流年為啥這麼準算命命理測算(流年是吉祥還是不吉祥)
如何是流年?為啥叫流年?流年的意義是什麼?
「流年」算是個在命理學上的「常用名詞」而不算「專業命詞」，其意義非常淺顯易懂，就等於是「年的運程」。由於我國古代用語是比較具有藝術氣息的，而為瞭取時間有「川流不息」的意境，因此用瞭「流水」的「流」冠在年的前方，來簡易的表達每年不同的運程。因 此，當有的人講「唉呀，明年俺的流年真不好……」那麼他之義就預示「明年的運程真是不好」之義瞭。另外，命理上也常用「流月」「流日」的名詞，其實也就是說也是跟「流年」是相同的，就代表每一個月的運程變化或是每日的運程變化。
詳細來講，「流年」指所經歷的每年的幹支，算哪一年怎樣就是看此一年的幹支跟你命局的幹支的生克結果來看的。打比方說某人命裡有官，大運又對他有利，什麼時間可以升官呢？就要看流年瞭，假如流年財旺者話，財是生官的，那麼他這年就有官升瞭。反之當官的人假如走到敗運上來瞭，什麼時間丟官呢？也一定要看流年，假如流年遇傷官，傷官是克官的，那麼他這年將會有丟官罷職之事發生。
3。<<流年>>是由弱水檀香所著的一本書，講述瞭吸血鬼寧虛和書生吳臻的愛情故事：一千四百年前，避世修煉的吸血鬼寧虛拯救瞭一隻自枝頭跌落的小鳥，喚為“精衛”，師徒二人共同度過瞭上千年塵外光陰。就在寧虛即將修成，跳出三界無行前夕，卻意外於古洞與生前愛人吳臻重逢。一場萬年鬼情即將修得正果，孰料千劫還剩一劫……
網上算命，流年運程準不準呢，如何看瞭心裡七上八下的，說屬相為兔人猴年，困病重重。。。
指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人排憂解難、指點迷津。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。
你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有許多預測推算實際案例。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像你天生就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。那麼命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，此句話隻能說是各對一半，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起我們就能看見許多的現實故事瞭，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到趨吉避兇，破禍成福。
為啥江湖上算命的人說得那麼準?
他的話很多能夠做兩種解釋。打比方說他說某人“父在母先亡”。這話既可以解釋為：爸爸在媽媽前面辭世;也可以辨解為：爸爸還在，媽媽先已去世。這種話等你說出答案，他就給出相應解答。清楚明白瞭吧。
算命的為啥那麼準?
提問一：算命的為啥算的那麼準？ 算命的的確確是非常準的，由於它有一整套科學而嚴密的精密推算過程，然而也有不準的，那是算命半仙的技術不行，亦有裝神弄鬼的，那是為瞭騙錢。
我學習命理近十年瞭，平時給別人看通常都非常準確，不光別人佩服，我自己都感到我們的祖先創立這門學術很瞭不起。
到底是如何算的，解釋起來就太多瞭，你又不是要學習命理，不必詳究。
至於跟誰學，各人有各人的途徑，都不容易。我著重是看書，八字著作古今皆有，許多。看書是一個方面，更加的重要的是實踐，其實也就是說不管學啥都是這樣，理論聯系實際。
最後說明一下，我不是什麼算命高手，也不盯什麼大師，隻不過是一個命理愛好者，還在學習中。
提問二：算命的為啥這麼準，確實有點匪夷所思 易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
提問三：為啥算命這麼準 有規律的，算命有許多口訣訣竅，是許多前輩的經驗匯總，有一定的科學道理。故有的地方，有些時候會算的非常準，這個是真的，在圈內也算正常的。
另外五行，八卦，先天命局等理論知識，本身也含有樸素的哲學，和自然界規律的道理的，這東西是窺視自然本質的工具之一，還有許多說法和算法，都屬於工具，不過呢理論水平有差距，弗用的人有差距。不足而論。
你碰到的這個算命半仙，水平已經相當不錯瞭，最少有10多年的功底在裡面啦。。。他所判斷的原理就是五行相應的疾病命理學說和大運走勢運氣的原理，這塊他學的相當有經驗瞭。
提問四：算命為啥這麼準？真能預知未來？莫非命運已註定？ 易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的皆為自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
提問五：為啥江湖上算命的人說得那麼準? 在平時生活中，我們往往會遇見一些看手相、面相的算命半仙，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常能在立交橋下、公園門口、人行道邊，看見算命半仙的卦攤，而且為這幾個算命半仙捧場的人也不在少數。 固然偶爾，人們明知其，有“蒙人”的嫌疑，不過還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命半仙“指點”的人，都會被算命半仙未卜先知的預見力所征服，覺得算命半仙說的很準。這是為啥呢？莫非算命半仙確實能夠覺察過去，預知未來嗎？ 心理學傢對算命的現象進行瞭進一步鉆研，他們發現，算命半仙之因此能夠說的如此之準，其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善於觀察人們的心理，並明 白利用這幾個心理達到目的。算命半仙向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的，由於語意不明確的問話，常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命半仙會問：“你傢門口是不是有棵大樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命半仙會講：“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他如何知道俺的名字和水有聯系呢？假如你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他如何知道俺的工作和水有關呢？假如你傢附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他如何知道俺的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命半仙說出些什麼，你本人已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。於是，當聽到算命半仙說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水相關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系來這裡。於是，你會覺得：真是神瞭！！！他如何知道我和水有緣呢？ 算命半仙正所謂利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以覺察天機。 “算”術高超的算命半仙常常都是善於設置“心理圈套”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己規劃好的“圈套”之中。例如，算命半仙總會告知被算命人要心誠，“心誠則靈”，這即是對於他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就比較容易順著算命半仙的某種提示越走越遠瞭。並在算命半仙提出來的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這幾個話的準確性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理，達到瞭自己騙財的意圖。 行為揭秘： 在平時生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命半仙用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就比較容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命半仙可以未卜先知。
問題六：為啥有人會覺得算命“非常準”？ 心理學研究表明，人們比較容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，並認為這種描述非常適宜自己，心理學上將這種心理傾向稱為“巴納姆效應”。巴納姆效應在生活之中十分普遍，打比方說算命半仙一段無關痛癢的話常會使求助者確信不疑，其實也就是說這幾個話對大都人都是合適的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特征，算命半仙隻要稍微揣摩求助者的內心感受，求助者立刻會感到算命半仙說得“非常準”。 （二）知覺的抉擇性人的周圍環境復雜多樣，大腦沒有可能同時對各式事物進行感知，而總是有選擇地將那些新奇的事物作為知覺的對象，這樣的現象稱為知覺的抉擇性。在算命過程中，算命半仙會對個體的未來作大膽的預測推算，這幾個預測推算結果有時特別具有轟動效應，特別招引眼球。假如言中，被說中的事實就會一傳十，十傳百地傳播開來，人們就會講算命確實非常靈；假如沒測準，人們又會講算命半仙功夫未到傢。事實上，靈與不靈是人們選擇性地知覺那些具有神秘色彩的小概率事件並以偏概全的結果。 （三）心理暗示去算命的人，大體都是處於人生的彷徨與猶豫之中，遭遇著人生的選擇。他們須要經過獲得別人的肯定以加強自信，以此獲得強大的精神支持。這時候，算命半仙通過本人的人生經驗“排憂解難”，滿足其心理期望，給予其信心和勇氣，使其傾向於積極的方面，排除顧慮，最終取得一定的一生沖破。可以說，算命半仙事實上是運用心理暗示，激勵彷徨當中的人。而一旦求助者在心理暗示之下拼搏向前，取得成功，他們就會認為算命師預測推算得非常準，對之感激不盡，在某種意義上說，此亦為算命半仙千年不絕的緣故之一。 也就是說，一自個的“命運”並 不是是算命半仙算出來的，它受內因和外部因素多種因素的作用與影響，我們隻有通過自己一身不懈的努力，才能達到成功的彼岸。
問題七：為啥算命的說的那麼準？ 江湖上的算命者大多研究過易經和八卦，能夠熟練地精密推算生辰和時節，是運用守舊的數學方式來精密推算的，要曉得，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭，要是他能真通神，那麼他早成億萬富翁瞭，何必受這個罪呢。。。
以下是我提的幾點主要原因，希望對你的疑惑能夠起到幫助作用！！！
1、 或許是邪靈的工作。
2、 心理因素 有一句與“說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為啥一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的念頭呢？
道理很簡單。事實上不過呢是大傢對受傷的指頭格外註意和提防罷瞭。總之，大傢對外界的感知是有選擇的。由此我們可清楚明白為啥會“說曹操，曹操到”瞭。由於事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住瞭，而更加的多的不符合這一經驗的卻被我們忘記瞭。並 不是我們的預言多麼準，隻是因為我們所做的抉擇更有利證實此句話罷瞭。
類似的事可以舉出更加的多。有一部分人會相信預言性的夢。他也確實能夠給別人舉出一兩個例子。不過，他忘記瞭預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一部分人議論：某某人算卦算得可準瞭等。其實也就是說這也大體上屬於此類情況，即有時候算準的留在瞭那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這幾個人遺忘瞭。
實際上，在各式場合下，預言準的時刻都是極少的。不過呢人們常常會輕易地忘掉一百次失敗的預言，卻暢言歡談偶然的一次成功罷瞭。應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。
3、 還要說的就是算命的人，有一定的觀察力。 偶曾經和同學做過紙牌算命的遊戲。獲得他們相信度的反饋是100%， 98%，95%。。其實也就是說不是邪靈做工。而是我對於他們的品德性格比較瞭解。(當然，這類遊戲還是不提倡大傢去玩。)
4、 算命半仙的措詞。 摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃瞭晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”並約瞭見榜歸來在此店見面的時間，驗正其準確程度。三個秀才都不願放下“聰明文化人”的架子，都顯露出心領神會的模樣。秀才走後，店老板出於崇尚與算命半仙攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎，若一人中，則釋為暗示隻一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不會考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能都在暗示之中，你說我哪能算錯瞭呀！！！”
算命半仙結合“大氣候”與“小環境”，匯總摸索出瞭人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能不能找個如意郎君；青年人大多算能不能調資、提幹、分房；中學生大多數算能不能考讀大學；大學生大多數算能不能有個好的分配去向，那成雙成對來算的含意就更加清楚明白瞭；年輕夫婦要算是否生個兒子；傢庭婦女多關心子女的就業、升學；中年幹部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想瞭解仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多長時間”；個體戶大多數算生意能不能賺money……如此等等。於是，隻要能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道瞭憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展，不僅能獲得更加的多的錢，當事者也會笑逐顏開。
問題八：算命的為啥那麼準。 確實，鬼神之說寧可信其有不值得信其無
問題九：算命半仙為啥說得那麼準（一） 從實際生活之中，我們有的時候會遇見一些看手相、看面相的算命半仙，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常可以看見在公園門口、立交橋下、人行道邊，有很多人在算命半仙的卦攤前虔誠地請求指點，而且這其中不缺高學歷者，在這幾個人的眼裡，算命半仙成為幫他們預見未來的“活神仙”。
事實並 不是如此。其實也就是說，算命半仙不過呢是研讀瞭古時候的《周易》和一些算命類的書籍。《周易》是一本建立在古時候科學基礎上的算命書，而算命類的書籍許多都是以心理學為基礎而創作的，多數以一看、二聽、三試探、四剖析為核心內容，不過由於它其中還含有有神論的看法，以及宿命論、生命輪回等思想，所以它並不是名符其實的科學。那些飽覽算命類、心理類書籍並且將內容融會貫通的算命半仙，就成瞭心理學高手，他們真的能夠“算”出――依據心理學的知識通過一看、二聽、三試探、四剖析，來推測出你如今的處境和近期的狀況，洞悉你的心理活動。
一看。他們常常觀察過往的人群，關註一些我們不太註意和提防的細節與關鍵，如穿著、走路姿勢、精神狀態、隨身物品等，以此來剖析此人是外地人還是本地人，並且大約推斷出此人是不是有心事等基本信息。
二聽。隻要有人上去詢問，他就需要經過說話人的口氣，來揣測對方的心理。
三試探。這一步對算命半仙來說是最要緊的一環，他們常常用模棱兩可和故弄玄虛的語言來試探對方。從這一點而言，算命半仙更偏愛給一些女性算命，由於女性更偏向於感性認識，許多女性都比較善感多愁，比較容易就著瞭算命半仙的“道”。
四剖析。對於前來算命的人，他們會依據你提供的支離破碎的信息，說一些讓你似懂非懂的話，這時你比較容易受他們的迷惑而對於他們確信不疑，由於他們已經看透瞭你的心理。
除瞭上面這四個基本手段之外，心理學傢經過對算命的現象進行進一步鉆研後發現，算命半仙之因此能夠說得如此之準，更為重要的一個原因是：算命半仙巧妙地利用瞭人們“自我求證”的心理，把人們引入到瞭早已設定好的心理 “圈套”裡。
接下來由我們可以舉例來說明人們的這種“自我求證”心理。例如，我們在上面提到過算命半仙喜歡給女性算命，由於女性更偏於感性認識，要曉得感性認識是人們進行“自我求證”的一個非常非常有利的條件。算命半仙經常會講對方（女性）在三十歲或45歲左右有難之類的，有時甚至會講該女性活未到五十歲。算命半仙為啥呢會將女性有難的年齡定格在三十歲和45歲左右呢？
這是由於，三十歲的 女人多已出嫁生子，有諸多的傢庭瑣事，煩惱定然不少，加之事業上也多少會與傢庭的照顧出現一些沖突，使得她們陷入一種要幹好事業還是要教導好孩子的矛盾境地；而45歲左右的 女人初入更年期，內心常常很多很多疑，性情煩躁、焦慮、不安，生活之中就不可避免的會有許多不高興的事情發生，因而她們在算命時就容易隨著算命半仙的推測而進行“自我求證”。這幾個算命半仙依據女性的大約年齡給出對應的說法，讓女性進行“自我求證”，的的確確是運用瞭心理學的相關知識。
問題十：算卦為啥偶爾那麼準？ 生命在傢庭中的規律
1：生命在傢庭而言是相連的，如同一棵樹一樣，先人是樹根，爸媽是樹幹，孩子是樹果。樹果好還是不好，功德在樹根和樹幹。反過來，樹根和樹幹好還是不好，功德在樹果。後代好還是不好，在於先人和爸媽的愛心；先人好還是不好，爸媽好還是不好，來自後代是否孝順。因此講，生命是互相知恩互相感恩互相報恩的，也是互相依靠。
2：我們生命在娘胎形成的過程中，身體還沒有形成，靈魂先入娘胎。緊接著慢慢形成身體，開始時先有心臟，緊接著才形成這個身體。
3：懷胎的婦女，假如長期夫妻感情不好，並且還虧瞭孝道，常常造成孩子腦癱，或者孩子長期病不好。
4：小孩的身體好還是不好直接跟媽媽有關。尤其在孕期，胎兒很敏感，你做的每一件事都會反映到胎兒身上。小孩心臟有問題，是你對不起老公；孕期對不起長輩，小孩頭部有問題；你對不起兄弟姐妹，小孩肝臟有問題；瞧不起或虐待小輩，小孩生下來不會走路。假如媽媽懷胎以後煩惱比較多，想打胎又想留下來。結果勉強留下來，這個小孩就有多動癥。要敬畏生命，不能隨意墮胎。
5：有啥先人，有啥爸媽，將會有什麼後代，當爸媽的，尤其在懷胎前後的一切行為，作用與影響後代特別大。（龍生龍，鳳生鳳，老鼠生崽會打洞）
6：生命分有兩個部分：身體部分和靈魂部分。身體部分是媽媽的功德，靈魂部分是爸爸的功德，
假如媽媽非常有修養，生下來的小孩，又健康又漂亮。
假如爸爸非常有修養，那麼生下來的小孩，非常懂事，智商特別高，特別聰明。
假如爸媽皆有修養，小孩就又健康，又聰明，又懂事。
假如生下來的小孩固然漂亮，身體也健康，不過智商有障礙，說明媽媽有修養，爸爸沒有修養，最後小孩容易變成廢人。
反過來，爸爸有修養，媽媽沒有修養，那麼小孩固然很聰明，也很懂事，不過身體有問題，經常病。嚴重的時刻小孩相貌醜陋。
假如爸媽兩個都沒有修養，就也許有胎毒，造成腦癱、身體殘疾、又聾又瞎等等。
這幾個道理，願望你們不要誤會，認為我隨便說的。我first of all告知大傢，我所講的道理有依據，有根據，有憑據，有證據。相信的人居得法瞭。
7：要是一個人對爸媽虧瞭孝道，就極易造成身體有障礙；假如對爸爸虧瞭孝道，容易引起高血壓、心臟病、尤其是靈魂上、智商上容易有障礙。我們的生命，靈魂是爸爸的恩德，身體是媽媽的恩德。
8：60歲的老人要以德立業，不必以財產立業，不要隻想把財產留給後代，應該把道德傳給子孫，不講道德的一生在世上一點意思都沒有，因此講作為老人的德行對後代的作用與影響極其深遠。
9：後代是爸媽的全部分，而且後代其實就是外傢的一部分，又是祖父這一傢的一部分。假如後代相貌像媽媽，那麼他容易有外傢的許多素質。假如後代的容貌像爸爸，那麼他受爸爸這一傢的作用與影響比較重。
10：在傢庭裡面，作為爸媽沒有愛心，那麼後代自然一代不如一代；子女沒有孝心，這個傢庭自然不興盛。爸媽有愛心，子女有孝心，才有傢庭的平穩安定；有傢庭的平穩安定，才有傢和萬事興的因緣；有傢和萬事興，才能有完美的活法。
11：傢中和睦，愛心第1；
求傢和合，尊重第1；
願傢安樂，感恩第1。
爸媽慈愛，子女孝順，尊老愛幼，各守本分。做到不難，不做真難
12：老人無德，一傢遭殃； 子女不孝，沒有福報；
男人無志，傢道不興； 女人不柔，把財趕走。
13：認識生命就是理解我們來做什麼
我們任何人的生命都是爸媽生的，那說明我們第1就是來繼承爸媽的恩愛，
第2就是來報答爸媽的恩愛。當我們違背瞭生命的這個本分，身體就有問題瞭。
14：抱怨先輩，就是使自己頭部永遠不安；
抱怨同輩，就是使自己身體中部長期不安；
。。。。。。>>
流年運程測算，生辰八字確實能夠測算一自個的流年運程嗎?
提起流年運程測算，眾所周知，有人問生辰八字確實能夠測算一自個的流年運程嗎？另外，還有人想知道請幫忙算命，詳細流年運程，你曉得這是什麼情況？其實也就是說請幫忙算算流年運程，接下來就一起來瞧一瞧生辰八字確實能夠測算一自個的流年運程嗎？希望可以對大傢有所幫助！！！
流年運程測算
1。流年運程測算:生辰八字確實能夠測算一自個的流年運程嗎？
，人生不能忽視一切，或許測算出你前途。。。這不預示什麼！！！隻可以看做好彩頭。還得自己美滿的心態才能走的更高
都是騙人的流年運勢與運氣1—9。
測一年試試…
能，特別準！！！
2。流年運程測算:請幫忙算命，詳細流年運程
20二十四年流年命盤。
3。流年運程測算:請幫忙算算流年運程
出生公歷：年4月17日4時30分(時間)，星期六。
出生陰歷：壬戌年三月廿四日寅時。
食才日幹梟免費查大運流年走勢圖。
乾造壬甲庚戊(日空戌、亥)
戌辰午寅
幹辛丁戊乙戊癸己丁甲丙戊看近期運勢與運氣。
劫官梟財梟傷印官才殺梟
地勢衰養沐浴絕
納音大海水燈火路旁土城墻土
節氣：清明:年4月5日10時53分，立夏:年5月6日4時20分。晚年發達的鬥數命格。
起大運周歲：6歲3個月29天，每一交大運年8月15日起運(公歷)。算20二十四年運勢與運氣。
排大運：
財殺官梟印劫比食
大運乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子免費算60年運勢與運氣起伏圖。
長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死20二十四年適合買房屋的八字。
歲數性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)個人流年如何算。
★庚金日主，其個性是積極進取，英勇果決，面子心強，有才能，善於結交各方面朋友，平衡、穩重，但過於勞累，防止被別人耍花樣、弄權術而迷惑受騙受害。
★偏印心性。優點：領悟力極強，感覺靈敏，善於觀察，警覺性高並能保密，喜創造，好學藝術，擅長怪招奇術，思想細膩，行事老練，喜怒不形於色，能予異性安全感。缺點：耐性不足，行事三心二意，常無事空忙。多學少成，思想奇特，標新立異。亦喜抄捷徑旁門左道。內向多疑，喜鉆牛角尖，喜獨處不喜群居及參與社交活動，常予人孤僻之感。
★日元坐月支，養：性情溫和，意志堅定，女性刻苦耐勞，與老公緣分淡薄。心理活動復雜，畢生幾起幾落，傢庭溫溫熱，情感感情平凡，淡然處之。
★陽氣過重，性情偏於外向，喜歡自我表現，有男性化的品德性格特點。
★偏財為喜用，其人本性慷慨而有感情，口齒伶俐，有交際才華，有氣魄，好活動，為人豪爽明朗，決斷力強，富狹義性與心，對物質眼光靈敏，有經濟手腕，個性明朗，外緣好，才能高，敏捷奇巧。
★庚辛日生者，鳳眼，耳朝口，有垂珠。
★日幹屬金，旺相，氣剛勇敢豪傑，仗義疏財。知廉恥，識羞惡，骨肉相應，體健神清，面方白凈，眉高眼深，鼻直耳紅，聲音清亮，剛毅果決。
◆命裡有華蓋，對神秘文化感興趣，相信道數術之學，業餘愛好可以說就是在、、算命裡打轉。生辰四柱算流年運程。
★寅申巳亥四時生，習慣側身睡覺，臉長。
★火旺性急雄辯。八字排盤看流年運勢與運氣。
★日元坐貴，一世清高。
◆日元旺，印星多而為忌者，孤寒刑克之命。
★偏財透天幹，好酒或，輕財仗義。
◆柱見梟神為忌，為人不義。
◆印旺身強，好喝酒。
◆八字純陽，性剛而暴。八字人生起伏圖很準。
職業財運：(測適合職業、財運等)張盛舒20二十四年下半年運勢與運氣。
★八字喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植，經營木材，傢具，文藝，文學，教師，作傢，教導界，書店，出版社，公務界，司法，，，等。工作發展利東北，不利西南。
★八字喜水，應以從事有關水的事業或職業為宜，如外勤職務，奔波流動業，制冰，冷，行海，旅遊，運動傢，記者，旅社等。工作發展利西北，不利中南。20二十四年周易免費算命。
★財星為用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。八字流年流月斷事竅門。
★偏財信息：天幹1透，失時無力。地支1，失時無力。20二十四年流年運勢與運氣剖析。
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★正財信息：天幹不透。地支1，失時無力。暗入庫。八字詳批流年大運。
★偏財透出，雖有經濟腦袋，但平生多慷慨虛花，容易浪費財物。
★地支財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
★財星有庫，財多豐厚，發則能存，財運臨之，有發財之機會。四柱算命測流年。
★天幹透財，支中又財，財厚之命。
★食傷為財之原神，今食傷弱，錢財不變，賺money門路少，得小財而已。
★月支偏印，你多才多藝，適合偏業上發展，各式賺money門道都略知一二，不過耐心不夠，凡事隻有三分鐘熱度，因不能夠用心堅持，失去許多財機，畢生的財運高高低低。
★月支偏印，見偏財為喜用，易獲財運。真真正正免費八字終身詳批。
◆月支偏印，見偏印為忌，易因意外災難而破產。月柱日柱天克地沖有一劫。
★食傷生財，宜學習商務，金融，財政，貿易，或技術性商業。
★五行需水或命有驛馬，宜流動事業或外交職務。
★火是正官，個性很強，於是，常會路見不平拔刀相助，有威嚴，適合擔任競爭角逐性少的文化，藝術，教導工作。免費個人星盤查詢剖析。
◆偏印三個以上，在月柱則18－三十歲間謀求不得志，財運薄弱。
◆八字劫比或傷官為忌神，畢生多遇小人。
★身財俱旺，畢生樂守傢園。
★偏財是天祿，自然之財，不勞而獲，享現成之福。
★正財少，偏財多，偏財為用，多主富貴。
◆八字有財，衣食不缺。流年怎麼計算方法。
★身聚財弱，得食傷生財而大富。八字詳細解讀(免費版)。
★梟神最喜財星，身旺遇之為福。
◆身旺印旺，損財，不如置屋買房。
愛情婚姻擇偶：(測愛情婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與寅、午年生者三合，與卯年生者，亦即屬虎、馬、兔的人婚配較為有利；與酉年生者相害，與辰年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬雞的人較為不利，與屬相為龍的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。
[配偶方向]選在本人傢宅的東方或為佳。八字流年運勢與運氣查詢。
★日支是正官配偶之人為人古板端正，做事很負責任，看重本人的名譽，遵守、法規，但容易墨守成規，不知變通，顯得固執刻板。
★日支對命主來講為喜主配偶多有用處或關系密切。
★老婆偏矮小，身材內滿，有氣質。
◆日元支相克，夫妻兩口子之間偶有矛盾。
★日支為子午卯酉，主配偶外表漂亮。
★財星為用神，平身多得老婆的幫忙，夫妻關系好。
★時支有財官為喜用，曰得成再次，因子女富貴而享福。
◆妻宮合局來克身，有妻難留。
◆日坐沐浴，得美妻，但需避開是非。
◆梟顯為忌，易婚變。
◆八字純陽男必孤。
有利選擇：(指導後天補救、改造命運、趨吉避兇的問題與事項)
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向東方、北方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在春季、冬季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用綠色、黑色。
☆居住地宜選擇：溫帶區域，多樹木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆飲食方面宜吃：溫性食物，食肉食動物的肝膽，或者寒性食物及肉食動物的腎和各式魚類。
☆方面宜吃：溫性之，或者寒性之。
☆朋友上選擇寅、午年生之人，由於他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與寅、午年生者三合，與卯年生者，和這三年生之人相處較融洽。
[28歲流年：年己醜小運：丙午]流年正印主事，運行墓之地。天幹己土仇神，地支醜土仇神。
★流年運勢與運氣：25分，實際運勢與運氣：34分。
★己甲流年與月中正之合。
★不要參與各式類型的考核，你應多學習更熟悉後再去，否則會勞而無功。
[1月丙寅]意迷心不迷，事寬心不寬，要知端的事，猶隔兩重山。
[2月丁卯]船隻中流急，花開春又遲，事寧心不靜，惹起很多疑。
[3月戊辰]謀已定，事何憂，明月上重樓，雲中客點頭。
[4月己巳]安靜事難疑，雲中一雁飛，桃花逢驟雨，水畔女頻啼。
[5月庚午]喜未穩，愁已遭，大雨狂風臨古木，人人盡道不堅牢。
[6月辛未]白玉隱塵，黃金埋土，久久光輝，也要人舉。
[7月壬申]湖海意悠悠，煙波下釣鉤，若逢龍與兔，名利一齊周。
[8月癸酉]謀已定，事何憂，明月上重樓，雲中客點頭。
[9月甲戌]奇，地利與天時，燈花傳信後，動靜總相宜。
[10月乙亥]淺水起波瀾，平地生荊棘，言語虛參商，猶恐無原由的。
[11月丙子]身不寧，心不安，動靜兩三番，終期事必歡。
[12月丁醜]一番桃李一番新，誰識陽和氣象明，林下水邊多活計，見山瞭瞭人稱情。
★此年占得:火地晉卦★鋤地鋤去茵裡草，誰知財寶把人找。謀望求財皆如意，這個運氣也算好。斷曰：進退兩難，不敢強辨，拔雲見日，該你出現。
[29歲流年：年庚寅小運：丁未]流年比肩主事，運行絕之地。天幹庚金忌神，地支寅木喜用神。
★流年運勢與運氣：64分，實際運勢與運氣：53分。
★寅戌午流年與年與日三合火局。
★利於與他人合夥創業，合作共事，交朋結友發展前途。
[1月戊寅]船隻中流急，花開春又遲，事寧心不靜，惹起很多疑。
[2月己卯]正直宜守，妄動生災，名通利達，葉落花開。
[3月庚辰]奇，地利與天時，燈花傳信後，動靜總相宜。
[4月辛巳]喜未穩，愁已遭，大雨狂風臨古木，人人盡道不堅牢。
[5月壬午]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[6月癸未]玉出昆崗石，舟離古渡灘，行終有望，用舍不為難。
[7月甲申]謀已定，事何憂，明月上重樓，雲中客點頭。
[8月乙酉]奇，地利與天時，燈花傳信後，動靜總相宜。
[9月丙戌]貴客自相親，功名唾手成，獲金須積德，仰望太陽升。
[10月丁亥]身不寧，心不安，動靜兩三番，終期事必歡。
[11月戊子]意迷心不迷，事寬心不寬，要知端的事，猶隔兩重山。
[12月己醜]玉出昆崗石，舟離古渡灘，行終有望，用舍不為難。
★此年占得:火天大有卦★砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未逃脫。斷曰：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。
以上僅做參考！！！相同的八字不相同的人生！！！同時出生的命數是不同的，命運能夠改變！！！
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河南流年互聯網可信嗎
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1。成立於2013年，到現在快10年，著重是做短視頻平臺，能夠用心堅持到現在必然有他的優秀之處。
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