生肖轉換是春節還是立春生肖天幹命理(屬相以立春還是除夕為界限)
一：屬相的切換究竟是以立春還是春節為準
生肖的劃分不是以陰歷的正月初一為界限，而是以二十四節氣中之立春為界限。“陰歷”是漢代開始使用的“太農歷”，新年是立春為界，立春是24節氣之首，生肖以立春為準。
六甲記年中天幹為:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10個，地支為:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥12個。黃歷是“傳統陰歷”，它把24節氣之首“立春”作為一年的起點，所以生肖應以立春為準。立春才是“歲首”。一部分人把立春作為每一年新屬相的起點。中國黃歷是以立春確定生肖的。
太陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。陽歷是通過天幹地支論太陽與地球的關系，24節氣和十二月建是基本內容。
月亮歷，是按月亮的月相周期來安排的歷法。以月球繞行地球一周為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎，一年為十二個歷月的歷法。
二：屬相生肖是按立春還是按春節
屬相生肖是按立春算的，不是按春節算的。
三：生肖是按立春還是春節
最初是以立春為節點算的生肖，北宋後顯現瞭以春節為節點算屬相。此刻也沒有確切標準說是依照哪個節點算，因此看自己周圍算生肖的習性瞭。
1。陰歷算法
以除夕為分界點，亦即我們說的陰歷新年(大年初一)為起點計算生肖的方式方法出現比較晚，最早記錄載入出此刻北宋，此刻許多人比較認同這個。民間風俗專業人士們認為，屬相不應該按24節氣來算，畢竟春節是陰歷新年的開始，也是陰歷生肖年的開始，屬相自然應從正月初一算起。
2。幹支紀年法
生肖以立春為基準的方式方法起始於商周時代，當前黃歷、守舊的命理學、占卜學等民間風俗學均以“立春”作為生肖計算的根據。
在咱們國傢古時候，還用天幹地支來記錄年月日。12生肖的講法，就是天幹地支紀年法才有的。不但有12生肖，還有十二時辰，這套系統和陰歷不一樣。幹支紀年法是以太陽為參照，天幹地支之交替以每一年之立春為開始，打比方說馬年是甲午年，而羊年是乙未年，而且依照幹支紀年法，每年的長度皆在365、25天左右。
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12生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與現代一樣的12生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
參考資料：人民網-屬相之爭：生肖以"立春"還是春節為基準
四：生肖是以立春為準還是以春節為準??
生肖的劃分有兩種意見：一種是以立春為基準，亦即每一年的二月四號。這一個方法起始於商周時代，當前命理學是以這個為準的；還有一種是以除夕為分界點，亦即我們說的陰歷新年（大年初一）為起點，這一個辦法出現比較晚，有記錄載入的是出此刻北宋，不過人們比較認同這個。然而，以陰歷新年為分界點有個弊端，那麼這樣就是遇見閏年的時刻，一年的天數就會多達380以上，造成瞭每個生肖年份的時段不平衡。故此，以立春為基準的方式方法比較實際點。另外，假如是生長於這個比較模糊的時段，憑本人的喜愛選取一個自己熱愛的生肖也未嘗不可。
五：立春和春節生肖哪個真實?
屬相是以春節為準的。
12生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖的源頭與動物崇尚有關。每一種生肖皆有富饒的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
歷代留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。
民間故事說
軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘瞭，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機。虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的後面。兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。
狗不樂意，一時生氣咬傷兔子，被罰倒數第1。蛇、馬、羊、猴、雞之間還過瞭一番較量，最後豬跑來占據末席。
該傳說還解釋生肖為啥呢無貓。其實也就是說遠古中國無貓，傢貓傳入中國時生肖早已形成。這個近似於兒童故事的傳說，遠不是對問題的科學解釋。
六：生肖是以立春為準還是以春節為準??
生肖的劃分有兩種意見：一種是以立春為基準，亦即每一年的二月四號。這一個方法起始於商周時代，當前命理學是以這個為準的；還有一種是以除夕為分界點，亦即我們說的陰歷新年（大年初一）為起點，這一個辦法出現比較晚，有記錄載入的是出此刻北宋，不過人們比較認同這個。然而，以陰歷新年為分界點有個弊端，那麼這樣就是遇見閏年的時刻，一年的天數就會多達380以上，造成瞭每個生肖年份的時段不平衡。故此，以立春為基準的方式方法比較實際點。另外，假如是生長於這個比較模糊的時段，憑本人的喜愛選取一個自己熱愛的生肖也未嘗不可。