古時候算命厲害的算命風水天文(古代算命非常準的有什麼人)
我國古代精通算命的人有哪些?
1。袁天綱（俗寫為“罡”，547一635），成都（今四川成都）人。隋末唐初玄學傢、天文學傢。傳說他善“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇，累驗不爽。又精通面相、六壬及五行等。
2。邵雍（1011年—1077年），字堯夫，北宋著名理學傢、數學傢、道士、詩人，生於林縣上桿莊（今河南林州市劉傢街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村），與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱“北宋五子”。少有志，喜刻苦讀書並遊歷天下，並悟到“道在是矣”，而後師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。
3。徐子平，名居易，是一個隱士，長期隱居於華山西側的棠峰洞之中，醉心於四柱算命術的研究。他不但能依據一自個的四柱預測他的人生軌跡，還發明瞭依據一自個的四柱預測他整個傢人吉兇禍福的辦法，使四柱算命術達到瞭完備。
古時候著名算卦人士誰最準
伏羲的先天八卦和周文王的後天八卦
史上最厲害的風水先生，都是誰
史上最厲害的算命半仙，諸葛亮都沒有被選上！！！還有誰？
在咱們國傢古時候，風水大師人才輩出，遴選出我國古代10位大師：
1。鬼谷子：（約前400年－前320年）姓王名詡（或利），也叫作王禪，道號玄微子，著名思想傢、道傢代表人物、兵法集大成者、縱橫傢的鼻祖，精通百傢學問，被譽為千古奇人，他通天徹地，人不會及，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗，卜卦算命的尊他為祖師爺。
2。樗裡子：（？―前300年），名疾，又稱嚴君疾，戰國中期秦國宗室、將領，秦孝公庶子，秦惠文王異母弟。因多智多謀，綽號“智囊”，被後世堪輿傢尊之為“樗裡先師”。曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。臨終前預言：“後百歲，是當有天子之宮夾我墓。”後果然靈驗，後世的堪輿傢皆奉他為相地術正宗，尊之為神。
3。黃石公：（約前292年－前195年），道傢學者，秦漢時人，後得道成為神仙，被道教納入神譜。《史記·留侯世傢》稱其避秦世之亂，隱居東海下邳。其時張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。於下邳橋上遇見黃石公，授與《素書》，臨別時有言：“十三年後，在濟北谷城山下，黃石公即我矣。”張良後助劉邦奪得天下，並於十三年後，在濟北谷城下找到瞭黃石，取而葆祠之。後世流傳有黃石公《素書》和《黃石公三略》。
4。管輅：(209年－256年），三國時期曹魏術士。字公明，平原人。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人後，精通《周易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。《三國志·魏志·管輅傳》載：“輅隨軍西行，過毋丘儉墓下，倚樹哀吟，精神不樂。人問其故，輅曰：‘林木雖茂，無形可久。碑誄雖美，無後可守。元武藏頭，蒼龍無足。白虎銜屍，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族。但是二載，其應至矣！！！’”後來果然如此，後世尊奉為卜卦觀相的祖師。
5。郭璞：（276年－3二十四年），字景純，兩晉時期著名文學傢、訓詁學傢、風水學者，河東郡聞喜人，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩的祖師。郭璞為正統的正一道教徒。除傢傳易學外，還承襲瞭道教的術數學，是兩晉時代最出名的方術士，宋徽宗時被追封為聞喜伯，元順帝時被追封為靈應侯。後人都視郭璞為風水史上之鼻祖。
6。袁天罡：（生卒年不詳），，或作袁天綱，隋末唐初天文學傢、星象學傢、預測推算傢、風水大師、道士、相士，唐代益州人。據說他明 白“風鑒”，即憑風聲風向，斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳風共著）、《袁天罡稱骨歌》等。最為著名事跡是其為年幼的武則天看相，一見大為震驚，言及“龍瞳鳳頸，極貴驗也！！！”“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！！！”結果，武則天變成瞭天下之主，袁天罡真是神人也。
7。李淳風：（602－670），唐代傑出的天文學傢、數學傢，道傢學者，岐州雍人，精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》用其預言的準確而著稱於世。李淳風是全地球第1個給風力定級的人。
8。楊筠松：（834年－900年），俗名楊救貧，名益，字叔茂，號筠松，唐代竇州人，著名風水宗師。楊筠松為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事，為唐朝著名地理風水學傢。名益，別號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。由於其用地理風水術行於世，使貧者致富，所以世人稱其為“救貧”先生，後人由此也稱其為“楊救貧”。
9。賴佈衣：(1101年－1126年），原名賴風岡，字文俊，自號佈衣子，又號稱“先知山人”，江西省定南縣鳳山岡人。曾任國師，後受秦檜陷害，流落民間，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱抗強，留下瞭很多神話般的傳說。相傳所著《青烏序》剛剛脫稿就被南華帝君的使者白猿取走，經100多年後傳給瞭，輔佐朱元璋成就瞭帝業。又有傳說孫中山先生的祖墳也是賴佈衣堪定的。據傳、廣州、英德等城市都是由賴佈衣堪定選址。
10。廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，號玉峰，明代著名的風水大師，江西省興國人。永樂八年，以建明十三陵之長陵有功，被封為欽天監靈臺博士。撰有《行程記》等。廖均卿所以被皇帝以四品職銜供養至老死，他的墓地於1984年被確定為該縣文物保護單位。
除瞭這幾個當然還有許多晚輩：
為瞭讓朋友們更佳的瞭解咱們國的卜筮文化即預測推算學，本人列舉瞭以下對預測推算學做出過貢獻的歷史上的名人：
伏羲、黃帝。——在咱們國傢的神話傳說中，上古時期的伏羲、黃帝等皆為具有極大神通的人物，其中一點就是都具有神奇的占卜能力。
周文王——《周易》被看作是我國古代的一部奇書，相傳為文王所著。書中記錄載入瞭以八卦進行卜筮預測推算的方式方法，書中的眾多理論成為後世推命學鉆石的基礎。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名詡，號玄微子。春秋戰國時代著名的道傢、兵傢、是縱橫傢的鼻祖。蘇秦、張儀、孫臏與龐涓均為其弟子。著作有《鬼谷子》、《本經陰符七術》等書。珞琭子，古之隱士，中國秦漢魏晉以後的祿命學祖師。
鄒衍——鄒衍是戰國時代陰陽傢學派創始者與五行學說代表人物，，戰國末期齊國人。他在繼承陰陽五行學說的基礎上，提出瞭五行生克理論。
王充——兩漢時期，方術盛極一時，最出名的論命書籍就是王充的《論衡》。
劉向——西漢時期著名學者。主持編纂瞭我國第1部綜合性的國傢藏書《七略》，術數命理類書籍得到認可，編入本書。
諸葛亮——三國時期蜀國丞相，精通星象命理。主要著作《隆中對》、《出師表》、《誡子書》等。
朱建平——朱建平，漢末三國時期沛國（今安徽省）人。朱建平之相術、周宣之相夢、管輅之術筮，均被《三國志》譽為“非常之絕技”。曹丕做五官將時，請他看相，朱建平說：將軍壽命80，40會有小難，願您多多保護。 又說曹彪：您居於本人的封國，到57當遭兵災。 結果曹丕40去世，曹彪57歲時，犯瞭與王凌合謀罪，被賜死。
郭璞——兩晉時期著名文學傢、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，是遊仙詩的祖師。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作註，傳於世，明人有輯本《郭弘農集》。
古時候最傳奇的女神算，能力可與袁天罡媲美，她的3個預言沒有人能破
自古以來人們都鐘意算命，對於未來的事情，人們總是充滿瞭好奇心。不管是古代人們還是現在的人，固然現現在的科技已經很發達，可是許多人依然算命。現如今多數算命皆有“騙”的嫌疑。但是出此刻歷史上的算命半仙有許多。
袁天罡當然是能夠上榜的人物。作為唐朝時的禦用軍師，袁天罡給李世民、武則天等人算過命，而且都是特別準確的。上千年的漫長歷史中，顯現瞭很多的人才以及很多的能人異士，袁天罡當然是其中一位。
但是古時候的多數算命半仙都是男性，那麼歷史上有還是沒有女性的算命半仙？作為擁有5000年華夏文明的中國，一定有女神算存在的，這個女人生活在秦末漢初時期，生長於始皇二十六年，她的算命之術能夠媲美袁天罡。
這位女神算名叫許負。相傳許負出生的時刻手中面抓著一顆玉石，這塊玉石上有兩個陰陽魚，不停地轉著，就好像一幅八卦圖。但是這隻是傳說，我覺得這是後人瞎編出來的，為得就是讓許負更加充滿傳奇。
當年秦始皇知道此事之後，非常驚喜，秦始皇認為許負就是前來輔佐他的。秦始皇知道許負此人的存在，更知道此人能力不平常，於是賜給她黃金百兩。許負還不會講話的時刻，就能通過人的面相看出一自個的兇吉。
這一點可不是瞎編的，這幾個事記錄載入在瞭史記之中，同時許負也是唯一一位入選史書的女神算。因為許負不會講話，她給人看相隻能通過 哭笑 來表達。假如許負笑瞭的話，這個人之後就會很走運。假如哭瞭就相反。
後來許負名聲大噪，獲得瞭黃石公的真傳，由此許負就更加牛逼瞭。經過黃石公的指點之後，許負就更加牛逼瞭，慕名前來的人有許多，固然許負幫助許多人算命，但是她畢生中最厲害的預言隻有三個。
第1個厲害的預言就是在秦末時期，許負預言瞭劉邦會是以後的天子。楚漢之爭，劉邦成功擊敗項羽，問鼎天下，建立大漢王朝。其次許負第2個厲害的預言就是她預言瞭魏豹的夫人薄姬相面，許負告知薄姬，他的孩子以後會是天子。
但是這個天子不是魏豹的兒子，而是劉邦的兒子。魏豹最終被劉邦打敗，而後薄姬變成瞭劉邦的夫人，生下瞭一個兒子叫做劉恒。此人就是以後的漢文帝。
最後一個厲害的預言正好是關於周亞夫的，她說周亞夫將來會餓死，那個時候的周亞夫嗤之以鼻，堂堂宰相，怎麼會餓死？後來周亞夫因其子受到牽連，最終真的活活餓死。
許負在文帝九年向皇帝提出歸隱故鄉的請求，得到應允後立即離開京城，或許她深知伴君如伴虎的道理，才選擇功成身退，這種智慧非常人可比，結局也非常完美，活到瞭84歲。
算卦是不是有三大忌諱與禁忌，一不能算親人，二不能算同行，三不能算自己。有還是沒有。。。
算卦都是扯淡，叫自己都不信，還給別人算，呸！！！
卜卦觀相祖師:管輅，其善於卜筮相術，在史傳其預言神準
人物生平
少年奇才
管輅八九歲的時刻，就很喜歡抬頭望天看星星，遇見不認識的星星就問人，最敬業的是他“夜不肯寐”。這又是一奇。他爸媽怕耽誤他的睡眠，由此就禁止他看星星。不過管輅還是不肯睡，他說：“我雖年小，然眼中喜視天文，傢雞野鳥都明白知道天時，更不必說人呢？”他往往在地上畫日月星辰，說出的話非常人所能言。就連學問很深的人一致認為他是一個“大異之才”。
精於占卜
管輅長大成人以後，精通周易，天文地理，占卜看相，風水堪輿，無不精微，但面相粗陋，沒有一點威武儀容，好飲酒，好開玩笑，不論是誰都如此。因此當地人都很喜歡他，但並不敬他。管輅的爸爸在利漕作官。當地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病，讓管輅算算命。
管輅說：“卦中說您傢裡有墳，其中有個女的是冤死鬼，不是您的伯母，而是叔母。從前生活困頓，有人想得到她的幾升米，將她推入井中。她入水後掙紮瞭一會。井上的人又推下一塊大石頭，把您叔母砸死，孤魂冤痛，向上天控訴。”聽瞭這幾個話，郭恩哭泣著認瞭罪。廣平劉奉林的老婆病得很厲害，已買好棺材準備後事。那個時候是正月，讓管輅算卦。管輅算完後說：“她的命運是八月辛卯日的中午才結束。”劉奉林不信，但他
的老婆的病居然漸漸好轉。到秋天發病而死。果然像管輅說的那樣。管輅去拜見安平太守王基。王基叫他算卦，管輅說：“會有一卑賤的女人生下一個男孩，剛落地就能行走，走入鍋灶中自死。又床上會有一條大蛇，叼著筆，整個傢人可去看望，很快就離走。又有鳥飛到屋內，與燕子咬鬥，燕子死鳥飛去。這是三件怪事。”王基大驚，忙問兇吉。管輅說：“隻由於您的傢住得遠，故有鬼作怪。小男孩生下來會走，不是他自己能走，隻是無忌的妖魔驅使他走入灶中。大蛇叼筆，隻是老書佐。鳥燕相鬥，隻是老鈴墜下。今卦上隻有現象，沒說兇事，知道不是災難的代表象征，不必擔心。”後來果然沒事。
那個時候信都縣令傢的女眷們無故畏懼，相繼得病，讓管輅算卦。管輅說：“您傢北屋西頭有兩個死男人，一個拿矛，一個拿弓箭，頭在壁內，腳在壁外。拿矛的人管刺頭，所以女眷頭痛抬不起來。拿弓箭的人管射胸腹部，所以女眷肚痛心痛吃不下飯。他們白天到處遊歷，晚上來給人搗亂，使女眷們驚恐。”於是縣令派人挖走屍骨，傢裡女眷的病都好瞭。
清河王經離開官府回傢，管輅去看他。王經說：“近來有一怪，很不討人喜歡，請你算卦。”算完卦，管輅說：“吉卦，不是怪物。在您傢的房前，晚上有一束流光，像燕子一樣飛入您懷中，還能發出小聲，您感到不安，解開衣服似乎餘光還在，於是招呼老婆來看。”王經大哭說：“和你說得一模一樣。”管輅說：“吉祥，這是升官的預兆，會很快顯靈。”不久，王經遷為江夏太守。
顯名天下
管輅又到郭恩傢，有個飛鳩在梁上悲鳴。管輅說：“會有一個老人從東方來，帶著一頭豬一壺酒，主人固然歡喜，但會有小事故發生。”第2天果然有客人來，一如所占。郭恩叫客人少喝、少吃，小心防火。但射野鳩時，箭頭射中樹枝，反彈回來，傷著一個小孩子的手，流血，把小孩嚇得夠嗆。
管輅去安德縣令劉長仁傢，有個喜鵲飛到他傢的屋頂，叫聲很急。管輅說：“喜鵲說，東北邊有個女人昨天晚上殺害老公，會牽連西鄰人傢。時間不會超過傍晚，將會有人告狀。”果然到黃昏時，東北部同村的人來告狀，鄰居的女子殺害老公，還聲稱不是她殺，而是西鄰有人和她老公不和，結果殺瞭她老公。
管輅到列人縣典農王弘直傢，見有三尺多高的飄風，從天上飛下，在院中回轉。稍停又起，刮瞭好半天才停止。王弘直問管輅是什麼預兆。管輅說：“東方會有馬吏到來，作爸爸的要為兒子吊喪。”第2天膠東官吏到，王弘直的兒子死。王弘直問管輅是什麼情況，管輅說：“這一天是乙卯日，是大兒子的征候。樹木在申時飄落，鬥建申，申破寅，這是死喪的征候。中午而起飛，是馬的征候。化成各式彩紋，是官吏的征候。申未為虎，虎為大人，是爸爸的征候。”有公野雞飛到王弘直傢的鈴柱頭上，王弘直感到很不安寧，叫管輅算卦。管輅說：“到五月一定升官。”那個時候是三月。到瞭五月，王弘直果然遷為渤海太守。
館陶縣令諸葛原遷為新興太守，管輅前往送行。客人都到瞭。諸葛原親自取下燕子蛋、蜂窩和蜘蛛等物放在容器中，讓客人猜射。卦成，管輅說：“第1物，含氣就變，在房梁上居住，雌雄不同，翅膀舒展，這是燕子蛋。第2物，它的窩懸掛，門窗極多，收藏寶物不過同時又有毒，秋天出液，這是蜂窩。第3物，長足吐絲，靠網捕捉獵物，在晚上最有利，這是蜘蛛。”在座的人無不驚嘆不止。
管輅族兄孝國住在斥丘。管輅看他，正好有兩個客人在。
二人離開後，管輅對孝國說：“這二個人的天庭和口耳之間有兇氣，要發生變故，他們的魂靈都不消停，要流泊海外，屍骨還傢。用不瞭多時兩人會一同死去。”後過瞭十來天，二人喝醉酒乘牛車回傢，牛受驚後轉翻入漳河中，都被淹死瞭。在那時，管輅的鄰裡，外門不關，尚未發生偷盜的。清河太守華表，召任管輅作文學掾。安平趙孔曜向冀州刺史裴徽推薦管輅說：“管輅性情寬厚，與世無爭。能仰觀天文，神妙如同甘公、石申一樣；能精通《周易》，與季主相同。而今您研究幽深的東西，探討微妙的道理，留心方術，應當讓管輅順應時代的需求，加以任用，以發揮其才幹。”裴徽召任管輅為文學從事，特別器重。後來 *** 遷至鉅鹿，管輅升任治中別駕。起初響應州裡的召聘，管輅和弟弟季儒同乘一車到武城西，自己算瞭一卦，以占卜兇吉。管輅對弟弟說：“我們會在城裡看到三隻狐貍。假如是如此的話，我們就會顯名。”他們剛到河西故城的墻腳，正好看到三隻狐貍蹲在城邊。兄弟二人非常非常高興。
算術如神
正始九年（二十四8年），管輅當上瞭秀才。十二月二十八日，吏部尚書何晏請管輅，那個時候鄧也在何晏傢作客。何晏對管輅說：“聽說您算卦神妙，請試卜一卦，看看俺的官位會不會到三公。”又問：“最近連續幾次夢到十幾隻蒼蠅落在鼻子上，怎麼揮趕都不肯飛，這是什麼征候？”管輅說：“飛號鳥，是天下的賤鳥，它們在林間吃桑椹，則鳴唱懷念善人的好音，何況我心非草木，怎麼敢不盡忠言。好久以前有八元、八凱為虞舜效力，盡忠盡職，周公輔佐成王，往往不分晝夜，因此能平撫各地，舉國安寧。這幾個都是遵循正道，順應天意，不是卜筮所能宣明的。而今您掌握重權，身居高位，勢如雷電，但真實不虛能感念您的德行的很少，許多人是懼怕您，除非您小心翼翼，多行仁義。鼻子，屬艮，這是天庭中的高山。若高而不危，才能長守富貴。而今青蠅臭惡都雲集其上瞭。位高之人，跌得也狠。不能不考慮物極必反，盛極必衰的道理。所以山在地上叫‘謙’，雷在天上叫‘壯’。謙，象征著聚斂多反覺其少；壯，象征著非禮之事不做。天下沒有損己利人而得不到到眾人愛戴的事，也沒有為非作歹而不敗亡的事。願您追思文王六爻的意旨，想想孔子彖象之寓意。如此便能夠做官到三公，青蠅也可以驅散瞭。”鄧說：“這是老生常談。”管輅回答說：“老書生看到不讀書的人，常談的人看到不談的人。”何晏說：“過瞭年要再見您。”管輅回到傢中，把自己說過的話告知給舅舅，舅舅責怪他說話太直。管輅說：“和死人說話，有啥可怕的呢？”舅舅大為憤怒，咒罵管輅驕狂荒謬。這年朝會，西北起大風，塵土飛揚，遮天蔽日。十來天後，聽說何晏、鄧都被殺，舅舅這才服氣。
管輅看望魏郡太守鐘毓，共討論《周易》。管輅說：“卜筮可以知道您的生死之日。”鐘毓讓他占卜生日，很準確。鐘毓十分驚奇，說：“您太可怕瞭。俺的死日托給天，可不敢拜托給您。”於是不敢再算。
鐘毓問管輅：“天下會太平嗎？”管輅說：“而今四九天飛，利見大人，神武升建，王道文明。怎麼能憂慮不平呢？”鐘毓並不明白管輅的話。不久，曹爽等被殺，鐘毓才醒悟過來。平原太守劉把印囊和山雞毛裝在容器中讓管輅卜筮猜測，管輅說：“內方外圓，五色成文含寶守信，出則有章，這是印囊。高山險峻，有鳥紅身，羽翼黃色，鳴叫不錯過早晨，這是山雞毛。”劉說：“此處的官府，連日出怪，叫人畏懼憂怕，是哪些原因？”管輅說：“或許由於漢末大亂，兵馬不息，血流成河，浸染山陵，所以黃昏時出現很多怪形。您道德高尚，上天保佑，願安撫百姓，順應天意。”
清河縣令徐季龍派人打獵，叫管輅算算能打到什麼獵物。管輅說：“會獲小獸，但不是吃的飛禽，雖有爪子，但並不尖利，雖皮毛有光彩，但並不鮮亮，不是虎，不是山雞，而是狐貍。”獵人晚上回來，果然如管輅所言。徐季龍把十三種東西裝在箱子裡，叫管輅猜。管輅說：“箱子裡裝瞭十三種東西。”緊接著先猜出雞子，又說出蠶蛹，後逐一道出。隻是把梳說成枇杷。
管輅隨軍西行，路過丘儉墓，靠著樹哀嘆不已，情緒極其低沉。別人問是哪些原因，管輅說：“林木固然繁茂，但不會長時間；碑誄固然很美，不過沒有後人守護。玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜屍，朱雀悲鳴，四種危害已經具備，按理當是國傢必亡無疑。但是兩年，就會應驗。”果真不出所料。後來休假，管輅看望清河倪太守。那個時候大旱，太守問管輅什麼時間下雨。管輅說：“今晚會下大雨。”那個時候正所謂烈日炎炎，看不出絲毫要下雨的痕跡，郡府官吏們皆在場，誰也不相信管輅的話。到半夜，烏雲四起，風雨交加。於是倪太守宴請管輅，十分歡快。
去世
正元二年（255年），弟弟管辰對管輅說：“大將軍對你很好，你期望自己能富貴嗎？”管輅長嘆道：“我對本人有過多的瞭解。上天賜給我聰明才智，卻不使俺長壽。恐怕四十七八歲，看不到女兒結婚、兒子娶媳婦就死瞭。假如能闖過來，想作洛陽縣令，一定會使當地習俗淳美，路途上看不到逃荒之人。但恐怕要到太山去治理鬼瞭，不會統治活的人。如何辦呢！！！”管辰請哥哥解釋原因，管輅說：“我額頭上無生骨，眼睛裡無守精，鼻子上無梁柱，腳下無根，背部無三甲，腹部無三壬。這幾個都是不能長壽的預兆。俺的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有本人的運動形式，不能回避，隻是大部分人不曉得裡邊的道理罷瞭。我畢生中給數百個快死的人占卜過，大體上沒有差錯。”這年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八歲。
大觀三年（1009年），管輅因算學方面的成就被北宋追封為平原子。
軼事典故
管輅通曉用卜卦觀察自然現象來推測事物。初時，有個婦女丟瞭一頭牛，讓管輅給卜算一下。管輅說：“你到東邊山丘的墳墓中去看看，你丟的那頭牛就在那懸空躺著呢。”到那裡一看，果然看見牛在墳坑內懸空躺著呢。這位丟牛的婦女反而對管輅起瞭疑心，報告瞭官府。官府派人來察驗，才知道他是用卜卦精密推算出來的。又有次，洛中有一自個的老婆丟失瞭。
管輅讓他跟一個挑豬人在東陽門相打鬥，豬從挑豬人的蘿筐裡跑出來，跑到一傢院裡，撞壞瞭院墻，從屋裡走出來一位女士，正所謂問卜人的老婆。管輅住的鄉裡范玄龍傢裡接連不斷地失火。找管輅卜算。管輅說：“有一位戴著角巾的男人駕著黑牛從東邊來，你一定留他住下。”之後的日子，果然有這樣的一個男人來瞭。范玄龍留他在傢裡住下，這個男人急於趕路，范玄龍不放他走，隻好住下瞭。
天黑後，范玄龍一傢不進屋去睡。這位男人怕他們謀害他，就手裡持刀在裡屋門外，倚著柴堆打個盹。忽然看到一個東西，用口往外噴火，這個男人驚恐急忙用刀將它砍死，上前去看，原來是隻狐貍。從這以後，范玄龍傢再也不鬧火災瞭。又有一個人捕獲一頭鹿，使人偷走瞭，到管輅這兒精密推算。管輅告知他："東街第3傢，等他們傢中沒人的時刻，掘開他傢屋上第七根椽子，將瓦放在椽子下面。到明天吃飯的時刻，有人就會將鹿贈予你的。"這天夜裡偷鹿的人的爸爸頭痛得厲害，也到管輅這來占卜。管輅讓他將偷來的鹿還回去，因而他爸爸的頭立時不痛瞭。又有次，官府內部丟失瞭物品。管輅叫他們在人靜時在寺門旁指天畫地，舉著手向四方。到瞭傍晚，遺失的物品果然又回到原來的地方瞭。
歷史評價
陳壽：華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆奧妙之殊巧，非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也。故存錄雲爾。
管辰：夫晉、魏之士，見輅道術神妙，占候無錯，以為有隱書及象甲之數。辰每觀輅書傳，惟有易林、風角及鳥鳴、仰觀星書三十馀卷，世所共有。然輅獨在少府官舍，無傢人子弟隨之，其亡沒之際，好奇不哀喪者，盜輅書，惟馀易林、風角及鳥鳴書還耳。夫術數有百數十傢，其書有數千卷，書不少也。然而世鮮名人，皆由無才，不由無書也。裴冀州、何、鄧二尚書及鄉裡劉太常、潁川兄弟，以輅稟受天才，明陰陽之道，吉兇之情，一得其源，遂涉其流，亦不為難，常歸服之。
劉孝標：臣觀管輅天才英偉，璋特秀，實海內之名傑，豈日者卜祝之流乎？而官止少府丞，年終四十八。天之報施，何其寡與？然則高才而無貴仕，饕餮而居大位，自古所嘆，焉獨公明而已哉！！！
劉克莊：平叔知幾語，疑於易學通。歲朝不相見，隔日問三公。
羅貫中：傳得聖賢真妙訣，平原管輅相通神。鬼幽鬼躁分何鄧，未喪先知是死人。
個人著作
管輅畢生著述甚豐，主要有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈要訣》1卷、《破躁經》1卷、《占箕》1卷，給後人留下瞭寶貴的文化遺產。《漢書·藝文志》總共著錄術數類的圖書僅190傢，2 528卷，可見，他的術數類的藏書中可以和皇傢圖書館藏書相比。他經常研習的是《仰觀星書》，及其一些平常的圖書，世人以為他占卜靈驗，有賴於他的星象之書。所以他死後，其藏書均被其好奇者所盜。
傢庭成員
弟：管辰、管季儒
葬處
管輅死後葬於平原城西南周寨村西、尚廟附近。舊志記錄載入有墓，今已不存。
文學形象
在小說《三國演義》裡，管輅在第6十九回《卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節》登場，透過天文、周易（易經），預知人的八字命理。被曹操召去占卜，預言劉備攻勢、夏侯淵戰死、魯肅病死、許昌火災等事情都實現瞭。
在第1百十六回 《公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽》中，管輅又預言何晏、鄧有血光之災，不久，二人果為司馬懿所殺。