牌場上怎麼轉運氣轉運婚姻算命(打麻將運氣較差怎麼轉運最靈)
打牌之前如何增添運氣
此簽，是下簽，簽聞寓意，安守本分。問姻緣暫不合適。
打牌老輸錢，用哪種方式可以轉運呢?{
雨蕎 寒婷 展顏 紫凝 櫻檸 依娜 若涵 冰梅 詩雅 樂晨
智淵 婭楠 旖旎 雅芙 默涵 馨琳 靈蔚 靜茹 斯琦 磊蕾
夢娜 智穎 嫻雅 博雅 子涵 璐瑤 婭姝 明慧 羽佳 春燕
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姓名：於蕊嘉
筆畫分別為：3(土) 18(木) 14(木)
天格。人格。地格。總格。外格數分別：4(火) 21(木） 32(木） 35(土） 15(土）
此姓名總評分數為：100 分 （吉）
詳說如下：
天格數理 4(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對 命運作用與影響不大]，暗示：
（兇變）四象之數，待於生發，萬事慎重，不具營謀
人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，掌管人畢生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，拜將封侯，大搏名利。 (吉)
擅長謀劃並有領導才華，行事穩健，註重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
地格數理 32(木）[又稱前運，是前半生的命數，會作用與影響中年以前]，暗示：
（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 (吉)
總格數理 35(土）[又稱後運，是下半生的命數，作用與影響中年到老年]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)
外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否順利為：
頗有向上發展的生機，目的容易達到而成功，基礎、境遇俱佳而安泰，必定長壽享福，配置吉祥。（吉）
1。總論：配置很理想，可順展成功，做事較積極且有計劃，不辭艱苦，大多數在中年以前就可以在江湖上建立良好的信譽。
2。性格：外表樂觀，喜助他人，為別人多勞易處，內心有時煩悶。喜歡研究事情動腦筋，不斷進修自己，積極向外發展，必能有所成就。
3。意志：意志、耐性尚稱堅定，思想亦正確，能飛黃騰達，一展抱負。
4。事業：傢內團結一致，能專心創業而得到成功發展，名利可得。
5。傢庭：事業過程較勞碌，對傢庭責任感重。可以在江湖上一展抱負。
6。愛情婚姻：男娶賢淑老婆，婚後圓滿；女嫁有才幹之夫，婚後註意和提防不要爭吵。
7。子女：子女聰明而孝順，可以在江湖上成功。
8。社交：人緣與社交能力都很好，快人快語容易得罪其他人，與小輩或部屬較投機。
9。精神：精神雖有點煩悶，但事事皆能讓您稱心，得到良好的安慰。
10。財運：能掌握時機，錢財廣聚而來。
11。健康：健康長壽，註意和提防氣喘、呼吸道系統之疾。
12。老運：晚景吉祥，豐衣足食無慮。
人格與外格(一五)搭配，暗示人際交往、社交能力、事業等信息為：
個性倔強，不善應酬，少勞多得。能提高信譽實力的人，有成功的機會，但切不要鄙視他人，要不然誤事，錯失扶持良機。 (吉)
更加的多信息：
人格數理 21 暗示性格為：
性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看起來非活動傢，其實也就是說蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得傢庭幸福。
人格與天格搭配(一四)暗示成功運：
上進順利、成功迅速，容易達到自己的目的。 (上)
人格與地格搭配(一二)暗示基礎運：
基礎安泰，可得貴人相助，事業有成。 (上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。
地格數有 5。6。11。13。15。16。二十四、32。35，假如是女性，則德行優良，助夫愛子。
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姓名：於馥毓
筆畫分別為：3(土) 18(水) 14(火)
天格。人格。地格。總格。外格數分別：4(火) 21(木） 32(木） 35(土） 15(土）
此姓名總評分數為：100 分 （吉）
詳說如下：
天格數理 4(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對 命運作用與影響不大]，暗示：
（兇變）四象之數，待於生發，萬事慎重，不具營謀
人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，掌管人畢生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，拜將封侯，大搏名利。 (吉)
擅長謀劃並有領導才華，行事穩健，註重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
地格數理 32(木）[又稱前運，是前半生的命數，會作用與影響中年以前]，暗示：
（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 (吉)
總格數理 35(土）[又稱後運，是下半生的命數，作用與影響中年到老年]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)
外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否順利為：
頗有向上發展的生機，目的容易達到而成功，基礎、境遇俱佳而安泰，必定長壽享福，配置吉祥。（吉）
1。總論：配置很理想，可順展成功，做事較積極且有計劃，不辭艱苦，大多數在中年以前就可以在江湖上建立良好的信譽。
2。性格：外表樂觀，喜助他人，為別人多勞易處，內心有時煩悶。喜歡研究事情動腦筋，不斷進修自己，積極向外發展，必能有所成就。
3。意志：意志、耐性尚稱堅定，思想亦正確，能飛黃騰達，一展抱負。
4。事業：傢內團結一致，能專心創業而得到成功發展，名利可得。
5。傢庭：事業過程較勞碌，對傢庭責任感重。可以在江湖上一展抱負。
6。愛情婚姻：男娶賢淑老婆，婚後圓滿；女嫁有才幹之夫，婚後註意和提防不要爭吵。
7。子女：子女聰明而孝順，可以在江湖上成功。
8。社交：人緣與社交能力都很好，快人快語容易得罪其他人，與小輩或部屬較投機。
9。精神：精神雖有點煩悶，但事事皆能讓您稱心，得到良好的安慰。
10。財運：能掌握時機，錢財廣聚而來。
11。健康：健康長壽，註意和提防氣喘、呼吸道系統之疾。
12。老運：晚景吉祥，豐衣足食無慮。
人格與外格(一五)搭配，暗示人際交往、社交能力、事業等信息為：
個性倔強，不善應酬，少勞多得。能提高信譽實力的人，有成功的機會，但切不要鄙視他人，要不然誤事，錯失扶持良機。 (吉)
更加的多信息：
人格數理 21 暗示性格為：
性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看起來非活動傢，其實也就是說蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得傢庭幸福。
人格與天格搭配(一四)暗示成功運：
上進順利、成功迅速，容易達到自己的目的。 (上)
人格與地格搭配(一二)暗示基礎運：
基礎安泰，可得貴人相助，事業有成。 (上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。
地格數有 5。6。11。13。15。16。二十四、32。35，假如是女性，則德行優良，助夫愛子。
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姓名：於環菁
筆畫分別為：3(土) 18(金) 14(木)
天格。人格。地格。總格。外格數分別：4(火) 21(木） 32(木） 35(土） 15(土）
此姓名總評分數為：100 分 （吉）
詳說如下：
天格數理 4(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對 命運作用與影響不大]，暗示：
（兇變）四象之數，待於生發，萬事慎重，不具營謀
人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，掌管人畢生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，拜將封侯，大搏名利。 (吉)
擅長謀劃並有領導才華，行事穩健，註重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
地格數理 32(木）[又稱前運，是前半生的命數，會作用與影響中年以前]，暗示：
（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 (吉)
總格數理 35(土）[又稱後運，是下半生的命數，作用與影響中年到老年]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)
外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否順利為：
頗有向上發展的生機，目的容易達到而成功，基礎、境遇俱佳而安泰，必定長壽享福，配置吉祥。（吉）
1。總論：配置很理想，可順展成功，做事較積極且有計劃，不辭艱苦，大多數在中年以前就可以在江湖上建立良好的信譽。
2。性格：外表樂觀，喜助他人，為別人多勞易處，內心有時煩悶。喜歡研究事情動腦筋，不斷進修自己，積極向外發展，必能有所成就。
3。意志：意志、耐性尚稱堅定，思想亦正確，能飛黃騰達，一展抱負。
4。事業：傢內團結一致，能專心創業而得到成功發展，名利可得。
5。傢庭：事業過程較勞碌，對傢庭責任感重。可以在江湖上一展抱負。
6。愛情婚姻：男娶賢淑老婆，婚後圓滿；女嫁有才幹之夫，婚後註意和提防不要爭吵。
7。子女：子女聰明而孝順，可以在江湖上成功。
8。社交：人緣與社交能力都很好，快人快語容易得罪其他人，與小輩或部屬較投機。
9。精神：精神雖有點煩悶，但事事皆能讓您稱心，得到良好的安慰。
10。財運：能掌握時機，錢財廣聚而來。
11。健康：健康長壽，註意和提防氣喘、呼吸道系統之疾。
12。老運：晚景吉祥，豐衣足食無慮。
人格與外格(一五)搭配，暗示人際交往、社交能力、事業等信息為：
個性倔強，不善應酬，少勞多得。能提高信譽實力的人，有成功的機會，但切不要鄙視他人，要不然誤事，錯失扶持良機。 (吉)
更加的多信息：
人格數理 21 暗示性格為：
性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看起來非活動傢，其實也就是說蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得傢庭幸福。
人格與天格搭配(一四)暗示成功運：
上進順利、成功迅速，容易達到自己的目的。 (上)
人格與地格搭配(一二)暗示基礎運：
基礎安泰，可得貴人相助，事業有成。 (上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。
地格數有 5。6。11。13。15。16。二十四、32。35，假如是女性，則德行優良，助夫愛子。
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姓名：於璧瑗
筆畫分別為：3(土) 18(土) 14(木)
天格。人格。地格。總格。外格數分別：4(火) 21(木） 32(木） 35(土） 15(土）
此姓名總評分數為：100 分 （吉）
詳說如下：
天格數理 4(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對 命運作用與影響不大]，暗示：
（兇變）四象之數，待於生發，萬事慎重，不具營謀
人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，掌管人畢生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，拜將封侯，大搏名利。 (吉)
擅長謀劃並有領導才華，行事穩健，註重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
地格數理 32(木）[又稱前運，是前半生的命數，會作用與影響中年以前]，暗示：
（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 (吉)
總格數理 35(土）[又稱後運，是下半生的命數，作用與影響中年到老年]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)
外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否順利為：
頗有向上發展的生機，目的容易達到而成功，基礎、境遇俱佳而安泰，必定長壽享福，配置吉祥。（吉）
1。總論：配置很理想，可順展成功，做事較積極且有計劃，不辭艱苦，大多數在中年以前就可以在江湖上建立良好的信譽。
2。性格：外表樂觀，喜助他人，為別人多勞易處，內心有時煩悶。喜歡研究事情動腦筋，不斷進修自己，積極向外發展，必能有所成就。
3。意志：意志、耐性尚稱堅定，思想亦正確，能飛黃騰達，一展抱負。
4。事業：傢內團結一致，能專心創業而得到成功發展，名利可得。
5。傢庭：事業過程較勞碌，對傢庭責任感重。可以在江湖上一展抱負。
6。愛情婚姻：男娶賢淑老婆，婚後圓滿；女嫁有才幹之夫，婚後註意和提防不要爭吵。
7。子女：子女聰明而孝順，可以在江湖上成功。
8。社交：人緣與社交能力都很好，快人快語容易得罪其他人，與小輩或部屬較投機。
9。精神：精神雖有點煩悶，但事事皆能讓您稱心，得到良好的安慰。
10。財運：能掌握時機，錢財廣聚而來。
11。健康：健康長壽，註意和提防氣喘、呼吸道系統之疾。
12。老運：晚景吉祥，豐衣足食無慮。
人格與外格(一五)搭配，暗示人際交往、社交能力、事業等信息為：
個性倔強，不善應酬，少勞多得。能提高信譽實力的人，有成功的機會，但切不要鄙視他人，要不然誤事，錯失扶持良機。 (吉)
更加的多信息：
人格數理 21 暗示性格為：
性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看起來非活動傢，其實也就是說蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得傢庭幸福。
人格與天格搭配(一四)暗示成功運：
上進順利、成功迅速，容易達到自己的目的。 (上)
人格與地格搭配(一二)暗示基礎運：
基礎安泰，可得貴人相助，事業有成。 (上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。
地格數有 5。6。11。13。15。16。二十四、32。35，假如是女性，則德行優良，助夫愛子。
打麻將運氣較差怎麼轉運啊?
我也是，前段時間天天與朋友打麻將運氣非常不好，輸得一塌糊塗。但是也不曉得是還是不是心裡作用，朋友聖誕節送瞭我一個手表，說是轉經佛表，可以轉運，之後雖然說亦不是贏瞭多少，不過沒有再輸瞭倒是真。還小贏瞭一點呢！！！
打麻將怎樣改牌運?
有經驗的friend都知到運氣是打麻將最大的因數，即使是最有利的牌技，都敵但是運氣，水平差的，不一定輸，這便是麻將的(味)力，打麻將怎樣改運。打麻將運氣是關健，接連幾把聽牌後不能胡牌或者旺傢連自摸幾把，這時候就要改運瞭，打麻將改運方法有兩個，一是挫旺傢銳氣，二是提升自已的牌運。
1。提升本人的牌運：
1。打上幾把後，對麻將的進牌有瞭感覺，就要用上一招叫打“親張牌”的方式方法。打過牌的friend都會抱怨打出去的牌不一會又摸一張回來，棄一張又來一張相同牌，這就叫麻將有“鬼”，假如換個角度想想，把這特點變成對自已有益的好牌，要胡牌就容易多瞭。
2。打上幾把，要匯總哪些牌常摸到手，能碰能扛的牌，對自已有利，在聽牌時，這類牌是重點要聽要胡的對象，同樣這種牌人傢是難吃碰的，被胡的機率小，這叫“靈感麻將”。但要記好瞭，時間的改變和換個人上場，“規律”會改！！！
2。挫旺傢銳氣
1。過牌，過1。2。三張牌都行，這法人人都會。
2。重新定位，此法用多瞭玩傢會有意見，最好不用。
3。中場暫停，旺傢自摸後，你去洗手間走走，玩傢隻有等你，不過對你敢怒不敢言。
4。一把牌結束後，輸傢通常來講在付錢而不理會臺上的牌，這法我不贊同，我是爭取在理牌時做文章（這裡是指用自動麻將機理牌，不是作假）
易經中的轉運有什麼含義?運是幾年一轉的?
大運十年、小運一年。
運氣較差怎麼轉運 佩戴本命佛註意和提防問題與事項
學誠法師（中國佛教協會會長）----佛教沒有“本命佛”的講法，佛像亦不是護身符、轉運符、吉祥物
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表瞭無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用來表達內心的信仰。國外最有利的東西都用以建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不尊重，包括：對佛像的“好醜”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置於不凈之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，由於法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教沒有“本命佛”的講法，佛像亦不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇。名符其實的修行人不能貪圖外在的資財，卻有一些不明 白佛法的人借佛斂財，不明 白名符其實的寶藏在本人內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為瞭啟發我們的內心。譬如一張照片，它隻不過是一張紙片，但若照片中有本人的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的體驗感覺。
不管男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的效果是使俺們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是名符其實的皈依。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
重點是：什麼表現算“足夠虔誠”呢？假如行為上做未到，那麼這樣就隻是為自己找一個借口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真真正正獲得瞭佛菩薩的加持。
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凈空法師---積功累德可以改造命運。
1 人在世間富貴窮通皆有一定的，老話說“人有命運”，這是不假！！！
2 在你畢生當中，命相傢往往講，人的命數五年一轉。
3 你畢生當中必定有最高峰的五年，即為你的命數最有利的時候，五年。你畢生當中，亦有最壞的五年。
4 這個高峰在前在後不一定，任何人不相同。假如俺們這個高峰是在少年、中年，這個不好！！！
5 我們覺悟的話，我們不享受，把它留在晚年，這是最聰明的!
6 人發財，縱然是發橫財，說老實話，發橫財也是你命中頭有的，你命中頭沒有，橫財也發未到。
7 譬如強盜去搶劫，有人搶到瞭，實在講他命中該有的。有的做強盜搶未到，不僅搶未到還要去坐牢，命中頭沒有！！！
8 真真正正明 白這個規律，古代人們講：“君子樂得做君子，小人冤枉做小人。”
9 你去強求！！！假如強求能強求得到，我看諸佛菩薩都拜你做老師瞭，為啥？他做未到！！！因此這是沒有可能的事情。
10 大傢真真正正明 白因果報應的道理，我們心就安瞭。心安理得，我們“貧賤能夠安於貧賤，富貴能夠安於富貴”。
11 中國幾千年來，固然貧富不均，這樣一個社會上相安無事，道理在哪裡？就是接受儒傢跟佛傢的教化，大夥都明 白因果報應。
12 我貧賤，我知道我前生沒修福，對於富貴人不羨慕、不嫉妒。為啥？他富貴應該的。他前生種福，他應當享受，我前生沒種福。
13 俺要享富貴，我今生多種福多修福！！！明 白這個規律，所以社會能長治久安。
14 所求是不能得到的，命中面沒有，決定不能得到。假如我們讀《瞭凡四訓》，對這個規律，就看得清清楚楚、明清楚明白白。
15 瞭凡先生遇見一個高明的算命半仙，孔先生。孔先生把他的命一算，就斷定他的終身。從他出生一直到哪一天死，哪一天哪個時辰死，都把他算定。
16 每年，他這個升遷，財富的收益，數字都給他斷定，一點都沒有差錯，因此他真的至死不渝相信瞭。
17 從此之後，他就沒有妄念瞭，為啥？曉得自己到明年該升官，到明年什麼時間一定升；明年本人的薪水要加多少，到時候一定加。再想求多一些求未到，那麼這樣就不如果想瞭、更不要求瞭，安分守己。
18 他跟雲谷禪師二個人在禪堂裡坐瞭三天三夜，沒有動一個念頭。雲谷禪師下瞭座跟他講：“你很瞭不起！！！三天三夜坐在此處地方不起一個妄念，這並非一個一般人能做到的。”就問他修行多長時間瞭。
19 他說：“我哪有啥功夫！！！俺的命被人算定瞭，我起妄念也沒用，所以幹脆就不要起妄念瞭。”
20 雲谷禪師聽這個話哈哈一笑：“我原來以為你是聖人，哪裡曉得你還是凡夫！！！”這個凡夫，我們叫作標準的凡夫，像我們都不夠標準。
21 瞭凡先生是個標準的凡夫，他相信命運，“一飲一啄，難道前定”，因此他心安，他沒有妄想、沒有妄求，一切隨著命運走，這叫標準凡夫。
22 雲谷禪師呵斥他，命數是自己造的，自己造的，當然自己能夠改變，自己可以重新創造。這是袁瞭凡居士以前沒聽別人提起過的，由此就向雲谷禪師請教。
23 雲谷禪師就告知他改造命運的方式方法，教他懺除業障，教他積功累德。
二十四 他修瞭三年以後，果然改瞭，跟孔先生所算的就不一樣瞭。他升遷的地位比命裡已經定好的要高，收入比命中註定的多。
25 瞭凡先生業報的身壽命隻有五十三歲，他活瞭七十多歲，多活瞭二十來年，這二十來年是他積德累功，是功德之身。所以積德行善能夠延年益壽，我們看見的。他的命數改瞭！！！
26 算命半仙算瞭凡先生隻有五十三歲。我也算瞭許多次命，算命的人都說我隻有四十五歲，還未到五十三歲，我非常相信。什麼理由？俺的祖父、爸爸，我還有個伯父，都是四十五歲死的。
27 因此他算我四十五歲，我點點頭，我很相信，一般講這是遺傳。看看自己這個個性造作的罪業，覺得很可能。我今年80歲，我沒有求壽命，也沒有求富貴，這幾個統統是學佛轉過來的。
28 命運操縱在你本人手上，隻要懺除業障、積功累德，你本人能夠改變本人的一切，那真是佛教裡面所講的“佛氏門中，有求必應”！！！
29 “佛氏門中，有求必應”，不過你要如理求、要如法求。你所求的不合理、不合法，那是不可能有感應的。
30 真真正正如果想命好，那要修德。積功累德可以改造命運。
31 命是自己造的，命自己可以改，要找別人來給你改變命運運那是錯誤的、是假的。
32 我聽說有些地區有個習俗，說可以改八字。你隻要到土地公廟前，找棵幾百年的大榕樹，把你的生辰八字在那裡燒掉，緊接著寫一個新的，好的四柱，就能夠轉變命運。
33 這完全是欺騙人的，哪有這回事情？沒這個規律，所以一定不要。佛法是破除，破迷開悟。我們要有智慧，不要被人給騙瞭！！！
34 你如果想真真正正改命，佛法是最好但是的。不過佛法你不容易懂，《瞭凡四訓》容易懂，容易明瞭。《瞭凡四訓》裡頭的道理也是從佛法裡聽到的，雲谷禪師教給他的。
35 在佛門，實在說連壽命皆可以延長，何況其餘！！！把命短改成長壽，這是最難的事情，這一樁事情皆能辦得到，還有何貴幹情辦未到的！！！
36 “佛氏門中，有求必應”，是真的不是假的。不過“求”，你要明 白理論，要明 白方法。如理如法地求，有求必應；不懂理論、不懂方法，盲修瞎練，決定求未到的。
37 人最可貴的是知道本人的命運。知道自己命運，他就老實，就安分守己。換句話說，他心就定瞭，不會去胡思亂想。
38 不曉得命運要去跟命爭，那是很冤枉的事情！！！人沒有辦法跟命爭，“一飲一啄，難道前定”，這是千真萬確的事實。人要是和命爭，他的災難就來瞭。諸位假如冷靜地觀察一下，在現前的世間就能看見。
39 很多人想盡方法去賺money，不錯，有一部分人錢賺到瞭，命也沒有瞭；有一部分人錢賺到瞭，命還在，可是他的身體已經毀掉，一身的毛病。這個說明不能跟命爭！！！
40 你所賺來的，說老實話，還是你命中有的；你命中若沒有，你也賺不來！！！
41 瞭凡居士的命被孔先生算得那麼準確，為啥？他墮在數裡頭。墮在數裡面，這個命就會被人傢算定。為啥會有數？就是他有妄念，他有造作。
42 我們心裡一個念頭生、一個念頭滅，那麼這樣就是造作。一天到晚都是造作，睡覺做夢還在造作，這個造作從來沒有停過，這便是墮在數裡面，因此我們通常來講講人有命運。
43 假如我們的心清凈，清凈到極處就不墮在數裡面。所以從前看相算命的不給出傢人算，不給學佛的人算，為啥？算錯瞭。
44 學佛的人心地逐漸清凈，他不落在數裡頭；縱然還有數，他跟原來那個數不同，算不出來。因此而知，命運操縱在本人手上。自己可以創造命運，自己能夠改變本人的命運。
45 你如果想改、如果想創造，那麼我勸你，你念《瞭凡四訓》。《瞭凡四訓》至少要念三百遍，你才真真正正覺悟，真真正正曉得怎樣改造命運。
46 你相信，對自己信心有瞭，緊接著用方法來改造，方法許多，最殊勝的方式方法是念佛。
47 能夠以清凈心、恭敬心、真誠之心來念佛，你心地清凈、真誠恭敬，逐漸就離開諸數，真實不虛能做到超凡入聖。
48 命是自己造的，命自己可以改，這是諸位要明瞭！！！