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坎六離三卦五行天幹土克水(坎卦六三能脫險嗎)

五行 手相面相 08-25

先天八卦的卦序

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卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《周易·說卦傳》說:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。“薄”字通假於“搏”。這是先天八卦方位的論理根據之一,是講八卦自己一身匹配對待之體的,根據之二是《周易·系辭傳》說:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。 按其所代表的東西的性質兩兩相對,分成四時,每對都是二個性質相反的東西,相對立的站在各一端,即陰陽相對,這四對東西交錯起來,就構成瞭先天八卦方位圖。我們從圖中剖析出陰陽相對的關系。

天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北對峙,上下相對。從兩卦爻象來看,乾是三陽爻組成,為純陽之卦;坤是三陰爻組成,為純陰之卦,兩卦完全相反。

山澤通氣:艮為山居西北,兌為澤居東南,澤氣於山,為山為雨;山氣通於澤,降雨為水為泉。從兩卦爻象來看,艮是一陽爻在上,二陰爻在下;兌是一陰爻在上,二陽爻在下,兩卦成對待之體。

雷風相搏:震為雷居東北,巽為風居西南,相搏者,其勢相迫,雷迅風益烈,風激而雷益迅。從兩卦爻象來看,震是二陰爻在上,一陽爻在下;巽是二陽爻在上,一陰爻在下,八卦成反對的預兆。

水火不相射:離為日居東,坎為月居西,不相射者,離為火,坎為水,得火以濟其寒,火昨得水用其熱,不相熄滅。從八卦爻象來看,離是上下為陽爻,中間為陰爻;坎是上下為陰爻,中間為陽爻,兩卦亦成對待之體。

從八卦卦爻明顯看出,乾坤兩卦為純陽純陰卦外,震、坎、艮卦都是由一陽爻兩陰爻組成,而且爻畫均為五,為奇數,為陽數,故此三卦為陽卦。巽、離、兌三卦都是出一陰爻兩陽爻組成,而且爻畫均為四,為偶數,為陰數,故此三卦為陰卦。

先天八卦方位與先天卦數的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路線形成S形的曲線,這種運動方式稱為逆行,從S的跡形運動中,由乾至坤是按先天卦數乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八排列的,這種從上而下,先左後右,由少至多的數字排列方式,稱作“逆數”,反之,由坤至乾,從下面的開始,由下而上,先右後左,由多至少的數字形成倒行的方式,稱作順數。

按先天八卦乾坤、艮兌、震巽、坎離兩兩對待之本,每一對中都含有順逆、奇偶、陰陽,即陰中含陽,陽中含陰,陰陽錯綜交變,這便是先天八卦方位圖中的矛盾統一對立的辯證思想,是八卦本著陰陽消長,順逆交錯,相反相成的宇宙生成自然之理,來預測推算推斷世間一切事物,數不離理,理不離數。 兩者二數也,二者均衡也,儀者“神”也,“神”者儀態萬千之謂,即過氣點穴之意也。先天八卦十分註重基本功的練習和身法、步法的協調,踏肩墜肘、擰腰順膀、砸腰勁、掛頂勁,跺地如打樁,跨眼出腰眼回,擰腰旋轉緊靠身。使陰陽二氣,瞬間生能,瞬間發放,使整勁寸發,老勁帶靈。故內蘊太極虛實之玄,外呈兩儀八卦之機。

生成數與九宮數

先天八卦生成數,是邵雍公開的,就是:乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。

先天八卦洛書數,是易術者張永紅公開其數而易學者劉林鷹確定其歸屬性質的(張說是中天八卦數,劉把所謂先天八卦數改稱為八卦生成數),是:坤一 巽二 離三 兌四 中五 艮六 坎七 震八 乾九。

普通人以為先天八卦僅有一種數,隻稱“先天八卦數”,此刻看來,它還有九宮數。

先天卦和數的實用

在“數量化直接起卦”裡,數字對應先天卦,這是起卦,大於八的除八論餘數,而剖析需要使用後天八卦。值得註意和提防,“數量化”包括數字及時間筆畫等總結出的數目。“直接”是區分大衍法、金錢法等先得爻再得卦的多步起卦法。

在剖析後天八卦時,也要參考其先天數。

奇門轉宮法裡,空亡時參看其先天位。pAy乾坎艮震好运网

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八卦的五行屬性

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五行與八卦是怎樣相應的? 一,八卦象數用的是先天八卦數

乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

二,五行生克

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

三,八卦五行的對應

乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火

四,幹支八卦的對應

十天幹:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。

十二地支:子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】

離卦:丙丁,巳午未,南方火

坤艮:戊己,辰戌醜未,中间位置土,【又坤為西南,艮為東北】

乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】

坎卦:壬癸,亥子醜,北方水

五行對照表

五行-- 木 火 土 金 水

天幹-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

五圖: 長方, 三角, 正方, 圓, 水波形。

五臟-- 肝 心 脾 肺 腎

六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

四時-- 春 夏 長夏 秋 冬

時令-- 生 搐長 化 收 藏

五方-- 東 南 中 西 北

生 -- 風 火 濕 燥 寒

五色-- 青 赤 黃 白 黑

五音-- 角 徵 宮 商 羽

五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟

五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬

五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆

所藏-- 魂 神 意 魄 志

五味-- 酸 苦 甘 辛 咸

五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐

五華-- 爪 面 唇 皮毛 發

五星-- 歲星。木星 熒惑。火星 鎮星。土星 太白星。金星 辰星。水星

五志-- 怒 喜 思 憂 恐

開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰

主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨

舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納。。。>>

八卦五行屬性的理解 10分 對於八卦的理解不能拘泥於他的字意,八卦是一種變化的演示,依據先天八卦的順序:1乾。2兌3離。4震。5巽。6坎。7艮。8坤。先天八卦演示的是世界出現後的變化。分為四個階段:(乾為天、兌為澤)天地相離山澤相同類似於造山運動產生金,(離為火、震為雷)雷火想射產生火,(巽為風,坎為水)風雨滋潤大地產木,(艮為山,坤為土)造山運動停止產生土世界平安穩定瞭。五行之氣不要拘泥於字面意思,功五中屬性不相同的氣。氣基本貫穿中國所有玄學。金屬性的氣向內,火向外,水向下,木向上,土平向。

五行分別對應八卦中的什麼 一,八卦象數用的是先天八卦數

乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

二,五行生克

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

三,八卦五行的對應

乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火

四,幹支八卦的對應

十天幹:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。

十二地支:子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

震巽:甲乙,寅卯辰,東方木,【又震為正東,巽為東南】

離卦:丙丁,巳午未,南方火

坤艮:戊己,辰戌醜未,中间位置土,【又坤為西南,艮為東北】

乾兌:庚辛,申酉戌,西方金,【又兌為正西,乾為西北】坎卦:壬癸,亥子醜,北方水

八卦和五行有啥關系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為,五行為構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類,五行金木水火土之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系,用來補充陰陽學說。

五行相克相生 相生,有互相滋生、促進、助長之義;相克,有互相制約、抑制、克服之義。

五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系,把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系,叫作“所勝”與“所不勝”的關系。績

五行相生之中,同時寓有相克;相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義;侮是欺侮之義。相乘是過度的相克,超過瞭正常制約的程度,其規律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即原本是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相克正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反過來侮土。

八卦:八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,也叫作伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,皆有所不同。

先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。

以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異:

1離居南方,五行是火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行是水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行是木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行是金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行是金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行是木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行是土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行是土,數目為八,與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主爸爸,坤主媽媽,震主長男,巽主長女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當住宅內某一方位不吉時,我們可依據該方位的卦,推斷其不吉對誰的作用與影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

(一) 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

(二) 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

(三) 天幹五行及方位

甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。

戊、己屬土,位中间位置。 庚、辛屬金,位西方。

壬、癸屬水,位北方

(四) 地支五行、四時及方位

寅、卯(辰)屬木,司春位東。。。。。。>>

八卦方位屬哪個五行 後天八卦五行如下(註,後天八卦用得最多):乾(五行屬金)代表西北方;坤(五行屬土)代表西南方;震(五行屬木)代表東方;巽(五行屬木)代表東南方;坎(五行屬海)代表北方;離(五行屬火)代表南方;艮(五行屬土)代表東北方;兌(五行屬金)代表西方。

八卦在五行裡各屬什麼? 八卦之乾卦萬物類占,五行屬金,卦數一

八卦之坤卦萬物類占,五行屬土,卦數八

八卦之震卦萬物類占,五行屬木,卦數四

八卦之巽卦萬物類占,五行屬木,卦數五

八卦之坎卦萬物類占,亥行屬水,卦數六

八卦之離卦萬物類占,五行屬火,卦數三

八卦之艮卦萬物類占,五行屬土,卦數七

八卦之兌卦萬物類占,五行屬金,卦數二

五行(金木水火土)八卦(乾坤。。。)五行八卦(天乾地坤。。)啥關系 20分 不要緊,隻是八卦占據八方。於占據八方的五行結合後所含有的五行氣質。

八卦是指哪八個字,方位,以及相應的元素 八卦:

乾卦,為天,五行屬金,位列西北

兌卦,為澤,五行屬金,位列正西

離卦,為火,五行屬火,位列正南

震卦,為雷,五行屬木,位列正東

巽卦,為風,五行屬木,位列東南

坎卦,為水,五行屬水,位列正北

艮卦,為山,五行屬土,位列東北

坤卦,為地,五行屬土,位列西南

先天卦依次順序是,乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

八宮所屬五行

乾兌金;坤艮土;震巽木;坎水;離火。

天地風雷山澤水火,是八卦的象

五行八卦中東方屬什麼? 東方在天幹地支中為甲乙,八卦中為震,五行中為木,解為大兒子居所!

暖氣片的八卦五行屬性 這個看材質,假如是金屬的,屬金。由於裡面內容是高溫氣體或是熱水,又具有火的五行屬性pAy乾坎艮震好运网

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數字相應的卦象

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八卦相應的數字是如何算的 先天八卦:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

後天八卦:坎1。坤2。震3。巽4。五為中宮,乾6。兌七、艮八、離九。

060數字對應什麼卦象 猜一個,坎水

易經的數字卦到底如何算的? 10分 1。記住先天八卦的順序,即:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

2。第1個數字為上卦,第2個數字為下卦,第3個數字為變爻,第1個數字和第2個數字大於8除8取餘數。第3個數字除6取餘數。

如299,第1個數字為2對應先天八卦為兌卦,第2個數字為9除8餘1相應的先天八卦為乾卦,第3個數字為9除6餘3,故變爻在三爻,所以得卦兌天卦。

變爻在九三,得之卦為兌為澤卦。

又如:386第1個數字為3相應的先天八卦為離,第2個數字為8除8餘數是0為坤卦。第3個數字6為變爻除6餘數是0為上爻。

所以得卦火地晉卦,

變爻在上九,得之卦雷地豫卦

最後數字同此。

加個采納,謝謝。

數字在周易八卦裡代表的啥意思? 數字1。9代表乾卦、數字0、8代表坤卦,數字2代表兌卦,數字3代表離卦,大成之道國學易經數字4代表震卦,數字5代表巽卦,數字6代表坎卦,數字7代表艮卦

在八卦中什麼數字是代表天人地的 乾卦代表天坤卦代表地震巽坎離艮兌代表人合起來叫天地生六子總共八個卦

對易經不太懂,我寫的三個數字如下:9 ,90,34求卦象是什麼,是什麼意思? 豐者大也。窮大者必失其居,故受之以旅。

豐是盛大之義,窮極盛大的人,必定失去它的住所,所以接著是旅卦

人生如旅 吉象險生

56。旅卦火山旅《旅》(下艮上離) 第5十六

謹守正道身謙恭,明察秋毫慎用刑;

猥瑣庸俗招災禍,攜帶重金童仆忠。

偏居省錢心不悅,箭射雉雞獲譽稱;

喜不自勝居高位,顛沛流離恐悲生。

【原文】 旅:小亨。旅貞吉。【譯文】旅者,謂失其本居,寄養他方也。旅卦象征行旅、羈旅之意。行旅之時,能以謙柔小心之道處之者,則可獲亨通,若剛大亢盛者,則難得順利。而行旅雖小事,卻不可茍且輕率,當謹守正道,方可獲吉。

卦名皆由卦象生。《旅》內為“艮”,占天時為‘山嵐’為山;外為“離”占靜物為‘火’,山中起火有物助燃,有火隨物走的行旅的預兆。卦中爻象二陰隨二陽,一陰隨一陽,陽前陰後有若情侶,所以卦名稱為《旅》。

李士曰:艮之止似館舍,火之動似人行,逆旅有定,過客無定。 《旅卦》:下艮上離,象征“行旅”。《本義》曰:“山止於下,火炎於上,為去某所止而不不處之像,故為旅。”羈旅之時,四海為傢,身無親仆,心中無限悲涼落寞。旅途中即便動蕩不安,愁思纖細敏感,但待人處事仍需明慎。行路不但苦悶,還伴隨各式遭亂羈絆,故詩仙李白亦曰:“蜀道之難,難於上青天。”此卦與豐卦相反,互為“綜卦”。山中燃火,燒而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急著趕路。因而稱旅卦。《旅》卦所說的“旅”,指離傢外出,滯留他鄉。經商、逃難、周遊列國等等,可說是五花八門,隻是今天所說的旅遊怕不能包括在內。古代人們安士重遷,把長期離傢視為萬難的事。正所謂針對這種“難”的情緒和事實,《旅》卦講述瞭在漂泊中尋求安居的原則。卦辭表明,離傢在外,當以柔順持中為本。卦中六爻,凡柔順中和者得吉,剛強高傲者則兇。這一方面道理好說而不好做,做起來必須因時制宜,因此我們應常持品行端正的態度,柔和自然而然,把握中庸原則,才能轉危為安。《旅》卦又稱“火山旅”,卦象異卦相疊,整形反《豐》,下艮上離。艮為山,離為火,山上燃火,乃荒野露宿流浪在外的預兆。又山上起火,火隨草木遷移,漸行漸遠不知所之,如人旅居在外,不在一處久留,也是四海為傢之狀。《周易淺述》:“山止於下,火炎於上,去其所止而不處,為旅的預兆。”或以卦象、或以卦德、或以卦義,這一卦怎麼剖析都像羈旅在外,是以卦名為“旅”,“旅”即客居在外、旅行之意。學習易經的意圖不是占卜,而是明道,清楚明白《易經》“以通神明之德,以類萬物之情。”所說的萬事萬物微妙的聯系、由此及彼的信息聯系。古代人們說:“察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃”,這裡有信息的反作用,非常微妙,但不好說。漢朝有位捕快,善於占卜,賊無處藏,但最後他還是死在賊的手裡,為後人留下瞭這句“察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃”的警世格言。高明如楊修、郭璞者,下場也是不太好,在這個意義上,“善易者不卜”就是保全自己一身的一種大智慧。安土重遷是中國人自古的傳統思想,班固《漢書・元帝紀》中言道:“安土重遷,黎民之性。骨肉相附,人情所願也。”不過或因戰亂,或因貶謫,世人總因各式不幸而背井離鄉,顛沛江湖,其人生必然承受巨大無比的哀傷。湖海山川路漫漫,寄人籬下的活法總是不得開懷。王維有詩:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”客行悲故鄉,亦感前程之茫然。韓愈《又與柳中丞書》:“夫遠征軍士,行者有羈旅離別之思,居者有怨曠騷動之憂。”故“旅”的意義在咱們國傢古時候文化中可見一斑。因此《周易》則通過《旅卦》來曉明“旅”之大義。羈旅,可為一時之際遇,大體為諸侯。。。。。。>>pAy乾坎艮震好运网

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乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 啥意思?

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八卦符號:

乾:乾三連 坤:坤六斷 震:震仰盂 艮:艮覆碗

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離:離中虛 坎:坎中滿 兌:兌上缺 巽:巽下斷

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上坤下坎適合出門嗎

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可以的。占得此卦,在外出時“行險而順。”雖有可能遇見麻煩,但結果一定十分順利,可放心出行。pAy乾坎艮震好运网

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數字卦,上卦坤,下卦坎,變爻2,問的是這次要賬結果,求大師詳細解讀!

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你好。

20二十四年06月10日21:41 丙申年甲午月癸亥日癸亥時 (子醜空)

梅花易數占要賬,

體卦:坤為土

用卦:坎為水 九二爻動 用卦坎為水,水值旬空。出旬就不空瞭。

下互:震為雷(木)

上互:坤為土

變卦:坤為土

體克用,小吉。

借錢者,想拖著。(下互震木克體土,甚至想不還)

結果,還是很快還瞭。(變卦坤土於體卦坤土比和)。比和:吉。

祝你好運pAy乾坎艮震好运网

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