日柱卦象求簽詳細解讀天幹五行算命(六爻占卜每日一占免費抽簽)
這幅卦象有什麼含義?
第一行是你如今的生活狀態
後面是你，假如要做啥事情，會獲得怎樣的結果``
打比方說訟事和好．謀事小成．愛情婚姻成就．六甲生男
就是說，你要是談判，就會很順利，做事業會有小的成就，出嫁會很美好，生孩子會生男孩
等等
算命入門
學算命的入門書是什麼 此中舊籍，首推>與>二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途?????倘能合天才、學識、經驗三者以具全，於斯道庶幾入聖矣
>，清乾隆進士沈孝瞻著，該書以月令喜用神為經，以諸神為緯，尤其是對喜用神成敗，喜用神與喜神忌神的生克制化，喜用神的透與會、有情與無情、有力無力的解析，更加透辟。民初>整理出版後，眾多讀者感到過於高深，紛紛呼籲出版一部命理入門書籍，著名命理學傢徐樂吾應邀評註此書，條分縷析，譬解祥明，例證豐富，最便初開始學。假如說>是中華傳統命理學的高深學術，有如樹頂的碩果，那麼>便是其循序漸進的課本，有如摘取碩果的階梯。兩書一深一淺，不可或缺，相互匹配，方成完壁。
以上摘錄自孫正治為>所作序言。希望對大傢有所幫助
學習算卦怎麼入門 first of all你要明白周易的各卦位，八卦圖，六十四掛圖。在周易的書介紹裡皆可以獲悉到。緊接著再找算卦類的圖書看。這樣入門容易點。若直接看周易，我認為想算卦非常難。誠然，要專業，那周易的六十四卦內容你都務 必要看。
先看兩本入門書：算六爻卦：《周易與預測推算學》;風水《地理五訣》，這是常用的入門的，也是最有用的書籍。
學算命，看什麼書？或者有哪些高人可以教我？ 五術玄學山醫命相卜，你要是想學命相之術的話建議你可以先學看相，手相面相相比之下會很容易上手，不是說它很簡單而是說相較於其他，如風水、八字、占卜、解夢、測字、起卦之類的知識他會很容易引起你的興趣，學習的興趣特別重要，你要是學看相能學進去的話，這預示你與五術有緣，學會一些簡單容易的相學之後你可以免費的給人看相，給人看相之後你要是發現不管你咋樣說求測之人皆會說你算得對之後，這預示你有學算命的天分（看一自個的八字手相面相也能看出一個人是否適合學算命），有天分就要珍惜好好利用，不要丟棄一直堅持下去你就註定會成功。
想學風水的話建議看李居明的《學風水的第1本書》，這書比較實用適合剛入門的人。建議你可以把李居明的風水全集都買下來，用不瞭多錢的。
想學八字的話建議你看邵偉華的《八字推算學入門》，這書相對較好懂慢慢看不要心急，假如可以最好就是能找一位師傅好好指點你，這樣你會進步的很快。
想學面相的話建議多看看的蘇民峰老師的學手相與面相的視頻，很簡單好看易學。
至於書的話建議你可以看：風水的《葬經》，面相的《麻衣神相》、《太清神鑒》、《諸葛亮相術全真》，八字的《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》。相比之下文言文會比較不好懂，若是文化較低的話建議還是不要看的好，以免誤人誤己，要曉得失之毫厘差之千裡，一字值千金不能理解錯誤。
個人認為以上我提到的這幾個知識，你若果能夠認真的好好學習，我相信你一定會受益匪淺。
心正最要緊，想學算命老子的《道德經》是務 必要看的，假如可以最好就是能把他背誦下來。
希望能夠幫到你。
自學算命看那些書相對較好入門 自學算命看下面這幾個書相對較好入門
1。《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，並給予瞭高度的評價。萬民英（1521辛巳年――1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由禦史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先後任河南道監察禦史、福建兵備參議等職。那個時候，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故裡，從此遠離仕途，隱居三十來年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教導，李時新等二十幾名弟子皆有所建樹。每一年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於傢。卒於明萬歷癸卯年，享年82歲，葬於西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。《三命通會》共十二卷，前九卷分列瞭十天幹，每一天幹以日為主，以月為核心時為輔，定人吉兇，後三卷記錄載入瞭大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書匯總瞭八字推命術200多年發展的歷史，擷取裡邊 的精華，摒棄瞭一些繁瑣無稽的講法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕後的命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現不管十神、格局、神煞、納音論命，皆有其道理和應驗性，重點是能不能掌握各自的精髓和運用方法，因此他作為一個歷史的傳承者繼承瞭先賢的經典論命法。全書共十二卷，後三卷收錄瞭許多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《禦定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，餘春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。許多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的論理去理解和白話註解解讀《三命通會》是偏離命學正路的。（tieba。baidu/p/4304432904）
2。《淵海子平》由宋代徐大升根據東海徐子平先師論命成果而編著。是命理八字學的宗祖之作，也是四柱算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第1書。若是論及以往名師聖賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為瞭紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統一叫作子平術。（tieba。baidu/p/4260485816）
《淵海子平》，是第1部。。。。。。>>
想學算命應該怎麼入門? 不曉得你想學什麼瞭。無論學什麼務必要有基礎的，我建議你看一下教授名傢講堂裡的曾的易經的奧妙秘訣，易經的智力等，算是入門。有瞭這幾個基礎可以選擇的學別的瞭，俺的經歷是最早是學的是金鎖玉關，可以大概看一看走馬斷陰陽，金鎖玉關等書，隨後是六爻和梅花易數，這個經典的也是入門的教科書是卜筮正宗和增刪卜易。這兩個隻是起卦和斷卦的區別，別的沒有啥不同的，。緊接著是八字亦稱四柱命理學，書許多，入門的書是八字推算學入門，陳園的。這個普遍，假如你想晉升不可不學的，還有大六壬，奇門遁甲等，沒必要學如此多的。假如你六爻學好瞭，就很牛逼瞭。最綜合性的也是看你高低的標準，就是風水瞭。這個需要許多的學科的知識瞭。
中國占卜怎樣入門？？？ 占卜是藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。
原始民族對於對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由大自然的預兆來指示行動。但自然預兆並不怎麼常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方式方法便隨之應時而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要曉得的事物。它和預言不同的地方在於，通常來講會出現模棱兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。
假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常來講與有關；相對來說，算命多數都是服務自個的日常活動。占卜往往被人質疑隻不過是一種而已。不過，擁護者會講有很多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候至今皆可以在與文化中發現占卜的存在。然而，基督教《聖經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中亦有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但實際上，社會中假借名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。
占字源流
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但原法已經失傳，殷墟甲骨文其實就是龜卜存在的直接考古證據；蓍占由於記錄於《系辭》，其方法得以保存到現在。
占卜與科學
在咱們國傢，自古就有天人合一的哲學思想，所以中國人認為人事的興衰可Yi經過自然的變化展現出來，並在占卜的過程中被捕捉到。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一邊，那麼是各式自然科學經驗的現實操作。
固然占卜本身也可以 使用於找出已經發生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但大部分人好像對用它進行針對未來的探究更有興趣。>雲：“數往者順，知來者逆，故>逆數也。”就是這個意思。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，打比方說說日食、天氣預告與火山爆發等，然而這幾個並不算是占卜。嚴格來說，占卜缺省瞭某種超自然力量或命運會造成的作用與影響，而科學預測推算那麼是出自於機械化、無感情的world世界觀，並且仰賴自然的經驗金科玉律和可重復驗證的操作方法。於是，從操作的定義上來講，所有采用科學研究不以為有效的方式方法去進行預言的活動，皆可以說是占卜。
除瞭奇聞軼事這種簡單容易的解釋外，亦有一些古板的論理在探討占卜是怎樣運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的論理，是立基於下意識之上。依據這個理論，占卜是一種對下意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這幾個訊息的來歷起源是超自然或神秘力量，那麼是這個理論和科學解釋之間的差別所在。
占卜的分類
Julian Jaynes 將占卜劃分為如下類別：
預測推算及預測推算學 “最原始，最笨拙，不過也最持久不衰的方式方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和別的的信息，我國古代 *** 機構就依此來預測推算遠期的戰略問題。現代科學亦有許多就是從這幾個“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。
抽簽這可以 使用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類遊戲就是從這幾個“占卜”發展而來。
Augury。 是提供預測推算的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古時候羅馬時期的伊特魯裡亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。
自由派占卜沒有特定方法的占卜方式，事實上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看見和學到的東西。一些基督徒和別的一些使用《聖經》卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用以啟示去未知的地方。其他別的打比方說說望氣和新世紀的風水，像直覺和。。。。。。>>
算命是怎麼入門的呢？對這一方面很有愛好 樓主你可以先從最簡單容易的手相面相開始學起，假如你感覺自己能學進去的話，建議你可以接著學風水和子平八字，給你推薦蘇明峰和翁向宏還有李居明這幾位老師，感興趣的話你可以自己多查一些這幾位老師的資料。希望能夠幫到你。
蘇民峰面相tudou/plcover/UhCP4HvsvM8/
風起水起精讀班-手相篇01tudou/programs/view/rkvgevDlw00/
蘇民峰風水v。xidong/lecture/7511
翁向宏v。ku6/show/W_XPov2Cw4ZepW_u
李居明的學風水的第1本書推薦你看看。
算命入門訣竅，如何判斷命的吉兇 看命局五行為不是平衡，大運，流年跟命局之間的聯系，是還是不是和諧，多少，旺衰，眾寡，就能判定應事。
自學學八字怎麼入門？ 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字"、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的。。。。。。>>
幾乎零基礎的人想學算命，看哪本書入門最好？謝謝！！！ 什麼書皆可以
92年陰歷9月19凌晨五點半出生畢生的命數怎樣?
依據您給出的信息，精密推算出尊駕八字為：
年柱：壬申
月柱：戊戌
日柱：辛酉
時柱：甲子
下面是每個柱子的爻辭和卦象：
年柱爻辭：大海水滿，有舟船從中過，宜遠涉重洋，可成大業也。
年柱卦象：水澤節（坎宮）
月柱爻辭：青松翠柏，常茂不衰，名利兩全，妙福自來。
月柱卦象：山地剝（艮宮）
日柱爻辭：大驛路空，惟有雞鳴報曉，不見旅人還故鄉，人事多憔悴。
日柱卦象：水山蹇（坎宮）
時柱爻辭：晴天霹靂，君子以不畏懼，神龍無首，吉。
時柱卦象：雷風恒（震宮）
接著下面，依據尊駕八字和生下來時間，可以計算出您的八字運勢與運氣：
命主壬申生，秋令戊戌月，時上甲子，日辛酉時。八字火土水金，五行比較平衡，整體來看，命主性格剛毅果斷，有非常強的創新能力和領導才能，並且也比較實際和務實。在事業上，會有良好之發展和成就，特別在技術和科學范疇會有更佳的發展機會。
具體來看：
20二十四年：命主較為平安穩定，工作上也許會遇見一些挑戰和壓力，不過能夠應對並取得一定的進展。
20二十四年：命主的事業有所起色，也許會有一些好的機會和發展，不過 也需要付出更加的多的努力和勇氣。
2025年：命主的事業會進一步提升，也許會有更加的多的機會和財富的積累，不過 也需要更加穩定和謹慎的處理人際交往和合作關系。
2026年：命主也許會遇見一部分人際關系和情感感情方面的挑戰和困難，需要更加堅定和決斷的態度來應對。
2027年：命主的事業和財富會有更加穩定和持久的發展，並且也需要關註本人的健健康康和傢庭人員關系。
註意和提防自己一身健健康康，尤其是心臟和消化系統方面，保持良好的活法習慣和規律的飲食和運動。
在人際交往和合作方面，需要更加開放和包容的心態，以及提高溝通和協調能力，避開由於個人主觀意見而產生沖突和矛盾。
在事業和財富方面，需要更加理性和穩健的投資和管理，避開由於盲目追求而犯錯或者損失。
在傢庭和感情方面，需要更加關註和關心傢人和情侶，以及尊重和理解對方的需求和想法。
總體來看，命主有非常好的發展前景，但需須留意一堆事項：
也就是說，命主具有較為優越的天賦和條件，不過 也需要自己一身的不斷努力和提高，以及適合的機遇和時機來實現本人的目標和理想。並 且，也需須留意平衡自己一身的生活和工作，以及保持樂觀和積極的心態，才能更佳地迎接未來的挑戰和機遇。
月老靈簽簽文詳細解讀第零簽:佳偶天成
還想去知道》》 60甲子日柱參斷命運
月老靈簽第零簽解簽
佳偶耶？神仙美眷也。夫復何求？
對對佳偶，神仙美眷，百年偕老，無須再覓良緣。
靈簽解簽：佳偶天成，百年好合，若問歸宿，神仙美眷。
註：佳偶天成百年好合，若問歸宿，神仙美眷
白話淺釋：
是一對好佳偶。可享神仙美般的香甜生活。無須再尋尋覓覓。是吉星高照之簽。
求得此簽目前福緣圓滿，若能再多禮佛修福，熱心公益，累積善因善心，姻緣自有更加的多的福分，自然會有神佛及貴人幫助你成功圓滿順遂。問緣份，有情人終成眷屬。問愛情婚姻，神仙佳偶。
姻緣綜合指數：
幸福指數：99
曖昧指數：99
纏綿指數：99
約會成功指數：99
告白成功指數：99
復合成功指數：99
邵偉華八字推算學入門(陳園) 第九章 四柱神煞
第九章 四柱神煞
四柱命局中的神煞，以往的書中有肯定的，亦有否定的，從眾多的八字預測推算的檢驗中可以肯定神煞有其作用，有的效果大，如陽刃，測應兇事奇準，天月二德用於反兇化吉上最吉。其餘神煞如華蓋、天醫、驛馬、桃花……論述人的品德性格和從事職業極靈，但預測推算以斷吉兇為把握人之命脈的關健，因此這些神煞的吉兇作用不如陽刃、天月二德重要。神煞以地支為多，故可增其刑沖合害之力。邵偉華老師在《周易與預測推算學》和《八字推算學》中，對神煞皆有集古賢精華加之實踐匯總的獨到見解，在此不作細論，而與《邵偉華周易預測推算學入門》一樣，作為剛入門的人的捷徑，隻作規律性記憶介紹給大眾。
吉神兇煞
經常提到的吉神，並不是說四柱吉神愈多就愈好，經常提到的兇煞，亦不是說四柱沒有就好。許多神煞常常有吉有兇。從匯總的經驗來看，神煞多者，命局較復雜，如四柱組合好，配之神煞，所測之人常常屬高人一等之輩；而神煞越少則斷事越簡單，所以常民百姓神煞就不多。誠然，什麼事皆不是絕對的，下如兇煞多不見得便是壞事一樣，關健看四柱組合及歲運合斷是喜還是忌。
此外，神煞或吉或兇亦不是絕對的，隻能說某神以吉為主，某煞以兇為主。吉神遇克刑害沖其吉有也如無，某煞被制合，不足為害也不忌。通常情況下，天幹及坐下的地支所臨神煞，因幹或支得力與否論旺衰；以受刑合沖克與否論有用與無用；命裡所喜的吉神，畢生受益非淺，運中、年中逢到更是吉上加吉；柱中所忌的兇神，畢生禍害相伴，運中、年中逢到應兇尤重。
本章神煞介紹的都是最顯著最有用的部分，其餘用的較少或命局不常逢的則不詳述。神煞的查法各有千秋，讀者可自取方便為用。
1。 天月二德 。
以月令查四柱天幹（地支）。
（1） 天德貴人
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月 月
見 見 見 見 見 見 見 見 見 見 見 見
巳 庚 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙
凡出生之月見八字幹支能查到以上幹支者，為有天德貴
天德貴人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是從五行長生正位而來。另有以子月遇八卦巽辰為水德，來源於水歸墓於巽宮；卯月遇坤未為木德，來源於木歸墓於坤宮；午月遇乾戌為火德，來源於火歸墓於乾宮；酉月遇艮醜為金德，來源於金歸墓於艮宮之理，是以五行當旺，正位配墓辰，本宮之卦而來。天德隻用地支不用天幹，故以四卦來論。檢驗之中，以長生正位定子午卯酉之月生人的天德分別是巳亥申寅較為準確，讀者可從這四個月出生的人天月德，並有反兇化吉的程度來多加檢驗。
（2） 月德貴人
以月支查四柱天幹。
寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬。
亥卯未月生者見甲，巳酉醜月生者見庚。
凡出生之月見四柱天幹能查到以上天幹者，為有月德貴人。
月德的掌中訣記憶是根據三合之氣，即寅午戌屬火，以丙火為德；申子辰屬水，以壬水為德；巳酉醜屬金，以庚金為德；亥卯未屬木，以甲木為德來歸納的。凡局中之月見旺氣陽幹，均為見月德。
天德和月德貴人都主人畢生無險無慮。天德貴人是福祥吉星，性仁慈敦厚，畢生福厚少兇險，反兇化吉，化險這夷，如受神明護佑。月德貴人是安祥福壽吉星，其福祥與天德貴人同。命帶天月二德，是吉星中反兇化吉最有力者，逢吉神則更吉，逢兇神則減吉，但遭沖克則無用。
2。 天乙貴人
以年幹或日元查八字地支。
甲、戊年日元見支中醜、未；乙、己年日元見支中子、申；
丙、丁年日元見支中亥、酉；庚、辛年日元見支中寅、午；
壬、癸年日元見支中卯、巳。
凡以上年日元見支中所有者，為有天乙貴人。有此吉星者主聰明、智慧、近貴，是反兇化吉之神。喜逢合化為喜用神或所喜之十神，忌克刑害沖衰病死絕。旺的，主福貴增厚，畢生少病災；弱者反之或減福貴。
三合月德掌中訣圖
天乙貴人星是天體中紫微桓左樞旁的一星，是萬神的主宰。年日遇上兩貴人，是陰陽分治，內外有別之寓意。辰戌是魁罡星的具體位置，所以貴人不至。
掌中訣圖記憶顯示的天乙貴人如下所示。
天乙貴人掌中訣圖
3。 十幹祿
用日柱天幹查八字地支。
凡日元所見之祿在年支上為歲祿，在月支上為建祿，在日支上為專祿坐祿，在時支上為歸祿。祿神是旺遇地支劫財，不逢刑克突破，主功名亨通。身旺祿多宜克泄，身衰祿旺無破均為貴命。祿忌突破，如甲祿為寅，見申為破；卯祿忌酉；巳祿忌亥；午祿忌子為破祿，貴者丟官罷職，貧困者虛名等，常人衣祿不足，奔波勞碌。
甲 乙 丙戊 丁己
庚 辛 壬
癸
日 日
日
日
日 日 日
日
祿 祿
祿
祿
祿 祿 祿
祿
在 在
在
在
在 在 在
在
寅 卯
巳
午
申 酉 亥
子
祿，得勢而亨之謂祿，故為吉神，祿得四方之氣，隨旺五行，其中丙祿在巳；丁祿在午，戊寄巳，己寄午，火生土，是子隨母得祿而亨；辰戌為魁罡，是邊鄙惡地，故神不寄，醜未為天乙貴人出入之門，故祿元避之，所以無祿（有些神煞無辰戌醜未理亦同），記憶十幹祿隻須記住日元為地支之本氣即可，如寅木所藏本氣之幹為甲木。其餘如是。
4。 文昌
以年幹日元查八字地支。
甲年日元見支中巳；乙年日元見支中醜；丙、戊年日元見支中申；
丁、己年日元見支中酉；庚年日元見支中亥；辛年日元見支中子；
壬年日元見支中寅；亥年日元見支中卯。
凡以年幹或日元從八字地支中能查到以上者為見文昌星。
文昌入命，聰明過人，四柱兼有學堂或詩館，主學業出色，氣質雅致斯文。同時又有反兇化吉的妙處。
文昌星為食神臨官，長生的地方。如甲以丙作是食神，丙臨官大巳，所以甲把巳作為文昌，從文昌星的來源於上可幫助記憶。
5。 華蓋
年支日支查四柱其地支。
寅午戌年日支見戌支；申子辰年日支見辰支；
巳酉醜年日支見醜支；亥卯未年日支見未支。
凡年支或日支能從八字中的地支查到以上者為有華蓋星。有此星者，主有藝術或技藝，常常與命理、氣功、、武術、僧道等有緣。
華蓋是象形和稱呼，此星形如蓋，常覆蓋在大帝之座的上面，所以把地支三合中本庫作為華蓋，例如巳酉醜的醜是華蓋，醜為金庫，凡巳或酉或醜見醜為華蓋。其餘仿此。如掌決圖所示。
三合華蓋掌決圖
6。 將星
以年支日支查其餘地支。
寅午戌年日支見午支，申子辰年日支見子支，
巳酉醜年日支見酉支，亥卯未年日支見卯支。
凡年及日支見四柱以上支者為有將星。將星主能文能武，有掌權之能，眾人皆服。將星帶馬星帶陽刃為喜者不為軍中之將也等同於將才之職，祿重而權高。
將星，就象大將駐紮在中軍，所以把三合地支之中間旺氣的地支作為將星。如寅午戌三合，午為中位，遇午就是將星，該三合局中有一見午者均為有將星，其餘類推。其記憶方法見掌決圖。
三合將星掌決圖
七、驛馬
以年日支查四柱其他地支。
寅午戌年日支見申支，申子辰年日支見寅支，
巳酉醜年日支見亥支，亥卯未年日支見巳支。
驛馬星有兇有吉，凡年支或日支查其他地支見以上者為有馬星，所喜之馬，大則有升躍之喜，小則有順動之利。所忌之馬，大則有奔波勞碌之苦，小則有馳逐忙碌之勞。馬逢沖如快馬加鞭，馬被合或化如馬受羈絆。馬星是食傷遇財運為喜時，發財如洪水猛獸；壬申、癸酉為劍鋒金，該日柱生人遇馬星，曰馬頭帶劍，威鎮邊韁。馬星在現時測調動，出遠門，出國等尤驗。
古書中，寅為功曹，申為傳送，亥為天門，己為地戶，此乃道路和傳動情形。三合生所相應的地支即為驛馬的代表象征。如三合寅午戌，對應寅（功曹）的申（傳送），就有驛馬的代表象征，三合為巳酉醜，那麼對應於巳（地戶）的亥（天門）就有驛馬的代表象征，。以下是三合馬星的掌中訣記憶圖，簡記法即為：申見寅、寅見申，巳見亥、亥見巳為見馬星，柱中年日三合局之一見馬星都為有馬星。
三合馬星掌中訣圖
八、金興
用日柱天幹查八字地支。
甲木日元見辰支，乙木日元巳辰支，丙、戊土日元見未支，丁、己土日元見申支，
庚金日元見戌支，辛金日元見亥支，壬水日元見醜支，癸水日元見寅支。
金者，貴也；興者，車也。有金車的預兆，譬如君子居官得祿，須坐車以載之，臣民以車為業，駕馬載君。金興為吉星，記用時，日元祿前二位，如甲祿在寅，四柱見辰其實就是。
九、天醫
以月支查八字地支。
子月支見亥支，醜月支見支，寅月支見醜支，卯月支見寅支，辰月支見卯支，巳月支見辰支，午月支見巳支，未月支見午支，申月支見未支，酉月支見申支，戌月支見酉支，亥月支見戌支。
凡月支見八字有以上地支為有天醫星。天醫旺，為吉星，是主掌疾病的星神，人命逢之有醫術或傢族之人喜醫（包括喜易）；天醫弱；為不吉之星，不是常患疾病便是身衰無力。
天醫星的記用之法為月後一支，如酉月見申支為見天醫星，如掌中訣圖所示：
天醫星掌中訣圖
十、陽刃煞
用日柱天幹查八字地支。
甲 乙 丙戊 丁己 庚 辛 壬 癸
日 日 日 日 日 日 日 日
幹 幹 幹 幹 幹 幹 幹 幹
見 見 見 見 見 見 見 見
卯 寅 午 巳 酉 申 子 亥
支 支 支 支 支 支 支 支
凡日元見八字地支以上者為有陽刃煞。陽刃人命逢之，兇多吉少。祿過則刃生，功成當退不退則過越其分，如羊之在刃，言有傷也。貴命制殺佩刃，與將星威不可擋；身衰陽刃可幫身，但佩刃又如伴虎，故逢合刃、沖刃、刑刃之命或臨歲運，易見血光刑傷之災。
有些古書將陰幹之刃用在祿前一位，即乙刃在辰，丁、己刃在未，辛刃在戌、癸刃在醜，這是錯誤的。由於陽刃的本意，不似祿的未極其福（處臨官之地），陽刃是從臨官前一位的帝旺選取。陰陽萬物之理皆惡極盛，惡貫滿盈便是指若未滿為不到極處，盈則過滿而溢，溢則泛濫為災。陽刃兇猛到瞭極點，勢必不可遏制走向反面。記用時，瞭解陽刃處於日元的帝旺之地便能掌握。
十1。六甲空亡
以日柱幹支查四柱其他地支。
甲子旬中的日元支，柱無戌亥；甲戌旬中的日元支，柱無申酉；
甲申旬中的日元支，柱無午未；甲午旬中的日元支，柱無辰巳；
甲辰旬中的日元支，柱無寅卯；甲寅旬中的日元支，柱無子醜。
凡日元支在六十花甲子表中的某甲之年，八字地支見以上者，為逢空。如乙醜日柱，是甲子後的一天，故是在甲子旬中的天幹地支，這一旬中的十天幹各輪回一次，但十二地支最後兩個地支未能輪到故為空。此空轉到下一個甲旬中，下一旬又有未輪到地支為空，直到第6旬天幹和地支兩兩相偶都輪遍，以癸亥結束。一個花甲的結束也是新的60甲子的開始，故生生不息，循環不已。六甲空亡多兇少吉，吉星遇空亡為不吉，如喜空則發，金空則鳴，忌神遇空亡不為害。生旺的，氣度寬大，多獲意外的名利，死絕就多成多敗，漂泊無蹤。
六甲空亡表：
第一旬 甲子 乙醜 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌、亥空
第二旬 甲戌 乙亥 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申、酉空
第三旬 甲申 乙酉 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午、未空
第四旬 甲午 乙未 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯 辰、巳空
第五旬 甲辰 乙巳 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 寅、卯空
第六旬 甲寅 乙卯 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子、醜空
十2。桃花
以年日支查八字地支。
寅午戌年日支見卯支，申子辰年日支見酉支，
巳酉醜年日支見午支，亥卯未年日支見子支。
凡年支或日支查得四柱其他地支見以上者為有桃花。桃花是有吉有兇之煞，漂亮聰明藝人多有，組合不好時也主風流及男女暗昧之事。
桃花，處五行沐浴之地，源有《淮南瞭》太陽出於扶桑，入於咸池。故也叫作咸池。記憶時，長生後一位的沐浴便是。如圖：
三合桃花掌決圖
十3。陰陽差錯日
四柱日元支見者為是。
丙子日，丁醜日，戊寅日，辛卯日，壬辰日，癸巳日，
丙午日，丁未日，戊申日，辛酉日，壬壬日，癸亥日。
陰陽差錯如男女有違陽剛陰柔之道故而是愛情婚姻不好，氣場相克的標志，所生之日逢之，輕者夫妻不和，重者離異。在實踐中此煞確如其事，有些夫妻沖克妻宮或夫宮之運不到尚沒有異象，那也是暫時現象，若是年柱天合地合則另當別論。
十4。天羅地網
以年日支查八字地支。
辰年日支見巳支，巳年日支見辰支；戌年日支見亥支，亥 年日支見戌支。
天羅地網的查法，有年柱納音是火命人，男命逢戌見亥，亥見戌為天羅；年柱納音是水土命人，女命逢辰見巳，巳見辰為地網。亦有辰為天羅，戌為地網之說。以年支以日支查亦有不同的查法。我們認為，以年日支查八字地支，不論男女，不論納音年。
天羅是指天傾於西北，戌亥所臨之地，地網是地陷於東南，辰巳所臨之地。從子至巳是陽氣上升至陽氣終極之時，從午至亥是陰氣上升至陰氣終極之時，辰巳和戌亥分別是六陽終極和六陰終極。陰陽終極，則暗昧不明，如人在羅網。陽為天，陰為地，故戌亥這天羅，辰巳為地網，天羅地網為兇神惡煞，是官災牢役的標志之一，若與三刑同時在四柱出現時，歲運降臨，一般是法網難逃。
十5。劫煞
以年支或日支查八字地支。
寅午戌年日支見亥支，申子辰年日支見巳支，
巳酉醜年日支見寅支，亥卯未年日支見申支。
凡年及日支見四柱以上支者為有劫煞星。通常來講劫煞星為兇星，在三合生旺中墓後一位處絕地。八字中劫煞之支若為忌神旺相，歲運臨之，劫奪兇狠，故應災尤兇，主病傷刑法之災，不見為宜。
以上吉神兇煞常用且實用，還有那麼一些是日元支的神煞，如十惡大敗日、天赦日、金神日、魁罡日、四廢日，在此不多敘述，讀者可參看邵偉華老師《八字推算學》神煞章熟習。另用一些用的較少則舍去不用，讀者可自行取舍。
也就是說，在四柱為本定大局的前提下，神煞常與地支刑合沖害一樣參論大運、流年的吉兇，若能把握命之喜忌、旺衰，神煞的效果會在大運和流年到來時，堅信不疑地一一應驗。
下表為我平時預測推算常用所歸納的速查表。凡以年幹日元查的神煞歸在一起，凡以年支日支查的神煞，另用十二地支查，唯天月二德是以月支來查十二地支。另有未歸納的神煞，讀者也可依據需要集於一體便於查用。
八字基礎
批算八字怎麼入門呢？ 我們許多剛入門的人拿到一個八字， 頭暈， 看著八個字， 不曉得怎樣從哪裡下手。
1 第1就先剖析日元之強弱， 分三部分相對較好 。
A 在月令當令否
B 在其他三支得地否
C 得到幹支的生幫否
以當令為最重， 得地其次， 得幫扶再次， 地如房屋可居住， 幫扶如朋友長輩之救濟， 所謂求人不如求己也 。 如此下來， 便可剖析個大約。剖析的多瞭， 自然有個心得，能剖析日元之強弱， 是為小得， 已算入門。
2 第2步就能夠剖析此人的具體情況， 打比方說有沒有財 、有無官 、有無學歷等等 。怎樣剖析？很簡單， 舉例剖析財， 先依照剖析日元的方式方法剖析財的旺衰， 假如總結出的結論是身強財強、身強財、 身衰財、 身衰財弱。 此是原局部分剖析。
3 第3部分就是剖析喜用神， 取喜用神不妨先掌握取喜用神之最大金科玉律，即抑強扶弱。其他方法先放一邊， 以免混淆， 左右為難。打比方說上面總結出結論是身強財弱， 喜用神自然取食傷， 泄身而生財， 假如身衰財強， 喜用神自然取劫比幫身。
4 第4部分， 就是結合大運來剖析， 假如八字身強財弱， 運生助財， 為喜用神到位， 自然富裕， 運再幫身， 為喜用神未到位， 而有忌神， 自然難富。假如八字身衰財強， 運生助身， 為喜用神到位， 自然富裕， 運再幫財， 為喜用神未到位， 而有忌神， 自然難富。
5 剖析官學歷等等， 皆是如此。至於剖析發福之大小， 或貧困災禍之輕重， 非一時可以掌握， 原那麼是原八字喜用神有力之強弱， 運幫喜用神力之強弱， 久而可以悟之。
6 有人再問， 怎樣剖析喜用神有力之強弱， 再深一步， 就須留意剖析沖克合， 假如日元僅所得一地， 又被沖克去， 日元就氣弱瞭很多， 打比方說本有一屋， 卻被人奪， 致使流離失所 。 打比方說日柱 丁卯， 丁本較弱， 全賴卯木， 但月令遇酉， 酉來沖卯， 則八字層次， 就下降許多。 同樣， 日柱 丁卯， 丁本較弱， 全賴卯木， 月令遇亥， 從得月令否剖析， 丁在亥酉月， 皆不當令， 但亥反生卯， 打比方說卯本為工我之長輩， 在亥月長輩又被人幫助， 自然更有力量幫助丁火日元， 在酉月長輩自己已經受傷， 沒有力量再幫助丁。此部分是幫助剖析幹與喜用神強弱 。
7 以上隻不過是一般觀點， 假如掌握， 可能可以批多數八字， 先培養興趣 當然當中很多還有那麼一些八字較難啃懂， 不妨先放一邊， 熟練後自然能通 要不然再往下講， 非初開始學可能理解， 又要頭暈瞭。
四柱八字入門 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的。。。。。。>>
八字入門應該看什麼書相對較好？請高手推介幾本 建議邵偉華的《八字推算學》這本書寫的很容易理解，不過想真真正正看懂作者的預測推算過程幾乎不太可能另一本曾偉榮的《生辰八字》，這本書主要討論針對現在的人的一些專有的八字論斷竅門，缺點是重八字排列，不重理論匯總。
有誰能提供八字入門小知識！！！ 八字入門的基礎知識
基礎知識：
天幹地支
八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的人生之命運運動方向。為俺們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動形式提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“”的異體字。天幹就是“天”，地支就是“地”。
四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。
十 天 幹：甲（jiǎ）、 乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、 醜（chǒu）、 寅（yín）、 卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方；
醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。
天幹五行屬性
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽駭火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
天元指八字中的天幹。 天元的精密推算， 主要通過日元與其餘三幹的五行生克合化以及十神的衡量， 對透出的所主之事作出強弱損益， 命之貴賤的判斷。
天幹化合
甲己合化土， 乙庚合化金， 丙辛合化水， 丁壬合化木， 戊癸合化火。
天幹化合主事:
幹合者， 有早婚之兆。
1、甲己合化土，為中正之合。主安分守己， 重信講義。 要是命局無他土， 又帶七煞， 則缺乏情義， 詭計多端， 性剛。甲木日元合己， 遇乙木， 妻財暗損。 丁火， 衣祿成空。 辛金， 貴顯高門。 戊土，傢殷大富。 癸水， 平生發福。 庚金， 傢貧如洗。 丙火， 祿享千鐘。己土日元合甲， 遇丁火， 他人 *** 。 乙木， 自己遭遇。 辛金， 傢殷大富。 庚金，孤寒白屋。 癸水， 官職遷榮。
2、乙庚合化金， 主仁義之合。 剛柔兼備， 重仁守義。 若有偏官或坐死絕等弱運者， 反固執己見， 輕仁寡義。乙木日元合庚， 遇丙火， 蹇難。 壬水， 榮華。 丁火， 似春花之笑日。 己土， 滿堂金玉。 辛金， 若秋草逢霜。 甲木， 麻麥盈倉。庚金日元合乙， 遇辛金， 暗損。 丙火， 相煎。 丁火， 如蛟龍得雲雨。 癸水， 田園漂蕩。 壬水， 財祿增減。 戊土， 不成巨富， 逢壬水助方永保長年。
3、丙辛合化水， 主威嚴之合。 儀表威嚴， 智力出色。 若帶七煞或座死絕者， 反性酷無情， 乖僻寡和。 女命逢支沖， 合化之水， 主性感縱欲。丙火日元合辛， 遇戊土， 成名。 乙木， 官爵遷榮。 癸水己土， 傢門顯赫。 壬水辰土， 禍敗。辛金日元合丙， 遇戊土庚金， 功名。
4、丁壬合化木， 主仁壽之合。 心地仁慈， 長命多壽。 婦命要是命局水過旺泄木，則為淫欲之合。 若座死絕者， 酒色破傢。丁火日元合壬， 遇丙火， 歷年。。。。。。>>
平常智力水平學會八字基礎大概要多長時間 要有性子，
八字入門容易，學會難，成大師如同登天！！！我們都算不瞭大師！！！ 因此要反復論證，六爻紫薇啥的一起佐證來看嘛，不然誰有底氣斷準呢？你看大師傅有哪個隻憑八字算一生的，有我給你跪瞭！！！就連盲師都用運限12宮的好吧，隻八字根本不成啊，萬事開頭難，但是玄學彼此相連，進瞭門觸類旁通，在看些實戰命例，熬個三五年肯定能出來的。
話說我到現在不敢在知乎上說話，怕被圍毆嫌惡(TT)
有啥很淺顯易懂的四柱入門書籍？ 當然有， 但是我建議先從網上參看，
天幹地支， 五行生克制化， 十神等， 有初步認知。
大部份書籍， 網上資料， 皆有很多誤解， 令人迷入五裡霧中。
八字入門真的需要天分嗎 天分不是最要緊的，隻要是常人的智商就行瞭。俗話都說：師傅帶入門，修行靠個人。學四柱算命入門，師傅是非常重要的，師傅怎麼教決定徒弟伸腳進神廟還是鬼廟的，進去後天分也自己勤奮的結晶的，所以修行靠各人。
怎樣看八字和輕松八字入門篇 建議你先看淵海子平和神鋒通考，這兩本是經典，緊接著看窮通寶鑒，基本就算入門，緊接著在挑選基本如今的作者的書籍進行實戰研究？？？？？還要看一些盲派的書籍
如何學習四柱八字能夠盡快入門？ 四柱八字預測推算術是所有預測推算術中最普及、流傳最廣的一門預測推算術，以預測推算人的終生富貴貧賤、事業財官、身體、六親子女等定人生大局、大象見長的一種預測推算術，俗稱批算八字。然四柱八字預測推算學入門難，是公眾承認的，其實也就是說隻要掌握方法，知道該學習什麼，該記什麼，以及瞭解八字預測推算一個框性步驟後，再配合一些比較很容易懂的入門書籍，想入門也並 不是難事。 從大方面來說，first of all要掌握基本五行生克知識如：十天幹十二地支，五行生克關系、刑沖合害等必須緊緊把握。學會排八字、排大運，配置十神、掌握八字評定日主旺衰強弱方法，評定日幹強弱是為瞭取喜用神，喜用神的效果是平衡命局的，通過喜用神將來可以判斷人生的事業順逆、人生的富貴貧賤等，所以定強弱判格局取喜用神是十分關鍵的。斷運氣好壞著重是依據喜用決定的。 建議最好看看四柱方面初級入門的書籍，筆者以前也是看瞭好多八字的書，都沒看清楚明白喜用神是什麼個情況，迷乎瞭好長久，看見瞭一本《八字的奧妙秘訣》八字書籍，才入的門，不知此刻市面上有還是沒有這本書，有的話最好看看這本書，比較很容易懂。另外曲煒老師所著的《四柱詳真》一書前部分有一些簡潔明瞭的入門小知識，也可以大概看一看曲煒老師弟子楊連勝先生著的《四柱快速入門》一書，相信看完這兩本書，一般而講入門不成問題瞭。 當然自學入門，還需本人有自學能力，普通人都這幾個知識很陌生，周圍有還是沒有多少人會，故有些小提問一旦卡在那，很長久也海不開，致使很長久入不瞭門。所以自學能力差，或周圍沒有可以探討詢問的易友，最好參與“四柱初級入門”之類的培訓班，這樣能夠讓你快速入門。