坤卦六爻納支天幹甲子癸醜(坤卦六爻詳細解讀)
一：六十四卦怎樣納支
封有六爻，分上下兩卦，這樣才有八卦成六十四卦，一卦六爻中的上三爻叫外卦，下三爻叫內卦。這樣你就能夠用口訣訣竅瞭:乾金甲子外壬午。。。。。。。。。。。坤土己未外癸醜。
乾卦在內卦時亦即初二三爻分別為甲子，甲寅，甲辰，乾卦在外卦時亦即四五六爻分別為壬午，壬申壬戍
坤卦在內卦時分別為己未，己巳，己卯，在外卦時癸醜癸亥癸酉
二：坤卦六爻全動變乾卦如何看
大坤卦六爻變，乾卦六爻詳細解讀
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目錄導讀：
坤卦上六爻變，為山地剝，求事業，請高人解
關於坤卦上六爻
坤卦，初六爻和上六爻是變爻，求事業，如何解？多謝。
六爻都是九，乾卦變坤卦，有什麼含義？
易經中六十四卦分別預示什麼
坤卦六爻六親
一：坤卦上六爻變，為山地剝，求事業，請高人解
這個卦象是怎麼得到的？假如是銅錢搖出來的，就得用納甲六爻法。
假如是依據象數，報數等起卦方法，則用梅花易數占斷。
若是用梅花易數，此卦象征平地起高山，面臨很大阻力，不過努力爭取，就能攀登高峰。需要積極主動，不適宜靜守。
二：關於坤卦上六爻
其血玄黃，就是“他的血顏色黑黃”之義，兇
三：坤卦，初六爻和上六爻是變爻，求事業，如何解？多謝。
坤為地為順，順其實也就是說亦有不要冒進之義。上六動說明不隻是腦子裡的念頭，而是已經付諸於行動瞭。對於你所問的事，其實也就是說你本人通過現有的感知已經能做出判斷瞭。
四：六爻都是九，乾卦變坤卦，有什麼含義？
乾之坤：很大差別。以二個卦主論：乾者健正，應不會少你的；坤為平易能容，你的錢沒有掉到海裡，隻是掉在地上，他之義是：嫌少。把天（乾）的錢全部投在地上也不多，沒指望能到帳。
五：易經中六十四卦分別預示什麼
64卦代表這宇宙隻有64種情景，多一個不多，少一個不少
六：坤卦六爻六親
蘿莉控是我2 ：你好。
你是否想瞭解，怎樣裝六爻的六親。
一，first of all要裝六爻地支，叫做八卦納支法：
自下而上，即由初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻；卦分內卦、外卦。初、2。三爻為內卦，4。5。六爻為外卦。
歌訣：乾內子寅辰，外是午申戌；坎內寅辰午，外是申戌子；
艮內辰午申，外是戌子寅；震內子寅辰，外是午申戌；
以上四卦是陽卦，順時針行不會差。
巽內醜亥酉，外是未巳卯；離內卯醜亥外是酉未巳；
坤內未巳卯，外是醜亥酉；兌內巳卯醜，外是亥酉未。
以上四卦是陰卦，子醜寅卯逆時查。
二，裝六親：依據上面的地支，裝六親。
歌訣：
乾兌金兄土父傳，木財火鬼水子孫；震巽木兄水爸媽，金鬼火子財屬土。
坤艮土兄水為財，木鬼金子火父來；離宮木父土子孫，水鬼金財土兄弟。
坎宮母子兄屬水，金父火財土為鬼。
照此安排即可。
祝您好運。
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標簽： 易經64卦坤卦詳細解讀坤卦六爻卦詞
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三：六爻為啥隻看地支，不涉天幹
樓上典型的是自己從來沒看過易經也不懂六爻，就跟江湖騙子一樣整天扯個易經以為很高端大氣上檔次。。。
六爻並不是不涉天幹，隻是多數斷卦並不需要用到。這裡就要曉得納甲的原理，六爻的天幹地支並不是像子平八字那樣是以60甲子為基準一起看的，由於六爻的納幹和納支的論理是不同的。納幹有兩種說法第1是魏伯陽的月體納幹論，第2是十天幹順排以四象之理乾坤六子而納。
舉個例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦作為爸媽掛以老陰老陽卦論，乾就內納甲，外納壬。以甲為和壬作為陽的兩個端點。其他卦同理。
而納支理論first of all是依據十二辰理論定下乾坤納支，之後震為長男隨乾卦初爻順排，所以震卦納支和乾卦一樣。而坤為陰卦，楊順陰逆，所以巽為長女從坤之外卦逆排。
假如你看過京房易你會發現，納的天幹事實上隻不過是表示瞭我這卦的卦氣運行之理而且這裡隻是卦體上的，陰陽消長之理。實際上卦氣占法也是以時節之卦氣為定吉兇的，而不是卦體。而六爻體系和古京房易有所區別，本質是相同的。用地支是由於納支理論以十二辰為基礎定論，六爻和八字不同，因此五行旺衰，十二長生以日月之地支論就能夠（事實上我們的節氣，四季一直就是看地址的）。自然俺的五行旺衰，十二長生的各式理論包括刑沖合害自不然就用地支瞭。。
由於俺的納幹理論跟你這幾個沒關系。。傳統六爻此刻還用天幹之除瞭一些特殊斷法就隻有取數瞭。。當然現代許多大師自己不懂原理，為瞭出名各式瞎扯理論的無視好瞭
四：坤卦用六解讀
用六：利永貞。
譯文
用六：永久跟隨天道行事，才能化育萬物，使之得以正固，生生不息。
象曰：用六永貞，以大終也。
譯文
小象傳說：坤地永久跟隨乾天，順承天道，才能使萬物和自己得到善美的結局。
解讀
易理方面：六個陰爻都要變為陽爻，坤卦將變而為乾。雖變為乾，坤性仍存，但帶有乾的精神。陰柔中帶有陽剛之質，能夠起到好作用的永遠守持坤道。正如主宰者乾雖應 剛健卻不應剛愎自用 一樣，輔佐者坤陰雖應 柔順卻不應一味附和 。乾卦用九是剛而能柔，坤卦用六是柔而能剛。剛柔應該相濟。這裡說明瞭臣道的原則便是永貞，此亦為為妻之道的原則。永久忠貞，才能夠得到大的善終。這好比周公稱王攝政。武王死後，十多歲的成王繼位。周公取代瞭成王來治理國傢，鞏固瞭政權後又把王位轉給瞭成王，自己退回到臣子的具體位置上，這就是“永貞”。
易數占筮方面，坤卦的用六同乾卦的用九，是說明筮例的。
周易中以1。3。5。七、九為陽數，以2。4。6。八、十為陰數。
占筮時隻用6。七、八、九，七、九為陽數，陽數順序，故七為少陽，九為老陽，陰為逆序，故八為少陰，六為老陰。
占筮時看變爻，筮得老陽或者老陰才叫變爻。
用九是指用老陽之數九作為變爻，取該爻爻辭下斷。
用六是老陰之數六確定變爻，取該爻爻辭下斷。
“用九”說：見群龍無首，是告知筮卦之人，變爻能在六爻中的任何一爻，它是可流動的，沒頭也沒尾。
“用六”說：利用貞，是告知筮卦之人，變爻隻要明確在哪一爻上，就不要動瞭，務必要取這爻的爻辭下斷。不可以隨便從卦裡挑選，這樣占筮才有利。
由於這是乾動坤靜的特性。
坤卦的卦辭爻辭的學習至此告一段落。
六十四卦之爸媽卦乾和坤，一純陽，一純陰，其他卦都是陰陽均有。
下次將開啟第3卦屯（zhun一聲）的學習。
學《周易》智慧，過簡單生活！！！
五：關於坤卦上六爻
其血玄黃，就是“他的血顏色黑黃”之義，兇
六：坤卦上六爻解讀
上六：龍戰於野，其血玄黃。
譯文
龍在郊野交戰，其血青黃混雜。
象曰：龍戰於野，其道窮也。
譯文
龍在郊野交戰，是由於到瞭窮途末路。
文言曰：陰疑於陽必戰。為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也。天玄而地黃。
譯文
陰氣被陽氣猜疑，必然會發生戰爭。由於產生瞭陽氣不存在的嫌疑，所以爻辭裡要說到龍，但上六其實沒有離開陰的類別，所以爻辭裡要說到“血”。至於說“玄黃”，那是天地交雜的顏色，天是玄（青）色，地是黃色。
解讀
乾變坤，進展到上爻，到達最上一位，坤盛到六爻皆陰的極處，無可再變，路走盡瞭。
坤的上六到瞭極處，處在坤卦又要逐爻退出去的形勢下，前進一步就是一陽復蘇，面臨的是陰陽交戰，爭奪生存地位的鬥爭。鬥爭就會受傷，故言“血”，乾坤爭，乾為天，天色青蒼為玄，地土顏色為黃。
窮也變，變則通，通則久。 宇宙運動沒有停滯的時刻，陰陽消長，更代無窮，會永久延續下去。
《周易》的設計是六爻互相推蕩運動，總的運動方向是從初爻向上運動。從上爻隱去，退出來，經歷一段重生的過程，再從初爻長出來。
陰到瞭窮極時，陰陽對立的一面突出出來，陽要息長。 形勢一變，運行的道路才能通暢。 反過來也是這樣。這是《周易》告知我們的事物運動形式。
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