啥是做前世這一生面相五行六道(人的前世這一生輪回)
一：前世這一生有什麼含義?
相傳"有一條路叫黃泉路。有一條河叫忘川。河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺。望鄉臺邊有個老婦人在賣孟婆湯。忘川邊有一塊石頭叫三生石。孟婆湯讓你忘瞭一切。三生石記錄載入著你的前世這一生。我們走過奈何橋。在望鄉臺上看最後一眼人間。喝杯忘川水煮。"這一生有緣無份"又何必強求？
"孟婆湯"是一個咱們國傢的古老傳說，這在瀾子傢一本古書上記錄載入著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。今世的終結但是是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，隻由於任何人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。因 此，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有這一世記憶的時刻。這一刻，許多人還執著於前世未瞭的意願，卻又深深清楚明白這幾個意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。此亦為這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的緣故。
二：人的前生後世到底指什麼
三：何謂佛教裡的前世這一生和生死輪回?
六道者：1。天道，2。人道，3。阿修羅道，4。畜生道，5。餓鬼道，6。地獄道。
此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果。）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。
所謂輪回者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的回旋，在這六道中循環往復，無有不遍，故名六道輪回。
世間眾生無不在輪回之中。隻有佛、仙、神聖才能夠跳出五行，不入輪回。《西遊記》中就有“……如今五蟲之內，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛與仙與神聖三者，躲過輪回，不生不滅，與天地山川齊壽。”（《西遊記》第1回）
佛教因果報應的講法。
佛教稱：善業是清凈法，不善業是染污法。以善惡諸業為因，能招致善惡不同的果報，是為業果。作為業果的表現形式，世俗世界的一切萬法，都是依於善惡二業而顯現出來的，依業而生，依業流轉。因 此，眾生行善則得善報，行惡則得惡報。而獲得瞭善惡果報的眾生，又會在新的生命活動中造作新的身、語、意業，招致新的果報，故使凡未解脫的一切眾生，都會在天道、人道、阿修羅道、畜生、惡鬼道、地獄道中周而復始，這便是佛教所說的輪回。
一般指天人是六道中的上乘小善果，但一旦在六道輪回中扮演的角色，可以都說是凡夫，生死流傳，不能出離，如同漫漫的長夜，固然天人是六道中的最高地位者，不過還是要受輪回。一般言宇宙，是指有形世間，這有形世間為無名煩惱所包圍，所以世間為五濁惡世。在六道輪回之中，六道又分三界，三界是欲界、色界、無色界。這三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界內，都要接受輪回，因此佛經說三界猶如一座火宅，火宅亦即比喻三界之中，受生死煩惱無名之火所燒。
據經典所指出，行十不善業因緣故，要墮落地獄、餓鬼、畜生之三惡道。行十善業道因緣故，則生天界及人界。所謂天界就是「神界」，乃是正直福德的靈魂所居之境界，此境界固然享福，不過福報總有享受完的時刻，就是修善到非想非非想處天，此天是三界最高天，但一墮落，仍然要輪回的。
至於阿修羅境界，就是精靈世界，停留在精靈世界的靈魂，雖然生前也修善業，但，走瞭一步邪路，所以不能稱為「正神」，隻能稱為「邪神」或「邪鬼」瞭，阿修羅境界的環境是最復雜，「邪神」也有神通力，故作祟人間者，以此類為最多。 故人若有「正氣」，邪氣不能生。 人若有邪念，「邪氣」乘隙而入。 於是，所謂「走火入魔」其實是人先有邪念，邪氣乘隙而入者也。
六道輪回皆有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦，愛別離苦，所求不得苦，五陰盛苦。如此，六道輪回可以說苦多於樂，所以人生是苦海也。依解脫道論來說：「戒定慧，是解脫之道，守戒的人，是威儀的意義，也是行善之本。修定的人，他的心不散亂。而有智慧的人，他真的可以先知先覺。所謂解脫，就是離開束縛之義，用戒為初善，定是中善，慧為後善，如此產生禪定力求滅苦，最後才得解脫六道輪回。
六道輪回有二項是有形的，其實就是「人道」和「畜生道」。 六道輪回有四項是無形的，其實就是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。 有形的稱為「有器」，無形的稱為「無器」
四：何謂前世，這一生，來世分別為啥意思?
感謝神！！！
人是神造的，隻有這一生和永恒，沒有前生和來生。
這一生認識耶穌、接受耶穌做救主和生命的主的人，這一生結束後（肉體歸土），他的靈魂永久在天堂和耶穌同在，永久享福。這一生生存的時候沒有承認耶穌是神、不接受耶穌做救主和生命的主的人，肉體死亡後，他的靈魂將來要和魔鬼一起被打入地獄，永久受苦。
願神祝福你，阿們！！！
五：人有還是沒有前世這一生，有啥科學根據嗎?
人是否真的有前世這一生呢？真的像古代人們說的一生是輪回的？從古到今都無人可以證實這個事情。在科學的角度看來，人一旦死瞭，就啥都沒有瞭。不過許多事情並不是科學能解釋的。起碼許多事情給俺的感覺就很奇妙。
打比方說我經常去到一個陌生的城市，一個從未去過的地方，當到瞭此處地方以後，總認為有一種很熟悉的一見如故的體驗感覺，似乎很久以前在這邊生活過。突然會有一種很熟悉，很親切的體驗感覺。甚至在接著下面院子後面會有啥的畫面也會閃現出來，當你過去看的時刻，發現和你以前腦海中的畫面特別的相似。就像自己夢裡來過這裡。不曉得你們是否亦有過同樣的體驗感覺，這種特殊的熟悉的感情經常會出現，卻不知如何去抓住他。這是對物。
對人，也天生的會有不相同的感覺，有一部分人從來沒有見過，也不認識的，不過在見第1面時就會覺得非常親切。甚至你們之間什麼話都沒說，亦有莫名的好感，你總不自覺地想去靠近這個人，總認為和這種人相處交朋友是一件很舒服的事情，這種感覺不單單存在男女友之間。誠然，反之，有一部分人你見到他的時刻就不想和他打交道，並不是由於他都有哪些不好，隻是自己莫名的體驗感覺不喜歡這個人。原因嗎，也說不上瞭，最後自己把它歸結為面相問題瞭，哈哈。
所以像前世這一生這種東西有還是沒有誰說得好呢，目前看來在科學不能解釋的東西就是不存在的。不過俺往往在思考，人真真正正死亡後會咋樣呢？再也沒有快樂，痛苦？是永恒的虛無？還是啥都沒有？那麼啥都沒有又是一種如何的體驗呢？又何嘗不好？思想有點跑偏，在當下，先好好享受人生吧，畢竟還有還是沒有開啟下一個人生都是未知數呢。這次先好好去體驗自己想要體驗的所有東西吧，酸甜苦辣都是味道。人生偶爾不就是這樣嗎
六：人有前世這一生來世嗎?
有那個說法，但事實沒有啊。