易經40卦詳細解釋婚姻夫妻推算(易經40卦解卦)
一：雷水解卦詳細解讀
解卦的易經雷水解卦 易經六十四卦第四0卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相幹。這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。 《易經》第4十卦 雷水解 上震下坎解：利西南，無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。 (夙音宿)上震下坎，卦名稱作“雷水解”。解卦，是與蹇卦形象上下相反的綜卦，困難必須解除，但解除後又容易耽於安樂，產生困難，難與解相反相成。“序卦傳”說：“物不可以終難，故受之以解；解者緩也。”意思是事物沒有可能一味險難到終瞭，因此在預示險難的蹇卦之後接著是解卦。意思是險難緩解。這一卦，內卦“坎”是險，外卦“震”是動，行動走出困難之外，使困難解除；因 此，命名為“解”。 解卦來自升卦，升卦的“三”與“四”交換，便形成解卦。升卦的上卦“坤”，方位在西南，九三升入西南的“坤”，成為困難解除的解卦；因此講西南有利。也就是，解除困難，應當用柔。又，西南的“坤”是地，大地平坦寧靜；當艱難解除之後，就應當一切簡易寧靜，與民休息，不可再繁瑣擾民，才有利。當困難解除之後，不適宜再有任何行動，應當回到原來的地方休息，才會吉祥。解除困難，應當立即迅速解決，不可使紛擾延續久，才會吉祥。解，利西南，其來復吉。有攸往，夙吉。解卦，能夠起到好作用的西南方。無所前往，返回來吉祥。有所前往，提前一些吉祥。彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。解利西南，往得眾也。無所往，其來復吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉！！！ 解卦，有險難而動，動而脫離險難，解脫。解卦西南方有利，前往能夠得到群眾。無所前往，返回來吉祥，即可得到中位。有所前往提前一些吉祥，是前往會有成功。天地開解就會發生雷雨，雷雨發生百果草木都破殼而出，解的時勢太重大瞭！！！象曰：雷雨作，解。君子以赦過有罪。雷雨發生就是解卦。君子從中得到啟示，要赦免原宥有罪過的人。初六：無咎。象曰：剛柔之際，義無咎也。“義”在此當宜解。這一爻是解除困難的時候，“初六”柔爻，在最下方，柔順，位置不顯著，所以安全。並且，“初六”與上卦的“九四”，陰陽相應，固然不會大吉，也沒九災難。“象傳”說：在“初六”與“九四”剛柔對應的狀況下，應當不可能有災難。這一爻，說明當困難開始之初，就應當迅速解除。九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。象曰：九二貞吉，得中道也。“黃矢”是黃金箭頭的箭。狐是迷惑讓人中邪的動物，象征小人。這一卦有四個陰爻，除瞭在君位的“六五”之外，還有三個陰爻，因此講三狐。“九二”陽爻在內卦的中位，因而中庸，又與君位的“六五”相應，得到信任，能夠驅逐迷惑君主的小人，因此講獵獲三隻狐。射狐假如被逃走，就會損失黃金的箭，但射中獵獲，就會得回箭。“黃”是地的顏色，在木火土金水的五行中，是中间位置顏色；箭是直的；象征在驅逐小人時，須用中庸、正直的方式方法。驅逐小人，是為瞭使正義伸張，須堅守正道，才會吉祥。這一爻，說明解除困難，須把握中庸、正直的原則。六三：負且乘，致寇至，貞吝。象曰：負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也。“系辭傳”對這一爻的說明：“背負物件，是卑殘小人的工作，車是貴人乘坐的器物。卑殘的小人，乘坐貴人用的車輛，強盜就想奪取瞭。”“六三”是陰爻，象征小人卻位於下卦的最高位，而且陰爻陽位不正，品德與地位不相稱，必然會招致想盜取這一地位的人出現。就是堅守正道，也不容易以免羞。“象傳”說：乘坐超越自己身分的車輛，不也慚愧。自己招來強盜，又會是誰的過失呢？後世用“負乘”形容地位與身份不相稱的人，就是出自這一爻。。。。。。>>
請求剖析 雷水解卦 學易不精，妄言之。從你問題能看出你亦應當學過梅花易數，一些具體問題俺就不詳述。
體卦為坎水在內卦，水性柔，就傢庭來說，男主外，女主內。
預測推算將來之事，本卦為此刻，互卦預示發展變化的過程，之卦代表將來可能產生的最終，有因才會有果。此刻測過去之事，那麼依照時間順序倒推回去，就是本卦為所問之事的起因，之卦為變化引起的結果。觀本海變皆不吉，體生用兇，體互為離，水火不容，之卦為坤土克體卦坎水大不吉。
事情大致是這樣，體生用，預示體卦代表之人曾經付出但沒有最終，用卦震木變化之後坤土克傷體卦坎水，預示付出不僅沒有收獲反而被傷害。這或許是她心中的一段隱痛，不想讓你曉得，一份快樂二個人共享就變成兩份快樂，一份痛苦二個人分擔就成為瞭兩份痛苦，可以看出她是很用心的活法的一個人。天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物，已經很清楚的告知我們人生不滿百，想要就去爭，同時要心懷包容，厚德載物。假使你不抱著惡意去猜測，平和的交流，用心的活法，關愛包容多一些，她必定 會對你袒露心聲的。
雷水解卦 如何來讀 XIE
去聲
求問高人，從六爻占卜到的雷水解卦，看傢人疾病能不能康復？ 我判斷是心臟問題 用藥都沒有療效 由於子孫爻代表藥物但空亡瞭 由於受 *** 引起的 至於對不對你可以選擇反饋 有沒的雞療 需要關系到一個問題你所起得卦是不是有動爻呢？但是世爻暗動瞭 不知還有無其他動爻
雷水解卦測財運及事業 還是外地？
雷水解卦求解！！！ 震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶
之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安然自若，談笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不當僅指雷震的震，它有一種震動、震撼、震驚、震懾貳合之義，也即指超過普通人承受壓力而造成的駭異局面。
還是相當可以的卦象，有盼頭!
祝你你成功!
雷水解卦預測推算感情？ 50分 這個依據哪個星座，卦象，個人出生年月日或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命數和情感感情都是掌控於自己手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望俺的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下俺的答案，謝謝
雷水解卦 問以後姻緣 20分 問以後愛情婚姻，直接用生辰八字就能夠瞭
求解卦，雷水解卦，有一件事不想人傢知道，問最後人傢會不會知道，會不會找到我？？ 5分 去看看易經。雷水解，如果想人不知除非己莫為。最好還是說清楚吧
二："讀書又許恩臨身，印綬相生得稱心，選入芹宮蒙作養，年逢水火得揚名"是什。。。
是說你將遇見恩師的特殊照顧，在一種特殊的地方學習，將得以揚名。
三：周易六十四卦第4十卦 雷水解
卦象對於古代人們來說還是比較重要，他們不論是個人還是一些國傢都會用一些卦象去精密推算一些今後的命數，因此自然卦象也就占據著比較重要的地位。那麼周易 六十四卦 第4十卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【解卦】
解。利西南。無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。
象曰：雷雨作，解。君子以赦過宥罪。
白話文解釋：
解卦：利於西南行，不過，要是沒有確定的目標，則不如返回，返回吉利。假若有確定的目標，則宜早行，早行吉利。
《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷；下卦為坎，坎為雨，雷雨並作，化育萬物，是解卦的卦象。君子觀此卦象，從而赦免過失，寬宥罪人。
邵雍河洛理數解卦：
艱難化散，排難解紛；把握時機，趁早進行。
吉：得此卦者，能解脫先前之困難，宜把握良機，求謀事業，出外謀事者更好。
解卦手冊：
時運：災難已解，聲名大起。
財運：天時地利，人和為貴。
住宅：祈禱解厄；愛情婚姻吉祥。
身體：藥到病除。
周易六十四卦第四0卦
象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相幹。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。
事業：元氣初復，宜休養生息，安靜平易為佳，宜寬宜和。當準備就緒則應立即行動，爭取主動，不可拖廷，所往必定會有功利。但切不要不知滿足。克勤克儉，剛柔相濟，以柔為主。遠辟小人，團結君子，互相依托，共成事業。
經商：行動貴神速，積極而為，方可擺脫險境。行商宜循正道，切不要招搖過市。此為愚蠢行動，必自招災禍。
求名：初出茅廬，應繼續充實自己。待機行動。尤應遠小人近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。
外出：一旦準備充分，立即行動，捷足先登必定會有所獲。
婚戀：應適時進行。夫妻和衷共濟，可傢庭和睦，免掉災難。
四：《周易》第4十卦解卦賞析(一)
今天，我們接著開始賞析第四0卦解卦。
【解卦原文】
解。利西南。無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。
大象曰：雷雨作，解。君子以赦過宥罪。
【白話文解釋】
解卦：利於西南行（象征以柔克剛的方式解決問題，不可操之過急），不過，要是沒有確定的目標，則不如返回積累力量，返回吉利。假如有確定的目標，則宜早作準備，早行吉利。
《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷；下卦為坎，坎為雨，雷雨並作，化育萬物，是解卦的卦象。君子觀此卦象，從而赦免別人的過失，寬宥罪人。
【解說】
解卦，位於蹇卦之後。《序卦傳》中這樣解釋道：“物不可以終難，故受之以解；解者緩也。”意思是事物沒有可能一直處於危難（蹇卦）之中，因此在預示險難的蹇卦之後接著是解卦，意思是險難緩解、解決。
【彖傳】解，險以動，動而免乎險，解。解利西南，往得眾也。其來復吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時大矣哉。
【譯文】解卦說的是解除。身陷險境（上坎）就要用行動（下震）解決困難，釆取積極的行動（下震）能夠避開危險（上坎），這便是解除。“利西南方向”，前往（下震）能夠得到民眾（歸服）。“返回原來地方吉利”，由於獲得瞭中道。“有所往，早行動吉”，前往可建功業。天地（陰陽）交感，而雷雨大作，雷雨大作，而百果草木皆發芽生根。《解》卦的運籌使用時機（的效果）太大啦！！！
五：周易六十四卦第4十卦 雷水解
卦象對於古代人們來說還是比較重要，他們不論是個人還是一些國傢都會用一些卦象去精密推算一些今後的命數，因此自然卦象也就占據著比較重要的地位。那麼周易 六十四卦 第4十卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【解卦】
解。利西南。無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。
象曰：雷雨作，解。君子以赦過宥罪。
白話文解釋：
解卦：利於西南行，不過，要是沒有確定的目標，則不如返回，返回吉利。假若有確定的目標，則宜早行，早行吉利。
《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷；下卦為坎，坎為雨，雷雨並作，化育萬物，是解卦的卦象。君子觀此卦象，從而赦免過失，寬宥罪人。
邵雍河洛理數解卦：
艱難化散，排難解紛；把握時機，趁早進行。
吉：得此卦者，能解脫先前之困難，宜把握良機，求謀事業，出外謀事者更好。
解卦手冊：
時運：災難已解，聲名大起。
財運：天時地利，人和為貴。
住宅：祈禱解厄；愛情婚姻吉祥。
身體：藥到病除。
周易六十四卦第四0卦
象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相幹。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。
事業：元氣初復，宜休養生息，安靜平易為佳，宜寬宜和。當準備就緒則應立即行動，爭取主動，不可拖廷，所往必定會有功利。但切不要不知滿足。克勤克儉，剛柔相濟，以柔為主。遠辟小人，團結君子，互相依托，共成事業。
經商：行動貴神速，積極而為，方可擺脫險境。行商宜循正道，切不要招搖過市。此為愚蠢行動，必自招災禍。
求名：初出茅廬，應繼續充實自己。待機行動。尤應遠小人近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。
外出：一旦準備充分，立即行動，捷足先登必定會有所獲。
婚戀：應適時進行。夫妻和衷共濟，可傢庭和睦，免掉災難。
六：易經中第4十卦怎麼理解?
卦的理解千差萬別，但不論怎樣去解釋，都避不開理、象、數這三點。
學習和理解的時刻，不要把《易經》神化、玄化。用最簡單容易的方法去理解它，去思考它。第4十卦是雷水解。孔子說，“易者，象也； 象也者，像也。”總之，《易經》就是象，象就是像。像就是像什麼。
雷水解是《易經》當中的一個卦而已，那麼它也是一個象。我們看雷水解，雷在上，水在下，這不就是下雨的象嗎？電閃雷鳴，雨降落下來，由此就可以滋潤萬物。這個象不就是困難消除的象嗎？象是靈活的，我們取的時刻有多個辦法，再舉一例。雷水解，下掛坎為水，代表冬天，上掛震為雷，我們常說春雷乍響，春天打雷的時刻，我們就知道冬天過去瞭，冰雪消融瞭，這不就是解嗎，萬物重新開始復蘇，困難嚴寒的冬天完結瞭。所以去理解的時刻，就直觀的去理解，從像上直接考慮。
《易經》是陰陽之道，我們看見解的卦象，知道苦難開始消除，不過並不是說這個卦隻有積極的一面，而是既然有積極的一面，必然有消極的一面，有陽必定會有陰。固然這是困難消除的象，不過坎卦依然預示困難，總之這裡並 不是沒有困難，我們不也說萬事開頭難嗎，萬物一開始復蘇，困難依然存在，這一時刻就要多努力。
有其象必定會有其理，必定會有其數。這個困難消除的道理何在？由於震卦為雷，為動，在困難之中，依然能夠保持積極的行動，那麼即便有困難，也終將被克服，這便是理。孔子說“雷雨作，解。君子以赦過宥罪。”君子為啥要赦免有罪的人呢？這便是效法天地，依從天地的理。春雷乍響，春雨時做，萬物生長，一方面這是上天澤被萬物，那麼君子就要效法天地，恩及百姓，寬恕有罪過的人。另一邊萬物發生，這一時刻一切欣欣向榮，君子體會生之寓意，而不是去損折。這就好比古時候為啥總說“秋決”而不是“春決”。秋天肅殺，君子體肅殺含義，懲治有罪的人，而春季發生，君子不損折其生。
同樣的，依據同一個象，不同的人體悟的理也會不同。由於從象去體會理的時刻，是歸納法。亦即我們看見一個現象，從其中歸納提取一個假設，這個假設假如可以普遍的適用，那麼這個理也就成立，合理瞭。而依據一個象，任何人的思考都會不同，所以理也就有千差萬別，這可能也是《易經》難以學習的地方之一，就是它從不規定是什麼，而是可以無限延伸，它不是公式/定理，不過應用的時刻卻又能公式、定理化。
有理有象也必然有數，這種數最有利的展現就是占卜，打比方說事業占到解卦，那麼這樣就知道先前 有困難，此刻開始逐漸的好轉瞭，問題來瞭，什麼時間可以轉衰為旺，這便是典型的數字問題瞭。