星座和算命命理算命五行(星座測算在線查詢)
星座跟哪些算命的相比，那個更準確?
我認為假如非要比的話，還是算命的更準一點，星座還是過於籠統瞭，不是針對個人來講的。
星座命理如何算
星座命理如何算
星座命理如何算，當今社會技術進步快速，因此許多人皆有壓力、煩惱等，十二星座繁復眾多，他們的品德性格都不同，那麼該怎麼正確算命理呢，想瞭解星座命理的運算公式嗎，請大傢往下看吧。
星座命理如何算1
星座是西方命理學說，要按陽歷算，打比方說你是陰歷10月底出生，那麼要對照萬年歷查到你出生年份的那一天相應的陽歷是多少號。一般陽歷要往後推一個月左右。
所以或許是12月初瞭。那你星座就不是天蠍座而是射手座。(身份證的號碼也或許不準確，除瞭上海等大城市外，其他內地大多按陰歷登記的。最好就是問傢人確切的出生日期
相信很多初次接觸星座的人皆會有一個困惑，星座繁復眾多，相應的人性格不完全一樣，應該怎麼計算才是正確的呢？
其實也就是說，如果想知道星座的計算方式，就要簡單瞭解下星座的源頭歷史。星座追溯於古巴比倫，屬於西方文化。於是，星座的計算方式是按陽歷（即公歷）來計算的。
十二星座擁有相應的起止日期，它們是以春分為起點，依照逆時針方向，依次為：白羊座，金牛座，雙子座，巨蟹座，獅子座，處女座，天秤座，天蠍座，射手座，摩羯座，水瓶座，雙魚座。
星座命理如何算2
常常見到的風水命理誤區
1。見水即得財。
在堪輿風水學中，有一概念就是“山為人丁水為財”，因此，就有許多人把此句話理解成為“見水即象征著得財”。如此的理解叫做隻知其一不知其二。風水學中的“水為財”沒錯，不過俺隻要仔細分辨一下就不難發現，這裡所說的“財”是沒有被定性的，即它並不代表“見水即為得財”，其實也就是說，它亦有可能代表是“見水即為失財”的意思。可是，究竟怎樣判斷風水中見水是得財還是失財呢?這自然要看水所出現的時間、空間以及水本身的清濁、曲直、大小、急緩等等瞭。
2。缺什麼就補什麼。
八字是人生命運的描述和模擬，人的人生會缺許多許多的東西，但並不一定需要所缺的這幾個東西;同樣，四柱中會缺少一個、二個、三個甚至四個五行，不過同樣也不一定就需要所缺的這幾個五行。要曉得，缺與需要是兩回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺的。於是，在命理八字中，隻有當缺某五行而又需要它時才補的，反之，假若缺五行而不需要它甚至忌諱和避諱它但你卻去補它，則隻會成為累贅甚至是養虎為患的。
3。越旺越好。
萬事萬物一理相通，命理來自於常理，天地萬物再好的東東亦不是愈多就愈好的，人參再能滋補身體，但食之過多反而為害也。同樣，不管是實際生活中還是命理八字中，財太多太旺也是不太好的，易生災禍，所謂財能生殺，殺者災禍也。可是，怎樣知道把握財的旺度呢?依據周易易學中“平衡則吉、失衡則兇”的原理判斷即可，即在日主所能承受的范疇內財星是越旺越好的，不過財星的旺度若超過瞭日主的能承受度則必因失衡而生災。
4。金即為財。
古代人們依據“金錢”的講法就一概而論地認為金即為財，也可以這樣說財的五行屬性就是金。這種看法清楚明瞭是不符合命理的，是錯誤的。從現實的角度上講，歷史上確實有以“金”為主要貨幣的，但大傢都知道，現今是以“紙幣”為主要貨幣，那是還是不是說木即為財呢?然而也不是。其實也就是說，金、木、水、火、土都是能夠為財的，總之，財的五行不是永恒不變的，而是因人而異的，其定義是“我克者即為財”，這裡所講的“我”即命主、也就是出生之日元。若出生的日主五行為木，則土為財，由於木克土;其餘者如此類推。
5。生為吉克為兇。
1。生克雖皆能產生吉兇，但生產生吉兇時多數是溫和的、緩慢的、漸變的等，而克產生吉兇多數是激烈的、快速的、突然的等，這便是生克在產生吉兇問題上的。區別。
2。生克可以產生吉兇，而生克本身並不是吉兇的代表，更不是生就是吉、克就是兇;
3。生可以產生吉，也可以產生兇，對命主有利的生為吉，而對命主有害的生為兇。同樣，克亦可以產生吉和兇，對命主有利的克為吉，而對命主有害的克為兇;
環境堪輿的誤區
“環境堪輿術”作為中國傳統文化的一部分，歷時已千年有餘。作為認識自然、順應自然、利用自然和改造自然的一門學科，環境堪輿學的研究對象是人和環境，講求人和自然環境的“天人合一”，和諧共生。堪輿學在古時候先賢幾千年的智力結晶和經驗匯總之下，時到現在日亦深刻作用與影響著人們的平時生活和實踐。不過，當代人對環境堪輿還存在很多誤區
匯總來說有以下四個方面：
1。“無病亂求醫”。明明傢宅或辦公場所的環境佈陣與佈局沒有大的問題，卻唯獨聽信江湖騙子的隻言片語，緊接著就輕易地對原有的格局進行調整。結果本來非常好的環境佈陣與佈局被破壞，花瞭冤枉錢不說還適得其反，越改越壞。
2。“諱疾忌醫”。眾所周知扁鵲和蔡桓公的故事。蔡桓公明明身有惡疾，卻對扁鵲的屢次提醒充耳不聞，最後落得病入膏肓、無可救藥的下場。同樣，很多人居住或工作的環境佈陣與佈局十分不好，也作用與影響到瞭平時生活、工作、運勢與運氣甚至健康，但卻忽略不利的環境格局的存在，等最終為自己或傢人帶來十分的不幸時才恍然大悟，後悔莫及！！！
3。“有病求庸醫”。中醫講“對癥下藥”，亦即看病得找對人，治病得用對藥，這就要求看病的醫生是良醫。環境堪輿佈陣與佈局調整也是一樣，必須找專業的、具有一定資歷的專業人士老師來找到環境佈陣與佈局的弊端，緊接著用有效手段來破解不利。因 此，環境佈陣與佈局要找對人，才能獲取好的作用。要不然，結果隻會是越看越糟，越調越壞，事與願違。
4。“亡羊補牢”。《中庸》裡有句至理名言：“凡事預則立，不預則廢。”不管是居住還是辦公，未雨綢繆將可能存在的不利環境佈陣與佈局消滅於萌芽之中，總比等帶給我們不利、造成巨大損失，使俺們深受其害後再采取彌補補充措施要明智的多。但是話又說回來，“亡羊補牢”要比“諱疾忌醫”明智許多。
星座命理如何算3
算命理的意義
中國人精於此道，也可謂是由於有求於此，所以精於此道也樂於此道之探求。此刻網上網下不論是星座血型、八卦紫薇、撲克塔羅，或是求神問卜，也就是說務必要求個水落石出。誠然，求助於命理預測師更是大部分人的最愛。
固然許多人知道，大部分的所謂“命理大師”即使是算準瞭，也僅僅是說出來，解決的還是要依賴於自己，不過還是有很多人在遇見問題時仍熱中於求助。
在心理學中有一原理稱為“巴南定理”，是指以適合使用於大都群眾的言語或行動來對特定人物執行，該特定人物亦會有受關註的體驗感覺。就是說，命理預測師可以對每一個求助者說，流年不利，氣血失調雲雲。求助者同樣也會認為該命理預測師神驗無比，可謂半仙；由於大半命相師的“預言”若非閃爍其詞，即屬浮泛空言，極少有能直陳經緯、切中核心的！！！
假如要更深入探討命理，牽涉到的主要關鍵其實是人的命數究竟有沒有軌跡可尋？假如有，那麼“命”算得準與不準，是“技術”的問題；反之，假如沒有，那麼命理預測師的“預言”就都是謊言、荒唐言、無稽之談。近來很多科學工作者深入地研究、探討的最終，傾向於認為算命並 不是完全無稽，反而逐漸認為，算命是和很多超時空的存在有所關聯。
或許大傢應該更換一下本人的想法，改變一下面對問題的處理方式，而不是僅以算命來論斷問題及人生！！！算命隻是幫助我們找尋人生方向的一種特有的方式，而不是僅限於命理角度的部份，假如是這麼做對於生命終究會有所遺憾！！！
為啥有人相信星座與算命?
下面一段話是心理學傢使用的材料，你覺得是否也適合你呢？
你很需要別人喜歡並尊重你。你有自我批判的傾向。你有很多能成為你優勢的能力沒有發揮出來，同時你亦有一些缺點，但是你一般可以克服它們。你與異xingjiao往有些困難，盡管外表上顯得很從容，其實也就是說你內心焦急不安。你有時懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被人限制。你以自己能單獨思考而自豪，別人的意見假如沒有充分的證據你不會接受。你認為在別人面前過於坦率地表露自己是不明智的。你有時外向、親切、好交際，而有時則內向、謹慎、沉默。你的有些抱負常常很不實際。
這其實也就是說是一頂套在誰頭上都適合的帽子。在生活之中，這種效應的典型反映是在算命過程中。許多人請教過算命半仙後一致認為算命半仙說的“非常準”。其實也就是說，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特征。當人的情緒處於低落、失意的時刻，對生活失去控制感，因此，安全感也受到作用與影響。一個缺乏安全感的人，心理的依靠性也大大增強，受暗示性就比平時更強瞭。加上算命半仙善於揣摩人的內心感受，稍微能夠理解求助者的感受，求助者立刻會感到一種精神安慰。算命半仙接著下面再說一段普通的、無關痛癢的話便會使求助者確信不疑。
在兩千年前，古希臘人就把“認識你本人”作為銘文刻在阿波羅神廟的門柱上。然而時到現在日，人們不能不後悔地說，“認識自己”的目標距離我們仍然還很遙遠。探索其理由，我們不能不提到心理學上的“巴納姆效應”。在平時生活中，我們既沒有可能每時每刻去檢討自己，也沒有可能總把自己放在局其他人的地位來觀察自己，於是隻能借助外界信息來認識自己。正是因為這樣，任何人在認識自我時比較容易受外界信息的暗示，迷失在環境當中，受到周圍信息的暗示，並把他人的言行作給自己行動的參照。“巴納姆效應”指的就是這樣一種心理傾向，即人比較容易受到來自外界信息的暗示，從而出現自我知覺的偏差，認為一種籠統的、一般性的人格描述十分準確地揭示瞭本人的特點。這個效應是以一位廣受歡迎的著名魔術師肖曼·巴納姆來命名的，他曾經在評價本人的表演時說：他的節目之所以受歡迎，是由於節目中蘊含瞭任何人都鐘意的成分，所以每分鐘皆有人被騙上當。
有位心理學傢曾經針對這種一效應做過一個實驗，他給一群人做完明尼蘇打多相人格檢查表（妹子PI）後，拿出兩份結果讓參與者判斷哪一份是本人的結果。實際上，一份是參與者本人的最終，另一份是大部分人的回答平均起來的結果。參與者居然認為後者更準確地表達瞭本人的人格特征。這項研究告知我們，任何人比較容易相信一個籠統的、一般性的人格描述非常適宜他。即便這種描述十分空洞，他仍然認為反映瞭本人的人格面貌。曾經有心理學傢用一段籠統的、幾乎適合使用於每個人的話讓大學生判斷是否適合自己，最終，絕大都大學生認為這段話將自己描繪得細致入微、準確至極。
星座和算命，你更相信哪一個?
俺當然更相信星座瞭，由於星座是抽樣調查的結果。
星座跟哪些算命的相比，那個更準確?
我認為假如非要比的話，還是算命的更準一點，星座還是過於籠統瞭，不是針對個人來講的。
星座和算命，你更相信哪一個?
俺當然更相信星座瞭，由於星座是抽樣調查的結果。