每卦六爻中有為主之卦稱卦主甲辰乙巳丙戌(每卦中六爻預示什麼)
。。。卦的主爻是什麼?書上說，渙卦，九二爻，九五爻，分別是內外卦之主。。。
主爻之說是王弼在〈明彖〉一文中所提出來的主張。王弼認為每一卦皆有一個主爻，該主爻不僅治理其他五爻，還決定瞭一卦的卦義與六爻變化的走向。掌握瞭這一個主爻，就能夠掌握六爻的變化，以及全卦的卦義。
至於怎樣決定何爻為主爻？王弼舉出瞭兩個規則。
1。以寡統眾：第1個也是最要緊的，就是「治眾者至寡」，以一統眾的原則。詳細來講，一卦假如僅有一個陽爻，那麼就是那個陽爻為主爻。假如僅有一個陰爻，該陰爻就是主爻。如剝 主爻為上九，復 為初九，大有 為六五，同人 為六二。
2。以靜制動：王弼在易經中引進瞭老子的清靜無為思想是有名的。老子崇拜虛靜陰柔、無為自然的思想與儒傢易學陽尊陰卑，「易為君子謀」的有為思想大異其趣。這幾個哲學問題我們先不去談論，詳細來講，以靜制動，即是「中爻」，中爻在儒傢易中是看成是中庸之德性，王弼則將它闡釋為一種「無為」居靜的德性。這個規則適用在三陽三陰或二陰四陽、四陰二陽，以及乾坤兩卦裡。以乾卦為例，九五之尊是理所當然的主爻，因該爻處上卦之中，上體符合其尊貴之位。而坤卦那麼是以六二為主爻，因坤為臣道，以卑下為吉，六處下卦之中，所以為坤卦主爻。但另一看法也可視六五為主爻，由於無論怎麼說，五是永久的君位。
假如有第3個主爻的判斷原則，那麼就是上邊兩者的綜合判斷。但以這三個規則，實務上還是有許多卦很難以決定主爻，所以我們就王弼立論的精神，可再推理而自行加一條原則，就是反過來看，能夠決定一卦的意思者。例如噬嗑卦 ，三陽三陰，實難決定何為主爻。但九四為噬嗑卦「口中咬物」卦義之所由來，所以取九四為非常好的選擇。
以下為六十四卦的可能主爻：
卦序 卦名 主爻 理由
1 乾為天 九五 位中且正
2 坤為地 六二 位中且正
3 水雷屯 九五 位中且正
4 山水蒙 九二 位中而應
5 水天需 九五 位中且正
6 天水訟 九五 位中且正
7 地水師 九二 單一陽爻
8 水地比 九五 單一陽爻
9 風天小畜 六四 單一陰爻
10 天澤履 六三 單一陰爻
11 地天泰 六五 位中，中勝於正
12 天地否 六二 位中且正
13 天火同人 六二 單一陰爻
14 火天大有 六五 單一陰爻
15 地山謙 九三 單一陽爻
16 雷地豫 九四 單一陽爻
17 澤雷隨 九五 爻辭與卦辭意思相同
18 山風蠱 上九 爻辭與卦辭意思相同
19 地澤臨 九二 位中且正
20 風地觀 九五 位中且正
21 火雷噬嗑 九四 爻辭與卦辭意思相同
22 山火賁 六五 爻辭與卦辭意思相同
23 山地剝 上九 單一陽爻
二十四 地雷復 初九 單一陽爻
25 天雷無妄 初九 爻辭與卦辭意思相同
26 山天大畜 上九 爻辭與卦辭意思相同
27 山雷頤 上九 爻辭與卦辭意思相同
28 澤風大過 九三 爻辭與卦辭意思相同
29 坎為水 九五 位中且正
30 離為火 六二 位中且正
31 澤山咸 九四 由否卦九五變位而來
32 雷風恒 六五 由泰卦六五變位而來
33 天山遯 九五 位中且正
34 雷天大壯 九二 位中，中勝於正
35 火地晉 六五 位中，中勝於正
36 地火明夷 六二 位中
37 風火傢人 六二 位中且正
38 火澤睽 六五 位中且正
39 水山蹇 九五 位中且正
40 雷水解 九二 位中而應
41 山澤損 六五 位中而應
42 風雷益 九五 位中且正
43 澤天夬 上六 單一陰爻
44 天風姤 初六 單一陰爻
45 澤地萃 九五 位中且正
46 地風升 六二 位中而應
47 澤水困 九五 位中，中勝於正
48 水風井 九五 位中且正
49 澤火革 九五 位中且正
50 雷風鼎 六五 位中而應
51 震為雷 初九 爻辭與卦辭意思相同
52 艮為山 上九 爻辭與卦辭意思相同
53 風山漸 九五 位中且正
54 雷澤歸妹 六五 位中而應
55 雷火豐 六五 位中，中勝於正
56 火山旅 六二 位中且正
57 巽為風 六四 巽之成象主要素
58 兌為澤 六三 兌之成象主要素
59 風水渙 九五 位中且正
60 水澤節 上六 爻辭與卦辭意思相同
61 風澤中孚 九五 位中且正
62 雷山小過 六二 位中且正
63 水火既濟 六二 位中且正
64 火水未濟 六五 位中而應
六爻以什麼定吉兇
《易經》的哲理表達非常特殊。每卦的卦辭和爻辭，通過“假象喻意”的代表象征手法，提示該卦包含的事物運動，變化和發展的規律。
例如坤卦中初六的爻辭為——“履霜，堅冰至。”這段爻辭字面之義是：踩踏在霜凍上面，便知道寒冷的冬天就要來瞭。
但此句話實際是表達大傢對周圍事物觀察要靈敏，看見一點小動靜就能正確的推斷出接著下面很快要發生的事情，以便於我們提前做好準備。
六十四卦的每卦各有六爻，自下而上分別稱為初、2。3。4。5。上，區分出六個高低不同的等次。以社會地位為喻，初為庶民，二為士人，三為大夫，四為公侯，五為天子，上為太上皇。

△六爻
以實物的發展來講，各爻代表瞭事物發展的區別階段，
初位為發端萌芽階段，應蓄力潛藏勿用
二位為脫穎而出階段，應學會適當進取
三位為功業小成階段，應仔細謹謹防兇
四位為新入高層階段，應小心警懼審時
五位為圓滿成功階段，應戒躁戒驕戒盈
上位為發展終極階段，應註意和提防窮極必反
六爻中有為主之爻，稱為“卦主”。卦主多取第5爻，而在每卦中，陽爻叫作“九”，陰爻叫作“六”。例如上六，九五，六四等。

△六爻的變爻
固然爻像的推演方式復雜多變，不過俺們也可以找出其破譯的要訣。有瞭以上根本的知識，我們便可以遨遊《易經》這座神秘的迷宮瞭。
六爻中卦主就是世爻嗎?
一般代表求測人，
六爻之義和意思解讀
六爻的解釋
《易》卦之畫曰爻。六十四卦中，每卦六畫，故稱。爻分陰陽，“－”為陽爻，稱九；“－－”為陰爻，稱六。每卦六爻，自下而上數：陽爻稱初九、九2。九3。九4。九5。上九；陰爻稱初6。六2。六3。 * 、六5。上六。《易·系辭上》：“六爻之動，三極之道也。” 孔穎達 疏：“言六爻遞相推動而生變化，是天、地、人三才至極之道。”後因以指占卜。 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》：“夢短欹孤枕，憂多問六爻。” 清 尹會一 《上車軒 先生 書》之四：“敬以揆百務之幾，謙以收六爻之吉耳。”
詞語分解
六的解釋 六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時剖析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（。古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種 技藝 ；。六經）。六欲 爻的解釋 爻 á 組成八卦中每一卦的長短橫道：爻象（。卦的形象；。喻形跡、 真相 ）。 部首 ：爻。
主卦(水地比)、變卦(地風升)女問愛情婚姻，看不懂，求解
世爻為你， 應爻為他，監看官鬼。世應妻官得當，預示你們會彼此相愛
世身為卯木，動化忌神回頭克。被日辰休困，月破。你的傢境一般和能力也普通人，當前的狀態不佳。
卦身為申金，臨玄武，安靜未動，預示你的心態和性格屬於自由浪漫型，沒有特別渴望出嫁的意願。
此卦隻看世爻官鬼旺衰和應爻的強弱和互相的效果就能夠瞭。世應相生，你們還算合得來。克世目前世爻月破，假如已經跟他在一起的話此刻你們出問題瞭。假如你們還沒有在一起的話，預示你的當前的狀態不佳。
世爻為卯，臨白虎，你的個子高，脾氣大。應爻為水，預示他有些微胖，臨朱雀，他能言善辯。
我在多說兩句，間爻兄弟化妻財為同輩人介紹。
爸媽旬空化妻財回頭克，沒房。
供參考，望反饋。
六爻卦查愛情婚姻主卦泰卦變卦山天大畜，求高人指點，我是女性，看能不能出嫁
起卦陰歷：二○一五年 九月 十六日 巳時。
幹支： 乙未年 丙戌月 丁醜日 乙巳時 (卦身：寅)
主變卦 地天泰(坤宮) 之 山天大畜(艮宮) [空亡:申、酉]
青龍 ━ ━×子孫癸酉金 應 ━━━ 官鬼丙寅木
玄武 ━ ━ 妻財癸亥水 ━ ━ 妻財丙子水 應
白虎 ━ ━ 兄弟癸醜土 ━ ━ 兄弟丙戌土
螣蛇 ━━━ 兄弟甲辰土 世 ━━━ 兄弟甲辰土
勾陳 爸媽乙巳火 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 世
朱雀 ━━━ 妻財甲子水 ━━━ 妻財甲子
你男朋友是有孩子的，想離婚再娶。
應爻臨青龍空亡，對方在猶豫。妻財兩現，他不是一心一意。他還有另外2個對象。
世應相合，且卦，你們兩人相處融洽。
兄弟持世不利婚。有第3者介入你們之間。
爸媽為文書，不上卦預示是自由戀愛。
喜用神官鬼與五爻妻財合，他和一個情人A在一起瞭。
有意思的是，他的另外一個情人B其實也就是說也是有其他對象的。
多角關系相當復雜，建議你別趟這渾水瞭。