樣就是八字缺火也可以這樣說命裡缺火瞭。
??下面再來解釋天幹和地支之五行屬性: 甲、乙為木,代表東方
? 丙、丁為火、代表南方
?? 戊、己為土、代表中间位置
?? 庚、辛為金、代表西方
?? 壬、癸為水、代表北方
??(列表一)
??地支之五行,就沒有那樣的輕易看得出瞭,由於地支的中常常藏有一個、二個或者最多三個天幹,這種地支中所藏的天幹亦稱做“支 *** 元”,取“天幹為天元、地支為地元、人在天地之間”之義,所以稱為人元。
??上面的話,總之一個地支多數是由幾種五行混合而成的,接下來就講講這個支下藏幹的問題,亦即看看各個地支中都藏瞭哪些天幹藏有哪些五行 寅中藏:甲,丙,戊
?? 卯中藏:乙
?? 辰中藏:戊,乙,癸
?? 巳中藏:丙,庚,戊
?? 午中藏:丁,己
?? 未中藏:己,丁,乙
?? 申中藏:庚,壬,戊
?? 酉中藏:辛
?? 戌中藏:戊,辛,丁
?? 亥中藏:壬,甲
?? 子中藏:癸
?? 醜中藏:己,癸,辛
?(列表二)
註意和提防:上面支下藏幹的列表中,所藏的第1個天幹也叫作地支之“本氣”,簡單說就是占主導作用的五行,就論本氣五行在地支中占的比例最大。?? 道理說清楚瞭,下面看一個實際案例就清楚瞭:
??假設一個小孩子生於我寫文章的現在:2010年3月3日18點48分
??查一下萬年歷(或網上排八字)就能夠知道這個小孩子的四柱就是:
??庚寅 戊寅 壬子 己酉
??總之這個人出生於:庚寅年 戊寅月 壬子日 己酉時(2010-3-3-18時)
??其中日元,亦即甲戌日的日元“甲”這個天幹代表這個小孩子本身,這個小孩子五行屬木,由於甲屬木。
?? 再來看看四個天幹之五行:庚,戊,壬,己,查列表一就知道它們分別屬金,土,水,土。
?? 再來看四個地支:寅,寅,子,酉 查列表二:寅中有甲,丙,戊,取本氣,查列表一,甲為木,所以寅屬木。子中隻藏有:癸,癸為水,所以子屬水。酉中隻藏有:辛,辛為金,所以酉屬金。
綜合看上面的四個天幹和地支,得:2 土 2 水 2 金 2 木 此時,我們會發現,五行偏偏缺少火!!!因此這個時辰出生的小孩我們說他缺火。 假如你們算得他們缺少其中的一個,那麼這樣就是說他五行缺X
??通過這個例子,相信絕多數人都會明 白怎樣判斷五行為否缺什麼瞭,隻要找一個萬年歷(或在網上排盤流程中輸入生日時辰)找到相應的八字(四個天幹和四個地支)就行瞭,這是再簡單但是的查表工作瞭,相信人人都會。
??說來這裡,就不得不提到一個問題瞭,有不少命理預測師傅在看人八字判斷五行為否有缺的時刻,在判斷地支之時候常常隻看地支之本氣,如此便會造成誤判。
??打比方說這幾個命理預測師看見寅,認為寅屬木(由於寅的本氣為甲,甲屬木)而忽視瞭寅中藏的火和土。所以假如依照這種觀點,本來某人八字啥都不缺,這幾個算命師傅卻認為此人缺某某五行,這一點必須引起核心提示,大傢看瞭此文之後也自能分辨。 還有另外一個問題也要引起註意和提防,那麼這樣就是:並 不是說一個人八字缺哪個五行,就一定應該補這種五行。這種觀點是不對的。準確的講法是,依據八字的格局,需要什麼。。。。。。>>
如何知道本人的生辰八字 *** yuce/bazi/bz02
四柱算命入門
四柱八字概念
算命要用人出生的時間――即年、月、日、時排成命局,每一個時間概念為一柱,共四柱。如甲子年、丙寅月、甲子日、甲子時等,故命理學又稱四柱學。每柱幹支兩字,四柱共八字,所以算命又稱“批算八字”。按照天幹、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系,推測人的休咎禍福。
四柱推命這類測命方法之故而又稱星命術,是由於它呢其實是由古時候占星術演變而來。古代人們認為天地是相應的。地域九州的分配同星象是相應的,蕓蕓眾生同星象是相應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰,這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命數由星象的五行之氣左右,不同的人有不同的星象五行之氣,因此命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成,變化多端,演示著紛繁多彩的一生。
天幹地支與五行
古代人們以天為幹以地為支。天幹為十個,計有:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支為十二個,計有:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天幹地支用來記日,十天幹和十二地支依次組合成六十個單位,以天幹之單數配地支之單數,天幹之雙數配地支之雙數,從甲子開始到癸亥終止共計雲十,稱為雲十甲子。古代人們用這一方法記錄載入年、月、日,因而復始不斷循環。
時間與地支對應表
23 ― 1點 子時 1 ― 3點 醜時
3 ― 5 點 寅時 5 ― 7點 卯時
7 ― 9 點 辰時 9 ― 11點 巳時
11 ― 13點 午時 13 ―15點 未時
15― 17點 申時 17 ―19點 酉時
19― 21點 戌時 21― 23點 亥時
>中說, 幹支是大撓創制的。 大撓采五行之情, 占鬥機所建, 始作甲乙以名日, 謂之幹, 作子醜以名月, 謂之枝。 有事於天則用日, 有事於地則用月。 陰陽之別, 所以有枝幹名也。
十天幹: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。
十二地支: 子, 醜, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥。
天幹之含義: >中說:
甲是拆之義, 指萬物剖符而出。
乙是軋之義, 指萬物出生, 抽軋而出。
丙是炳之義, 指萬物炳然著見。
丁是強之義, 指萬物丁壯。
戊是茂之義, 指萬物茂盛。
己是紀之義, 指萬物有形可紀識。
庚是更之義, 指萬物收斂有實。
辛是新之義, 指萬物初新皆收成。
壬是任之義, 指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義, 指萬物可揆度。
由此可見, 十天幹與太陽出沒有關, 而太陽的周而復始周期, 對萬物產生著直接的作用與影響。
十二地支之含義:
子是茲之義, 指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐, 系之義, 既萌而系長。
寅是移, 引之義, 指萬物至此已畢盡而起。
卯是冒之義, 指萬物冒地而出。
辰是震之義, 物經震動而長。
巳是起, 巳之義, 指萬物至此已畢盡而起。
午是仵之義, 指萬物盛大枝柯密佈。
未是昧之義, 指陰氣已長。 萬物稍衰, 體暖昧。
申是身之義。。。。。。>>
如何才能測出自己生辰八字的喜用五行 first of all,你要曉得你的出生日期和確切的時辰。緊接著找一本萬年歷,依據萬年歷查出你的出生年、月、日的天幹地支。 附上:電子萬年歷 依據下表一一對照幹支: 五行/天幹/地支對應表 天幹: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水 地支:子-水、醜-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水 緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支: 時辰幹支查算表 時間時辰 五行紀日元支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01-03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命,排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。 下面舉例來看: 如1980年4月3日(陽歷),上午7點之後出生。 依據萬年歷查出:1980年4月3日,陰歷2月18,庚申年,己卯月,丙午日。 丙午日,丙對照的五行是火,那麼這個人屬火命。 在時辰幹支查算表的紀日元支下面找出丙相應的那一欄,依據左邊的時間早上7點之後是:辰/土,相交的那一欄是:壬辰。 我們把這自個的生辰和五行對照排列出來: 1980年 4月 3日 早上7點之後 庚-金己-土丙-火壬-水申-金卯-木午-火辰-土 此人是火命,五行不缺。(木、火、土、金、水都蘊含瞭) 五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行之間相克的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁醜澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每一年五行之中屬什麼就是這個說瞭算~並並非一個生肖屬一個五行。 life/ *** 。asp
怎樣知道本人的生辰八字 生辰 = 出生年月日時,要陰歷的喔
八字 = 八字中的八個字 下列的 AB年CD月EF日GH時
四柱 = 1、年柱 = 出生年的幹支 例如: A B 年,今年就是戊子,戊是天幹:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸亦稱十天幹;子是地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戍、亥。每一年按次序組合。明年就是已醜
2、月柱 = 出生年月天幹地支 例如: C D 月
3、日柱 = 出生日的幹支 例如: E F 日
(主星)亦即人傢常在說的x(金A木A水A火A土)性的人
4、時柱 =生下來時的幹支 例如: G H 時
時辰是最常用的:
一天共十二個時辰 用陰歷幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭, 故一天共十二個時辰: 子時: 23點 --凌晨1 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前
午時: 11點 川-上午13點前
申時: 15點 --上午17點前
戌時: 19點 --晚上21點前
醜時: 1 點 --凌晨3 點前
卯時: 5 點 --凌晨7 點前
巳時: 9 點 --上午11點前
未時: 13點 --上午15點前
酉時: 17點 --上午19點前
亥時: 21點 --晚上23點前
其他你可以看歷法,或者有些網站免費算。
我想瞭解本人的生辰八字 出生公歷:1995年7月16日21時28分(北京時間),星期日。
出生陰歷:一九九五年 六月 十九日 亥時。
官 財 日幹 財
坤造 乙 癸 戊 癸 (日空寅、卯)
亥 未 申 亥
藏幹 甲壬 乙己丁 戊庚壬 甲壬
殺才 官劫印 比食才 殺才
地勢 絕 衰 病 絕
納音 山頭火 楊柳木 大驛土 大海水
命局生克制化:
※五行個數(計入藏幹): 5死水 4囚木 1休火 3旺土 1相金
五行個數(不計藏幹): 4死水 1囚木 0休火 2旺土 1相金
五行力量:水73(26、2%) 木45(16、1%) 火8(2、9%) 土116(41、6%) 金37(13、3%)
己生助力量:1二十四(44、4%) 克泄耗力量:155(55、6%)。 陰氣:107(38、4%) 陽氣:172(61、6%)。
※日主綜合得分:-40。 日幹偏弱,喜用火,土(印梟、劫比)。忌仇水,金(財星、食傷)。
戊土生在未月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生於熾熱夏季,八字可適當借水調候。
調候喜用神:癸水優先,次丙、甲。
※此命局入正官格。
比肩 2位旺(080,28、7%),劫財 1位旺(036,12、9%),合計力量(116,41、6%)
食神 1位相(037,13、3%),傷官 0位相(000,0。0%),合計力量(037,13、3%)
偏財 3位死(037,13、3%),正財 2位死(036,12、9%),合計力量(073,26、2%)
七煞 2位囚(018,6、5%),正官 2位囚(027,9、7%),合計力量(045,16、1%)
偏印 0位休(000,0。0%),正印 1位休(008,2、9%),合計力量(008,2、9%)
性格特征:(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
戊土日主,其個性是有積極性,幹一行易於對事物熱衷,但性急,任性而逞強。好勝,欲望高,不滿足感強烈,個別時候小氣。
劫財心性。優點:個性強而突出,口才好,善於在社交場合制造氣氛,博人好感。反應敏銳,應變力強。性情矛盾,自我沖突常情緒化,易交朋友,也易失去朋友。缺點:脾氣執拗,不服輸,野心大,浮而不實,嫉妒心強,具有雙重人格。不善理財。男子易對女性多情,對老婆不夠體貼,並易因兄弟朋友之事與老婆爭執。對朋友慷慨。假如劫財太多,行事粗魯,易有勇而無謀。
日元坐月支,衰:觀察細致,思維多項,廣雜不精;研究欲強,心胸曠達,不計較小人言行;但晚年遇事有些力不從心,性格稍微守舊。
陽氣過重,性情偏於外向,喜歡自我表現,有男性化的品德性格特點。
正財為忌神,有吝嗇的趨勢,魄力不足,生活略嫌刻板乏味,喜斤斤計較,太堅守原則,死板,凡事不明 白變通,因而引起無原由的煩惱,令人覺得憨直老實。
戊己日生者,頭大額廣。
日幹屬土,旺相,主言行相顧,忠誠老實,好敬神佛,不爽期信,背圓腰闊,鼻大口方,眉目如畫,面肥色黃,寬容大度,處事有方。
柱中三水。。。。。。>>
生辰八字如何看? 命理學也稱四柱又稱八字,是指人出生的時間,即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等,每柱兩字,四柱共八字,所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系,推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣,那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,所以叫生辰八字,又叫它是人的八字。
具體介紹如下:
1。排年柱
年柱,即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生,因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分,因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱,即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月,十二月為醜月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同,是以24節氣為標志的。
這樣,隻要曉得瞭生日是農歷幾月,就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱,即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因,日元支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支,緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支,隻可以查萬年歷,並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少,皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱,用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是醜時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字,就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述,隻要四柱中五行均勻,都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多,則不好,但假如日主太多,生它的又許多,盛極而衰,也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制,都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行。
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如何知道本人的生辰八字? 八字:辛已庚子丁未甲辰。年命白臘金。日主丁火。肖蛇