流年太歲星君陰陽太歲犯太歲甲子(流年太歲符)
一：20二十四年的太歲是誰?
太歲，又稱肉靈芝。犯太歲太歲爺頭上動土。
二：20二十四年犯太歲的化解方法與化解竅門
犯太歲要破解嗎
犯太歲要破解嗎，太歲在宇宙運行中，會產生的不相同的磁場，犯太歲是件非常不利的事情，可致使運勢與運氣下降、多病多災，使自己處於不安之中，下面來瞭解犯太歲要破解嗎。
犯太歲要破解嗎1
古語有雲:太歲當頭坐，無喜恐有禍。毫無疑問，犯太歲是需要破解的。
犯太歲的生肖在當年別需註意謹慎，有所措施以保平安。太歲並不是兇神，而是看守神，明朝命理經典書籍《三命通會》說：“真太歲，也叫作轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑突破害，與太歲相克則兇。”與太歲相順則吉，相逆則兇。清末民初的算命名師袁樹珊說：“夫太歲，至尊，非煞也。”說到破解太歲的方式方法從古至今就有頗多，在古時候民間每一年皆有參拜60甲子太歲神的風俗，歷經百年，代表一種傳統信仰，長期祈福安定而存在。有利用風水佈陣轉運的，有畫符的，亦有擺供品拜太歲以求安康福佑的，可謂五花八門，多不勝數。
拜太歲的方式方法及程序
通常來講道教宮觀都會舉行“順星拜太歲”的（道場），通過高功（法師）誦經、步鬥、上表、請願等專用科儀的儀式能夠得到與神靈的溝通，神靈多數都會賜福於參與（道場）的信眾，得到神靈（“本命太歲”和“值年太歲”）的感應與保佑，得到一年的合傢平安、健健康康、百事順利、所願遂心。
拜太歲的程序
一般“拜太歲”的程序有：步虛韻、誦天尊號、慢澄清韻、臣香文、誦《太上玄靈北鬥本命延生真經》、化“24解厄符”、拜“九皇（本命星君）、三臺星君”、說稟文、宣表文、誦“鬥姆寶誥、順星寶誥”、小贊韻、高功熏表、高功拜表（踏罡步鬥）、（太歲護身符）、香花送韻（化表）、出壇（誦“消災延壽天尊”）至“元辰殿”、化普表、隨壇信眾拜自己所屬“本命太歲”、回壇謝神等。
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1。犯太歲化解方法與化解竅門
第1點，本命年犯值太歲的時刻可佩戴紅繩進行破解。紅繩需由傢裡長輩贈予，註意和提防隻有的紅繩才有護身保平安的效果，未經的紅繩作用是不確定的，不建議佩戴。一旦戴上紅繩就不要輕易摘下，要不然比較易出現不良後果。
第2點，犯太歲的時刻可求取護身符，註意和提防太歲護身符有陰陽之分，男性應請陰符，女性應請陽符。
第3點，犯太歲的時刻還可使用辟邪轉運的吉物進行破解，較為多見的有五帝錢、貔貅、葫蘆、麒麟、黑曜石手串、桃木手串等等，註意和提防每種吉祥物皆有各自的使用忌諱與禁忌，用錯瞭是很不利的。第4點，犯太歲的時刻可祭祀太歲神一年，以求平安順遂、如意吉祥。第5點，犯太歲時可到道觀請太歲符，請回來後需要隨身攜帶一整年。
2。20二十四年屬相為豬的戴什麼吊墜好
20二十四年屬相為豬的人犯破太歲，可以考慮佩戴佛公吊墜或觀音吊墜，保佑自己平安、吉祥、如意。屬相為龍的人在20二十四年還不錯佩戴猴、鼠、雞造型的吊墜，龍猴鼠構成三合生肖，雞龍構成，所以戴這3種吊墜可助運勢與運氣提升，也是很有益的。
3。20二十四破太歲穿紅色好還是不好
20二十四年犯破太歲穿紅色是不錯的，建議在年初就穿上紅色的內衣褲，並系上紅色的腰帶，墊上紅色的鞋墊。此外還不錯使用太歲符、紅繩、五帝錢、葫蘆、佛公等飾品，從而消災免禍、辟邪擋災、聚財轉運。
犯太歲要破解嗎3
犯太歲破解有用嗎
犯太歲用一些方法來破解是有用的。
隻要是犯太歲的生肖，在工作事業運、健健康康運、感情運和財運上，都會受到作用與影響。假如沒有防范的意識，會發生後悔莫及的事。於是，想要保持運勢與運氣，平安度過太歲年，我們既要保持良好心態，也要借助外力破解太歲的惡運。
假如一個傢庭或集體當中顯現瞭兩個或兩個以上的犯太歲的人，就會形成群體效應，其危害的程度就是一加一大於二瞭。夫妻都出現犯太歲，愛情婚姻出現危機危難的幾率極高，企業老板、白領、創業者、主管領導犯太歲容易形成群體效應，作用與影響運勢與運氣財運不算好，所以這種情況不得不引起註重和重視，來尋找一些方法破解。
有啥辦法破解太歲嗎
1。飾品化解方法與化解竅門
凡因犯太歲而招邪氣者，自己佩戴黑曜石貔貅；用七寶石（金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆）供奉舍利或神像；將五帝錢（順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶）放於傢裡；去道觀請太歲符，太歲符務必是朱砂筆書。這幾個飾品皆可以起到辟邪祈福效果，凈化太歲流年帶來的'負面氣息。
2。花錢免災、獻血消災
凡逢流年不利的，犯太歲的，必然晦氣不順，更甚者錢財不足。而對於那些已經有瞭基業的，或者是積累挺好的，或是事業收入都還穩定理想的，那麼花錢免災是最理想的辦法。既然晦氣，不順，有災，小厄，那麼嚴重就是殺身之禍。而獻血，屬於破解這種作用與影響最直接的辦法，可以迅速破解或者減弱災厄的作用與影響。
3。拜太歲破解
在每一年的年初之時，正月初八或十五去寺廟或者在傢裡拜太歲，去寺廟的話依照廟方安排即可。若在傢裡拜太歲的話需到道觀請太歲符，在客廳的流年太歲方安奉太歲星君或者直接在神位上拜太歲，設立供桌香案；依照平日祭祖的方式準備香燭、供品，取本命太歲護身符作為祭祀禮拜用的太歲牌位。
三：破解太歲的方式方法
可以去東陵公園報恩寺，許多人都去！！！！！！！！！
沈陽市東陵公園報恩寺，始建於大清初年間原為皇傢（努爾哈赤）護陵薦亡之寺，後經清朝康熙乾隆年間數次修建，經歷風霜，歷代興廢，使這座山水寶寺到現在已無考究，傳本法師從2005年6月份走進報恩寺十年如一日，披星帶月。歷盡千辛萬苦，帶領四眾弟子，本著不攀緣，不化緣，一切隨緣的精神，先將原來唯一的千手觀音殿改造建設成為大雄寶殿(增供三如來，四大菩薩，十八羅漢聖像）；隨後改造建設庫房等，繼而開山鑿洞，挖井引泉，建立護法殿堂。進而先後建起瞭天王殿、護法殿、鐘鼓二樓、僧寮房、藏經樓、觀音殿、城隍殿、黑母親殿、月老殿、念佛堂、歪脖老母殿以及一千六百平的居士樓等，短暫十年之內使這座古老的寺廟煥然一新。
東陵公園報恩寺-大雄寶殿
四：北京白雲觀怎樣?
那得看姓是什麼。名字得押韻嘛。總不能3個字都是三聲，那沒法讀瞭。
五：60甲子值年太歲星君名字明細表
60甲子值年太歲星君名字明細表如下：
1。甲子太歲金辨大將軍。
2。乙醜太歲陳材大將軍。
3。丙寅太歲耿章大將軍。
4。丁卯太歲沈興大將軍。
5。戊辰太歲趙達大將軍。
6。已巳太歲郭燦大將軍。
7。庚午太歲王濟大將軍。
8。辛未太歲李素大將軍。
9。壬申太歲劉旺大將軍。
10。癸酉太歲康志大將軍。
11。甲戌太歲施廣大將軍。
12。乙亥太歲任保大將軍。
13。丙子太歲郭嘉大將軍。
14。丁醜太歲汪文大將軍。
15。戊寅太歲魯先大將軍。
16。已卯太歲龍仲大將軍。
17。庚辰太歲董德大將軍。
18。辛巳太歲鄭但大將軍。
19。壬午太歲陸明大將軍。
20、癸未太歲魏仁大將軍。
21。甲申太歲方章大將軍。
22。乙酉太歲蔣崇大將軍。
23。丙戌太歲白敏大將軍。
二十四、丁亥太歲封濟大將軍。
25。戊子太歲鄒鐺大將軍。
26。已醜太歲傅佑大將軍。
27。庚寅太歲鄔桓大將軍。
28。辛卯太歲范寧大將軍。
29。壬辰太歲彭泰大將軍。
30、癸巳太歲徐單大將軍。
31。甲午太歲章詞大將軍。
32。乙未太歲楊仙大將軍。
33。丙申太歲管仲大將軍。
34。丁酉太歲唐查大將軍。
35。戊戌太歲薑武大將軍。
36。已亥太歲謝太大將軍。
37。庚子太歲盧秘大將軍。
38。辛醜太歲楊信大將軍。
39。壬寅太歲賀諤大將軍。
40、癸卯太歲皮時大將軍。
41。甲辰太歲李誠大將軍。
42。乙巳太歲吳遂大將軍。
43。丙午太歲文哲大將軍。
44。丁未太歲繆丙大將軍。
45。戊申太歲徐浩大將軍。
46。已酉太歲程寶大將軍。
47。庚戌太歲兒秘大將軍。
48。辛亥太歲葉堅大將軍。
49。壬子太歲丘德大將軍。
50、癸醜太歲朱得大將軍。
51。甲寅太歲張朝大將軍。
52。已卯太歲萬清大將軍。
53。丙辰太歲辛亞大將軍。
54。丁巳太歲楊彥大將軍。
55。戊午太歲黎卿大將軍。
56。已未太歲傅賞大將軍。
57。庚申太歲毛梓大將軍。
58。辛酉太歲石政大將軍。
59。壬戌太歲洪充大將軍。
60、癸亥太歲虞程大將軍。
六：太歲有幾位分別叫什麼
1、十二太歲：
傳說水神共工有一個兒子叫後土，是土地之神。後土生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，就是十二太歲神。十二太歲：攝提格、單闋、執徐、大荒落、郭牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困敦、赤奮若。分別與十二支按順序對應。
2、六十值年太歲：
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。 我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它呢其實是由十個天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個循環需要60年，稱為60甲子。 那麼，許多人都不曉得在這60年裡面，每年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管此一年人間的福與禍，也掌管此一年出生人畢生的旦夕禍福，老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統一叫作六十甲子神。 【60甲子太歲星君】 太歲神從南北朝開始就有六十位，到瞭清代初期六十位太歲之名字全部更換，成瞭此刻各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。 以下※甲子為紀年，金辨為太歲星君的姓名 甲子金辨， 乙醜陳才， 丙寅沈興， 丁卯耿章， 戊辰趙達， 己巳郭燦， 庚午王清， 辛未李訽， 壬申劉旺，癸酉康志， 甲戌訾廣， 乙亥吳保， 丙子郭嘉， 丁醜汪文， 戊寅曾光， 己卯龔仲， 庚辰章德， 辛己鄭祖， 壬午陸明， 癸未魏仁， 甲申方傑， 乙酉蔣嵩， 丙戌白敏， 丁亥封濟， 戊子鄭堂， 己醜潘佑， 庚寅鄔桓， 辛卯范寧， 壬辰彭泰， 癸巳徐斝， 甲午章誠， 乙未楊賢， 丙申管仲， 丁酉康傑， 戊戌薑武， 己亥謝燾， 庚子盧超， 辛醜湯信， 壬寅賀諤， 癸卯皮時， 甲辰李誠， 乙巳吳遂， 丙午文哲， 丁未繆丙， 戊申喻志， 己酉程實， 庚戌猊秘， 辛亥葉堅， 壬子丘德， 癸醜林樸， 甲寅張朝， 乙卯萬清， 丙辰辛亞， 丁巳易彥， 戊午黎卿， 己未傅儻， 庚申毛梓， 辛酉石政， 壬戌洪克， 癸亥盧程 。
3、“太歲”是一種存在於地球上的不明生物體，它的存在、作用和作用與影響在生物學界始終有爭議。 它不是動物，亦不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。也可以這樣說，太歲是可能一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，亦有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中叫作“肉芝”，並稱其為“本經上品”。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之盡，尋復更生”。 歷史記錄載入 其實也就是說在咱們國傢幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在《山海經》中太歲也被叫作 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。
4、民間的六十位太歲
相傳，商朝最後一位君主紂王，拋棄瞭身懷六甲的妃子薑氏，薑氏仍把孩子生下來；孩子長大之後，助周文王討伐紂王有功，獲薑子牙封為「治德太歲」。
之後，道傢陸續將有德之士封為太歲，成瞭六十太歲。在魏晉南北朝時，已有瞭那個時候的六十位太歲，但到瞭清朝時，又重新編排另外的六十位太歲，變成瞭現時各廟宇的六十位太歲。
由此看來，六十位太歲是由人民選出來，而並 不是由神所禦定。以下，會按次序列出六十位太歲：
甲子年(公元2044年、2104年、2164年、22二十四年、2284年)，太歲為金辦將軍，也叫作金濂，持桃；明朝山陽人，曾任僉部禦史，剛直不阿，推薦賢人為百姓疏通渠道、灌溉荒田。
乙醜年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年)，太歲為陳材將軍，字俊卿，執紅纓槍；宋朝金華人，能徒手打虎，曾於火場救出數十科舉考生，及捉拿金庫竊賊。
丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年)，太歲為耿章將軍，也叫作耿章光，執如意；明朝魯人，父為山西巡撫耿如杞。其父被陷害時，寫血書為父申冤。任曲沃知縣時，有感驛站制度加重百姓負擔，加以反對，但得罪權貴而離任。
丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年)，太歲為沈興將軍，執槍；明朝建寧(今福建)人，多智多謀，曾任建寧右衛指揮使司屬下的武官，督建城墻，固守防盜，百姓遂得以安居樂業。
戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年)，太歲為趙達將軍，雙手攥龍；三國時代河南人，年少時，跟漢侍中單用學方術，思維精密，精占卜計算之數，效力於東吳孫權。
己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年)，太歲為郭燦將軍，執棍；明朝安陽(今河南省)人，其父郭樸曾任編修；曾任直隸知府時選拔精兵，剿賊有功，施政寬嚴適當，處事以民為本。
庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年)，太歲為王濟將軍，手持卷軸；宋朝深州饒陽(今河北省饒陽市)人，曾上書宋太宗獻治國愛民條文，升任洪州知府兼江南路安撫使，時遇天旱，親督官吏煮粥振災，並招災民為兵；其父王恕曾任秀州知府，遭賊所殺。
辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年)，太歲為李素將軍，字貞一，手托鋼鞭；唐朝隴西(今甘肅省內)人，傢貧，七歲喪父，由其他人撫養長大，元和年間，帶兵力敵賊將姚志安，雖敗而不屈；亦曾任河南少尹，緩減賦稅，體察民生。
壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年)，太歲為劉旺將軍，手持書卷；明朝三萬衛(今遼寧省開原縣和吉林省琿春市)人，為人剛強正直，任都指揮使時偕子塔斯抗韃靼兵，奮勇作戰至死。
癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年)，太歲為康志將軍，也叫作康志睦，字得眾，持令旗；唐朝靈州(今寧夏自治區靈武縣)人，擅騎射，先後討伐張韶、李同捷，獲敕封會稽郡公，一傢俱為良臣。
甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年)，太歲為施廣將軍，持玉笏；明朝桂平(今廣西壯族自治區)人，路不拾遺，博學多才，精通經史典籍，面子自嚴，刻苦不懈，相當地受尊崇，出任訓導，制訂教規，訓育學生。
乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年)，太歲為任保將軍，持鋼鞭；明朝建寧府人，孝順雙親，與下屬同飯共寑，對抗倭寇時身先士卒，因平定有功而獲升遷為山東佈政使參政。
丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年)，太歲為郭嘉將軍，字符禮，手托葫蘆；元朝濮陽(今河南省)人，任廣寧路總管時捐傢財護城，率義士抗賊，惜因寡不敵眾而犧牲，獲追封為忠烈。
丁醜年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年)，太歲為汪文將軍，字質甫，執金瓜；宋朝婺源(今浙江省)人，多智多謀，討伐盜賊，屢戰屢勝，獲授予「神策將軍」封號。
戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年)，太歲為魯先將軍，也叫作魯鑒，手拿桃枝；明朝西大通(今青海大通縣西)人，任參將總兵，作戰時英勇機智，率先沖鋒陷陣，死後獲追封為右都督。
己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年)，太歲為龍仲將軍，也叫作龍崇，持拂塵；宋朝永新(今江西省)人，與趙與權編修<中國致要>、<宋朝帝學增釋>二百卷，被授儒林郎、史館校勘等職，並獲宋帝評為「忠勤先生」。
庚辰年(公元兩千年、2060年、2120年、2180年、2二十四0年)，太歲為董德將軍，也叫作董德修，字仲修，端盅；宋朝樂安(今江西省)人，性格穩重，行善助人，專研理學，師從大哲學傢陸九淵，學生多為名德之士。
辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2二十四1年)，太歲為鄭但將軍，也叫作鄭旦，雙手持畫軸；宋朝代歙(今安徽歙縣)人，作詩，風格清新自然，任浙江右佈政使時已有詩人名望，為官勤奮清廉。
壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2二十四2年)，太歲為陸明將軍，持幡；明朝銅陵(今安徽省)人，好學，手不釋卷，為官正直無私，處事公平，施政以不擾民為本。
癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2二十四3年)，太歲為魏仁將軍，字子行，赤腳，持如意；明朝華州(今陜西華縣)人，勤學好問，尊師重道，任中進士訓導時，冒死替師洗冤，感動皇帝而放其師。
甲申年(公元2004年、2064年、21二十四年、2184年、2二十四4年)，太歲為方傑將軍，也叫作方查，持器物；宋朝福建人，任同安知縣時，治績深得百姓愛戴，如緩催賦稅，昭雪冤案，興修堤防，清算田畝，為政不媚上，亦不縱富。
乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2二十四5年)，太歲為蔣崇將軍，也叫作蔣尚，持雙鉤；元朝東陽(今浙江省)人，為人謙虛誠懇，忠厚老實，安分守己，助人為樂，深受鄉梓愛戴推崇。
丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2二十四6年)，太歲為白敏將軍，也叫作白叔敏，持扇；明朝閩(今福建省)人，任潮州知府時，廉潔守禮，生活簡樸，興辦學校，關心民生疾苦，若遇潮漲水災，便請求朝廷減免百姓稅糧。
丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2二十四7年)，太歲為封濟將軍，也叫作封益，執鋼鞭；明朝湖廣人，任湖廣嶽州知府時，親自招撫盜賊而平害，又設義倉以備荒年，建議朝廷推行平濟糴法，獲皇帝賞識任戶部侍郎。
戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2二十四8年)，太歲為鄒鏜將軍，也叫作鄒銳，字克剛，端坐；明朝蕪湖(今安徽省)人，為官清廉反對腐敗，崇拜道德教化，拒行苛政，不畏權勢，對抗奸惡，深受百姓愛戴。
己醜年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2二十四9年)，太歲為傅佑將軍，也叫作傅求，字命之，執槍；宋朝考城(今河南省蘭考縣)人，在任時懲治貪官，消除夷獠等少數民族的畏懼，在陜西任職時，適朝廷用兵康定，遂建議以運錢代糧之策。
庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年)，太歲為鄔桓將軍，也叫作鄔璚，持仙草；元朝新昌(今浙江省)人，任溧陽縣縣丞時勤政愛民，扶老助弱，壓制強暴，又平賦役，消除腐敗，令百姓安居樂業。
辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年)，太歲為范寧將軍，字武子，執劍；東晉南陽(今河南省)人，任餘杭縣令時興辦學校，除瞭這些以外，更供養學生，接任豫章大守後，廣建鄉校，以私人俸祿資辦學，逾千人就讀，可謂開創豫章經學傳承良風。
壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年)，太歲為彭泰將軍，雙手托龍；明朝鳳翔(今陜西省)人，為官勤奮正直，生活儉樸，常以古代人們箴言自勉，以古代人們軼事為鑒，其妻不嫌其簡陋，堅守婚約，所以舉案齊眉。
癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年)，太歲為徐單將軍，也叫作徐幹，端盅；漢朝陜地平陵(今陜西省咸陽市西北)人，自幼練習武術，迅猛無比，善於作戰。他追隨班超，擊敗蕃辰及烏孫，平定西域。
甲午年(公元20二十四年、2074年、2134年、2194年、2254年)，太歲為章詞將軍，也叫作章文粹，撫琴；明朝涇縣(今安徽省)人，自幼習儒傢經典，熱心教導；出任福寧州訓導時，勸百姓勤奮務農，後得豐收。倭寇來犯時，他不顧危險，開城讓百姓入內避難。
乙未年(公元20二十四年、2075年、2135年、2195年、2255年)，太歲為楊仙將軍，執劍；宋朝淄齊(今山東省)人，幼年時，好習仙術，料事如神，能自己精密推算去世之日期；他淡泊名利，羽化後兩年，重現人間，其友朱司戶在其墓旁修塔以作紀念。
丙申年(公元20二十四年、2076年、2136年、2196年、2256年)，太歲為管仲將軍，也叫作管夷吾、管敬仲，手托如意；春秋時代齊國穎上人，他與鮑叔牙為好友，獲推薦出任齊國宰相，一展其治國之才；他為之時，內主安居百姓、選拔人才、制訂律法、按貧富征稅，外主禮待他國、以德懷遠，令國傢強大，著有<管子>一書傳世。
丁酉年(公元20二十四年、2077年、2137年、2197年、2257年)，太歲為唐傑將軍，也叫作唐查，字子文，執狼牙棒；唐朝安鄉(今湖北省)人，幼時習武，力度過人；高中武舉人之後，平定南方盜寇之亂，獲賜蠎服銀両。
戊戌年(公元20二十四年、2078年、2138年、2198年、2258年)，太歲為薑武將軍，字我揚，持笏；明朝保德州(今山東省保德縣)人，。
己亥年(公元20二十四年、2079年、2139年、2199年、2259年)，太歲為謝太將軍，也叫作謝廷輔，端坐；明朝臨晉(今陜西省大荔縣)人，。
庚子年(公元20二十四年、2080年、2140年、2200年、2260年)，太歲為盧秘將軍，也叫作盧熙，字公暨，執刀；明朝昆山(今江蘇省)人，。
辛醜年(公元20二十四年、2081年、2141年、2201年、2261年)，太歲為楊信將軍，秉筆；漢朝陜地(今陜西省)人，。
壬寅年(公元20二十四年、2082年、2142年、2202年、2262年)，太歲為賀諤將軍，也叫作賀賁，舉劍；元朝顎縣(今湖南省炎陵縣)人，。
癸卯年(公元20二十四年、2083年、2143年、2203年、2263年)，太歲為皮時將軍，也叫作皮喜，端坐；北魏漁陽(今天津市薊縣)人，。
甲辰年(公元20二十四年、2084年、2144年、2204年、2264年)，太歲為李誠將軍，字克誠，一手執劍，一手握巾；元朝渭南(今陜西省河平原東部)人，為官清廉，處事明察秋毫，施行仁政，勸農興學，紀律嚴明而受贊揚。
乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年)，太歲為吳遂將軍，字至道，執蛇形長矛；宋朝安徽人，。
丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年)，太歲為文哲將軍，名王縝，字文哲，執刀；明朝東莞人，為人淳樸厚道，政績良多，拜將封侯，出使安南，拒收贈財，改革官吏，去除積弊，討伐反賊，設置防禦，安定民心，新帝即位時，上疏獻策。
丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年)，太歲為繆丙將軍，也叫作繆鑒，一手托桃；宋朝汴(今河南省開封)人，孝順爸媽，友愛兄弟，助人為樂，熱愛讀書，不慕名利，隱居自樂，著有<效顰集>。
戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年)，太歲為徐浩將軍，字季海，執釘錘；唐朝越州(今浙江省餘姚市)人，為官傑出，屢獲升遷，肅宗時詔令多為徐浩手書，遣詞用語明快精當，書法尤為堪稱，著有<太上皇誥冊>，人指是書法極品。
己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年)，太歲為程寶將軍，端坐；五代十國南漢(今廣東廣西一帶)人，。
庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年)，太歲為倪秘將軍，也叫作倪翼、兒秘，登令牌；宋朝羅源(今福建省)人，傢境雖富裕，惟生活勤儉，行為樸實重誠信，曾任潮州秋曹，孤身到少數民族聚居地曉以大義，阻止動亂。
辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年)，太歲為葉堅將軍，左手握拳；明朝閩縣人，。
壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年)，太歲為丘德將軍，手托牡丹；宋朝人，政和年間為進士洪皓之差役，後隨洪皓出使金國，因拒絕金國利誘而遭扣留十五年，生活雖困苦，仍以詩文表達憂國憂民之情，詔興十二年，終獲釋返國。
癸醜年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年)，太歲為朱得將軍，持金瓜；明朝靈璧(今安徽省)人，。
甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年)，太歲為張朝將軍，袖手而坐；明朝如皋(今江蘇省)人，。
乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年)，太歲為萬清將軍，字仕廉，蹺腿而坐；元朝建昌南城(今江西省)人，。
丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年)，太歲為辛亞將軍，也叫作辛公義，左手握拳，雙袖飛起；隋朝狄道(今甘肅省臨洮縣)人，。
丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年)，太歲為楊彥將軍，字邦傑，一手立胸前，勸人向善；宋朝侯宮(今福建福州市)人，。
戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年)，太歲為黎卿將軍，也叫作黎近，一手持蓮花，一腳脫鞋上盤；明朝安徽人，。
己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年)，太歲為傅黨將軍，也叫作傅黨或傅康，一手握拳，一手執槍；宋朝須城(今山東省東平縣)人，。
庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年)，太歲為毛梓將軍，也叫作毛子廉，手握長矛；金臨潢長泰(今蒙古巴林左旗東南波羅城)人，。
辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年)，太歲為石政將軍，也叫作石正卿，執劍端坐；元朝河南人，。
壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年)，太歲為洪充將軍，也叫作洪鍾，雙手握拳；明朝錢塘(今浙江省杭州市)人，任右副都禦史時整飾薊州邊防，增建墻垣，減少秋冬防兵，並開鑿水渠屯種養兵，節約大量軍費，升任刑部尚書時，指揮將士平定沔陽及陜西、湖廣等地之盜賊，被封為「太子太保」。
癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年)，太歲為虞程將軍，也叫作虞臣，文袍加身；明朝昆山(今江蘇省)人，剛正不屈，孝順爸媽，為官二十年都謹慎自守，清正廉潔，之後歸隱山林，不問政事，怡然自樂。
以上是六十位太歲及其故事。據說，六十位太歲原是每一年的看守神，以保佑世人平安為重任。
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