臥獅地形的風水怎麼樣風水獅子塑像(大象地形風水地葬哪裡)
關於石獅子的風水問題
你此問題昨天下午俺就想著回答來著，正回答到一半中，有個同事突然把辦公室的總電源給斃掉瞭，結果是一個路由器和交換器燒壞掉瞭，今天中午才修好!
閑話不多說，給你回答此問題~~~
石獅子多數都放在大門口兩側，放在屋頂上面的極少，但也有，在就見過如此的擺設。
那看看石獅子有啥何作用呢？
民間流傳有四說：
其一，避邪納吉。古代人們認為石獅子是可以驅魔避邪，所以最早用以鎮守陵墓。這樣的人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。在人們的民間風俗生活之中，石獅子不但用以守衛大門，還有在鄉間路口設立石獅子與“石敢當”有同樣的功能，用來鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。因 此，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現瞭人們祈求平安的心理要求。
其二，預卜洪災。在民間風俗傳說中，說獅子有預卜災害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災害，石獅子的眼睛就會變成紅色或流血，這是預兆災害就要來臨瞭，人們可以采取應急避難。在這兒石獅子儼然成瞭災難的預言傢。
其三，突顯權貴。古時候在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示瞭主人的權勢和尊貴，如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門的石獅子就展現瞭至尊、威震八方神聖不可侵犯的意味。
其四，藝術裝飾。石獅子還是古時候建築物不可缺少的飾品。民間亦有獅子滾繡球的繪畫和圖案，這無非預示娛樂升平和人間愛戀的預兆征意義，展現瞭人們趨向太平祥和的美滿願望。
石獅子原本是對別人是沒有“傷害”的，不過要註意和提防一點的就是，石獅子存放的地方不要對著人居住的臥室，對著臥室傷身體。隻要不對著臥室，是沒有啥問題的！！！
你看見此刻一定會問如何解決？那俺就慢慢慢慢慢慢低告知你：
1、和樓對面的人傢說讓獅子換個地方，反正放在樓頂也用處不大，放樓下好瞭，要是怕偷走，那麼這樣就讓主人換個別人拉不走的石獅子！！！
2、直接安裝炸藥把棟樓更平瞭，呵呵，開玩笑！！！！！！！！！
3、這個才是名符其實的化解方案：就是用大一點的鏡子或者是八卦鏡反光，鏡子越老越好，不過這樣的話會對石獅子的主人不好，假如主人是好運，就會帶來壞運，不好就會更不好！！！這樣做的時刻，最好就是告知一下對方，走第1條路為上策！！！
陰它風水為啥說點虎形或獅形穴位會對地師不利。
地師不想用如此的地方！！！
獅子風水
其實也就是說在泉州，假如不是祖輩當瞭武官是不能隨便安獅子的
石雕獅子的石雕獅子的風水作用
獅子多用以破解屋外的兇煞，故此若不可以在大門擺放擺列石獅來坐鎮，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。
獅子相貌兇猛，勇不可擋，威震四方，是百獸之王。在世界各地，人們都把獅子看成是瑞獸，獅子塑像在五大洲到處可見。獅子雖不是咱們國傢的土特產，但中國卻有獨一無二的獅文化，每逢佳節，全國各地皆有舞獅活動。人們套上五彩繽紛的獅子外套，模仿獅子行走坐臥、俯仰跳躍。其中“雙獅戲繡球”的舞蹈，寓意生生不息、傢族繁衍、社會繁榮。在吉祥圖案中的獅子滾繡球圖，也同樣具備同樣之含義。獅子的形象還經常出此刻佛教的經典文獻和佛教造像中，智慧佛文殊菩薩就以獅子為坐騎，從而給獅子增加瞭祥瑞的意義。
獅子取代虎成為百獸之王
我國古代的百獸之王是老虎。老虎也以威猛無敵而稱霸山林。在獅子傳入之前，它威風凜凜，統轄著百獸。民眾、傢畜常遭虎噬，成語『談虎色變』正說明瞭虎患之厲害。也正鑒於此，古時候中國對虎的膜拜幾乎登峰造極，不知延續瞭多少年代。由考古挖掘出的古文物及漢族民間收藏物品看，不少虎符、虎面獸紋，虎形紋，虎型物……均可說明這點。據目前考古發現最早的虎型物（虎首飾）屬石傢河文化（公元前廿四世紀——前廿世紀），年代的確久遠。至於獅子傳進，在咱們國傢歷史長河中為時不長，但為啥呢獅子取代老虎成為百獸之王，重點在於獅子與老虎諸獸相較過，在咱們國傢浩瀚的史料中，至少五次明確的記錄載入。在漢剛入門的人綴輯周漢諸書舊文遞相增益而成的中國最早解釋詞義的書著《爾雅·釋獸》中稱：『狻麂（猊）……食虎豹』。而狻猊就是獅子，這裡已明確獅子兇猛過虎豹，虎豹成為獅子的糧食。在《洛陽伽藍記》中，記錄載入獅與虎、豹、熊相較更詳。文曰：『莊帝（漢明帝劉莊）謂侍中李彧曰：『朕聞虎見獅必伏，可覓試之』。因此，詔近山郡縣捕虎以送。鞏縣、山陽並送二虎一豹。帝在華林園觀之。因此，虎豹見獅子悉皆瞑目不敢仰視。園中素有一盲熊，性甚馴。帝令取試之。虞人牽盲熊至，聞獅子氣，驚怖跳，踉曳鎖而走，帝大笑。』 另外，史料還有『後魏武帝伐冒頓，得獅子一，還至洛陽，三千裡雞犬皆伏，無鳴吠』。（註九）『獅為百獸之長』。（註一0）《本草集解》也說『獅子出西域諸國，狀如虎而小，黃色，亦如金色猱狗，而頭大尾長，也有青色者，銅頭鐵額，鉤爪鋸牙，弭耳昂鼻，目光如電，有須髯。牡者尾上聳毛大如鬥，怒則百獸辟易。其乳入牛馬乳中，皆化成水，雖死後虎豹不敢食其肉。』 獅子的威猛於中國早在漢明帝時（距今近二千年）已得到證明，二虎一豹見獅『悉皆瞑目不敢仰視』，盲熊聞獅子驚怖『曳鎖而走』。至於獅子『雖死後虎豹不敢食其肉』，可謂記錄載入盡致準確，『百獸之長』靠威而立。因而，外來猛獸獅子取代中國百獸之王老虎的地位，成為稱雄天下的百獸之王，是有明證的。 所遺憾者，這幾個靠貢獻來的獅子數量極其有限，作為異獸，歷史上隻供帝王觀賞，漢族民間無緣一睹。而老虎照樣肆虐山林，傷人食畜，平民百姓知道獅子能食老虎，但獅子總歸是『舶來物』，可望而不可及，對獅子廣泛制約老虎的寄望一直無法成為現實。民眾隻能寄望獅子在冥冥中能制服惡虎。隨著時間的推移，對獅子的信仰、崇尚卻在咱們國傢及華人中廣泛傳播，一步步演變、進化、完善，成為無所不在的獅膜拜，並人為地給獅子以神化，增添瞭避邪、鎮煞、防火、制風的功能。之所以獅文化可以在中國作用與影響之大，佛教在咱們國傢的宣傳則起瞭推波助瀾的效果。 邊是雌獅在咱們國傢，古代人們認為獅子不僅可以辟邪，而且能帶來吉祥之氣。獅文化和堪輿文化結合產生瞭一種形象威嚴的鎮宅之寶——各式材質、形態各異的獅子塑像。
它不但出此刻宮殿衙署、大戶人傢的門外，一些寺廟道觀的門口、陵墓前、大橋上，也擺放擺列一雙威風凜凜的獅子塑像。
古時候官府和大戶人傢是社會的統治階級和貴族階層，獅子在百獸中占著至高無上的地位，獅子塑像也成為瞭權威的代表象征。官府門外的獅子塑像也當起瞭“官”。在宮殿左邊的獅子代表“太師”，這是朝廷中最高的官階；右邊的獅子代表“少保”，是皇太子的侍衛。去過北京故宮的人都明白知道，太和殿前有一對堪稱獅子之魁的青銅獅子，它宏偉高大，鑄造精美。
左邊的獅子是雄獅，用右爪戲弄繡球，象征權威，右邊的獅子是雌獅，用左爪戲弄小獅，象征代代相傳。
在古時候民宅中，擺放擺列獅子塑像的效果著重是鎮宅治邪，使門外的邪魔妖怪不敢入屋擾人。現在的人同樣喜歡擺放擺列獅子塑像，但因為許多人不清楚獅文化和堪輿學，濫用和隨便擺放擺列獅塑像，使威猛的獅子塑像失去瞭應有的“作用”。
港臺的一些堪輿書認為，獅子塑像宜放西北方和西方，原因是獅子從西域傳入中國，所的西邊北方和西方是它最熟悉、最活躍的方位，可以占得地利。此說法雖然有一定道理，但獅子塑像的擺放擺列方法並不是那麼死板，在方位方面，不管東南西北皆可以擺放擺列獅子塑像，如我國古代多數官府都是坐北朝南，獅子塑像也擺放擺列在南方。 地形地勢擺放擺列獅子塑像更加的重要的是要慎重考慮地形地勢，一般而講，擺放擺列的地方宜高不適宜低，前面應有開闊的空間。隻有居高臨下，獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢，具備瞭足夠的空間，獅子才有施展才能的地方。有一部分人將獅子塑像擺放擺列在低陷、狹窄的空間裡，反而形成“獅子受困”的格局。現代傢宅如遇見道路直沖，屋角相對等不利情況時，可擺放擺列獅子塑像加以阻擋。如不利因素來自北方，可在北方擺放擺列石獅、玉獅;如來自西方，可在西方擺放擺列紅獅；如來自南方，可在南方擺放擺列黑獅；如來自東方，可在東方擺放擺列銅獅、白獅等。
各位大師:風水中的牛眠地，穴位應該取在該牛的那個部位?謝謝
這得看具體山勢，周圍環境，但是通常來說最有利的位置是牛腹部
老人傢說牛在野外自己去睡覺的地方是好地方風水寶地正確嗎?
wo2009no ：你好。
你所說的是【牛眠地】。是風水寶地。
《晉書·周訪傳》附周光載：陶侃微賤時，遭父毋之喪，將下葬時，傢裡牛忽然走失不知所在。陶尋牛途中遇一陰陽師，朝著他說：在前面山崗下看到一條牛躺在水溝中，如在那裡下葬，後人可身為gaoguan（位極人臣）。又指另一處山說：埋葬在那個地方，後代出二千石（等同於如今的地、市級）的官，陰陽師說完忽隱身而去。由此就葬在那裡。後周訪果為刺史，聲名顯赫於寧、益二州，自訪以下三代為益刺史，