前世是魔的特點弟子面相前世(生日暴露你的前世)
上輩子是妖的特點
通過看一自個的面相或者是一自個的八字命格，我們能知道一自個的前世。有的人在前世是會做許多孽，因此他們在這一世將會有一定的特點。打比方說說那些上輩子是妖的人，他們就會在眼皮上長一顆痣，亦即我們平常時候所說的妖痣
眼皮上長痣
要是一個人上輩子是妖，那麼他們在今世就會在眼皮上長一顆痣，這就叫做妖痣。妖痣也代表瞭一自個的命數是不怎麼好的，由於他們總是皆在不停的陷害別人，為瞭可以得到本人的利益。他們也總是會毫無顧忌的去傷害周邊的人，因此他們一直都是被孤立的。
印堂很窄
有的人從天生下來，印堂就特別的狹窄，而且額頭也很尖。一般而講，長這種面相的人，前世一定做瞭許多不好的事情，很有可能他們上輩子就是妖。那麼也就會在今世有所展現，這種人命也是特別不好的，他們需要去償還自己上一 生所做的一些錯事。
經常走黴運
眾所周知妖怪是人人都懼怕的東西，他們也一定經常做一些壞事去傷害別人。因此講，上輩子是妖怪的人，就一定會做許多的壞事，他們也需要本人的下畢生去償還這幾個錯事。那麼有的人，他們就會經常走黴運的，而且好運氣從來斷然不會降臨在他們的頭上。
財運發展不好
要是一個人上輩子是妖的話，他們在今生就需要經過一些特征展現出來。很有或許是本人的面相，而且也可以從本人的命運中有所展現。打比方說說，有的人的財運就是特別不好的，由於他們無論做什麼工作，都沒有辦法掙到錢，還經常要面臨被辭退的風險。
人緣不好
上輩子是妖的話，在這一 生他們的人緣當然是不好的。由於他們善於迷惑別人，也需要經過一些方式和手段去傷害別人，來謀取別人的利益。那麼如此的話自然也就很少有人想與他們做朋友，因此他們一直皆為自己一個人，緊接著整天也變得無比的陰險孤僻。
要是一個人上輩子是妖，那麼他們就一定會做瞭許多孽，也需要他們這一 生去償還。因此他們今生一定過得無比的痛苦，每一天需要為瞭本人的生活而努力奔波著。而且他們的人緣也是特別不好，幾乎無人想要與他們做朋友，無論做啥事情都得自己一個人。
何謂魔的表現?
阿彌陀佛
著魔的表現通常是精神病，精神分裂等
老法師---有一部分人學佛以後往往看見異相，假如真的往往見到那麼這樣就快要著魔瞭，亦即快要得神經病，
【舍—舍所見念著境，永不追憶。】
『舍』是對境界上來講的，正如《金剛經》所說的「凡所有相，皆是虛妄」，不管什麼境界相現前，要能舍，不要執著，所以除是斷煩惱，「舍」是不著相，即便三寶的瑞相現前也不執著，假如著相，這個事情就很麻煩。有一部分人學佛以後往往看見異相，來問我，俺就告知他，假如真的往往見到那麼這樣就快要著魔瞭，亦即快要得神經病，這個事情很麻煩，確實如此，這個現象決定不好。有時候見1。兩次是好的，增長你本人的信心；往往見就不好瞭，那麼這樣就壞瞭。假如是往往見就要用「舍覺支」來對治，那你就不怕瞭，所謂是「見怪不怪，其怪自敗」，他就不會作用與影響你。你若是不舍的話，他會給你帶來作用與影響，那個很麻煩。此刻在咱們國傢、在外國很多學佛修道的人都往往有這幾個事情，你仔細去觀察，要不瞭3。五年，他就到神精病院去瞭，我看見好多，這是真的。所以佛給我們說一個規則很對，《金剛經》裡講的「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影」，都是叫你不要執著。
而《楞嚴經》後面所講的五十種陰魔，那個境界現前簡直就是不得瞭，你若是不曉得的話，還以為你本人成佛瞭，以為你本人跟佛菩薩打交道，其實也就是說那是魔境。這種境界現前之後如何辦？大凡一個修行人在修行過程當中會遇見這幾個境界，佛教給我們不要理他，見如不見，根本不理會，他自不然就沒有瞭，就不會障礙你。所以念佛人，心要清凈，見到佛，見到西方境界現前，不生歡喜心，如如不動，見到一些妖魔鬼怪也不害怕，也不畏懼，總是保持自己心地的清凈，這一點特別重要。
前世造孽的人這一生特征，前世修行過的人的特點，看看你有嗎
提起前世造的人這一生特征，眾所周知，有人問前世做瞭什麼，令這一生身患絕癥，另外，還有人想知道前世是這一世為人的人有啥特征?，你曉得這是什麼情況？其實也就是說為啥有一部分人一出生命裡就註定是被人的，是否…，接下來就一起來瞧一瞧前世過的人的特點，看看你有嗎，希望可以對大傢有所幫助！！！
前世造的人這一生特征
若是名符其實的，定可無上提，不會再。何來前世之說？這一世長得漂亮前世做瞭什麼。
有前世的人的身體特征？？？
為啥有一部分人一出生命裡就註定是被人的，是否…
任何人皆有前世的，不存在什麼特征（即便有特征，也是個案，不是普遍規律）。不過呢看你記不記得起來。就連央視4套都報道過湖南通道侗族自治縣坪陽鄉出現過一百多個能夠記得起前世這一生的人的案例。世俗稱其為“再生人”。前世大不吉之人。
親，想看見看見前世，就應該清楚明白，我們的每一次都存儲於你的神識裡，在那顆“”的種子裡，都沒有遺失。不過按照你的能量還不足以打開這個倉庫，你若想想看見這幾個，有三種途徑能夠做到：
1。最簡單容易的方法如下花錢，找很厲害的心理師（譬如，美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世研究權威專業人士。為啥呢不找國內的？由於國內少研究前世記憶的心理學傢），幫你深度眠，可回溯上一世乃至更久遠的記憶；這種呢要花費不少銀子；二婚夫妻前世是哪些人。
2。在泰國、、中國（居多）找到“宿”（能夠看見前世的超能力）的，請他。這個不花銀子，但要靠緣分；
3。自己學，等到瞭甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知曉本人的上一世。這個既不花銀子又不需要緣份，但要憑借自己的努力和悟性。正緣前必定會有災難。
——除瞭這3種方式，其餘又全是抽簽算命的、神棍等給你經常提到的“看前世”，都是！！！（重要的話說）然而，不去強調那麼執著的去看本人的前世或未來，由於過去心不可得，未來心不可有，活在當下才是最要緊的！！！忘不掉的人是什麼緣分。
前世造的人這一生特征：前世做瞭什麼，令這一生身患絕癥
不要這麼說，身患絕癥是很傷心的，我們不應該對於這幾個心存出言不遜之心，而應該存關愛之心，憐
惻隱之心，打比方說姚貝娜吧，那樣多人喜歡她呢，你覺得她到底做錯瞭什麼？莫非不可惜嗎？這時候還去想什麼前世這一生不是嘲笑嗎？這樣做是不對的。
做人要善良，才有後路，來日方長，才有，見到別人身處陷境，應該想辦法幫助別人，而不是研究別人是做瞭什麼惡而得到的，這樣做是無人情味的，就是知道，也不應該說出來傷害別人。
得瞭病不一定總是壞事，玄奘也曾大病，後來成就怎樣？學的人要做一個名符其實的強者，不以物喜，不以己悲，不論是受到哪種病痛都不能怨天尤人，可以反思己過，不可說人過失。怎麼查前世欠下的債。
常思做人理，人成即成，觀察一個人會不會做人就看我們對他印象怎麼樣，公敵絕對不是好榜樣，我說的道理亦不是死的，做人的道理孔子說的很簡單
有一言可以終生行之者乎？
老師！！！有還是沒有值得我一 生去實行呢？十鬥厚情薄命是不是真的。
其恕乎！！！己所不欲，勿施於人。
那大約就是忠恕吧！！！自己不要的，不要給別人。天命的人是帝王之命。
說別人的時刻想想自己是否完美無缺，惡語傷人六月寒，你一句缺德話，人傢在酷暑的六月心裡寒到瞭極點，不要亂說話，傷人心的話也不要說！！！嘲笑之話更不可說！！！
如果想研究，可以大概看一看劉善人講病，可是別把這個拿來研究別人，看看本人有什麼毛病，有的就改愛情婚姻不好的女人前世。
上面便是與前世過的人的特點，看看你有嗎有關的內容，是關於前世做瞭什麼，令這一生身患絕癥的共享。看完前世造的人這一生特征後，希望這幫助到大傢！！！
怎樣知道自己前世是什麼
去找高手催眠並同步錄像。
請問天界人投生到人間，有哪些特征
外貌：莊嚴端正，五官清秀，不會殘疾，不可能有重病。
性格：溫和善良，助人為樂，喜愛佛法，度量寬厚，無私奉獻，不喜歡吃肉。
從小時候就有很強烈的慈悲心
[轉載]天人投胎有如何的特征氣質?
” “在本文中說的提到的仙傢師父多指動物仙--屬散仙以及鬼魂，它們可以修仙得道，也可以投生為人，我們常常見到的附展現象都與它們有關，附體的動機多數是為瞭修行和修煉。少指的是天庭的神。 1。天界中投胎到人間的弟子分為神和仙下凡兩種類型?到底有哪些區別?天生萬物、都有所用，散仙們就應該散落在各地為黎明百姓指導人生、趨吉避兇、破解災難。而主宰天地大政方針的是神的責任，神與仙是有區別的，神是管理各級秩序的公務員，他們行使著權力，仙們至多是對神的world世界能夠施加作用與影響罷瞭。 在天界，玉皇管神，王母管仙。玉皇統領各級神靈，行使天界所付與的權力；王母管理各級仙靈們的秩序，銓優汰劣。每一年一度的蟠桃會就是為瞭獎勵各方各界的大仙們，不懂規矩的孫悟空硬闖蟠桃會，遭受到瞭懲罰。他的弼馬溫官職雖小，且未入流，不過 也屬公務員系列，所以下界的馬匹沒有不怕他的。由於他屬於神，也就不在王母的邀約之列。 世上沒有絕對的自由，也不會有名符其實的自在。散仙們實際上皆在神的管轄之內，假使你不出格、不越界，神對仙的行為通常是不會幹預的。不過假如出格越界，神是要管的。 仙皆有自大和攀高枝的特性，一是自認為法力無邊，埋怨一身的本事沒處使，學富五車沒處用；二是愛和天界的神搭關系，自稱與天界的領導不是親戚就是朋友。 神與仙的不同在於：神等同於人間的各級幹部，負責掌管隱態秩序，協調顯態秩序。神大多由人修成，它的成因不外乎以下幾個方面：一是原有的根基加上數世累劫修行；二是由銓選而來，領導們評定；三是憑借自己爭取，打拼出來；四是靠推舉，生前為某一方做出貢獻，恩澤某地的人物，身後受到當地百姓的擁戴，得到香火供奉；五是靠引進，引進外來的具有先進思想的、可以帶來社會進步、使黎明百姓受益的神靈。於是，一部神仙的系譜，兼收並蓄，不斷吸收，並且也在裁冗汰劣，逐次否定。否定那些過時瞭的、不能解決百姓問題的、不再推動社會前進的神靈。 正所謂由於神仙的系譜是不斷增減變化的，神位既可以升任，也可以降職，更可以解聘；仙籍可以求得、也可能丟失，隱態世界才充滿瞭競爭角逐。仙雖自在，但存在風險，有許多不確定因素；神雖辛苦，但名正言順，順序提拔，前途有望。因此大都的仙們還是希望躋身於神的行列，它們先轉生為人，再由人修成神。 那些大仙們為啥呢要出馬征戰？為啥呢要積功德、爭香火？就是為瞭進入神的行列而在拼搏向前！！！所以我們要正確理解大仙，它們本意都是在幫人、助人、渡人，為人化災解難。但因為大仙源自動物靈體，缺乏對現實世界的理解能力，不能正確的助人，會被人的貪欲誤導而違反天規，因此真真正正害人的不是大仙，而是人！！！那些立堂領仙的人們，假如不能認識到這一點，為瞭一己私利去害人，或為瞭酬金幫助顧客設局害人，最終會毀瞭自己一身修行，也毀瞭跟隨修行的大仙。 大仙仍未出欲界，比較容易被欲望牽引，還得需要有人來指點，避開大仙因一點點的成功、一點點的業績而停留在掌聲鮮花和笑聲中，停留在錢堆裡，那麼這樣就會成為沉舟，待千帆競過，則悔之晚矣！！！ 神與仙的最大不同是在投生人道以後，與人的生命體結合的相對牢固，且擁有較高的能量。他們是擔負管理顯隱兩態的使者，很少會發生附展現象，他們也可以通靈，但通靈的方式是運用超自然力的眼耳鼻舌身意等各式神通，亦有的是以超人的智力引領時代。但因前生源自神的world世界，自然亦會有性格上的缺陷，好在神投生為人具有自我控制能力，能夠接受指點而修正缺點。而常常為神排憂解難的卻是那些通靈的大小地仙們，地仙指點天神，土地公給孫大聖領道，高層領導要走訪基層找思路。這便是上下呼應，神與仙共生共存、互為依托的關系。歷史上那些由星宿下凡而成就偉業的帝王將相們，有哪位沒在發跡之初得到地仙們的指點？ 可指點歸指點，權力還在神的手裡，隻有神才有任免權力，才能夠為仙傢批文封號。所以出馬立堂的一個重要規則：就是要有神權的法師立堂封號才靈驗，大仙們才能夠合法的施展才能；或者是在立堂的同時供奉觀音菩薩、三清四禦也可以，大仙隻有以佛菩薩或神來依托才有合法的地位、才能有效的開展工作。 2。何謂天界眾生，他包括的范疇有哪些?我們現實社會中的人前世大體上都來自這六個層面，投生到人間後，也就必然帶著每個層面各自的信息，具有各自不同的品德性格特征。我們今天在這兒講的著重是從天界投生到人間來的群體的品德性格特征。天界投胎群體是一個還算大的概念，它還具體分為天庭生命存在、天人（阿修羅）的生命存在和佛界護法生命存在、道界護法生命存在以及民間信仰中各式神靈護法的生命存在。它們有著總體特征的相似性，又由於來路不同，有著各自不同的品德性格特點。 3。天道投胎群體的總體特征是?天道孩子一般投生到條件相對較好的傢庭或者自帶財富，出生後傢庭經濟條件明顯改善；二是早慧，少兒時期機敏聰慧，無師自通，常常會出驚人之語；幼兒園時聰慧，但在上小學期間，數學和外語功課較差，中學階段物理功課也是不太好；女孩在12歲以後，男孩在14歲以後精神渙散，註意和提防力不集中，成績大幅下滑，呈現人格分裂或抑鬱癥狀；大學期間，在大1。大二之間比較易出現性格障礙；能夠讀到大學畢業的，不適應社會生活，孤僻、偏執，缺乏對生活的熱愛，缺少工作的能力。失去生活信心，感覺生活沒有意義是天道孩子共有的特點，在這幾個孩子身上常常會有不同的印記（胎記）。 4。如今為啥呢天界投胎到人間的人那樣多?每逢盛世，隨著人民生活質量的提高，都會招引大量的天道生命存在投生到人間。咱們國的改革開放從80年代開始，人們生活水平從那時起開始大幅度提高，天界眾生見到如今人間社會太平安樂。歌平升舞。因此動瞭欲念想下凡間。天道大量投生到人間也是從那時候開始。於是，80後的孩子中出現思想性格意識方面問題的不斷增多；90後的娃娃們更將進入一個高峰期。 來自權力機關的天道往生群體，有選擇投生的優先權，大部分投生到生活條件比較優越的傢庭；沒有優越傢庭生活條件的，會因天道孩子的到來經濟條件迅速改變。既然已經是從擁有權力的大機關出來的，表此刻這幾個孩子身上常常會具有自命清高的特點，假如是來自天人（阿修羅）界，那麼這樣就會性格偏執，我執我慢，聽不得反對意見，接受不瞭別人的勸告，一意孤行。這幾個孩子即便是在嬰幼兒時期也能分辨出美醜，親近那些衣著華麗，長相漂亮的人；討厭那些相貌醜陋，服裝破舊的人。大多天道來的孩子說話早，走路也早，有的孩子七個月就能到處跑，滿周歲什麼話皆會說瞭。王安石寫的那位神童方仲永，在80後和90後的孩子中是到處可以見到。 因為天道實行的供給制，隨想可得，於是，天神們不需要計量算數，天道娃娃們也常常缺乏數學能力，來自天道的群體歸屬於東方文化領域，於是，學起外語瞭就比較困難。大傢都清楚大機關是有權利無責任，小部門是有責任無權利。 於是，來自天道的娃娃們前世運用權利慣瞭，情商不高，自以為是，在磨難和困難面前缺少恒心和毅力，經受不起打擊。他們來自天庭，曾在主要領導身邊工作，因此下界的神靈都會給他們自尊，這類孩子一般工作生活都比較順利，辦事多數都會給他自尊，隻是經不起風浪。地界的神靈給他們自尊也是促使他們出現問題的緣故，從剛出生到青少年這十幾年間，前來溜須拍馬的下界靈體越聚越多，都想搭上這位從大機關來的關系，最終耗盡瞭孩子的能量，造成陽氣不足元神飄移，性格抑鬱。 5。天界投胎人間的人有哪三大分類? 天道往生到人間的孩子可分為三大類別： 第1大類是負有使命來到人間的，擔負管理人間秩序，通常是星宿級別的天道神靈下凡到人間，擔任高檔領導職務或者是在思想文化方面有突出成就。 第2大類是到人間來修行的，天道仍屬欲界，天神在人天福報享用盡瞭，就需要重走輪回，到人間修行，這是那些能夠修仙得道的大修行者、大神通者。 第3大類是一般的天神，即一般工作人員，金童玉女。就是向往人間美滿，動瞭凡心欲念跑到人間來的天界各處護法神靈，亦即各教教主、各類高檔神靈周邊的工作人員。因天道仍屬欲界，容易動男女私情，被叫作犯花，女性天神隻要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯5次花才被打下界，要過五道門，8座關，受盡挫折到人間，人稱五花八門下界，這類人大多投生到經濟條件較好的傢庭，少兒時眉目如畫，機敏聰慧，但學習大多數不好，特別是數學和外語最差，這幾個人大多信命，情感感情復雜，愛情婚姻結局差，這幾個人最易通靈，少部分人能讀到高中或考讀大學，但一般會在高三或大一出問題，出現偏執、幻覺、躁狂、抑鬱等癥狀，一些人甚至可能離傢出走，出現意外，結局悲慘。 一部分表現為神經系統疾病，從神學角度說是天界派靈體來給他們制造挫折，讓其嘗遍人間苦難，而不願再留住人間，重返天界。這裡一些人由於有天道根基而能與天界、地界的靈體溝通，成為通靈者，轉達天意留住人間，另一部分皈依佛門，以修來世，還有的經活佛或高能量之人灌頂，改變瞭信息場而轉變瞭命運。 具有特殊功能之人，也是負有使命之人，上蒼給瞭你這個能力，就是讓這幾個通靈之人濟世救人，而有許多通靈之人運用手有的法力圖一已之利而害人，終會遭天遣。 天界來的人有著共同的特點，但投生到每一個傢庭後，環境和經歷自然均不相同。受其作用與影響，所展現出來的品德性格特征也就具有多樣性。降生到人間後的傢庭因素是很重要的，假如祖上修德，又有非常好的陰宅風水的支撐，爸媽及各方親屬性格和善，在不受到意外部因素素的沖擊下，也許會健康成長，成為有用的人，而且多數是智力超常的人，所以天道的孩子並 不是都是有問題的孩子。 從冥界角度來說。對天道孩子的作用與影響來自兩個方面：一個是天界；另外一個是地界。天界向人間派出工作人員，管理人間正常秩序，實現陰陽互動，互相促進；但假如大量的工作人員迷戀凡塵，私自離崗、脫崗，就會作用與影響正常的管理秩序。 在嚴重缺編的情形下，天庭就會派出使者尋找這幾個脫崗的人員。天界通常是每半月查一次崗，這在人間就是15年。查出瞭脫崗的工作人員所投生的位置，天界就會派出護法神靈，設法將這幾個工作人員招回。最主要的方式方法就是給這幾個娃娃們制造挫折，叫他們感覺活著沒有意思，從而丟棄人生，回到天界繼續工作。 以天道來的孩子，多數都在15歲左右，亦即天庭查崗的前後出現問題。女性以近侍為多，被發現的要早；男性一般外圍護法為多，發現的較晚，有兩到三年的時差。被天庭往回帶的孩子，感覺上會有思維空白，生活沒有意義，甚至會出現輕生的想法。地界的作用與影響與天界有關，地界的神靈多數是討好這幾個天道來投生之人，但由於討好的太多，能量有高有低，本性有惡有善，會造成這幾個孩子性格起起伏伏。 6。為啥呢會被那樣多的仙和鬼跟隨著。仙和人之間是什麼緣分呢?又為啥呢會受到幹擾?有許多人當讀到初中或高中時就出現身體莫名其妙的不舒服，或成績下降，或精神不好。由此就開始瞭尋仙問道。於是在他身上的仙傢采取種種方法來引導他去其它仙堂口找師傅。但這個找師傅的過程是很漫長很漫長的。由於不一定剛找的第1個師傅就是他真真正正命中帶他出堂的緣分師傅。但可以找到第1個師傅就業已是仙傢準備帶弟子出堂的第1步計劃。一般這位師傅就會告知你的身份。不過 也隻是很微的點化罷瞭。沒有多說什麼的。隻是說好好行善等等之類的話，因此講這個過程中是很漫長的:由於弟子在受著病痛，傢人不明白。成績下降。同學看不起，旁邊人誤會他是神經病。加上此時仙傢已經占瞭弟子的竅位在打竅。所以是身體和心理的雙重打擊煎熬。這幾個弟子在本來這麼美滿的黃金青春時期，一切美滿事物都應該在等著他的。卻這一切美滿的事物好像與他無關。，卻反而天天像是老人一樣，每一天倍受著身體和心理的煎熬痛苦外。沒人理解裡邊 的痛苦，而且弟子也很迷惑。以為是真的病。卻每一天吃大量的藥。本來強健的身體，卻每一天都被藥物的灌輸下。身體愈來愈弱，陽氣也減弱。此時也恰巧是怨親債主討債的大好時機。 當身體處於陽氣很旺者時候，怨親是無法靠近人的。怨親通過制造病難，大大減低弟子身體的陽氣，當病很重的情形下，陽氣減到接近零值的時刻，那麼此時怨親就會附在身體的局部，局部產生管不住的抽動。當陽氣接近負值的時刻。渾身就會被怨親附體，腦袋思維空白。此說出的話。做出的語言行為完全是所附的這個怨親。通常情況下，怨親是無法完全附在弟子身上的。由於仙傢早就預料和排佈好弟子正常出堂的行程。怨親討債和制造病難也是在仙傢的預料之中。 但仙傢在不違背因果報應的前提下，多數都會出力幹擾怨親對弟子的過度討債傷害。仙傢對此事有幾種念頭: 1、一邊在為弟子破解其和身上怨親債主之間冤恨的同時。 2、也在逐步的引導弟子去尋仙問道，找師傅來解開弟子的身份來歷。 3、借此怨親制造病難，討債的過程來磨練弟子心性。好讓弟子以後能有強大的耐心。恒心。忍心。誠心。智慧心。慈悲心來應對以後的前來請弟子查事的有苦難的百姓人民。 弟子在尋仙問道，找高人解脫過過程中。一邊被仙傢引導進入瞭佛門；有的進入道門。獲得瞭許多不同層次功底的師傅指點，從而慢慢得知自己前世身份來歷。一般弟子身份來歷如下: ：1、一種是數世的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩童子，又或是精靈傢族的一員，仙傢與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關系。弟子本身就有著一定的法力。不過呢是經歷瞭輪回無法運用，還有這幾個弟子有的是有過錯而下界，有些是接瞭任務下世度人，因 此，從生下來開始，就和仙傢們捆綁在瞭一起，一起度人，積累功德，共成正果。 2、還有一類弟子是傢族延續的出馬緣分，亦即其傢族祖先曾供奉過仙傢，後來祖先過世，出堂仙傢們功德還未積滿，依舊逗留於人間，因此要繼續找弟子幫起延續堂口香火濟事度人。就這樣，他們從原先的弟子的後代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。 3、第3種是報仇的仙傢。由於弟子在過去的某一世中曾經殺傷害過這幾個仙鬼。或仙鬼的後代同類子孫們。因此這一世因緣聚會。來討債報仇來的。那些曾經是正神或是童子的弟子，因輪回轉世而忘卻瞭自己是誰，本人的責任和法力。又加上生在瞭這個現實並且講究的是科學的時代，對這幾個事情隻能是半信半疑。所以仙傢通過一些疾病及事業和姻緣的不順，來告知弟子點化弟子，讓弟子相信仙道之事，瞭解本人的任務和責任。這亦稱做事磨和病磨，通過這幾個挫折，讓弟子去主動的瞭解出堂的常識，於是到處去找已經出堂的師傅們的堂口，多看多聽多悟，自然清楚明白出堂的知識。主動的去開悟修法，主動的去修佛悟道。等弟子知道瞭本人的任務及責任，瞭解瞭自己此生來到人間的意圖，清楚明白瞭自己應該接下堂口，真心的去普度世人的時刻，這幾個挫折也就相繼結束，仙傢師傅們也就與其合成一體，共同修煉及接受考驗。待一切就緒，就立堂出堂，結緣度人。 一些正在遭受挫折或不順的friend，是由於仙傢師傅使俺們出堂之前還前幾世的果報，好使俺們沒有業障，能夠凈身修仙，或修道。修佛法。因此給俺們這些挫折，但這幾個病痛和不順都是虛實結合的，一半是果報，一半是我們本人的自控能力太差，迷在其中。 什麼事都往仙的方面去想，誤會是仙傢給你制造的病難。其實也就是說不是的。而是怨親在討你的債。不過呢是仙傢預測推算到你怨親是時候來討債。將有劫難出現，於時仙傢也同時出現罷瞭。這幾個弟子因很迷惑。難以自拔，這便是我們常說的癔病。因此講，不管何時都不要動搖瞭本人的意識，信可以，但要信而不迷！！！ 說來這裡。先而言講這仙傢裡的仇仙。這事是比較復雜而頭痛的。與一些弟子之所以不能順利出堂。重點就在於仇仙上。由於仇仙有一定的神通法力。而且多數都是蛇仙，狐貍仙。黃老鼠狼仙。龜仙。虎仙。等等大型的動物仙。假如弟子身邊有這等仇仙，那麼事情就顯得復雜麻煩。由於此等仙在過去是動物。死瞭後，由於努力修行，有的修瞭幾百年，亦有上千年的道行。故有一定的法力，對人幹擾起來很容易點。因此才頭痛。 許多人看見這裡可能會問，白衣草屋居士:那你身邊報恩的仙傢師父為啥呢不趕他們走呢? 其實也就是說冥界有其嚴格的因果法律政策:就算你的身上的報恩仙傢法力比仇仙高也好。報恩仙也還是要遵守天庭制定的有關仙傢報仇的冥界政策。不能隨意斬殺仇仙。因此報恩仙傢都是很苦口婆心。絞盡腦汁的想辦法引導弟子歸依佛門或道門。多看經聞法念佛行善等等方法來憑借自己的力量加佛道力量來化界仇仙或怨親債主的仇恨。讓其離開弟子身體。趕快中個深山凈處。好好修行。 8、此刻說一說:仙族在上方仙堂有其空間特殊信號，自有上方管理，常有新出堂口，亦有被收堂口，每一年就是如此的交替更新，勤修功德善行的，堂口可保長治久安，弟馬可得得功成就，惡行卓著黑財騙色者，堂口迅速收回，功底盡失，弟馬難逃背陰山之果，執行歸上方，遵守按仙條。 【仙條六重十八輕】 （1） 六重 1、 無辜惱害殺戮常人者雷誅不赦。 2、 心性不正、惡毒之極、修邪法者雷誅不赦。 3、 化為半人形或人形奸淫常人者雷誅不赦。 4、 偷盜常人精氣煉丹以至常人死傷者雷誅不赦。 5、 依仗法術惑亂天象興風作浪者雷誅不赦。 6、 盤踞鄉裡作禍村寨無辜散災者雷誅不赦。 （2） 十八輕 1、 信口雌黃誹謗聖賢者折損道行。 2、 假借先聖疑惑常人者折損道行。 3、 為貪口腹無故殺生者折損道行。 4、 空無因緣降災常人者折損道行。 5、 依仗道法私自上天者天滅道行。 6、 擅自繞鬧佛道殿堂者護法費道。 7、 為求內丹迷惑童子傷病者雷霆廢道。 8、 遊戲依附常人身上者折損道行。 9、 私自盜取上方仙丹者貶降無道。 10、 妄說自證實無所得者折損道行。 11、 嫉嫌供養微少生嗔心者道行盡損。 12、 為報私仇相互施毒者折損道行。 13、 仰仗邪術破壞因果者折損道行。 14、 惡口良人善民者折損道行。 15、 妖言惑世教壞人心者天滅道行。 16、 損害常人利益自己者折損道行。 17、 教唆蠱惑破壞人倫者折損道行。 18、 幫助惡人聚斂私財者折損道行。 此為玉皇尊與仙族規定的仙條六重十八輕，最重者天雷誅滅，輕者上方斟酌判定，以至於滅道打回原型，重新修煉。上方管理仙族非常嚴格，鐵面無私與人間法律可謂天淵之別也，絕對沒有貪污腐敗之說。 三太爺與眾仙族設定的仙條，總共是三章包括上邊的仙緣十二條共三十六條： 【仙緣章十二條】 1、 有侵犯我等修仙之地者，可以報應。 2、 有傷我身體者，可以報應。 3、 有害我性命者，可以報應。 4、 無辜損壞我等小廟者，可以報應。 5、 凡是與我等結下任何緣分者，可以收為香童。 6、 凡人身上長有邪骨者，可以收為香童。 7、 凡人心善無惡跡，仙緣濃厚者，可以收為香童。 8、 惡心損害我身體者，可以折磨。 9、 惡心殺死我等而不知懺悔者，可以奪人生命（但要有分寸）。 10、對俺等不恭敬而有惡言惡行者，可以折磨。 11、故意壞我洞府毀我堂廟殺我子孫者，惡報其人。 12、有恩與我等不管是何人者，皆應厚報其人並其子孫。 【正仙章十二條】 1、 在所需的情況下可以殺生吃些肉食，不過不可浪費，滿足之後立即放手。 2、 得道仙位之後要戒殺，特別是胡傢兵馬。 3、 若是與人遠近無憂冤仇者，不可做禍為難於人。 4、 事事不許心存貪念。 5、 戒掉嗔恨習氣，特別是胡傢兵馬。 6、 應該做佛道的護法，十分容易增添自己一身的道行。 7、 對於一切的仙堂都應該尊重，不可欺犯。 8、 應禮敬一切聖賢，不管人或仙神。 9、 對於正法不懷疑，時時熏修，自可正果。 10、盡自己所能教化眾生，不可誤導。 11、不可縱容弟子為惡為非。 12、凡事應以和為貴。 【散仙章十二條】 1、 無事不居煙火之地，勿妨礙常人生活。 2、 對正仙仙長應常懷敬仰之心。 3、 一切時刻應心中常生進取心。 4、 勿要攀比福報多寡。 5、 莫與同道爭鋒火並。 6、 修道之時常懷利人之心。 7、 對於善人長相擁護，對於惡人長相遠離。 8、 勿對常人之陰陽二宅廣生損害。 9、 勿對體虛身衰陽氣不足之人夢魘迷惑。 10、應以修道正果濟世利人為先，名利放於其後。 11、勿應隨時顯像，以免常人生煩惱而橫加誹謗。 12、應常接近佛道觀廟，廣聽僧道說法。 對於以上條目如有不遵守者破壞者，皆不受仙族祖師護佑，久後必遭雷擊天譴。如若謹記在心，遵守不忘者，必定會有善神護佑祖師提攜，不久則歸仙譜，登真真正正果。 這幾個是仙堂修煉的緣起與因果本末，以此文字供養一切普度群生的聖神仙佛護法神尊，祝願仙堂的高功師傅們，勿忘上方祖師規約律條，修功建德，普利一切蒼生黎民，證道正果，導歸一切有緣歸向佛法道法，無量度人功德無邊，道高龍虎伏，德重神鬼欽！！！福生無量天尊！！！南無阿彌陀佛。 7。修行過程中會遇見邪靈仙攻擊說來這裡，出堂弟子要真能順利出堂。實在是不容易，前面的路一步比一步艱難和坎坷，魔難重重。就打比方說：仙傢在暗中指導弟子尋仙問道，找師傅的過程中，常常有許多人不僅找未到真實不虛能指點得到弟子的仙傢師傅。反而碰上瞭邪魔邪靈的堂口。當弟子遇見此情況。一般身體有難受的體驗感覺，而且對此邪靈仙的弟子，亦有不好的體驗感覺。假如弟子靈悟性足的話，應該快快離開此邪靈堂口，再更不要和詞邪靈弟子聯系。可實際上許多弟子靈性不夠。而身上的仙又不能立刻現真身告知他。所以修行就是要依賴於悟、要靠智慧。沒悟性，沒智慧修起來是很可怕的。因此為什麼好的仙傢師父常常會知道其弟子歸依佛門或道門呢?就是由於佛門，道門中有智慧經典，有智慧慈悲的法師。這樣能大大的提高弟子避開走彎路，闖邪靈堂的機會。願天下的帶有仙緣的弟子們個個皆能得我佛光慈照、消除業障、智慧增長做個健康開心的人。 當被邪靈看中其前來的弟子後，可又苦於弟子身上的仙傢不能現真身告知弟子真相。假如弟子不能把握身體難受。感覺不對。這樣的狀況下。就會和邪靈的弟子天天打上交道。有一天假如你沒有去這個邪靈的堂口，那麼你就會不好受。反而去他堂口坐一坐、聊一聊你身體立刻舒服。則可以告知你，傢中已經確定被這幾個邪靈仙鬼安插瞭內線間碟在你傢中。因此你在傢中經常鬧心。情緒波動很大。脾氣很大。身體不舒服。就是這幾個邪靈仙在搞的鬼。當然瞭。也包括自己身上的仇仙和怨親債主也在搞你的鬼。因此這些弟子是很傷心很無奈很被動的。身體和心理的煎熬。。令一些弟子無法承受，因此有一些被搞得神經有問題瞭。因此草屋居士真誠恭請看見此篇文章的仙傢弟子好好學佛，拜佛，懺悔。放生。念南無阿彌陀佛。念南無觀世音菩薩。相信你們會舒服起來。 8。仙鬼是怎樣作用與影響得到人的運氣、作用與影響人的活法、造成的種種痛苦的?----------簡單地說，是靠作用與影響人的思維來完成的。 凡是被大仙附體的人主要原因都是生命實體的質量不高，能量不足，更談不上強健的體魄，既使逞一時之能，終究難免覆滅的命數。大仙附體者可以通達陰陽，可以溝通隱態世界，能夠為他人指導人生、破解災難，但務必要安貧樂道，不要心生妄想。 身上有仙的人，不管是報恩還是報怨的，大部分持反對的建議。不贊同這幾個弟子出堂。由於時值此末法時期，邪靈鬼怪烽湧四起害人不淺。而我們是凡胎肉眼不能由於痛苦就拼命的去找高人，找明師找師父。假如順利找到名符其實的高人，那我恭喜你。假如你找到瞭邪靈魔傢去你如何辦？有的人的仙被邪靈給扣瞭，仙成瞭邪靈的奴隸，而人成瞭他的傀儡。人仙皆受罪。經常提到的人帶仙，仙帶人。你要是沒有智慧，走不對路，仙也跟著受罪。仙要是沒有大智慧，人也會被他們指導錯誤。 而且就算全是報恩的仙，可他們天天在占著你的身體，在給你串竅，仙傢的情緒和性格，全反應在你的身上心理上。總之，他們心情很差。，你也跟著不好。他們都有哪些不好習慣。你亦有。這叫臭味相投。再有，仙傢在暗，你在明。你是屬於被動的，仙想怎麼指導你就怎麼指導。可要是報恩的仙傢，那當然是指導你向好的一方面去，這值得可贊嘆的。可要是報怨的仇仙。但你卻又不知是仇仙，他們指導你去幹壞事。作用與影響你思維去想不好的事情如何辦? 這算不算是犯瞭身語意的罪業? 第1種緣分的仙傢，因為此弟子是天庭正神或菩薩的弟子下凡。或分靈下凡。因此這些弟子假如是帶瞭上天交給的度眾生的任務。那麼我不敢反對。這就要自然而然瞭。好好珍惜緣分。好好帶著仙傢以慈悲心，平等心，智慧心。來救度眾生。