盲人算命在線算命口訣夫妻(八字排盤算命)
一：本人想找一名盲人算命師，算命超級的準。大陸人，早些年偷渡到，欲知此。。。
命裡已註定，無法修改，假如修改GM會不愉快的(上帝)
二：盲人如何算命的?
摸骨算命，還要說的就是更具五行來測算，有專門的盲派口訣訣竅 1。太極流變
四柱命理真傳少，隻把日柱作太極；柱柱皆可為太極，必會發現新天地
先把宮位確定好，十神緊隨作信息；宮位定準人本性，十神為用說象形
傳統之法日元推，隻是站在日元上；太極流變信息廣，推誰誰就為太極
假若要把兄弟推，可把月幹定太極；重新審視旺與衰，重新審視十神性
隻因一物一太極，一物一節一乾坤；必會發現新天地，斷語驚人很神奇
傳統之法束縛多，束手束腳太淺易；不能活變別學易，易本活變是本真
2。河洛真意
萬物皆依河洛理，河洛之中有真意；土為中间位置戊己土，土位中间位置觀世情
六親可以依此定，六親多少盤中定；火為爸媽土兄弟，水為老婆金子孫
此乃先天原六親，命裡有幾便斷幾；盤中沒有緣分薄，或者沒有是其真
請君拭去模糊語，一語斷定一乾坤。
3。論
之中有真意，細細道來與君知；假若說起十二支，可以道分明
子在前來醜在後，步入僧道修行門；醜在後來子在前，年年吉慶永樂和
亥在前來寅在後，偷奸養漢財外流；寅在前來亥在後，吉慶有餘永豐收
戌在前來卯在後，田土破敗他鄉走；卯在前來戌在後，廣置田產寬敞屋
酉在前來辰在後，夫妻和樂傢和睦；辰在前來酉在後，畢生口舌官司訟。
巳在前來申在後，長年奔波不停休；申在前來巳在後，反反復復多煩憂
未在前來午在後，文運仕途為我屬；午在前來未在後，畢生顛倒不離兇
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三：肓人算卦能準確到什麼程度?
本人認為算卦什麼的都是扯淡
四：盲人最靈驗的算命口訣訣竅
1。民間盲人算命口訣訣竅
計較陰陽卦方開，四柱八梁用心排；花根專門討論祖業上，樹樁跌斷椿萱埋；
分枝獨從甲子論，結果梳密莫妄猜；旺相三才形氣好，休囚衰敗更分開；
死絕失地零淪落，持丘夾煞有禍災；上下相沖無和氣，內外逢傷性情乖；
柱多隔角親異性，命帶孤辰少關懷；面無生機顯死相，腳下無根沐浴胎；
臨官得氣又怕多，冠戴簪花薦枕來；帝旺若與桃花並，朝朝暮暮胭脂埋；
長生不適宜突破馬，奔走東西追錢財；養禽養畜食神位，養子養漢印梟塞；
落魄書生愁絕地，無生無助落地回；金鑾得地學堂秀，乘官乘印紫雲臺；
有會有合真君子，無邀無拱苦秀才；三沖一引得真貴，雙刑帶殺定癡呆；
陰殺無制人窮困，陽殺無合噬魂骸；遭人冤枉福遭克，受人恩惠子消災；
財多生殺殺莫聚，早晚屍身外鄉埋；殺多印少邀功死，官煞混雜病疾衰；
一殺居時印地顯，一殺居月顯時哀；紫袍掛身母必死，不然子息落花白；
枕上灰塵陽刃重，床畔沒有人傷官害；刑夫克子觀內外，子墓夫絕暗沖胎；
兄弟手足察星宿，二十八位象中來；燕子銜泥應時節，深淺節氣要細裁；
父死之地乾卦虛，母喪之年坤卦壞；兄長不壽震必損，棠棣不合艮兌侵；
曲腳休囚人癱瘓，懸針旺氣創疤深；兵戈太重性情燥，金木交戰品不仁。
合化財爻妻離散，不然夜月去偷奸；金水淫靡無歇止，火土矯情定貪歡；
正官暗藏夫無用，休囚死絕空好看；偏官太重人駝背，印梟重重夜不眠；
柱多夜晚觀星鬥，命全白晝陰晴辯；時雨時晴不定性，寡陰寡晴又孤寒；
臨風路降申寅巳，水邊玉蚌明珠爛；乘風乘雨要真龍，不逢龍化顯赫難；
虛邀分別屬相累，虎怕深澗蛇卻安；明辨陰陽通至理，識得真機是神仙。
2。天地鴛鴦合
（一）流年與曰柱天合地合為真鴛鴦合。
（二）與年柱、月柱、時柱天合地合為假鴛鴦合。
（三）合住用神為吉，合住忌神兇神為兇。
3。夫妻合婚
（一）年柱或曰柱，夫妻天合地合可成婚。
（二）年柱納音相生，相合。
（三）男女八字，喜用神互補能合。（男忌神是女的喜用神，女忌神是男喜用神，為互補如男命木火多喜金水、忌木
火，女命金水多喜用木火，忌金水）。
（四）男女三元命宮，卦氣相生比合能合（男：艮，女：兌相生比合或男坎女離，男震女巽。）
（五）以用神定愛情婚姻方向。如：木為用神，配偶宜在東方。
五：肓人算卦能準確到什麼程度?
本人認為算卦什麼的都是扯淡
六：常見盲人算命既快又準，和網上流傳之盲派算命術是一回事嗎?
在平時生活中，我們往往會遇見一些看手相、面相的算命半仙，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常能在立交橋下、公園門口、人行道邊，看見算命半仙的卦攤，而且為這幾個算命半仙捧場的人也不在少數。 固然偶爾，人們明知其，有“蒙人”的嫌疑，不過還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命半仙“指點”的人，都會被算命半仙未卜先知的預見力所征服，覺得算命半仙說的很準。這是為啥呢？莫非算命半仙確實能夠覺察過去，預知未來嗎？ 心理學傢對算命的現象進行瞭進一步鉆研，他們發現，算命半仙之因此能夠說的如此之準，其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善於觀察人們的心理，並明 白利用這幾個心理達到目的。算命半仙向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的，由於語意不明確的問話，常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命半仙會問：“你傢門口是不是有棵大樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命半仙會講：“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他如何知道俺的名字和水有聯系呢？假如你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他如何知道俺的工作和水有關呢？假如你傢附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他如何知道俺的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命半仙說出些什麼，你本人已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。於是，當聽到算命半仙說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水相關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系來這裡。於是，你會覺得：真是神瞭！！！他如何知道我和水有緣呢？ 算命半仙正所謂利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以覺察天機。 “算”術高超的算命半仙常常都是善於設置“心理圈套”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己規劃好的“圈套”之中。例如，算命半仙總會告知被算命人要心誠，“心誠則靈”，這即是對於他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就比較容易順著算命半仙的某種提示越走越遠瞭。並在算命半仙提出來的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這幾個話的準確性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理，達到瞭自己騙財的意圖。 行為揭秘： 在平時生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命半仙用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就比較容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命半仙可以未卜先知。