元宵節屬相點蠟燭屬狗天幹五行(屬相為狗幾點命最好)
一：元宵節點蠟燭的意義是什麼?
元宵節點蠟燭的意義是為瞭驅邪避祟，燃燈表佛。
元宵節蠟燭是在黑夜點燃的，故有照亮來路的效果，亦有驅趕邪祟為路人照明的效果，可以指引人們前行的方向，保佑大傢平安順利，同時點蠟燭是為瞭代替房東的風俗。所以點蠟燭也是祈福避祟的一種特有的方式。
正月十五點蠟燭最好時間：
一般或許應該是在晚上6點開始，沒有具體的時間，也可以擇一黃道吉時點。元宵節點蠟燭是與元宵節放燈這個風俗相關的。元宵節點蠟燭，著重是為瞭代替原來元宵節放燈的風俗。元宵節放燈主要追溯於道教的三元說。總之正月十五為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節。
主管上中下三元的官分別是天，地，人三官，傳說中天官喜樂這天送福，因此就有瞭放燈迎接的風俗。而隨著漢明帝提倡佛法的舉措的實行，從漢代起，就有瞭燃燈表佛的風俗，因此就有瞭放燈這種論調。到瞭近代，就逐漸演成為瞭點蠟燭。如今的點蠟燭著重是在晚上進行的，由於晚上比較暗，點蠟燭會更有效果。
二：元宵節點蠟燭的由來
天幹地支tiāngāndì zhī
天幹地支簡稱“幹支”。“辭源”裡說，“幹支”取義於樹木的“幹枝”。
十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（註：十二地支對應12生肖——子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。
兩者按固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀法。天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等
早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。依據《五行大義》中記錄載入，幹支是大撓創制的。大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，所以有枝幹名也。”
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365、二十四19 天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。
天幹地支，是古代人們建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。
三：元宵節為啥要點蠟燭
元宵節以前又稱狀元節，在這一天的晚上，每傢每戶皆在傢門前堆一捆杉枝(可能你們那邊成為瞭蠟燭瞭），夜晚來臨時點燃。這個節日有一個特別的儀式——迎燈，在這之前每傢每戶都必須拿一兩樣東西到祖厝擺放擺列，人們在迎燈前還要提著本人的燈籠來集中，乘著車、排著隊去龍須巖迎祖師公燈。拿兩個大燈籠回自己祖厝，於是迎燈便正式開始，人們敲鑼的敲鑼，打鼓的打鼓，放著鞭炮，提著燈籠在村子走一圈；同時會燃放大量的禮花與鞭炮，迎燈儀式便完結瞭，人們瞭可將供品取回，元宵節後，表示著春節正式結束。人們又開始新的一年的耕種，做生意的外出掙錢。新的一年人們皆有新的希望，新的面貌。
四：元宵節點蠟燭的意義是什麼?
元宵節點蠟燭是為瞭代替原來的放燈風俗。
元宵節，咱們國傢的傳統性節日之一，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，時間為每一年的農歷正月十五。正月是陰歷的元月，古代人們稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第1個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。依據道教“三元”的講法，正月十五又稱為“上元節”。元宵節風俗從古至今就以熱烈喜慶的觀燈風俗為主。
節日由來：
元宵節是咱們國傢的傳統性節日，元宵節風俗的形成有一個較長的過程，根源於民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常來講在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以進行祭神祈福活動。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節風俗亦有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為瞭弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。
所以正月十五夜燃燈的風俗隨著佛教文化作用與影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在咱們國傢擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛傢燈火於是遍佈民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
五：屬相為狗什麼時辰出生好命，狗哪個時辰出生好
屬相為狗人生於六月
肖狗未月(即陽歷7月7/8日至8月7/8日)生：扳星是貴人，聰明日日新，僧道多才子，文藝顯達人。
生於六月的生肖狗，人性巧心靈，弄假成真，口快無心，恩中招怨。君子敬佩，小人氣恨，骨肉無援，志在四方，心身健全，中限輕財，大運交來，聲明可望，萬事更新，名利振建。此月生的屬相為狗人固然是一個有理想有抱負有才能的人，不過畢生運氣不好，本人的理想實現困難。
狗年六月出生人
起步比別人早且順利，年齡不大時就得到上司和長輩的提拔，擔任重要的職位，機敏聰慧、敏捷，膽識過人，隻可自視過高，而不懂忍讓的美德。喜歡旅行，也愛好過著華麗的活法，因而消耗大，朋友固然許多，但多半交情不深，不喜歡向人借錢，手邊有多少就用多少，因此也沒有啥積蓄。女性合適的對象為醜年一月或戌年五月出生的 男人。此月出生的 男人也許會傢女出嫁，而繼承嶽你的事業，寅年七月或辰年一月出生的是理想的老婆人選。
六：屬相為狗出在幾點最好
屬相為狗的
依據古時候算命術中的講法。（月份都是陰歷）。
屬相為狗（戌9月）與龍（辰3月），是（辰戌）相沖，是為（六沖），
屬相為狗（戌9月）與雞（酉8月），是（酉戌）相害，是為（六害）。
所以屬相為狗的與龍、雞是相沖相害的，宜避免。
依據古時候算命術中的講法。（月份都是陰歷）。
屬相為狗（戌9月）與兔（卯2月），是（卯戌）相合，是為（），
屬相為狗（戌9月）與虎（寅1月）、馬（午5月）相合，是為（寅午戌）三合。
所以屬相為狗的是陰歷1月（寅月）、2 月（卯月）5月（午月）這三個月出生的是最好。