忌神是喜用神五行天幹庚金(喜用神喜神忌神)
何謂喜用神，何謂忌神，怎樣取喜用神?
何謂忌神呢?使命局趨向於失衡、惡化狀態的十神叫忌神。 何謂喜用神呢?使命局趨向於相對平衡、理想狀態的十神叫喜用神。 簡單容易的說，命局中的病就是忌神;治療命局之病的藥叫喜用神。 病（忌神）的表現形式有兩種: 第1種:使整個命局陰陽、寒暖濕燥失衡的病（忌神）。 第2種:由某一十神致使命局惡化、失衡的病（忌神）。 知道瞭病（忌神）的表現形式，那不如就能夠對癥下藥瞭，取喜用神就簡單多瞭。命局陰陽、寒暖濕燥失衡的，取某一十神去整體性的調衡，如調候。命局因某個十神的介人而致使的病，就針對這個十神去選定喜用神，打比方說身旺劫比旺而為忌神的，取食傷或官殺為喜用神。 喜用神是針對命局具體的病（忌神），再兼顧日主承受力來取定，並不是依據日主的強弱來取定。這是真言，你隻要領會瞭此句話，就能準確的取喜用神。 之前俺們取喜用神，常常都是依據日主的強弱來決定扶抑，身旺者取克泄耗，身衰的取印比。這是不算很全面的，命局中日主沒有絕對的中和，各十神和日主也隻有相對的平衡。日主偏旺、偏弱在通常情況下都不為病。你可以去參看現實中的人，發財晉職的人群中，最少有一半左右日幹是偏弱的，並且他們在普通的財官旺流年照樣平順，甚至名利兼得。假如非要以身旺才能勝財官去論，那麼發財晉職的應絕大都為身旺之人;身衰之人即便發財晉職斷然不會長時間，遇見克、泄、耗的歲運就要損財、降職罷官。事實並並非這樣的，這不符合客觀現實，經不起實踐的檢驗。 身旺，印裊旺的，如有劫比，又有食傷的，見印梟照樣會有“文”方面的喜事，印梟照樣代表學歷、榮譽、權力;劫比在地支之照樣能為喜用。 身衰者，食傷健旺為病，隻要日主不是很弱，見財星照樣能賺老錢，正是食神生財富貴自然來。但假如日主過弱或財星過旺時，財星就不能取作喜用神瞭，見財必定會有病災、損財之事。身衰者，財星旺為病，見官星，隻要日主不是很弱，官星不怎麼旺者，日主照樣發財晉職，隻是辛苦、壓力大而已。由於財為命局之病，官星為吉神，可化泄財星忌神，官星吉神隻要力量不是很大，隻是管日主不會去制日主，日主有氣當然能擔的住，當然能發財晉職，不外乎是辛苦、操勞、阻力大一點而已。如日主明顯弱或官星較旺，則官星已成為忌神，不可為用。七煞的本意是制日主的，身衰財旺時，七煞泄財制身必見災。 現行的一些取喜用神法過於復雜、過於含糊，某些命理書在論述喜用神方面甚至還存在嚴重的錯誤，尤其是對從格喜用神的論述。為瞭取準喜用神就必須弄清楚明白何謂喜用神，何謂忌神，如此才能在八字研究上走的更遠。
關於取名，喜用神和用神、忌神是什麼，名字裡應該用五行為什麼
八字術語：喜神，喜用神，忌神（簡稱忌），不是忌喜用神，
提示：八字起名事實上就是後天補救，不是缺什麼補什麼，是要補八字所喜之五行，所謂用神，
八字：甲午，丁卯，丁亥，丁未，
五行：木火，火木，火水，火土，
五行統計：0金，2木，1水，4火，1土，五行中缺少金，
四柱喜忌：本八字日主丁火得年幹甲木和月支卯木相生，年支午火，月幹丁火，時幹丁火幫身，日主丁火生於春季次旺，受時支未土，日支亥水泄耗，綜合全局得失，八字過旺，喜水克制日主丁火，喜金耗其丁火，水為本命喜用神，金為喜神，金水土為同類，木火為忌神，
起名建議：起名用五行屬金和屬水的漢字，姓氏+金+水；
姓氏+土+金也可以，
謝謝！！！
八字喜用神，跟忌神，這有什麼含義啊
喜用神也叫作喜神，就是對該八字(命)有益的那一種五行。既然有喜，自然有忌，對該八字(命)有傷害的那些五行便忌瞭，稱作忌神。
喜用神是什麼，忌神是什麼
喜用神是我國傳統四柱八字預測推算術中的專用術語。專指用於補救八字不到之處的天幹或地支。對命局能夠起到補偏救弊作用的五行中的某一行；打比方說日幹乙木，假如生於酉月，而且沒有水化官，日幹肯定就偏弱，其就能夠取水或木為用神。
就是四柱中對於日元來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行；又說所謂喜用神，就是自己所欠的五行。四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。《禮記·經解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，謬以千裡。”古代人們認為微小改變會對未來有很大作用與影響。
忌神是八字批命裡的一句專業術語。顧名思義，忌其實就是不好之義，是應該回避的。對於八字來說，忌神是有害於命主的五行。
在四柱中忌神若是被克制、耗泄，說明忌神所代表的信息就受到抑制，不好的信息被抑制，就會顯示好的信息，這必須是好事，等同於病有藥治。忌神若是得生得助，就是壞事。例如，木日元之人，身衰，月幹是金。身衰需生助，金五行克制木五行，則金五行就是忌神。這一時刻年幹假如是火五行，則火克金，我們叫作忌神有制，是好事。金五行所代表的六親或金所代表的十神信息就顯示吉利。其中這一就是，金對於木日主來說就為正官，正官之一義為事業，說明其人事業可好，好到什麼程度要看命局層次與大運走向。忌神假如得到生助，結論剛好相反。
五行相克相生口訣訣竅，12生肖金木水火土表
五行相克相生口訣訣竅
1。五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2。六親生克
子孫生妻財，妻財生官，官生爸媽，爸媽生兄弟，兄弟生子孫。
生我者為原神，如子孫為妻財之元辰也。
子孫克官，官克兄弟，兄弟克妻財，妻財克爸媽，爸媽克子孫。
克我者為忌神，如子孫為官之忌神也。
動能生，忌辰動能克，我生者動，謂之貪生，又謂之泄氣，喜忌俱減矣。
3。起六神法
甲乙起青龍，
丙丁起朱雀，
戊日起勾陳，
巳日起騰蛇，
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
俱從下起至上。
4。年上起月法
甲己之年丙作首，
乙庚之歲戊為頭，
丙辛便向庚寅起，
丁壬壬上順行流，
更有戊癸起何處，
正月還從甲上求。
5。日上起時法
甲己還加甲，
乙庚丙作初，
丙辛從戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方發，
當從壬子求。
6。先天八卦序：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
7。八卦先天數：一水，二火，三木，四金，五土。
8。進神退神
甲子甲午為陽進神，巳卯巳酉為陰進神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇進神，則吉盛兇多也。壬辰壬戌曰陽退神，丁醜丁未曰陰退神。又子變亥，辰變醜，卯變寅，午變巳，戌變未，酉變申，俱是。遇退神，則兇衰吉滅也。
9。喜用神
爸媽爻
占爸媽，即以卦中之爸媽爻為喜用神。占祖爸媽、伯叔、姑姨爸媽，凡在我爸媽之上，或者和我爸媽同輩之親，及師長、妻爸媽、、拜認之爸媽、三父八母，或仆占主人，皆以爸媽爻為喜用神。占天地、占城池、墻垣、宅舍、屋宇、舟車、衣服、雨具、綢緞、佈疋、氈貨，及章奏、文書、 、書館、契約，亦以爸媽爻為喜用神。物類眾多，在人通變，一切我身者是也。
官爻
占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻為喜用神。占亂臣、賊盜、祟，亦以官爻為喜用神，物類亦多，一切拘束我身者是也。
兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及結義弟兄，皆以兄弟爻為喜用神。
按：兄弟乃同類之人，彼得志則欺凌，見財則爭奪。所以占財物，以之是劫財之神；占謀事，以之為阻隔之神；占妻妾俾仆，以之為刑傷克害之神。
占姊妹丈，以兄弟爻為喜用神，予屢得驗。至占表兄弟，以兄弟爻為喜用神而不驗，還以應為喜用神者是。
妻財爻
占妻妾、俾仆、下役，凡我驅使之人，皆以妻財爻為喜用神。占貨財、珠寶、金銀、倉庫錢糧，一切使用之財物什器，亦以妻財爻為喜用神。
子孫爻
占子孫、占女、女婿、侄甥、門徒，凡在我子孫輩中，皆以子孫爻為喜用神，占忠臣、良將、醫人、花餌、僧道、兵卒，皆以子孫爻為喜用神。占六畜、禽鳥，亦以子孫爻為喜用神。
按：子孫為福德之神，為制之神，為解憂之神，故謂子孫為福神，諸事見之為喜。獨占功名者忌之，故又為剝官削職之神。
10。喜用神、、忌神、仇神
喜用神者，即前各類之喜用神。
者，生喜用神之爻，即為。
忌神者，克喜用神之爻，即為忌神。
仇神者，克制不能生喜用神，反生忌神而克害喜用神，即為仇神。
假令金為喜用神，生金者土，土為；克金者火，火為忌神；克土生火者木，木為仇神。餘仿此
、忌神、衰旺
雖生喜用神，須旺相方能生得喜用神。
能生喜用神者有五：
旺相，或臨日月，或得日月動爻生扶者，一也。
動，化回頭生，及化進神者，二也。
長生、帝旺於日辰，三也。
與忌神同動，四也。
旺動，臨空、化空，五也。
此五者，乃有力之也，諸占皆吉。
按：古以臨空、化空為無用，No。豈能料到動不為空，待沖空、實空之日，而為有用。
無用之
雖現，又有不能生喜用神者六：
休囚不動，或動而休囚，又被傷克，一也。
休囚，又逢旬空、月破，二也。
休囚，動化退神，三也。
衰而又絕，四也。
入三墓，五也。
休囚，動而化絕、化克、化破、化散，六也。
以上見生不生，乃無用之也，雖有如無。
有力之忌神
忌神動而克害喜用神者五：
忌神旺相，或遇日月動爻生扶，或臨日月，一也。
忌神動，化回頭生、化進神，二也。
忌神旺動，臨空、化空，三也。
忌神長生帝旺於日辰，四也。
忌神與仇神同動，五也。
以上乃有力之忌神，勢同斧鉞，諸占大不吉。
忌神動不克喜用神
忌神雖動，又有不能克喜用神者七：
忌神休囚不動，動而休囚，被日月動爻克，一也。
忌神靜，臨空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰，動化退神，四也。
忌神衰而又絕，五也。
忌神動，化絕、化克、化破、化散，六也。
忌神與同動，七也。
以上乃無力之忌神也，諸占化兇為吉。
按，上論忌神之有力無力者，總貴喜用神有氣。假若喜用神無根，謂之有力亦難生，忌神無力亦休喜。
凡忌神仇神，宜於逢克。有月克、日克、動爻克、喜用神動化回頭克。此四者，喜用神、但遇一克，他處不見生扶者，即為兇兆，占吉事，樂極悲生；占兇事，須宜急避。
克處逢生
受此處之克，得彼處之生，即為克處逢生。大凡喜用神，以克少生多為吉；忌神，以生多克少為兇。故忌神宜克不適宜生。
11。動靜生克
安靜，旺相之爻，能夠生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。蓋旺相者，如有力之。動變生克沖合
卦有動爻，動而必變。夫變出之爻，能生克沖合本位之動爻，不能生克他爻，而他爻與本位之動爻，亦不能生克變爻。
12。四時旺相
正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火為相，其餘金、水、土，俱作休囚。
三月建辰，辰土旺；醜未之土次之。土生金，金為相，木雖不旺，猶有餘氣，其餘水、火，俱作休囚。
四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。4。五月，火旺生土，土為相，其餘金、木、水，俱作休囚。
六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金為相，火雖衰矣，猶有餘氣。其餘木、水，俱作休囚。
七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水為相，其餘木、火、土，俱作休囚。
九月建戌，戌土旺，醜未之土次之。土生金，金為相，其餘木、火、水，俱作休囚。
十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木為相，其餘金、土、火，俱作休囚。
十二月建醜，醜土旺，辰戌之土次之。土生金，金為相，水雖衰，猶有餘氣。其餘木、火，俱作休囚。
13。月將
月將掌一月之權，司三旬之令。
月將其實就是月建，又為月令，一月三十日內，當權當令。
操持萬卜之提綱，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺強，動變之爻，扶起飛伏之用。
月建乃當權之主帥，萬卜以之為綱領。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之健旺者，能沖之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。
卦有變爻克制動爻者，月建能變爻；卦有動爻克制靜爻者，月建亦能動爻；喜用神伏，被飛神壓住者，月建能沖克飛神，生助伏神，以之為用。
爻逢月合而有用，爻逢月破以無功。
14。日辰
子水，醜土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。
日辰為之主宰，司四時之旺相。
日辰，即本日之日辰，又為日建。前章言月令司三旬之令，令於春則生，令於秋則殺，春夏秋冬，各令其時。獨日辰不然，四時俱旺，操生殺之權，與月建同功。
沖旺相之靜爻，即為暗動，沖衰弱之靜爻，則為日破。
爻之旺而靜者，沖之則為暗動，愈得其力；爻之衰而靜者，沖之則為日破，愈加無用。
沖空即起，沖合即開。爻之衰弱，能生扶拱合，如時雨以滋苗；爻之健旺，能克害刑沖，似秋霜之殺草。
爻遇旬空，日辰沖起而為用，謂之沖空則實；爻逢合住，遇日建以沖開，謂之合處逢沖。但兇神合處喜逢沖，吉神合住又不適宜沖也。
爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同類者，比之、扶之；爻之健旺者，能刑之、沖之、克之、絕之、墓之。
按：旺之者，爻之帝旺於日也。比之者，爻與日月同也。扶之、拱之者，爻與日月同類也。墓之、絕之者，爻墓絕於日也。
爻旺而動，沖之愈動，爻衰而動，沖之則散。
卜書雲：爻逢月建，日沖而不散，是明知得令不畏日沖矣。及講論禍福，不拘旺相休囚，概以散論。又最重者散，獨予屢試絕不應乎散，因知神兆機於動，動則必驗，何嘗見其散也。旺相者，沖之愈強，休囚無氣者，間或有散，亦百中僅一二也。
逢月破而不破，遇沖克以無傷。
爻臨日建，月沖不破，月克無傷，逢動爻之克，亦不為害，化回頭之克，亦不為殃。似此之強，如山如陵，似與月建同權，中天日麗，旺相之極。
生多克少，錦上添花；生少克多，寡難敵眾。
爻臨日建，卦中又有動爻生扶者，似錦上添花。爻臨日建，而月建動爻同來克者，如寡不敵眾。即如酉月卯日占卦，爻臨卯木，謂之“逢破不破”，設使爻中又動出申酉之金，或卯爻動化申酉，此之謂“寡不敵眾”，破亦為破，傷亦為傷。他仿此。
月建合爻，則為月合，乃有用之爻也。月建沖爻，即為月破，乃無用之爻也。
月建不入爻，亦為有用，月建一入卦，愈見剛強。
卦無喜用神，即以月建為喜用神，不必尋取伏神。月建入卦，動而作者，為福更大；動而作忌神者，為禍尤深；不入卦者，緩之。
爻值月建，旺相當權，逢空不空，逢傷無害。
古有此說，予試不然，在旬內者，畢竟為空。
15。
子與醜合。寅與亥合。卯與戌合。辰與酉合。巳與申合。午與未合。
相合之法有六：
日月合爻者，一也。如醜月占得坎卦，世爻子水與月建作合是也。
爻與爻合者，二也。如占得天地否卦，世應二爻俱動，卯與戌合是也。但有一爻不動，亦不為合。
爻動化合者，三也。如占得天風姤卦，世爻醜動，化出子水作合是也。
卦逢者，四也。如占得天地否卦，內外自相和合者是也，不動亦是。
六沖卦變者，五也。如占得乾為天卦，乃八純六沖之卦，若三爻俱動，變為乾之泰卦，謂之六沖而變是也。
卦變者，六也。如占得旅卦變賁卦是也。
爻之合者，靜而逢合，曰合起；動而逢合，曰合絆；爻與爻合，曰合好；爻動化合，曰化扶。
爻靜，或者和日月動爻合者，得合而起，即便爻值休囚，也有旺相之意。爻動，或者和日月動爻合者，謂之動逢合而絆住，反不能動之意。爻動與動爻相合，乃得他來合我，與我和好相助之意。爻動，化出之爻，回頭相合者，謂之化扶，得他接濟之意。
凡得諸合，諸占皆以為吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身發跡，占宅興盛，占風水聚氣風，占求謀遂心合意。然必喜用神有氣相宜，用若失陷無濟。卜書雲：萬事喜欣三，諸事久遠，有始有終。然吉事逢之必就，兇事逢之，歸結不易。
17。三合
申子辰，合成水局。巳酉醜，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。
此三合者有四：
一卦之內，有三爻動而合局者，一也。
兩爻動，一爻不動，亦成合局者，二也。
有內卦初爻、三爻動，動而變出之爻成三合者，三也。
有四爻、動，動而變出之爻成三合者，四也。
予按：此三合局者，有兇有吉。
如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成財局，曰財旺生官；倘合成子孫局者，乃傷官之神也。
占求財，如合成財局，曰財庫；合成子孫局者，曰子局生財；倘合成兄弟之局，乃破敗耗財阻隔之神也。
占祖塋住宅，宜爸媽爻而合局；占愛情婚姻夫婦，宜財官旺而合局。
占久遠喜慶事，宜於成局，永久堅牢；若占官訟憂疑事而合局者，終身錮結其心，難於消釋。
但三合其局者，喜用神旺，則無不為吉，尤要世爻在局為美。若世不在局，亦須局生世爻，始以吉斷。倘局克世爻，則以兇推。至於日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。
三爻若止兩爻動，不為成局。須待後來之月日補湊，合成其局，謂之虛一待用。一爻明動，一爻暗動，亦作兩爻動。
三合局中，有一值空破者，待填實之日月成之。有一爻入墓者，待沖開之日成之。
更有當知者：如占功名，三合官局而生世者，利於我；生應者，利於他。占財，財局生世，利於我；生應，利於他。占出行，喜用神在三合之內，被合而留。占行人，喜用神在三合之內，被合不返。
又有內卦而成三合者，須分內外。如占住宅，若居內宅，不適宜克內，若居外宅，須宜內卦生外。如占彼此之形者，內卦為我，為他，合局而生內卦者為吉，克內卦者為兇。
上面便是與五行相克相生口訣訣竅有關的內容，是關於的共享。看完12生肖金木水火土表後，希望這幫助到大傢！！！
喜用神忌神查詢
四柱喜用忌神在線查詢 120分 壬辰、乙巳、丁未、己酉
五行不缺，八貳喜金水，最喜金制木生水。忌神為木、火；忌火克金，忌旺土克水。
怎樣判斷四柱中用忌神？ 第1步，判斷八字的格局，其中有四大格局：身衰格、身旺格、從弱格、從旺格。第2步，判斷八字的用忌神。身衰格、從旺格需生扶，那麼生、幫日幹的字為喜用神，克、泄、耗日幹的字為忌神。身旺格、從弱格需克抑，克、泄、耗日幹的字為喜用神，生、幫日幹的字為忌神。例1，男八字：辛 辛 己 戊 （寅卯空）卯 卯 酉 辰日幹己土生在春天弱，有時幹戊土幫扶，此八字就為身衰格。幫扶日幹的戊土就為喜用神，年幹、月幹辛金泄日幹己土就為忌神，日支酉金泄日幹己土也為忌神。例2，男八字：壬 壬 甲 丁寅 寅 午 卯日幹甲木生在寅月旺，有午火、丁火泄甲木，甲木為身旺格。那麼丁火、午火泄甲木就為喜用神，壬水生甲木就為忌神。例3，女八字：癸 癸 丙 戊醜 亥 子 戌日幹丙火生在亥月弱，周圍沒有生、幫丙火的字，則日幹丙火隻能從弱，則此八字為從弱格。癸水、子水克丙火為喜用神，戊土泄丙火也為喜用神。例4，女八字：癸 癸 癸 庚日幹癸水生在亥月旺，有癸水幫、庚金生，癸水特別旺，則八字為從旺格。庚金生日幹就為喜用神，癸水幫日幹也為喜用神，醜土克日幹則為忌神。
如何看八字。。。。。喜用神，忌神 在剖析日主的旺弱時會發現，日主不是旺就是弱。隻有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。沒有決對是不旺不弱的四柱。假如一個八字很旺，旺到瞭無“人”能制的地步，我們就認為是從旺。假如一個八字弱，弱到瞭無“人”來幫助，我們就認為是從弱。這種類型八字我們就認為是從格。一個八字旺，但有“人”來克制，一個八字弱，但有“人”來幫助。我們就認為這樣的格局為扶抑格。八字的格局的劃分就是這四類。從旺格，從弱格，生助格，抑制格。
以這四類不同格局的特殊性。來取喜用神和忌神的。
一般而言：日主旺：用使日主減力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
日幹衰：用使日主增力的五行是喜用神。使日主減力的五行是忌神。
日主從旺：用使日主增力的五行是喜用神。使日主減力的五行是忌神。
日主從弱：用使日主減力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。
（註意和提防：一般而言，喜用神的取法是以命局中出現的字來選擇的。沒有出現的字一般不能算做喜用神。隻能能籠統地說是喜用神或忌神。）
比如：庚申 壬午庚申庚辰（子醜空）
剖析如下：庚申辰數量多，不過 也是身衰。庚生於午火，得令的午火克庚金，庚金為死地而弱。月幹壬水得年幹庚金生助泄日幹的庚金，所以此八字也是個身衰格。八字身衰要找可以幫到日主的五行。能起到真真正正幫助日主作用的才算是命主的喜用神。四柱中的喜用神是哪些顯現瞭的字呢？日支申金能直接幫助庚金日主，是個喜用神。時上的庚金也起到幫助日主的效果，也為個喜用神。年上的庚金因為是生月幹的壬水的，這個庚金就不是日主的喜用神瞭，它起到瞭一個壞的效果。應該當成忌神看。時上的辰土能生日支的申金，而申金能直接幫助日主庚金，所以辰也為喜用神。
由此可以看出，經常提到的喜用神是指：真實不虛能起到幫助日幹作用的字，這個格局中出現的字才是命主的喜用神。喜用神和忌神的觀點是依不同的四柱組合來靈活地看。最要緊的一點就是：看這個字在命局中對日幹所起的好賴作用。是起好作用就當喜用神看。要起壞作用就當忌神看。（看四柱中的生克路線。）
比如：庚子 癸未庚申甲申（子醜空）
剖析如下：庚金生於未月不旺而弱。有人會講：土生金啊，怎麼會弱呢？未土是個燥土，遇金當火論。庚金生於未月，未土論火不論土，所以日主庚金弱瞭50%，年上的庚金生月幹的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。這幾個就足以決定日主庚金身衰瞭。再看看有還是沒有可以幫到日主庚金的五行瞭，假如有，並且可以幫到日主的話，就是身衰格。假如無幫助庚金的五行，就是從弱格瞭。在命局中，日支申金幫助日主，所以是身衰格，不是從弱格。 喜用神：日主坐下的申金為用。時支申能幫日支申，也為喜用神。年幹，月幹和時幹為忌神。月令未是忌神。
怎樣區分喜神、喜用神、忌神 呵呵，好專業的問題哦!子平學說，是用日柱天幹為體（但並不是隻能用日柱天幹為體）。日主五行在四柱中的狀態，代表這自個的先天素質。其它天幹代表這個人畢生中較為突出的先天稟性。體象，就是日元或其它的某種五行氣勢。命運學說就以它代表命主，再看其它五行對它的效果怎樣。能夠起到好作用的這個體象的五行幹支，就叫它喜用神或喜神，不利於這個體象五行的則叫它忌神。如此看來，喜用神固然特別重要，但體象則更加的重要。喜用神和喜神不是有很大區別的；當某些五行對八字體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的作用與影響。習慣上籠統地稱他們為用神，亦有人先確定好喜用神，再把生喜用神的五行叫做喜神。但當喜神不隻不過是一種五行時，此說法顯然是有疑問的。喜用神是由體象來核實確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個喜用神安全的五行那麼是喜神，也可以這樣說，喜神是喜用神的喜用神，喜神總是以喜用神為體。
五行八字忌神查詢 生日(公歷)：
20二十四年 3月 21日 15時15分
生日(陰歷)： 甲午年 二月 廿一 申時
八字： 甲午 丁卯 辛卯 丙申
五行： 木火 火木 金木 火金
納音： 沙中金 爐中火 松柏木 山下火
五行剖析：
總述：八字偏弱，四柱喜「土」，取名最好用五行屬性為「土」的字。剖析如下：
此命五行木旺；五行中缺少水土；日幹天幹為金 (同類為：金土；異類為：火木水。五行統計: 3木， 3火， 0土， 2金， 0水)
喜用神剖析：〖同類得分〗：金1、70，土0。00，共計1、70分；〖異類得分〗：火3、60，木3、60，水0。30，共計7、50分；〖差〗：-5、80分；〖綜合旺衰得分〗：-5、80分，「八字偏弱」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏弱，四柱喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。
四柱中喜神，喜用神，忌神查詢 生日(公歷)： 2013年 4月 12日 10時
生日(陰歷)： 癸巳年 三月 場三 巳時
八字： 癸巳 丙辰 戊申 丁巳
五行： 水火 火土 土金 火火
納音： 常流水 沙中土 大驛土 沙中土
總述：八字偏強，四柱喜「木」，取名最好用五行屬性為「木」的字。剖析如下：
此命五行火旺；五行中缺少木；日幹天幹為土 (同類為：土火；異類為：金木水。五行統計: 0木， 4火， 2土， 1金， 1水)
喜用神剖析：〖同類得分〗：土1、65，火3、60，共計5、25分；〖異類得分〗：金1、43，木0。33，水1、56，共計3、32分；〖差〗：1、93分；〖綜合旺衰得分〗：1、93分，「八字偏強」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏強，四柱喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。
怎樣查詢五行用神 許多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何謂四柱喜喜用神，任何人無論命好還是壞， 皆會有一個喜用神和忌神，合理的喜用神能給你帶來好的運勢與運氣，那麼呢？ 生活在用神方位的人能及早成功、生活舒適。運蹇不順、夭折的人，都是進入忌神死門方位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方，全來自於用神的方位。喜用神和忌神是相對的兩極。一個趨吉，一個主兇。兩者都是人類生命裡最要緊的部份。四柱喜喜用神若隻是知命而不能改變命運，對人本身來說，斷然不會有啥實際意義。命兇者，隻會徒增畏懼；命吉者，也不免洋洋自喜，反失進取之心。因 此，預測推算命運在於可以改變命運，預測推算隻不過是一種手段，改變命運才是真真正正目的。 甲木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天幹庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天幹丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天幹戊己和地支辰未戌醜土）制身為用。 剖析忌神：忌正印和偏印（天幹壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天幹甲乙和地支寅卯木）幫身為忌。 甲木弱 剖析喜用神：喜正印和偏印（天幹壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天幹甲乙和地支寅卯木）幫身為用。 剖析忌神：忌正官和偏官（天幹庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天幹戊己和地支辰未戌醜土）、食神和傷官（天幹丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天幹庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天幹丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天幹戊己和地支辰未戌醜土）制身為用 剖析忌神：忌正印和偏印（天幹壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天幹甲乙和地支寅卯木）幫身為忌。 乙木弱 剖析喜用神：：喜正印和偏印（天幹壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天幹甲乙和地支寅卯木）幫身為用、 剖析忌神：忌正官和偏官（天幹庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天幹戊己和地支辰未戌醜土）、食神和傷官（天幹丙丁和地支巳午火）。 依據這幾個來取名，可以找到最特別適合本人的名字，為自己畢生帶來吉祥好運。推薦閱讀：怎麼依據用神取名 取名與用神的關系 四柱命理格局用神
八字怎樣判斷喜用神、忌神、喜神、仇神、閑神。 喜神
顧名思義，喜神就是命裡歡喜的五行和幹支．喜神源於命格及陰陽寒燥沖合等方面的條件．不同的命局有不同的喜神，大運及流年逢之，主一年或一運的順利．
忌神與喜神剛好相反，忌神是指命裡不心愛的五行及幹支．若是流年或大運逢之，主一年或一運的不暢．忌神多源自格局及沖．若忌神疊見，主災厄死亡等事，古書中有：何知其人兇，忌神輾轉攻之說．
八字忌神查詢 生日(公歷)：
20二十四年 3月 21日 15時15分
生日(陰歷)： 甲午年 二月 廿一 申時
八字： 甲午 丁卯 辛卯 丙申
五行： 木火 火木 金木 火金
納音： 沙中金 爐中火 松柏木 山下火
五行剖析：
總述：八字偏弱，四柱喜「土」，取名最好用五行屬性為「土」的字。剖析如下：
此命五行木旺；五行中缺少水土；日幹天幹為金 (同類為：金土；異類為：火木水。五行統計: 3木， 3火， 0土， 2金， 0水)
喜用神剖析：〖同類得分〗：金1、70，土0。00，共計1、70分；〖異類得分〗：火3、60，木3、60，水0。30，共計7、50分；〖差〗：-5、80分；〖綜合旺衰得分〗：-5、80分，「八字偏弱」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏弱，四柱喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。