金牛出水有什麼含義杭州西湖甲子(假如金牛男對你主動瞭)
杭州十大古城門在歷史上是啥樣的,都經歷瞭什麼?
對於中國歷史上的古都,有許多不同的版本,先有四大古都“北京、西安、南京、洛陽”,1983年“杭州、開封”正式列入六大古都,1988年“安陽”成為七大古都之一,2004年認定“鄭州”為八大古都之一,2010年又認定“大同”為九大古都之一,最後將成都列入古都,組合成十大古都。
不過對於古都的個數一直爭論不斷,在咱們國傢幾千年的封建歷史中,有太多的城市曾經擔任過都城的角色。但有一點是毫無疑問的,不管是四大古都還是十大古都,保存有完整古城墻的隻有西安、南京、開封三個城市。
這幾個古都中,杭州市的存在感比較弱,這跟杭州較少參加這幾個古都之爭有關。提起杭州,大夥都能想到南宋,想到嶽飛,其實也就是說杭州對於南宋來說隻不過是一個行在,名義上不是首都,實質上業已是首都瞭。而對於杭州市的老城墻,此刻許多年輕人的記憶大約就是那些掩映在樹木花叢中的古城門遺址的石碑。
杭州是一個風景秀麗的地方,於生活居住是個好地方,於修建城池進行防禦卻非常地不方便。杭州山多水多,無法像北方城市一樣可以修一個非常方正的城墻。杭州市的古城墻呈長方形,南北長,東西窄,杭州市的城門建設分為三個時期,隋唐築城、南宋巔峰、明清穩固。
杭州市的歷史非常悠久,築城的歷史可追溯到隋朝時期,當年隋朝大臣楊素連續平定江南的叛亂後,於開皇九年(589年)廢郡為州,“杭州”之名第1次出現。並桐廬入錢唐縣,下轄錢唐、餘杭、富陽、鹽官、於潛、武康六縣。州治初在餘杭,次年遷錢唐。開皇十一年,在鳳凰山依山築城,“周三十六裡九十步”,這是最早的杭州城。那個時候杭州隻有四座城門:西北面的錢唐門,南面的鳳凰門,北面的鹽橋門,東面的炭橋新門。
杭州市的城門數量在南宋時期達到頂峰。一方面是定都杭州市的需要,另外一方面,宋高宗趙構是一路難逃入杭州,還曾經在海上漂泊,因此有強烈的不安全感,趙構剛來到杭州,顧不上哪樣的風水,加上又比較窮,就把皇宮定在鳳凰山上,一來這是那個時候杭州市的制高點,方便他控制全城,二到這裡靠近錢塘江,對於業已是驚弓之鳥的趙構來說,假如金人一旦攻打杭州,他真的可以隨時從錢塘江逃往海上。於是趙構臨時使用早些朝代的皇宮遺址修築,整個皇宮內城隻有三個城門:和寧門、東華門和西華門。
但杭州作為南宋實質上的首都,有著很大的招引力,再加上商貿發達,很快人口倍增,於是南宋朝廷隻好把城區往外擴張。經過不斷的修建和擴張,杭州外城的城墻形成旱城門13座、水城門5座的規模。旱城門的東城樓有便門、候潮門、保安門、新開門、崇新門、東青門、艮山門;南面的城樓有嘉會門;北面的城樓有餘杭門;西面有錢湖門、清波門、豐豫門、錢塘門。此外的水門五座,分別是保安、南水、北水、天宗、餘杭。
水門可以說杭州城墻的獨一無二所在,南宋之因此要修建水門,主要原因還是杭州市的水系發達,既要滿足關防的需要,也要為城內生活用水、水利灌溉和舟船交通提供便利。杭州古時的河道就是通過水門穿越出城的。
宋人吳自牧所著的《夢粱錄》對臨安城有的城門有詳細的記錄載入:
旱門僅十有三,水門者五。城南門者一曰嘉會,城樓絢彩,為諸門冠,蓋此門為禦道,遇南郊,五輅從此幸郊臺路。城東南門者七:曰北水門,曰南水門,蓋禁中水從此流出,註鐵沙河及橫河橋下,其門有鐵窗柵鎖閉,不曾輒開;曰便門,曰候潮門,曰保安水門,河通跨浦橋,與江相隔耳;曰保安門,俗呼小堰門是也;曰新開門。城東門者三:曰崇新門,俗呼薦橋門;曰東青門,俗呼“菜市”;曰艮山門。城北門者三:曰天宗水門,曰餘杭水門,曰餘杭門,舊名“北關”是也。蓋北門浙西、蘇、湖、常、秀,直到江、淮諸道,水陸俱通。城西門者曰:曰錢塘門,曰豐豫門,即湧金;曰清波,即俗呼“衺門”也;曰錢湖門。其諸門內便門東青、艮山,皆甕城。水門皆平屋。其餘旱門,皆造樓閣。諸城壁各高三丈餘,橫闊丈餘。禁約嚴切,人不敢登,犯者準條治罪。城內元三門俱廢之,獨朝天門止存兩城壁,杭人猶以門稱之。
南宋滅亡以後,杭州再也沒有成為首都,而元朝明文規定禁止修建城墻,再加上杭州是南宋的首都,對於前朝的首都,元朝總會有意無意的對杭州城墻多加“照顧”。杭州市的21座城墻在元朝統治的100多年間毀壞瞭許多,到瞭元代末年,起義軍的一支張士誠占領瞭杭州,出於軍事考慮,張士誠更換、廢除瞭一些城門,杭州市的城門成為瞭13座:清波門、湧金門、錢塘門、餘杭門、和寧門、清平門、天崇門、北新門、艮山門、慶春門、清泰門、永昌門、候潮門。
朱元璋建立明朝以後,定都南京,對於臨近南京而又風景秀麗的杭州,明朝進行瞭修繕,杭州城門名稱和數量發生瞭變化:原13座城門中清波門、湧金門、錢塘門、候潮門、艮山門、慶春門、清泰門這七個城門的名稱沿用到瞭今天;和寧門、清平門、天崇門合並修建瞭鳳山門;餘杭門改稱武林門,因關外有“北關夜市”,也被叫作北關門;永昌門因以永昌為李自成的年號之故,又因登城樓可遠望江潮來處,清康熙五年改名為“望江門”,在附近有草橋,也被叫作草橋門。
從此這十座城門一直延續到清朝民國,成為俺們此刻熟知的杭州十大城門,沿著杭州市的內環線依次分佈,這十座城門除瞭修復過的鳳山水門和慶春門外後造的仿古城墻用來介紹杭州古城墻,其他別的城門此刻都業已隻剩石碑,成為這幾個地方的地標。
杭州市的城門拆除無比的早,因為杭州城的地理位置,以及城內多水系,因此早在光緒年間,修建滬杭鐵路的時刻,要從東城墻穿城而過,清泰門城墻被拆毀,接著武林門、鳳山門也因築路而拆除。民國初年,城墻在軍事上的意義非常小,而且那個時候沒有保護城墻的意識,為瞭將西湖與城市納為一體,錢塘、湧金、清波等門拆毀,修築湖濱路、延齡路馬路。1959年,因建環城東路,最後一段城墻被拆。
固然杭州古城門業已不存在,不過社會上卻一直流傳著這十座城門的民謠,通過民謠俺們是可以清晰的知曉那個時候各個城門的特色以及典故:
武林門外魚擔兒,艮山門外絲籃兒,鳳山門外跑馬兒,清泰門外鹽擔兒,望江門外菜擔兒,候潮門外酒壇兒,清波門外柴擔兒,湧金門外劃船兒,錢塘門外香籃兒,慶春門外糞擔兒。
1。武林門外魚擔兒
武林門是杭州老城區最古老的北大門,始建於隋代(約公元589-610年),約有1三百多年的歷史。五代吳越國(公元983年)時築羅城,建北關門(諧稱百官門),在今夾城巷;宋高宗時移城門於如今的武林門所在的地址,宋時稱北關門,又稱餘杭門,到瞭明朝改名為武林門。這裡還有一個有意思的小故事,杭州舊城虎林,明朝時候這附近有虎出沒,所以被稱為虎林,因為吳音的發音問題,誤傳為武林,所以武林門本來是虎林門。
武林門除瞭有一座漢門之外,還“天宗”“餘杭”兩座水門,假如存在“有礙觀瞻”的現象,則是不允許從武林門經過的,隻能從天宗水門出入,元朝時改成瞭陸門,不過河流依然存在,就是如今萬象公園邊上的那條小河。
因為武林門地靠京杭大運河,因此一直是商賈雲集之地,加上遊人至此,形成瞭熙熙攘攘的夜市,也稱為北關夜市,在沒有鐵路和公路的古時候,假如要和蘇南以及浙北聯系,通過京杭大運河是最經濟的方式方法,而進入京杭大運河則必須出武林門,所以武林門歷來都是重要的軍事關口,得益於其優越的地理位置,武林門到湖墅一代,成為杭嘉湖淡水魚的聚集地,武林門外魚擔兒的講法也由此而來,而著名的賣魚橋也因此而得名。
而在交通發達、經濟繁榮的現代,杭州主城區的面積一步步擴大,西湖也在杭州市的主城區范圍內,武林門也就不再是城市的北門,而是成為城市的中心,也是最繁華的商業地帶。
2。艮山門外絲籃兒
艮山門是杭州市的東北門,吳越時期已經修建好瞭,那個時候叫保德門,不過因為資料的缺失,保德門所在居住地業已不可考,到瞭南宋時期,移門址於菜市河的西邊,改名艮山門。之因此叫艮山門這麼怪異的名字,也是有寓意的,在《周易》八卦中,艮為北,艮山,為城北之小山,北宋汴京有“艮嶽”,南宋起名艮山,有思念故國之意。
元朝時期,攻占杭州城的時刻艮山門被毀,因為元朝禁止修建城墻,所以艮山門一直沒有修復,一直到張士誠占領杭州,又在保德門的故址上重建瞭艮山門,亦即如今的環城東路上帖沙河畔的艮山門。
宋元時期,杭州市的絲織行業無比的發達,也是“杭紡”主要產地,這裡個體絲織戶與機紡作坊遍佈,機紓之聲,比戶相聞,所以就有艮山門外絲籃兒的講法。這個特色一直保留到現在,在距艮山門不遠的體育場路和鳳起路,坐落著中國絲綢城,是杭州一道亮麗的風景線,已經成為杭州文化名城的一個重要窗口。
現在的艮山門經過改革開放四十年的發展,早業已不再是杭州市的東大門,但絲藍兒的傳統一直保留瞭下來。
3。鳳山門外跑馬兒
鳳山門在南宋時期叫嘉會門,宋高宗趙構進入杭州,在鳳凰山一帶築皇城,又築外城,並命名為嘉會門,南宋滅亡,嘉會門連同南宋皇宮都被焚毀。元末張士誠占領杭州,將南城門縮入數裡重建,並命名為鳳山門,相比此刻,鳳山門的地位要高得多,鳳山門位於南宋禦街南端,它的旁邊有六部橋,是南宋朝廷三省六部諸官署所在居住地,為南宋時的中心。
鳳山門有水陸兩門,鳳山水城門建於1359年,歷經600年風雨,是杭州唯一真實存在的古城墻和古城門。
鳳山門也是明清兩朝杭州市的正南門,因為是唯一的南門,所以也被叫作正陽門。而鳳山門外跑馬兒原因有兩個,一是在南宋時期,因為鳳凰山附近風景優美,因此許多人都從鳳山門外出踏青,當然許多人是騎馬前往,跑馬兒由此開始。到瞭清朝時期,在此地建“大馬廠”;為戰馬的蓄養地和訓練場;到瞭民國時期,兵營尤在,隻是此時的馬匹已非馳騁沙場的的戰馬,是對外出租的,許多人會跟南宋時期的人一樣,租上一匹馬去遊山玩水,變成瞭杭州人跑馬兒的記憶。
4。清泰門外鹽擔兒
清泰門是杭城古時候的東門,南宋初,在其南面另辟一門叫崇新門,門近薦橋,因此亦名薦橋門。南宋末元初時至元十三年(1276年),元兵攻占杭城,城門毀。元末至正十九年重建城垣,往東延伸三裡築門,名清泰門。
清泰門俗稱螺螄門。因清泰門外水網交錯,河中多產螺螄,所以有螺螄門之稱。而清泰門外鹽擔兒兒的講法,俺們是可以從明朝《三刻拍案驚奇》中可以窺得一二,書中曾說到清泰門“煎沙成鹽”,固然煎鹽不如曬鹽好,不過清朝以前,鹽業生產,基本以煎制為主,清泰門外煎好鹽,鹽擔兒憑“鹽引”批發,每次一百斤。並規定去往餘杭的鹽不能通過清泰門進入,再從武林門出,隻可以在城門外沿著城墻走到武林門,在運往餘杭,因 此,才有瞭“清泰門外鹽擔兒”一說。
清光緒三十三年(1907年)滬杭鐵路設車站於清泰門內,鐵路自城外而入,於是拆城門及城墻數十丈,這是杭城最早拆的城門。
5。望江門外菜擔兒
望江門是最容易理解的城門之名字,顧名思義就是在這個城門上可以看見錢塘江,而望江門在發展的過程中曾經有三個名字,一個別名,望江門始建於南宋紹興二十八年(1158年),名叫新門。由於它的東面有茅山河草橋,也叫作草橋門,元兵攻入杭州以後,望江門毀於戰火,直到元末軍事上的需求,望江門重建,並往東拓展瞭三裡,改名叫永昌門,正式改名為望江門還要追溯到清康熙五年(1666年),由於永昌曾是李自成的年號,清朝可能比較忌諱和避諱,所以改名叫望江門。
如今的望江門附近是繁華的市區,不過在古時候,這裡是郊區,又靠近錢塘江,所以這裡的鄉民以種菜為業,並通過望江門挑到市區去賣,所以就有瞭“草橋門外菜擔兒”之民謠。
6。候潮門外酒壇兒
杭州十大古城門中,侯潮門不是歷史最悠久的,卻是最富有傳奇性色彩的。候潮門是吳越錢鏐修建的,據說修建候潮門跟錢王射潮有關。
錢塘江的潮水很大,總是沖毀錢塘江兩岸的堤壩,據說四有潮神在作怪,錢鏐知道很生氣,率領士兵射潮,萬箭齊發,射退瞭潮水,這時軍民運來巨石,盛在竹籠(也稱“竹車”)中,沉落江底。再打木樁捍衛,城墻的基礎就這麼鞏固瞭下來,城門建起,稱“竹車門”。
南宋紹興二十八年(1158年)在竹車門舊基重建候潮門。因城門瀕臨錢塘江,每日兩次可以候潮,故而名候潮門。
南宋時,候潮門的北邊有保安門、保安水門,它的南面是便門和南北水門,西面是六部橋,出門便是錢塘江,比望江門更加靠近錢塘江。南宋以來,杭州城內的紹興老酒都由候潮門入城,於是,杭諺有“候潮門外酒壇兒”之稱。
七、清波門外柴擔兒
清波門是特別著名的一個城門,但是在吳越時期,清波門是水門,叫作暗門,因流福暗溝引湖水入城,到瞭南宋時期,增築城門,成為西城門之一,門樓瀕西湖之東南,取“清波”之意名門,為歷代沿用。
清波門外有許多名勝古跡,許多人知道清波門都是通過電視劇來知道的,話說許仙搭船回傢,小青施法術,天降大雨,許仙便讓船傢靠岸,搭上小青和白素貞,還問道白素貞去哪,白素貞回答就是清波門。
清波門門通南山,古代市民需用柴炭多從此門運入,所以有“清波門外柴擔兒”之民謠。清咸豐十年(1860年)太平軍挖地道破清波門城墻數丈,進占杭州。民國二年,杭州開始拆城,繼拆“旗營”之後,清波、湧金、錢塘三門及城墻均被拆除,改造建設南山路和湖濱路,現在已然成為風景優美的景區。
八、湧金門外劃船兒
湧金門為古時候杭州西城門之一, 杭城十大城門,九座城門皆有甕城,隻有湧金門沒有,這跟湧金門靠近西湖,可攻可守有關。五代時期錢鏐引西湖水入城,在此開築湧金池,築湧金門,門瀕西湖,東側有水門(也叫湧金閘)。
湧金門的水門有兩個傳奇的故事,一個就是湧金池的傳說,這裡之因此叫湧金門就跟這個傳說有關系,傳說漢朝的時刻,西湖湖底有個金牛,假如西湖水幹瞭,金牛就會出現,張口吐水,將西湖填滿。
當地官員聽說瞭,就好像抓住金牛獻給皇帝,加官進爵,於是強制百姓將西湖水抽幹,果然顯現瞭金牛。金牛大怒,張口吐水淹死瞭官員,緊接著進入湖底,不過再也沒有出現過。湧金池亦即水門這裡就是金牛出水的地方,2002年10月,湧金池內放置瞭“金牛出水”雕塑。
而另外一個故事就是《水滸傳》中浪裡白條張順就義的故事,在宋江征討方臘毫無進展之時,將領張順想趁夜黑潛入西湖先行進城, 與外面駐紮的軍隊來個“裡應外合”。張順潛入湧金水門,等到四更,便開始往上爬,爬瞭一半,被城上守軍發覺。城上守軍將踏弩硬弓、苦竹槍、鵝卵石,一齊射打下來,將張順打死在湧金門外的水池之中。
湧金門也是經歷過大風大浪的,因此老杭州人對湧金門的記憶是最多的,可能也是由於它之名字有非常好的寓意吧。
湧金門早在古時候就有遊船碼頭,西湖遊船多在此聚散,因而有“湧金門外劃船兒”之諺。
九、錢塘門外香籃兒
錢塘門是杭州最古老的城門之一,錢塘門在隋朝築城的時刻就有錢塘門之稱,1四百多年未改名,未易地。杭州有錢塘之稱能夠追溯到秦漢時期,自宋以來,錢塘門外多佛寺、樓臺。
出昭慶寺(今青少年宮)、看經樓(望湖樓)直通靈隱、天竺。古時往靈隱天竺進香之人,必由錢塘門出入,當然假如隻是進香的人從錢塘門出入,那麼錢塘門外香籃兒是名不符實的,正由於進香的人從錢塘門進,因此此處有這杭州城最大的香市,錢塘門外的香市,聞名江南。
一個觀世音的聖誕,就有三期香會:第1期二月十九,第2期六月十九,第3期九月十九。其中,三月三是玄天上帝的誕辰,七月初一到十六是東獄大帝的朝聖,七月十五又是中元節。香會不斷。所以才有有“錢塘門外香籃兒”之民謠。
香市有多熱鬧呢?據明代學者張岱的《陶庵夢憶》記述:"數百十萬男男女女,老老少少,日簇擁於寺之前後左右者,凡四閱月方罷。"要達到如此數量的集市,在古時候可怖多見,當然人多之後香市就有瞭集市的效果,到這裡進香的人也會采購生活用品,讓這裡更加加倍的繁華。
在杭州慶春路和湖濱路交叉處,立有一塊“古錢塘門”的石碑,這便是古時杭州十城門之一的“錢塘門”舊有的地址,錢塘門遺址於2008年進行瞭考古發掘。2011年杭州市西湖入選世界遺產名錄,錢塘門遺址變成瞭世界遺產名錄中杭州市西湖的二十四個核心景點組成部分,目前錢塘門也是遊覽西湖風景區的最佳地點之一。
十、慶春門外糞擔兒
慶春門在隋唐時期就有瞭雛形,到瞭宋高宗來到杭州,大修城門,慶春門成形。但是這時候的慶春門叫東青門,因門外有菜市,又稱菜市門。慶春門在元兵攻占杭州市的時候曾被毀,到瞭元朝末年重建,並且往東拓瞭三裡,由於臨近太平橋,所以也叫太平門。而慶春門這個名字是在明朝的時刻才有的,曾有說法是朱元璋部將常遇春由此門入城,故而改名慶春門,此說法是不嚴謹的。
《明史》載:(常遇春)“攻杭州失利,召還應天”。說明常遇春其實沒有攻進杭州,而且朱元璋是一個多疑的人,假如真的由於常遇春攻進杭州而叫慶春門,那麼常遇春也就活不長瞭。
慶春門的真真正正含義,或許應該是慶祝春天的到來,據《杭俗遺風》記錄載入,杭州每一年有四十個應景的喜慶日子,“迎春”位列第1。這便是立春的前一天,杭州知府,以及屬下,仁和、錢塘的知縣,執全副儀仗,前往慶春門外迎請“勾芒之神”,亦即豐收之神。
各式祭祀活動及民間風俗結束以後,一年的農事就會開始瞭,亦即在立春這天杭州全城皆在參與這個活動,以慶祝春天的到來,慶春門之名字也就由此而來。
慶春門內的慶春街,歷來為杭城繁華街道之一。門外為郊區農民的菜地,菜農運菜進城,擔糞出城,均由此門出入,跟望江門不同,此處的主要功能是擔糞出城,故民謠有“太平門外糞擔兒”之說。
慶春門的糞擔兒多到什麼程度呢?清朝時清朝的大將都不能同意守衛這個城門,那個時候杭州市的十大城門九個有清朝八旗把守,漢人不會染指,但偏偏隻有慶春門有漢人把守,就是由於旗兵認為這裡總擔糞出城,是污穢之門。
值得一提的是,杭州古城墻陳列館就位於杭城十大古城門之一的古慶春門遺址上,是杭州在城市改造“五縱六路”建設過程的一個產物,於2006年年根開工興建,2008年正式對外免費開放。陳列館全長但是66米,寬12米, 高6、6米,共分為兩層,內有南宋城墻考古遺址、古城門故事木雕壁畫、文物展示臺等展示和陳列,蘊藏著超過1400年的老杭州歷史。
金牛溪旅遊度假村怎麼樣
好。
1。景觀多。金牛溪地處廣水高峰寺水庫北面,因中華山金牛出水的傳說而得名。景區內遊道全長7、5公裡,共有8000餘級臺階。沿途有“金牛臥波”、“群牛戲水”、“雙牛交歡”、“金牛望月”等景觀。
2。門票便宜。票價格: 30/人,開放時間:8:00—18:00 。
西湖金牛池靠近什麼路
西湖大道與南山路交叉口
歲月流金一甲子,甲如何來讀?
first of all歲月流金一甲子指的是時間經過瞭60年,緊接著“甲”字是一個單音字,所以裡面的甲隻能讀作jiǎ瞭!!!
杭州有些什麼傳說
金牛出水
西湖自古有“金牛湖”之稱,源自西湖一則美麗的神話。相傳在漢代,西湖底有金牛潛伏,逢湖水幹涸,牛即湧現,吐水將湖填滿。地方官吏為討皇帝歡心,命百姓抽幹湖水,水幹之時果見金牛,官吏們爭先恐後下湖捉牛,金牛昂首怒吼,張嘴吐水,頃刻官吏們全被淹沒瞭!!!從此後,西湖水不再幹涸,金牛也不再出現。
八 卦 田
爬上玉皇山半山腰的紫來洞,往下望去,就能夠望見山下有塊八卦田。八卦田齊齊整整八隻角,把田分成八丘。八丘田上種著八種不一樣的莊稼。春夏秋冬四季,八種莊稼呈現出八種不一樣的顏色。在八丘田當中,有個圓圓 的土墩,那麼這樣就是半陰半陽的一個太極圖。 傳說,這八卦田是南宋年間開辟的“籍田”。
那年,南宋那個沒出息的皇帝丟掉瞭汴梁京城,帶著一大群皇親國戚、文武百官,逃入瞭杭州。他們看看 西湖這塊地方風景好,便留下來,在鳳凰山腳下建造起 宮殿和花苑,仍舊是吃、喝、玩、樂,過著豪華糜爛的活法。 杭州市的老百姓,見皇帝這樣昏庸無道,都大為不滿,街頭巷尾七嘴八舌。風聲一傳兩傳,傳到皇帝的耳朵裡。皇帝怕老百姓要作亂,心裡有點慌,便召集文武百官來商量。 文武百官商量來商量去,一時想不出一個應付的辦 法。之後的日子,有個文官想出一個主意來,他說:“皇上呀,百姓的風言風語,不外乎是怨宮廷裡生活 過得太舒服。隻要皇上開辟一塊籍田,說是親自領頭耕種呢,老百姓知道後,就會心服口服瞭。” 皇帝聽聽有道理,立刻發下一道聖旨說: “寡人深知民間疾苦,甚為不安。今後開辟籍田躬耕,當與庶民共嘗甘苦……”
沒幾天工夫,在玉皇山下,果然開出來一塊籍田。 籍田四周,齊齊整整地打下八個大樁,豎起八根粗柱 子,柱子與柱子之間,圍起一道厚厚的牛皮帷幕。規定皇帝在裡面耕田種地,平民百姓不許觀看。經過一些日子,籍田開好瞭。裡面共有八丘田,種著稻、麥、黍、稷、豆……八樣莊稼。在八丘田當中, 留著圓圓的一個土墩。
老百姓知道皇帝也與他們同樣耕田種地,議論也就慢慢少瞭下去。 到瞭莊稼該要鋤草澆肥的季節,皇帝又要出宮來“躬耕籍田”。照例先出告示,貼滿天下,緊接著在那八根粗柱子上,又張起瞭牛皮帷幕,方圓十裡路上,皆有禦林軍把住,不準老百姓走近一步。 那個時候,有個種莊稼的老漢,他不相信皇帝真的會親自耕田種地,這天他半夜三更起來,乘著天黑,愉愉避過禦林軍,三步一跌,五步一跤,爬上玉皇山,躲在半山腰上的紫來洞裡。
等呀,等呀,慢慢地,天亮瞭,太陽升起來瞭,那老漢朝山下望望,老百姓都下田幹活啦,可是在這牛皮 帷幕之中還是空空的沒有一個人。一直等到太陽升到三竹竿高啦,才見有群人從皇宮裡出來,到瞭玉皇山旁, 走進牛皮帷幕裡去瞭。不久,他看見有人鋤草啦。老漢 再睜大眼睛仔細一看,原來隻是幾個太監在那兒鋤草,而皇帝和妃子們卻坐在中間的土墩上喝酒取樂哩!!!老漢見瞭憋著一肚皮悶氣,好容易耐到天黑,仍舊愉愉地摸下山來。
第2天,他就把自己親眼看見的情況講給人們聽。從此,一傳十,十傳百,一下子全城老百 姓都明白知道瞭。 皇帝見到本人的把戲已經確定被人戳穿,後來索性也不再去“躬耕籍田”瞭。但這一塊齊齊整整的“八卦田”,卻一直保留瞭下來。
鳳 凰 山
很久很久以前,在西湖南邊的一個山腳下面,住著兄妹倆,哥哥叫春生,妹妹叫秋姑。爸媽臨死時留給他們三畝祖田,一間破草房。兄妹倆起五更落半夜地耕種著這塊田,總想多打點食糧。可是秋天谷子剛熟,財主就收租來瞭。交瞭租子,剩下的就沒多少啦。沒法想,兄妹倆隻好喝湯吃粥,過著苦生活。
此一年大年三十,是個風雪天。不缺錢的財主傢,滿桌擺的雞鴨魚肉。春生傢呢,隻剩一小盅米啦。秋姑煮瞭一碗稀粥,給哥哥吃。春生說:“我不餓,妹妹你喝瞭吧!!!”秋姑說:“我不餓,哥哥你喝吧!!!” 兄妹倆你推我讓,誰也不肯喝。
這時候,鵝毛大雪漫天飛舞,北風“呼啦啦”地吼得怕人。風雪裡來瞭個求乞的妻子婆。她頭發斑白,衣衫襤褸,拄著一根拐杖,一步一顛地邊走邊叫喚:“北風天哪,白雪地喲!!!善心的人啊,可憐可憐我老太婆,救救我吧!!!”這沙啞的聲音傳進瞭破草房,兄妹倆聽得清清楚楚的。秋姑說:“哥哥,你聽多可憐哪!!!”春生說:“妹妹,我們叫她到裡面來躲躲風雪吧。”說著,急忙開門出去,把這妻子婆扶進屋。秋姑忙著給她撣落身上的雪花,春生端起那碗稀粥給她喝。妻子婆就這樣平平靜靜地在他們傢中宿瞭一夜。
第2天,雪停瞭,天也晴瞭,妻子婆起身告別。臨走時,妻子婆拿出一塊白綾送給秋姑,說道:“姑娘,用你靈巧的雙手,把這塊白綾繡好吧,你們這樣勤勞善良,一定會獲得幸福的。”秋姑接過來一看,隻見那白綾上淡淡地描著一隻風凰。因此,秋姑白天黑夜地繡著這幅白綾。她用紅色的絲線繡鳳頭,用黑色的絲線繡鳳眼,用金色的絲線繡鳳翼,用五彩的絲線繡鳳尾。繡呀繡的,繡花針刺破瞭她的手指,鮮血染在白綾上,她就在血上繡出火紅的太陽和朵朵雲彩來。她從立春繡到立夏,終於把這鳳凰繡好啦。這幅鳳凰圖真美呀,那鳳凰仰著頭,朝著天上火紅的太陽,五色斑斕,鮮艷奪目,就象活的一樣。兄妹倆把它掛在屋子裡。越看越興高,越看越喜愛。
晚上,怪異的事情發生瞭。秋姑半夜醒來,見屋子裡一片金光,仔細一看,那鳳凰竟從圖上飛瞭下來。她就把哥哥叫醒,兄妹倆靜靜地看著。隻見鳳凰在屋子裡走瞭幾個圈子,又回到那幅白綾上去,金光隨著也消失啦。 第2天早晨,秋姑起來掃地,在地上撿到一隻金鳳凰蛋。兄妹倆就把它賣去,買瞭幾畝田和一頭黃牛。
老話說:好事傳千裡。這鳳凰圖的事象一陣鳳似地傳到瞭縣官的耳朵裡。縣官心想:這圖上的鳳凰能生金蛋,真是一件奇珍異寶瞭,俺必須要把它弄到手!!!因此,他就把春生傳來,說道:“老爺抬舉你,願意出三百兩銀子,買下你的鳳凰圖。”春生回答道:“鳳凰圖是我妹妹費瞭許多心血才繡成的,我們不賣!!!”縣官聽瞭,臉一沉,把驚堂木一拍,大聲喝道:“呸!!!那是皇上的寶物,窮人傢哪能繡總結出這等寶 圖!!!”不由分說,就加瞭個“盜竊國寶”的罪名,把春生關進在牢裡。又命令衙役到春生傢去搶來瞭鳳凰圖。
鳳凰圖一到手,縣官真是得意極啦。他左看看,好呵,右看看,好呵,連飯也忘記吃啦,樂得呵呵大笑。這天晚上,他坐在太師椅上,守候鳳凰下金蛋哩。到瞭深夜,忽然,鳳凰圖射出瞭耀眼的光芒,照得滿屋子金光閃亮,那鳳凰果然從圖上下來瞭。他以為鳳凰要生蛋,忙蹲下身子去看,哪知鳳凰氣勢洶洶地向他撲來,沒頭沒腦地亂啄,痛得他在地上亂滾亂喊:“來人哪!!!救命呀!!!” 衙役們聞聲趕來,鳳凰早就“嘩”的一聲,沖出窗戶朝山上飛去。衙役把縣官從地上扶起來,隻見他滿臉鮮血,左眼也被啄瞎瞭。
縣官吃瞭這次虧,還沒有死心。他想:那姑娘既能繡出這幅鳳凰圖,一定還能再繡第2幅。因此,他就把秋姑傳去,朝著她說,假如能再繡幅鳳凰圖,他就把春生放出來。秋姑為瞭救出哥哥,就應允瞭。她從縣官那裡拿來那塊白綾,一針一針地繡瞭三個月,那色彩絢麗的鳳凰又繡好瞭,那麼,留下一對鳳眼沒有繡。她對縣官說,要先放瞭她哥哥,緊接著再給鳳凰繡眼。
縣官叫衙役把春生放出來。秋姑見瞭哥哥,便一針繡成瞭鳳眼。這鳳凰有瞭眼睛,就展開翅膀飛瞭下來, 馱著兄妹倆朝著他們住的山上飛去,一轉眼工夫,就不見啦。之後的日子,人們就把鳳凰飛去的這座山,叫做“鳳凰山”。
靈隱寺康熙題匾
康熙皇帝下江南,來到瞭杭州。他在西湖四周到處遊山玩水,吟詩題字,自稱是個風雅的皇帝。
一天,他要到靈隱來耍子瞭。靈隱寺裡的老沙彌得知消息,真是又驚又喜,連忙撞鐘擊鼓,把全寺三百多個沙彌都召集攏來。沙彌們披起嶄新的袈裟,頭頂檀香,手敲法器,嘴裡念著“南無阿彌陀佛”,大傢跟著老沙彌,趕到一裡路外的石蓮亭把康熙皇帝接到靈隱來。
老沙彌陪著康熙皇帝,在寺前寺後、山上山下遊玩一番。康熙皇帝見到靈隱有高高的山峰,清清的泉水,山上長滿綠蔭蔭的樹,地下開遍紅艷艷的花,真是一個好地方呵!!!他心裡一興高,就吩咐人在寺裡擺酒用膳,想多耍子一會兒。皇帝擺下酒席可熱鬧啦!!!吹的吹,彈的彈,唱的唱,一時間,把這個佛門凈地,居然成為瞭帝王之傢!!!康熙皇帝一手拈著山羊胡須,一手捧著酒盞,又灌黃湯又吟詩。
老沙彌早聽別人提起過康熙皇帝喜歡吟詩題字。這時見他那搖頭晃腦的模樣,便愉愉地跑過去找個跟隨康熙皇帝的地方官商量道:“大人老爺呀,我想求求皇上給我們山寺題一塊匾額,你看能否呀?”
杭州知府聽瞭聽,點點頭說:“才好哩,假如皇上給靈隱寺題瞭匾額,連我杭州府也都沾瞭光啦!!!”
錢塘縣官也接上來說:“皇上酒興正濃呢,你這辰光去求他題匾,我看一定能答應。”
老沙彌心裡落瞭實,就壯壯膽子,走至康熙皇帝面前跪下去磕頭,說道:“皇上呀,看在靈隱寺大菩薩的面上,替山寺題塊匾額,也使俺們風光風光吧!!!”
老沙彌這一請求,正好搔著瞭康熙皇帝的癢處。他點瞭點頭,忙吩咐手下人擺好紙筆,抓起筆“刷刷”幾下,就寫起一個歪歪斜斜的“雨”字。這辰光,他差不多快喝醉啦,手腕有點發顫,落筆又太快瞭些。這個“雨”字竟占瞭大半張紙!!!靈隱寺的“靈”字,按老寫法,在“雨”下面還有三個“口”和一個“巫”。此刻隻剩下這小半張紙的地位,隨你如何也擺不下瞭。重新寫一個吧,那多麼丟臉呀!!!康熙皇帝一隻手抓著筆,一隻手不住地拈他那撮山羊胡須,可是一點辦法也沒有。圍在旁邊的官兒們,明知道康熙皇帝下不瞭臺,不過誰也不敢明說,隻有站在旁邊幹著急。
還好,有個大學士名叫高江村的,都想出瞭一個辦法,他先在本人手掌心寫瞭“雲林”兩個字,裝做去磨墨的模樣,挨近康熙皇帝身邊,偷偷地朝著康熙皇帝攤開手掌。康熙皇帝一看,哎呀,這兩個字真是救命王菩薩呢!!!歡喜得連酒也醒瞭一半,就連忙寫下瞭“雲林禪寺”四個大字。寫完,把手一揚,將毛筆拋出老遠。
老沙彌過來張張,不對呀!!!“靈隱寺”怎麼寫成“雲林禪寺”呢?他也不看看風色,就結結巴巴地問:“俺們這裡叫做‘靈隱寺’,不叫‘雲林寺’呀!!!是還是不是皇上落筆錯啦?”
康熙皇帝聽瞭,把眼睛一瞪,喝聲:“放屁!!!”
老沙彌哪裡還敢再開口,隻好恭恭敬敬地立在旁邊瞭。
康熙皇帝回過頭來,問官兒們:“這地方天上有雲,地下有林,你們說說,把它叫做‘雲林寺’好還是不好?”
“好呀,好呀,皇上聖明!!!”
聽官兒們議論紛紛地奉承他,康熙皇帝樂得哈哈大笑,便吩咐快把匾額雕起來。
皇帝一句話,官兒們卻忙開啦。他們一面叫人將靈隱寺原來的匾額換下來,一面找來雕花匠,把康熙皇帝寫的“雲林禪寺”四個大字雕在紅木匾上,貼金底,黑漆字,邊上鑲瞭二龍戲珠,當場掛到山門上。
從此便以後,靈隱寺就掛著稀奇古怪的“雲林禪寺”大匾額。不過,杭州市的老百姓並不買他的帳,盡管“雲林禪寺”這塊匾額一直掛瞭三百年,大傢卻仍然稱呼這兒為“靈隱寺”。
蘇堤六吊橋
北宋時候,著名詩人蘇東坡第1次來到杭州當地方官。他十分貪戀杭州市的山水,覺得西湖比古時候美女西施更美,便寫下瞭“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這句絕妙好詩。可是過瞭15年,蘇東坡再來杭州當太守時,發現西湖長時間不治,湖泥淤塞,葑草蕪蔓,就感觸上書,認為“杭州之有西湖,如人之有眉目”,打算要學唐朝詩人白居易,疏浚西湖,為杭州人做件好事。
疏浚西湖的告示張貼出來瞭,可蘇東坡卻被一件事難住瞭:疏浚出來的葑草湖泥堆放在何處呢?假如堆在西湖四岸,既妨礙交通,又污染環境;假如挑運到遠處去,費工費事,何年何月才能將西湖疏浚好?愁得蘇東坡三天三夜飯也吃不香,覺也睡不穩。第4天,他決定到西湖四周走走,看看怎樣更佳地處理這檔子事。
蘇東坡帶上隨從,騎馬先到北山棲霞嶺。一看這裡是通靈隱、天竺要道,堆放葑泥,顯然不妥當。因此,想轉到南屏凈慈寺去看看。他站在西泠渡口,正想上渡船,突然聽到柳林深處傳來一陣漁歌聲:
南山女,北山男,
隔岸相望訴情難。
天上鵲橋何時落?
沿湖要走三十三。
蘇東坡一聽,心中一陣興高:這不是在向我獻計獻策嗎?對,天上可架“鵲橋”,湖上莫非不能修長堤?這樣,既解決瞭湖上葑泥堆放場所,又方便瞭南北兩岸交通,真是一舉兩得啊!!!
蘇東坡興高得喊瞭一聲:“好!!!再到湖對岸去看看。”這時,從柳林中飛出一條小船,船頭站著一個青年漁民,身打躬,手作揖,向蘇東坡說:“小民在此等候太守多時,快請上船吧!!!”
蘇東坡又驚又喜,問道:“你何以知道俺要來湖邊?”那青年回答道:“聽說太守要疏浚西湖,自然要到湖邊來親自察看,因此特來恭候。”蘇東坡說:“好啊,那剛才的漁歌一定是你唱的瞭!!!”小青年笑笑說:“是啊,這便是我們西湖南北山小民的心願啊!!!”
蘇東坡乘上漁船,來到南山。柳林中又駛出一隻小船,飛揚起一陣清脆的歌聲:
南山女,北山男,
年齡大過二十三。
兩情相慕難訴說,
“牛郎織女”把堤盼。
蘇東坡聽瞭,哈哈大笑道:“唱得好,唱得好,南山女,北山男,使俺在湖上築一條長堤,成全你們的好姻緣吧!”
要在西湖上築堤的消息不脛而走,南北山漁民、農民和城裡市民都聞訊趕來,自願出工出力。蘇東坡說:“謝謝鄉親們啦,連年早澇成災,你們生活困難。我已申報朝廷,決定撥出一批大米,以工代賑。”鄉親們聽說有糧米可發,更加踴躍。人多力量大,從夏到秋,終於在北山到南山問築好瞭七段長堤,段與段間留瞭六處水道,隻是因為銀錢不足,暫時未能造橋。湖北岸一個青年樵夫想出瞭個好主意,砍瞭一批樹木,拼成木板,造瞭六頂吊橋。平時吊橋拉起,讓裡外湖的船隻往來通行,早晚把吊橋放下,讓兩岸鄉親通行。又在長堤兩邊種上桃樹和柳樹,一來保護堤岸,二來春天桃紅柳綠,為西湖添一美景。
後人為懷念蘇東坡浚湖築堤的政績,就將這條南北長堤稱為蘇堤。春日之晨,六橋煙柳籠紗,幾聲鶯啼,報道蘇堤春早,有民謠唱道:“西湖景致六吊橋,一株楊柳一株桃。”“西湖十景”中的蘇堤春曉就此而得名。
龍井茶與虎跑泉的傳說
傳說乾隆皇帝下江南時,來到杭州龍井獅峰山下,看鄉女采茶,以示體察民情。這天,乾隆皇帝看到幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶,心中一樂,也學著采瞭起來。剛采瞭一把,忽然太監來報:“太後有病,請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太後娘娘有病,隨手將一把茶葉向袋內一放,日夜兼程趕回京城。其實也就是說太後隻因山珍海味吃多瞭,一時肝火上升,雙眼紅腫,胃裡不適,其實沒有大病。此時見皇兒來到,隻覺一股清香傳來,便問帶來什麼好東西。皇帝也覺得奇怪,哪裡來的清香呢?他隨手一摸,啊,原來是杭州獅峰山的一把茶葉,幾天過後已經幹瞭,濃鬱的香氣就是它散出來瞭。太後便想嘗嘗茶葉的味道,宮女將茶泡好,茶送到太後面前,果然清香撲鼻,太後喝瞭一口,雙眼頓時舒適多瞭,喝完瞭茶,紅腫消瞭,胃不脹瞭。太後興高地說:“杭州龍井的茶葉,真是靈丹妙藥。”乾隆皇帝見太後這麼興高,立即傳令下去,將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為禦茶,每一年采摘新茶,專門進貢太後。到現在,杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵禦茶,到杭州市的旅遊者中有不少還專程去察訪一番,拍照留念。
龍井茶(中國十大名茶之一)、虎跑泉素稱“杭州雙絕”。虎跑泉是如何來的呢?據說很早以前有兄弟二人,哥弟名大虎和二虎。二人力大過人,有一年二人來到杭州,想安傢住在此刻虎跑的小寺院裡。沙彌告知他倆,這裡吃水困難,要翻幾道嶺去挑水,兄弟倆說,隻要能住,挑水的事我們包瞭,於是沙彌收留瞭兄弟倆。有一年夏天,天旱無雨,小溪也幹涸瞭,吃水更困難瞭。一天,兄弟倆想起流浪過南嶽衡山的“童子泉”,如能將童子泉移來杭州就好瞭。兄弟倆打算要去衡山移來童子泉,一路奔波,到衡山腳下時就昏倒瞭,狂風暴雨發作,風停雨住過後,他倆醒來,隻見眼前站著一位手拿柳枝的小童,這便是管“童子泉”的小仙人。小仙人聽瞭他倆的訴說後用柳枝一指,水灑在他倆身上,霎時,兄弟二人變成兩隻斑斕老虎,小孩躍上虎背。老虎仰天長嘯一聲,帶著“童子泉”直奔杭州而去。老沙彌和村民們夜裡作瞭一個夢,夢到大虎、二虎變成兩隻猛虎,把“童子泉”移到瞭杭州,天亮就有泉水瞭。第2天,天空霞光萬朵,兩隻老虎從天而降,猛虎在寺院旁的竹園裡,前爪刨地,不一會就刨瞭一個深坑,突然狂風暴雨大作,雨停後,隻見深坑裡湧出一股清泉,大傢清楚明白瞭,當然是大虎和二虎給他們帶來的泉水。為瞭紀念大虎和二虎,他們給泉水取名叫“虎刨泉”。後來為瞭順口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龍井茶,色香味絕佳,現今的虎跑茶室,就可品嘗到這“雙絕”佳飲。
斷橋的典故
西湖斷橋,最早叫段傢橋。
很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒來這裡,僅有一座無名小木橋,與湖岸牢牢相連。遊人要到孤山去遊玩,都要經過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經常要爛斷,遊人十分不便。
橋旁有一間簡陋的茅舍,住著一對姓段的夫婦。兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖裡為生,女的在門口擺個酒攤,賣傢釀土酒。因酒味不佳,客戶很少上門,生意清淡。
一天,日落西山,夫婦倆剛要關門,來瞭一個衣衫襤褸的白發老人,說是遠道而來,身無分文,要求留宿一夜。段傢夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒瞭一條剛從西湖裡捕來的鯉魚,打上一碗傢釀土酒,款待老人。老人也不客氣,一連飲瞭三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。
第2天早晨白發老人臨別時,說道:“謝謝你們好心款待,我這裡有酒藥三顆,可幫助你們釀得好酒。”說罷,取出三顆紅紅的酒藥,告別而去。
段傢夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸裡,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。從此,天天客戶盈門,段傢猩紅酒名揚杭城,生意一天比一天興隆。段傢夫婦拆瞭茅舍,蓋起瞭酒樓。他們為瞭感謝白發老人,積蓄瞭一筆錢,準備好好答謝他。
歲月流逝,一晃三年。這年冬天,西湖大雪,白發老人冒雪來到段傢酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長住他傢。然而老人第2天便要告別。臨別之時,段傢夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說:“謝謝你們夫婦一片好心,我這孤單老人,要如此多銀錢何用?你們還是用在最重要的地方吧!”說罷,便踏雪向小橋走去。段傢夫婦站在門口相送,隻見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷啦,老人也跌進瞭湖裡。夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發老人立於湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。
段傢夫婦這才知道,白發老人不是凡人。想起老人臨不要說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起瞭一座高高的青石拱橋,還在橋頭建瞭一座亭子。從此,遊西湖的人,再不怕路滑橋斷啦。
鄉親父老懷念段傢夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段傢橋。之後的日子,由於“段”、“斷”同音,使被叫作斷橋
西湖明珠
傳說古代,在天河東邊的石窟裡,住著一條雪白的玉龍,在天河西邊的大樹林裡,住著下隻彩色的金鳳。
玉龍和金鳳是鄰居,每一天早晨他們一個鉆出石窟,一個飛出樹林,打個照面就忙著各做各的事瞭,有一天,他倆一個在天空飛,一個在天河遊,飛呀,遊呀,毫無察覺就來到一個仙島上,在島上他們發現瞭一塊亮閃閃的石頭。金鳳很喜歡,就對玉龍說:“玉龍玉龍,你看這塊石頭多好看呀!!!” 玉龍也很喜歡 ,就對金鳳說:“金鳳金鳳,我們把它琢磨成一顆珠子吧?”
金鳳點頭答應,他倆就動工瞭。玉龍用爪子抓,金鳳用嘴啄,一天一天,一年一年過去瞭,他倆真的把石頭琢成瞭一顆滾圓滾圓的珠子。金鳳興高地飛到仙山上銜來很多露珠,滴到珠子上;玉龍快活地遊到天河裡汲來很多清水,噴到珠子上。滴呀,滴呀,噴呀,噴呀,慢慢地這顆 珠子就變得明光閃亮瞭。
從此便以後,玉龍喜歡金鳳,金鳳也愛好玉龍;玉龍和金鳳都鐘意他們的明珠,玉龍不願回天河東邊的石窟去瞭,金鳳也不願再回到天河西邊的那個樹林,他倆就往在天河中的仙島上,日夜守著本人的明珠。
這顆明珠真是一顆 寶珠,珠光照到哪裡,那裡的樹木常青,百花齊放,山明水秀,五谷豐收。
王母娘娘走出宮門,一下就看到這顆明珠的寶光,心裡非常眼饞,到半夜辰光, 她就派一個親信的天兵,乘玉龍和金鳳睡熟的時刻,愉愉地把這顆 明珠拿走瞭。王母娘娘得到明珠,心愛的不得瞭,連看也不舍得給人看一看,就藏到仙宮裡頭,外面關起九重門,鎖上九道鎖。
玉龍和金鳳,一覺醒來,發現明珠不見瞭,他倆真著急呀!!!東尋尋,西尋尋,玉龍找遍瞭天河底下的每一個石窟,沒有找到;金鳳尋遍瞭仙山上的每某處角落,也沒有尋著,他倆傷心極瞭,可還是日日夜夜地到處尋找,一心想把喜歡的明珠找回來。
王母娘娘生日的那一天,四面八方的神仙都趕到仙宮來祝壽。王母娘娘擺下盛大的蟠桃會請眾神仙。神仙們喝著美酒,吃著蟠桃,祝賀王母娘娘:福如東海,壽比南山。王母娘娘一時興高,就對眾神仙說:“各位仙長,我請你們看一顆貴重的明珠,這是天上難找,地下難尋的寶珠啊!!!”
說著,就從衣帶上解下九把鑰匙,打開九道鎖,走進九重門,從裡面取出那顆明珠,用金盤端著放在廳堂中間,明珠亮晶晶,光閃閃,神仙們看瞭都叫好。
這時,玉龍和金鳳正到處尋找他們的明珠,金鳳發現瞭明珠放出的亮光,就忙叫玉龍:“玉龍玉龍,快一來看那不是我們明珠放出來的亮嗎?”玉龍從天河裡鉆出頭來,一看:“是呀,一定是我們的那顆明珠,快把它找回來!!!”
玉龍和金鳳立刻朝著明珠的亮光長去,一直找到王母娘娘的仙宮裡,那些神仙們正在伸頭探腦圍著明珠叫好,玉龍上前說:“這顆明珠是我們的!!!”金鳳也說:“這顆明珠是我們的!!!” 王母娘娘一聽火瞭,沖著玉龍,金鳳張口就罵:“胡說!!!我是玉皇大帝的親娘,天上的寶物皆有是俺的。”
玉龍和金鳳一聽也來瞭氣,一同向王母娘娘說:“這顆 明珠不是天上生的,亦不是地下長的,是我倆勤勤懇懇,一天一天,一年一年琢磨出來的!!!”
王母娘娘一聽,又羞又急,伸手護住放著明珠的金盤, 喝叫天兵天將,把玉龍和金鳳趕出去。金鳳見王母娘娘不講理,撲過去就搶明珠;玉龍見王母娘娘不講理,也沖過去搶明珠。三雙手都抓住金盤,誰也不肯放松。你拉我扯,金盤一搖晃,明珠就滾下來,滾到階沿邊,從天上掉到地下去瞭。
玉龍和金鳳見明珠往下掉,急忙翻身跟下來保護。玉龍遊著,金鳳飛著,他倆一會兒在前,一會兒在後,一會兒在左,一會兒在右,保護著這顆明珠,慢慢地慢慢地從天空降落到地面上。這顆明珠一到地上,立刻成為瞭清清的西湖,玉龍放不下離開本人的明珠,就變成一座雄偉的玉龍山一看守它;金鳳也放不下本人的明珠,就變成一座青翠的鳳凰山來看守它。
從此鳳凰山和玉龍山就靜靜地站在西湖的旁邊。直至今,杭州還流傳著兩句古老的歌謠:西湖明珠從天降,龍飛鳳舞到錢塘。
歲月流金一甲子,甲如何來讀?
first of all歲月流金一甲子指的是時間經過瞭60年,緊接著“甲”字是一個單音字,所以裡面的甲隻能讀作jiǎ瞭!!!