風水渙測官司婚姻風水開業(風水渙測感情)
一：今年，七月，己卯日，申時。風水渙，二爻動，
第5十九卦 風水渙 -渙：表渙散的預兆。主兇象。心神不寧、精神不佳，人事向心力均已離散，有頹廢不振的運勢與運氣。占得此卦：預示咸魚翻身，運氣開通。病況將脫離苦海。但病危之人，那麼是兇占。變卦第6十三卦 水火既濟 -既濟：表水火陰陽調和，一時平安和樂的預兆。主吉中帶兇的預兆。水火本相克，因一時環境或人事所作用與影響，而暫時相安無事，但終非常久的預兆，必定會有所沖克而敗。占到此卦：氣運安泰隆盛之時，但盛運之極必隱藏著傾衰之兆，所以不能驕傲與怠慢，要不然禍亂隨之而至。疾病：多為難治之重病，表面輕微，卻不可低估。
二：《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下
下面是俺的一點淺見希望能幫到你。
不要讓剛剛發生不久的爭執發展延續下去，應該盡快地解決。互相之間一些小的爭執、抱怨和指責，隻要坐下來寧心靜氣地把緣由講清楚，道理講清楚明白，最終是會獲得彼此諒解的圓滿結果的。
當自己意識到在爭訟中處於不利位置時，就應該退避，而不是強詞奪理。招惹瞭爭訟之時，就應該先反省自己一身存在的問題並且修正，這樣做就不可能有災害瞭。
整頓和修整自己固有的良好德行，秉持中正的正道，最後的結果必定是祥瑞的。在本人有迷惑、迷失的時刻，應當聽取和順從德高望重的領導長輩的指導，如此便不會釀成爭端引起麻煩瞭，從而順利吉祥。
自己沒有瞭要爭訟的對手，就依照天理天道來修正改造自己，註意和提防安守本人的本分，就不可能有任何的過失瞭，所有的都將按部就班的順展下去。
負責處理和裁決爭訟的領導人主持工作的時刻堅持中正的原則不偏不倚，這樣去做，自始至終都會是吉星高照的。
在官司爭訟的過程中，即便是通過爭訟而取得瞭好處，也實在是不足以讓人敬仰的，別人一致認為這樣做並不是什麼光彩的事情，就好比君主賜予瞭代表勝利的金腰帶給你，可是因為周遭人們的反對，一日之中就三次被剝奪回去，是很沒自尊，不被提倡和贊許的。
官司和爭端始終不是啥好事情，不過在工作和生活中又非常難避開。應該把問題解決在萌芽之中不要任其發展，其實也就是說許多時候相互彼此的沖突和不滿都是因為不明白、誤會、和缺乏溝通所造成的，坐下來寧心靜氣的溝通一下，以誠信之心表明本人的看法，說明裡邊 的緣由，多數都是可以解決得很圓滿的。這時的旁觀者也不要為瞭看熱鬧而添枝加葉的煽風點火，而是盡最大力量的大事化小，小事化瞭。即使是這樣也不至於解決的問題，務必要有人來出面主持公道的，主持者也要本著中正的原則，不偏不倚地來解決，在處理中本著小懲大戒的原則，假如我們皆能真真正正做到這幾個瞭，人與人之間也就真實不虛能夠和諧瞭。
故而爭訟的最高境界是不訟。
三：觀音神課六十四卦
觀音神課六十四卦的全部 占卦者凈手誠心，用銅錢或硬幣六枚放在手裡，兩手高舉過頭心念意中所切，加搖數搖，自上而下自然放置排成一行，對照卦象便知吉兇禍福。筆者屢試不爽，驚嘆博大奇妙，共六十四卦，陸續推出，供讀者參考，信者為有，不信者皆無，心誠則靈為要，無之意。 第1卦困龍得水 上上 000000困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀事皆如意，往後時運漸漸高。蟠龍久困在淵中，一日升騰起半空，往來飛騰能變化，從今有禍不成兇。大吉之課，無不歡樂，上人見喜，諸事不錯，訴訟和吉，病人痊愈，功名有成，求謀大吉。第2卦 他鄉遇友 上平 00000字困龍他鄉志不伸，憂愁寂寞到如今，時來又逢知己友，對面相談大放心。他鄉遇友朝氣歡，須知運氣福重添，自今交易有成，官事有理，走失可尋，出門見吉，功名有成，住宅平安，失物得見，有病無妨。第3卦 濃雲蔽日 中平 0000字字太陽出沒在天邊，隻宜顯亮不喜瞞，若遇濃雲來遮蔽，定主恍惚事不全。濃雲蔽日不光明，勸君且莫遠出行，愛情婚姻求財皆不吉，提防口舌到門庭。月令不善，走失難見，交易合夥，諸事平淡，上病不安，訟事見官，功名慢成，事不遂意。第4卦 虎落陷坑 下平 000字字字獵人掘下一陷坑，欲將擒虎虎不知，若不提防墜下去，急忙無處使力掙。虎落陷坑不堪言，進前容易返原難，謀望不遂求財化，疾病口舌是牽連。走失難尋，交易不定，愛情婚姻大事，不可輕動，占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事難成。第5卦 旱蓮逢河 上吉 00字字字字畢竟 蓮花出水中，時旱不與往時同，幸得河水來澆灌，枝葉重鮮花更紅。卦遇蓮花旱逢河，生意買賣利息多，愛情婚姻自有人相助，出門用不受折磨。走失得見，口舌消散，疾病皆除，月令真吾，占訟得利，占病得愈，占信得見，謀事得意。第6卦 鷹鵲同林 上中 0字字字字字鵲遇天昏宿林中，不知林內先有鷹，固然四處心生惡，卦若逢之事非輕，鷹鵲同林不相和，占者達之瑣事多，恩人無意反為敵，是非平地起風波。出門不遇，行人未來，走失難見，目下沒有財。先難後易，謀事不利，交過節令，憂愁交喜。第七卦 鋤地得金 上平 0字0字字字鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，一鋤鋤出金子來，這個運氣還算好，謀望求事都有意。運轉時來處處合。口舌消散，見官有理，尋人即見，出門見喜。第八卦 砍樹摸雀 上中 0字0000砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻大事不費力，若問走失未脫逃。此卦占之好處多，砍樹摸雀較穩妥，穩穩當當得到手，別人空看摸不著。恍惚事不做，看穩再下手，任君求名利，到處自然有。第九卦 水底撈月 下下 字0字字00一輪明月在耿中，隻見影子不見蹤，愚夫那個時候下去取，摸來摸去一場空。水底明月不可撈，占者逢之運不高，交易出行難獲利，走失行人無音耗。求名不遂，疾病未愈，愛情婚姻無成，合夥不利。第十卦 斬將封神 上吉 字0字字00時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。太公封神不非凡，謀望求財穩如山，交易合夥大吉利，疾病口舌皆消散。月令高強，聲明大揚，走斷有信，官事無妨。第十一卦 亂絲無頭 下下 字0字字字0狂風亂絲不見頭，顛三倒四起憂愁，慢從疑來無順緒，急促反惹不自由。亂絲無頭災難擇，逢者閉事且暫推，交易出行無好處，謀望求財顧不遂。疾病未好，愛情婚姻不巧，口舌瑣碎，做事顛倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名，不負當年苦用功，人逢此卦多吉慶，一切謀望皆順風。金榜提名喜氣新，十人遇見九隨心，如今交瞭順當運，步步登高一切順。月令既善，尋人得見，走失有音，口舌消散，愛情婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天漸漸衰，幸得天雨降下來，憂去喜來可。。。。。。>>
易經易經裡面六爻，誰能幫忙解一掛 你要算什麼？
六爻預測，是古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律。追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及測卦當日的年月日的天幹地支，而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。
想學卜卦，有啥好介紹嗎？謝謝 卜卦有許多種方法，其中六爻是最普遍最常用的瞭 六爻預測，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜，樂知天命故不憂。”六爻斷法相對規范和容易，是易占傢必學之術。六爻預測，一事一斷準確至極主要斷卦內容有：流程會計算出主卦數，找出主卦和變卦的幾個主要神煞：天乙貴人、驛馬、空亡、咸池、華蓋等，這幾個屬於斷卦的基本信息。流程會對每一卦的爻與爻的川系、爻與月日的關系等用“吉”、“兇”來預示，依據這幾個“吉”、“兇”的輕重、所測的事象，再用中肯的語言表達這樣的結果。流程的效果是找出有關的組合關系來最終下結論。另外流程也分類列出一些常常見到的斷卦項目，有斷來意、算應期、問升學、愛情婚姻、子女、財運、行人、出行、官司爭訟、失物、疾病、天氣、國運、自然災害等。依據各項目裡的斷語和前面列出的一些吉兇綜合判斷問事的結論。梅花易數斷卦剖析：適合於有一個動爻的卦，如通過時間起卦或數字起卦等，起出的卦皆有一個動爻，可以 使用此方法斷卦。通過其他方法起的卦假如有一個動爻，也可用此方法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內容。六爻是：1。六爻是中國傳統預測推算方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。 2。六爻因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。 3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼？我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能精密推算天地人間任何事物瞭（信否在您）。 瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：乾宮八卦：(俱屬金)乾為天、天風、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。坎宮八卦：(俱屬水)坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。艮宮八卦：(屬土)艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。震宮八卦：(屬木)震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。巽宮八卦：(屬木)巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。離宮八卦：(屬火)離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。坤官八卦：(屬土)坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。兌宮八卦：(屬金)兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。起卦及排卦：起卦前要明白爻的表象：乾三連“≡” 連得三爻俱是單，為乾卦。(一點為單)坤三斷“≡≡”連得三爻俱是拆，為坤卦。(兩點為拆)震仰孟“”初爻單，二爻、三爻俱是拆，為震卦。艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻單，為艮卦。離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單，為離卦。坎。。。。。。>>
福祿得安康，榮華保吉昌。所得皆遂意，香裡共蘭香。 觀音神課六十四卦
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第2十三 福祿卦 吉
福祿得安康，榮華保吉昌，所得皆遂意，千裡共蘭香。出行大吉，謀事稱心，口舌不生，訟事和吉，求財九分，行人至，愛情婚姻成，交易遂心。
四：周易第五9卦 渙卦 風水渙 巽上坎下 上巽下坎
; 周易第五9卦詳細解讀
第5十九卦：渙卦(風水渙)
渙。亨，王假有廟。利涉大川，利貞。
象曰：風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。
白話文解釋
渙卦：亨通，由於君王親臨宗廟，禳災祈福。利於涉水過江河。這是吉利的貞卜
《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風;下卦為坎，坎為水。風行水上，是渙卦的卦象。先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理數解卦
離散解消，災害渙散;乘機觀變，養威蓄銳。
小吉：得此卦者，初有不順，但終可解困，凡事宜小心則百事亨通，忌任性放縱。
傅佩榮解卦手冊
時運：時來運轉，水到渠成。
財運：神明保佑，財源流通。
住宅：祈神得福;自成佳偶。
身體：病況嚴重，恐難回天。
傳統解卦
這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象征組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。
大象：風吹在水面上，流動四散，又有春風吹散嚴寒，令冰雪消解。
運勢與運氣：雖有憂患，但終可解困，百事亨通，忌任性散慢。
事業：處於比較困難的地步，著重是由於人心不齊。要采取強有力的辦法，求得安定團結。其中，最為關鍵的是堅持正道，秉持大公無私的精神，收人心以聚渙散。
經商：市場狀況混亂，方向不明。適當的冒險是完全必要的。但必須剛直不阿，克制私欲。爭取有執行實力者的合作和支援也是完全很有必要的。
求名：必須靜下心來努力學習和提高知識水平，增添才幹。渙散的形勢必須進行治理，這需要多方面的人才。前途是光明的，關鍵取決於自個的努力。
婚戀：隻要雙方都抱著純正的意圖，一定美好成功。
決策：為瞭開拓事業，必須使用積極的手段，克服和戰勝內部不團結的弊病。first of all自己要除私心，犧牲小我，完成大我。切莫介入是非爭端之中。這樣，可以重新獲得安定的局面。在良好的環境裡，各項事業光明前途。
張銘仁解卦
渙：預示渙散的預兆，主兇象。心神不寧、精神不佳，人事向心力均已離散，有頹廢不振的運勢與運氣。事業、感情、愛情婚姻根基開始有所松動。自己一身情緒不穩定，若能穩控思想、定下心神，應會再恢復以往的神采風光。
解釋：渙散。
特性：喜追求變化，缺乏耐性，工作並不安穩，理財能力差，愛旅行外出，變換住所。 對朋友熱心，桃花運也多。
運勢與運氣：初有小損，但終可解困而心悅，凡事小心則百事亨通，任性放縱必敗。
傢運：起初有損，有波折且困，但可漸入佳境。
疾病：幼年體弱多病，長大後漸康 ，註意和提防血液、內分泌。
胎孕：臨產婦無礙。
子女：雙親百般勞苦為子女，而子女深知爸媽養育教育之恩，多得良好配偶，並有才藝的預兆。
周轉：目標準確則有利，要不然波折多亦難成。
買賣：雖難成，顧客會再回來，但忍耐些時日可有利。
等人：不一定會來。
尋人：難尋。
失物：不能尋回。
外出：平安無事，水路更順利。
考試：尚可，宜再加油。
訴訟：凡事宜大事化小，小事化無，訴訟可解。
求事：雖有磨難，但可成。宜耐心。
改行：擇時視勢而行，不必急著一時。
開業：開業可，初時有小磨難，勿驚。
周易第五9卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。用拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉，順也。
白話文解釋
初六：洪水突來，因而乘馬躲避，匆促跌傷，幸免淹亡之禍，吉利。
《象辭》說：初六爻辭講的吉利，是由於初六陰爻居九二陽爻之下，有陰柔順從陽剛之意。像馬順從人意。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，得尊上提舉，營謀皆遂。做官的會受到重用，有望晉升。
傅佩榮解卦手冊
時運：險中得救，必定會有後福。
財運：同事相助，可以得利。
住宅：新廈可居。
身體：急治為宜。
初六變卦
初六爻動變得周易第六1卦：風澤中孚。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。
周易第五9卦九二爻詳細解讀
九二爻辭
九二。渙奔其機，悔亡。
象曰：渙奔其機，得願也。
白話文解釋
九二：洪水奔湧，沖毀房基。性命無虞。不章中之萬幸。
《象辭》說：蕩滌沖刷其污垢，正所謂心中所願。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，謀望有成，或會成傢。做官的有實權。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢與運氣順利，美夢成真。
財運：貨物貿易，如願以償。
住宅：先散後聚;女長於男。
身體：愁眉不展，良醫可治。
九二變卦
九二爻動變得周易第二0卦：風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
周易第五9卦六三爻詳細解讀
六三爻辭
六三。渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬，志在外也。
白話文解釋
六三：洪水沖到身上，幸免於難，尚可慶幸。
《象辭》說：沖刷他的身體，說明其人志在教導他人，治理國傢。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，常人獲利。做官的出外就職。
傅佩榮解卦手冊
時運：勇於赴難，值得尊敬。
財運：重財輕命，自討苦吃。
住宅：出外免禍;守節之志。
身體：轉危為安。
六三變卦
六三爻動變得周易第五7卦：巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊，巽為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
周易第五9卦六四爻詳細解讀
六四爻辭
六四。渙其群，元吉。渙有丘，不可思議。
象曰：渙其群，元吉，光大也。
白話文解釋
六四：洪水沖向人群，然而十分幸運，由於人群聚集在山丘上，洪水隻能淹到山腳，要不然其後果是平常難以想像的。
《象辭》說：沖刷大眾百姓，說明君王德教廣施，教化大行。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，先兇後吉，謀望和合，求利可獲。做官的會身居要職。
傅佩榮解卦手冊
時運：大運亨通，脫困成業。
財運：散財濟危，自成天地。
住宅：自有可觀。
身體：凝結聚集元氣，病體自愈。
六四變卦
六四爻動變得周易第六卦：天水訟。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
周易第五9卦九五爻詳細解讀
九五爻辭
九五。渙汗，其大號渙，王居，無咎。
象曰：王居無咎，正位也。
白話文解釋
九五：洪水橫溢，淹沒國都，淹及王宮，牽好人員早巳撤走，沒有大的災難。
《象辭》說：王宮沒有遭遇災難，由於九五陽爻居上卦中位，位尊且正，自然無災難。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，正當好運，事事皆吉，求利者遂。做官的會升遷。
傅佩榮解卦手冊
時運：中正之位，諸事皆吉。
財運：言行中庸，利潤自來。
住宅：大富大貴之傢;必得貴婿。
身體：大汗可愈。
九五變卦
九五爻動變得周易第四卦：山水蒙。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。
周易第五9卦上九爻詳細解讀
上九爻辭
上九。渙其血，去逖出，無咎。
象曰：渙其血，遠害也。
白話文解釋
上九：洪水退去，憂患消除，但仍須警惕，加強防范，如此便沒有兇災。
《象辭》說：有殺身之禍，走開，遠遠地走開，如此便可遠離災害。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，先難後易，運勢與運氣好轉。做官的外出就職者會有兇災。
傅佩榮解卦手冊
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五：風水渙卦，問工作，求解卦
這位朋友你好，first of all要保持良好的心態，熱情投入工作，提高本人的業務水平，積極學習業務知識。未來一定發展順利。
六：渙卦詳細解讀
渙卦的卦辭解釋 渙：亨，王假有廟，利涉大川，利貞。譯文《渙卦》象征渙散：順暢亨通，賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑，利於渡過大川河流，利於堅守中正之道。《象》曰：風行水上，“渙”；先王以享於帝立廟。譯文《象辭》說：《渙卦》的卦象是坎（水）下巽（風）上，為風行水上之表象，象征渙散、離散。先代君王為瞭收合歸攏人心便祭祀天帝，修建廟宇。渙：亨。 王假有廟，利涉大川，利貞。譯文渙卦木漂於水，水面起風，船行於水上。渙散，離散。但隨波順行，王到瞭宗廟，利出外跋涉大川，隻要貞正所謂有益的。大象：又這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風，風吹水上，形成水波離散的現象，所以稱作渙卦，象征喜悅使鬱悶渙散。“渙”是冰融解破裂，離散之義。總綱《渙》卦的傳統說法是救散治亂，但這並不準確。事實上，《渙》卦講的是教化問題。所謂教化，就是面向全社會的思想道德教導。卦中六爻都是實施教化的主體，他們或者清刷自己，或者鏟除阻力，或者與懲辦相合。也就是說，要像風行無阻、水流暢通那樣，把統治階級的思想輸送到天下，以培養平民大眾的道德意識，提高其精神系素質，從而鞏固政權。
周易解卦-渙卦 “風水渙”掛代表渙散，是有物解散的卦象，既有或許是驅散鬱結，亦有可能把好運散掉。特別是你的動爻在九5。上九，這兩爻都是有完全破解之義。假如你當前工作很不順，沒有任何前途，那麼換工作將給你一片新天地。但假如你當前工作相當順利，亦有一定的前途，但你卻貪心不足得隴望蜀的話，反而也許會帶給你更大的煩惱。所以你需要客觀地檢討一下自己目前的事業狀況，再作出決定。
渙卦的爻辭解釋 初六，用拯馬壯吉。譯文初六，借助健壯的好馬來彌補補充力量的不足，可以求得吉祥。《象》曰：初六之吉，順也。譯文《象辭》說：《兌卦》的第1位（初六）之所以是祥瑞的，這是因為它能順承陽剛的原因。九二，渙奔其機，悔亡。譯文九二，處在渙散之時，要迅速脫離險境，轉移到安全的地方，悔恨便會消失。《象》曰：“渙奔其機”，得願也。譯文《象辭》說：“渙散之時，要迅速脫離險境，轉移到安全的地方”，脫離瞭危險，消失瞭悔恨，實現瞭本人的願望。六三，渙其躬，無悔。白話，六三，渙其躬，無悔。寧肯自己一身受到損失，因此沒有啥悔恨。《象》曰：“渙其躬”，志在外也。譯文《象辭》說：“寧肯自己一身受到損失”，說明志向在外。 *** ，渙其群，元吉；渙有丘，不可思議。譯文 *** ，盡散朋黨，因而有大的吉祥；並 且，它又能破解小群而聚成山丘一般大的群體，這不是常人所能想到的。《象》曰：“渙其群元吉”，光大也。譯文《象辭》說：“盡散朋黨，因而有大的吉祥”，表明無自私自利之心，品行光明正大。九五，渙汗其大號，渙王居，無咎。譯文九五，像揮發身上的汗水一樣發佈重大的命令，同時亦能疏散君王的積蓄用來聚焦收攏民心，這樣做一定不可能有什麼禍患。《象》曰：“王居無咎”，正位也。譯文《象辭》說：“疏散君王的積蓄以聚焦收攏民心，這樣做一定不可能有什麼禍患”，是由於九五爻居於正位，行事端正。上九，渙其血去逖出，無咎。譯文上九，擺脫傷害，遠遠地避免它，不再接近它，不可能有什麼禍患。《象》曰：“渙其血，遠害也。譯文《象辭》說：擺脫傷害，這便是避禍之道。
渙卦的哲學解讀 起卦前需要客觀地、全面地、準確地剖析主方和客方情況，至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值：1、 主方與水很相似，客方與風很相似。2、 主卦陰數是2，客卦陽數是3、3、 主方的行動是陰，素質是陽，態度是陰；客方的行動、素質和態度是陰、陽和陽。切不要用任何隨機數方式起卦，要不然此卦不能用作決策工具。 左圖中，主卦的三條爻全是天藍色，預示這三條爻全部不當位，都是潛在的主方不利因素 。客卦中有兩條爻當位，以紅色預示，是潛在的對主方有利因素。還有一個箭頭，從第4爻到第6爻，預示有一種和諧關系存在於主卦和客卦的態度之間，這兩條爻既不當位又有應 ，是名符其實的對主方不利因素。為瞭擺脫當前困境，主方first of all應當從潛在的不利因素著手，扭轉被動，並且隱藏和保護本人的良好素質，在此基礎上靈活應對客方的強硬態度，不適宜過分隨和，得機會打擊客方，就給他一次利害。不得機會，隻得隨和，與客方保持互不侵犯，避開沖突，互利共處。渙卦的六條爻中五條皆有“渙”。卦爻辭以大水泛濫形象地比擬目前的雙方關系。爻辭的核心是一首以“渙”為主題的散文詩，以下是其譯文：強壯的馬啊，快來救我。洪水來瞭，人都爬上瞭大樹。洪水快要淹瞭我。洪水沖散人群，幸虧有一個山丘。洪水呼嘯，淹瞭王府。洪水沖刷瞭血跡，沖向遙遠的地方。這是一首完整的詩。爻辭編撰者巧妙地依照爻的狀態，加上瞭判斷詞。卦辭闡述在“渙”如此的形勢下，主方應當作的事。下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗亨，王假有廟，利涉大川，利貞。〖譯文〗順利，王在度假的時刻到廟宇來瞭，利於涉越大江大河，利於堅持下去。〖解說〗主方有良好的素質，打比方說說，富有、健康或者地位高，並且客方消極被動，給於瞭主方發展機會，“亨”。王指客方，由於客方比主方強。王到廟宇中來是拜佛的，有所祈求，主方應當利用當前機會發展自己，“利涉大川”。“利貞”緊接在“利涉大川”之後，強調堅持“涉大川”的開拓精神。 〖原文〗用拯馬壯，吉。〖譯文〗用來拯救的馬強壯，吉利。〖解說〗第1爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，預示主方消極被動，打比方說說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展范疇、隻求保持現狀，等等。主方消極被動以致陷入困境。主方應對扭轉被動狀態，采取主動。有瞭積極主動，就如同有一匹強壯的馬來拯救主方，對主方吉利。“拯”（zhěng），援救，救助：拯救。〖結構剖析〗第1爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與四陰不有應。不當位，表明主方消極被動，有可能難以保護和發展本人的利益，是潛在的對主方不利因素；不有應，表明客方也是消極被動，主方不一定受到侵犯，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利因素。盡管如此，消極被動依然是阻礙主方發展的主要因素，是造成主方陷入困境的主要原因，假如主方能夠扭轉被動狀態，就可以利用客方消極被動的機會取得發展，所以爻辭說，“吉”。 〖原文〗渙奔其機，悔亡。〖譯文〗大水泛濫的時刻往樹奔，悔恨消失。〖解說〗第2爻是主卦中爻，代表主方素質，陽，預示主方素質良好，打比方說說，有資金、有地位、有權力、有執行實力、有技術，等等。在困境中，主方應當不失機遇，發揮素質良好的優勢，如此便沒有悔恨。“機”（jī），木名，榿木樹。〖結構剖析〗第2爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，並且和五陽不有應。不當位，表明主方素質良好，有可能被客方奪取，是潛在的對主方不利因素；不有應，表明客方素質也良好，不需要傷害主方，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利因素。在這困難時候，主方應當依憑借自己的良好素質，積極主動地謀取利益，如同“渙奔其機”。 〖原文〗渙其躬，無悔。〖譯文〗大水泛濫到自己身邊，沒有悔恨。。。。。。>>
問：問兩人感情變化，觀卦變渙卦，應該如何解釋呢？ 可以挽回跟補救嗎？ 請明 白周易八卦的friend回答，謝 問感情
1，二者具陰，目前你倆沒人主動，都冷淡。
2，爸媽持世主身勞。這段感情，對你倆而言，非常艱辛。
3，伏吟卦， *** 的預兆。你有苦難言。
4，勾世難斷。目前你很放不下對方。
5，武應難誠。對方對你，帶有欺騙性質。
6，官動奪妻。假如你是男的，可是，有競爭角逐對手瞭。然而，他們關系也不太好。
7，你二人性格，其實也就是說不是很合得來。
綜合看，不利感情。
提示，當斷不斷。。。
找老婆就好像在等公交車，半小時一趟車，這一趟車，你已經錯過瞭，沒必要繼續追趕，耐心等待下一班車，這期間，充分歇息，欣賞路旁風景，交交朋友，陪陪傢人。
找老婆又像種地。春季播種期已經過瞭，就等明年再種吧，勉強夏季，秋季種地，收貨會很少。
佛教稱謂”緣起“，這個緣起已經沒瞭，等下一個緣起吧。
渙卦 風水渙卦 求解卦 不會虧的
問：問兩人感情變化，觀卦變渙卦，應該如何解釋呢？ 可以挽回跟補救嗎？ 請明 白周易八卦的friend回答，謝 按卦象來看，你和女朋友感情顯現瞭一定的問題！！！在她內心中，不止你一個人
周易問工作求得渙卦，初爻和五爻都是老爻 何解 first of all我所學所限，沒聽說啥叫老爻。
從卦象看並非一個好兆頭，不過卦中說明瞭你該怎麼做。first of all此卦是在事情好到頂瞭以後的自然規律，太好瞭，自不然就開始渙散，卦曰“亨”，嘉之會也，至少總體上這時候還是大夥都有可慶之餘吧。我認為你有工作，猶如君王假以廟堂，有這個組織的基礎，你正應該出發去做些事情。可惜人心不齊，或者事務層面有渙散浪費，不管如何，你應該以積極主動的心態和大公無私的作法開展工作。
我鬥膽的說，可能你也看見明顯的困難瞭，你內心也動搖瞭，不過你要做的這個事情還沒死，它有成功的希望，可能性還還算大！！！說起來不外乎是你的直屬上級大約幫不瞭你更甚者你不利，你堅持耐心作正確的事吧！！！於公司是好，上級的上級也會支持的。
渙卦變漸卦如何解，謝謝 乙酉月 壬辰日(午未空)
《風水渙》《風山漸》六神
父卯、卯、 虎
兄巳、離 巳、 蛇
財酉孫未。。未。。 勾官亥兄午×申、 雀
孫辰○應 午。。 龍
父寅。。辰。。 玄
先取喜用神看旺衰
月合應，伏出以動論
吉兇禍福在一念之間