疾病命理學入門小知識算命命理五行(疾病與命運)
如何看命理八字，怎樣看八字
提起如何看命理八字，眾所周知，有人問怎樣看八字，另外，還有人想知道如何正確看待命理八字？你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看八字，接下來就一起來瞧一瞧怎樣看八字，希望可以對大傢有所幫助！！！
如何看命理八字
1。如何看命理八字:怎樣看八字
一．推命之步驟怎樣看懂本人的八字格局。
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填註出生之年月日時。
二．八字幹支排列：生辰八字如何看啥命。
1．年柱、日柱：參閱萬年歷取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年幹、生月對照取之。或參閱萬年歷。
3．時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日元、生時對照取之。
三．參閱“日幹天幹及地支十神表”用日柱天幹對照四柱天幹及地支取配十神。命理八字學基礎知識。
四．依生月、日、時，對照該月之節入，計算相隔日時數，決定幹深淺，以知其幹含氣：正氣、或中氣、或餘氣。再用日柱天幹對照幹，而取配幹十神。
五．空亡：怎樣看本人的八字命格。
以年柱、日柱幹支，分別對照旬中所屬空亡之支字，再觀八字地支是否逢之。怎樣看懂本人的八字。
六．日元十二運：
用日柱天幹對照八字地支取配。參閱“日元十二運表”。以知各住運勢與運氣興替旺衰。
七．命帶神煞：
用日柱天幹、年支、月支、日支，或其他神煞表，分別取配神煞，以為論命佐證。
八．小兒關煞：看八字基本步驟詳細解讀。
分別以年幹、月支、日元取之，以為養育之註意和提防問題與事項。
九．幹支生克：天幹三甲的大人物。
依四柱天幹、地支的、五行，分別論幹合、幹生、幹克，及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等，合會成化與否亦一並以含氣數註明，以為推判日幹強弱旺衰、吉兇禍福之佐。
十．流年幹支：
以生年幹支為一歲，依序順位排列，於“六甲空亡及流年幹支對應表”內分別註記，以利查閱。如何看八字命格。
十一．辯格局：
依命局五行、十神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格則取變格為格局。不入格，則用日柱天幹對照月支：
1．以透月支幹取格。
2．以月支幹深淺取格。
十二．日幹強弱旺衰：
以八字幹支五行之含氣數增減，配合月支加權計算，以論日幹強弱旺衰。坐殺截腳一定命很差嗎。
十三．取喜用神，明喜忌：參酌知道本人的八字瞭如何算。
1．正格格局及喜用神對應表。如何看待四柱算命。
2．外格格局表八字沒必要研究空亡。
3．正格格局喜用神及運表。
以格局、日幹強弱、十神配置及含氣數多寡，擇取命裡一最有利之十神為喜用神，並明辨喜、忌、閑神，以為歲運吉兇禍福之據。最全八字算命解讀。
十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環，勿以等閑視之。
1．胎元：受胎之月，以月柱幹支為標準。月幹進一位，月支進三位，所組之幹支其實就是。
2．息元：以日柱幹支為標準，取與日柱幹支相合者（天幹五合，地支）之幹支，即為息元。盲派四柱算命網站。
3．命宮：以生月、生時取之。
以命局、胎元之支，與命局四支共論含氣數，是否成三會、三合之局？
十五．立行運：分男女、年幹，來定順逆行運。
1．陽男陰女：順行運，以出生日後之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。
2．陰男陽女：逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節入時間。
3．出生之月、日、時，與節入時間相同者，不論男女，不分年幹，一律以一歲立行運。
十六．大運排列：以月柱幹支為標準。
1．順行：陽男陰女，以月柱幹支之次一位幹支為柱，再依序順行排至第七柱止。己卯日生下來時辰。
2．逆行：陰男陽女，以月柱幹支之上一位幹支為柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小運排列：未交大運前，則推其小運。丁火八字案例100命理。
1．以時柱幹支為標準：網上填瞭姓名生辰八字。
陽男陰女：順行，以時柱幹支之次一位幹支為一歲小運幹支，依次順排至大運前止。
陰男陽女：逆行，以時柱幹支之幹支為一歲小運幹支，依次逆排至大運前止。
2．以年柱幹支為一歲小運幹支。再依：這如何看八字。
陽男陰女，順排，以年柱幹支之次一位幹支為二歲。己卯日女人八字七殺為喜。
陰男陽女，逆排，以年柱幹支之上一位幹支為二歲。字丙寅 丙申 戊寅 甲寅。
3．以流年幹支排列，不分男女、年幹，一律以流年幹支為小運之論判基準。
十八．歲運十二宮煞論：爛命八字案例。
1．依命宮所屬支位，逆佈十二宮。（擇年支所屬之十二宮煞圖）如何看八字運勢與運氣。
2．用日柱天幹對照十二支，填列十二運，及地支十神。劉鑾雄的命理剖析。
用日柱天幹對照各宮位之天幹，填列天幹十神。
3．以年柱幹支為1歲基準，依流年幹支順排所屬年歲，直至六十歲止。己卯日柱有多爛。
4．參酌大運幹支所轄年齡，與流年幹支，和命局八字幹支，及神煞，共論吉兇禍福。
二．推命之要領
一．論性情及形貌：
依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌。另可用日柱天幹，五行及喜用神推論性情。
二．論適合之事業：
如何看八字
以喜用之五行及喜用神為斷。
三．論疾病：
參酌命局五行含氣數，以知過旺及偏枯之五行，除引致該行之疾，其相克之行亦易罹疾。日元、日支受克、沖、刑，其幹支代表之部位亦易染疾。
另八字幹支組合，有克沖刑或坐弱運，亦易罹疾。
四．論有利之方位、四時等：以用神之五行推論。
五．論小心年限：
歲運克沖喜用神，或行喜用神之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支，日主死絕無氣，喜用神無力休囚，均為小心年限，應謹慎處事。
六．論學歷
1．升學應考期間，歲運為用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。
2．命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿。正官或正印於命局旺而有力，透幹或幹合日元或支合、支會日支成用神。
3．升學應考期間，流年為用神，逢三臺、八座值事。或科甲星，坐吉神貴人，居旺地。
4．命局喜用神有力，最近主，無破損，五行中庸，不雜者。上面條件愈多者，獲取高學歷之機會愈多。
七．論姻緣：
早婚者，夫妻星透幹且合。大運現夫妻星，或歲運幹支字與日柱幹支合者，尤其合成夫妻星者，更屬出嫁之運。歲運幹支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。
八．論財富：
日幹強旺，歲運見瞭財星耗，尤其三會、或三合、半三合、、天幹五合成財局，或財星坐強運，均可以致富。財星愈旺愈富。日幹衰，歲運逢劫比助，劫比愈旺則愈富。
九．論六親：
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及幹支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。
十．論命吉兇：依命局五行、十神之旺衰、配置、喜用神之有力、團結、有情與否論判。凡本篇各單元，務必能融會貫通後，方能得心應手。剛入門的人，可從本身推起，進而論及親朋友好友，從已知的過去經驗，互相印證命理，逐漸培養信心。
一般，大多數以營利為生，談論命理因陋就簡，不若自己推論來得詳實，所謂“名醫非良醫”正所謂此理。
如想深入研究，則可從古籍命學之著，著手探研，並有系統從各行各業調查統計，使命理與實務相輔相成。
上面便是與怎樣看八字有關的內容，是關於怎樣看八字的共享。看完如何看命理八字後，希望這幫助到大傢！！！
算命怎麼學
算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎麼會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命半仙，蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，俺的爸爸也不例外。當俺的八字一排出來，爸爸就算定俺的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在媽媽懷我十個月，俺的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得瞭急病死瞭，媽媽懷我時就患病，隻好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時刻將俺生下來。由於媽媽病重，我被隔離，爸爸在瑞芳小鎮尋瞭一位奶媽養我，我在奶媽傢住瞭20個月，媽媽病好才接我回傢。回傢後，媽媽連續生瞭兩個弟弟，兩個妹妹，皆在一歲時就死瞭。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，爸爸罹患胃癌，到我十五歲時爸爸也死瞭。爸爸死瞭之後，我才真真正正意識到自己果真是傢中的“大克星”。
從此，我開始認真研究命學，想瞭解為啥這麼準，更加的重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有次在偶然的機遇中認識瞭一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為瞭是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成瞭業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造本人的命運，沖破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得瞭病，病況與我爸爸一模一樣，我心想，假如我和爸爸一樣，拖瞭五年又去世，這個傢就會被我拖垮瞭。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為瞭不拖累媽媽和傢人，我想選擇自盡。
當俺要時，上帝竟向我顯現呼召，要我畢生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手裡，俺的病居然不藥而越，我畢生的命數就此改變瞭。
我這位“大克星”此刻成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，將俺親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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依據調查發現：“關於算命的行為，現今不隻是有增添的趨勢，同時教導程度越高的去算命的比率就越多。”其實也就是說按普通的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教導越多，對命數的觀點應該比較理性，亦應當比較不會去算命。”然而依據調查剖析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論，隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生作用與影響，不過今日的報章雜志卻告知我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工生意人士等各階層，都有很多人沉迷在其中，要是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為啥呢有越演越烈的趨勢？特別在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，大部分人以名利、地位、金錢來衡量本人的成就。人為瞭追求這幾個虛浮的富貴昌盛，常常淡化瞭可貴的愛情婚姻關系，忽略瞭傢庭幸福美好的基本原則。加上國內這幾個年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，讓人對所持有的名利、地位、金錢和愛情婚姻關系深覺無力掌握。於是，為瞭確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的愛情婚姻和錢財。隻好依靠“算命”，這便是它在今日仍能興旺的一大主因。
另一個主要因素是，“命理學”這幾個年經由很多高檔知識份子進一步鉆研、剖析，精密推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的沖破，因此“算命，相命”這一行猛虎添翼，招引很多知識份子，政界人士去try與接受。加上報章雜志大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都明白知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的意圖。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷本人的手段。
假如基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，可是，誰能相信你說的呢？要曉得，上帝禁止我們去算命或相命，並 不是就等於告知人沒有命運或是不值得信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是由於真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為啥“算命”能使人當成真的呢？假如我們能從聖經中，去查考聖經對命數名符其實的啟示。可是，我們就能有真理的根基來分辨真假。由於隻有在真理的光中，才能看出民間風俗信仰的盲點，揭開裡邊 的真相。
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大都會去“算命和相命”的人，都是想瞭解，並確定本人的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為：
1、出於好奇，想瞭解本人的未來，這是任何人皆會有的心態。
2、想借助算命確定有益的人生目標。
3、力求解脫面臨的困境與厄運。
也就是說，人去“算命和相命”幾乎都是為瞭自傢的平安和利益，聲望和財富。為啥呢“人”的命這樣不美滿，需要不斷藉助各式方法來改運解運呢？
由於“罪”破壞瞭一切，什麼時間世界的主權落入瞭罪惡之王撒旦的手裡呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命數受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命數就此綿延不絕於人瞭。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的轄制下失去自由。於是，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每一年黃歷會成國內銷售最多的一本書，是哪些原因呢？由於人每一天都要看這幾個鬼神的臉色來生活。
不必以為撒旦如此的權勢，單單運行在我們的民間。其實也就是說在各國各族中，撒旦皆有一套不同的方式方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進瞭世界和人的生命裡，破壞瞭這美滿的world世界，也敗壞瞭人純潔的生命。
固然，今天很多人拼命研究命學，要是想為人類爭取好一點的命數；可惜命學並不會改變人的命數，它所能知道和探測到的，也但是是在人肉體幾十年的“生命”程序裡兜圈子，並不能改變人生命的根本，也不能告知你生存名符其實的價值與目的。它真的可以探測你這一生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦使人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那不如就使人畢生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這便是撒旦對人類所設定的計謀，使人看不到生命擁有永恒的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時刻，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告知我，她那十七歲的閨女一連幾天老關在房裡哭，不吃飯不上學，問她為啥她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：“俺就要死瞭，吃飯上學有啥用？”
之後的日子，這女孩把事情經過告知她媽媽，才知道這女孩班上有位同學會算命，她爸爸是個非常有名的算命半仙，這位同學承襲爸爸的衣缽學會瞭這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的閨女，她本來不想讓她算，如果其他同學推推拉拉說：“沒關系啦！！！好玩嘛！！！又不要錢，怕什麼？”她自己也覺得好奇，由此就讓她算。結果算命的同學對她過去說得非常準確，女孩就問：“那我以後呢？”這位同學又算瞭很久，面露難色朝著她說：“對不起！！！沒有以後瞭，命裡已經定好你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。” 長老的閨女就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裡，不吃飯也不上學。
聽完長老老婆的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，俺要怎樣來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”
接著，長老太太回去把閨女帶來，我問她：你的同學不僅告知你過去的事，也告知她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃但是這一關是還是不是？她點頭又開始哭瞭，我問說：“你是還是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告知你怎麼破解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是註定要死的，沒辦法啦！！！”
於是我向她做見證，上帝怎麼救我越過死亡而成為他的仆人，此刻我呢擁有的是一個新的生命，舊的命數在我身上已發生不瞭作用瞭。
當我作完見證，就朝著她說：“今天你所面臨的困難，隻有耶穌能解決，由於在天下人間沒有賜下別的名，俺們是可以靠著得救的，隻有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的活法呢？你是不是有重生的經歷？”她搖搖頭。我說：“可是，今天你是否願意承認本人的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。因而她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，並接受耶穌做她自個的救主，求主來掌管她的人生，使她在基督裡成為一個新造的人。
從此便以後她的一生改變瞭，她不僅逃過十七歲的劫數，並出嫁生子移居國外，事隔二十來年到如今我們都還保持連系。
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民間普通人認為“命”是生來就已經註定瞭，改變不瞭的。因 此，人非常註重要有好運。於是，在老百姓中及各樣風俗中，有許多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改變命運”的風俗。比如：受冤下監的人回到傢，傢人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。亦有很多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，使自己在新的一年裡能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是不是有功效雖是個問號，但卻安瞭本人的心。
為啥民間的人會認定命是改變不瞭呢？由於他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，絲毫不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好瞭，凡事不需要勉強。
使俺們再看看民間普通人怎樣處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的觀點和作用與影響。通常來講傢中若有喪事，first of all傢人要把去世的人抬到大廳，大廳大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白佈，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。叫他們看不到死者。
這幾個偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為啥呢？並不是這幾個神明偶像無情，乃是他們無能。由於，人的生死不是普通人間的神明偶像所掌管的。因 此，在這樣的狀況下，普通的神明偶像不僅無能為力，還要抓緊回避。可見民間普通的人，還是認定有更大的全能者在主管人畢生的命數和生死。他們不曉得是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第1大的神。而基督徒都很清楚明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量但是順順運氣，或安安本人的心，終究還是無法“改變命運”。在這世界，除瞭創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。由於生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經皆在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方式方法。
請推薦幾本學習命理學的入門書籍
命理學入門順序：四柱八字→梅花易數→六爻→奇門遁甲→大六壬→風水
取以上所列的術數門類為代表，是因其系統較為完善，歷代對系統的辟謬和修正的經典許多。以同為四柱祿命學的兩大分科：八字和紫微鬥數來說，為啥呢不將紫微鬥數列入其中，
以下所有八字著作在圖中紅色的地方，可以說那嘎達各式你所需的電子版的八字命理書籍
原因有三：
1。紫薇鬥數發展較晚，學說歷來小眾，直至XX敗退後在發源流行開來。
2、可參考及辟謬的古籍較少，主要以《紫微鬥數全集》和《紫微鬥數全書》為主，歷代少有修補和發展，理論系統不完整。
3、規則復雜，難學難精。與四柱八字同為祿命術，假如二者擇其一，四柱八字理論系統更紮實，辟謬經典多，雖難精卻易學，所以入門我推薦八字。當然有少數想兩門抱，追求星命同參的同學，那麼這樣就是個人選擇瞭。或許有人問，梅花易數參考文獻不是也僅有一本《梅花易數》，為什麼不說它理論不完整？本質原因就是其不同紫薇鬥數的復雜，梅花易數架構簡單，入門極快，屬於最開放性的學問，但包羅萬象，師法自然。
另外讀我國傳統術數古籍需要比較深的古文功力，同時需要對我國傳統的天人合一思維有多理解，才能較為容易的清楚明白這幾個命理古籍。剛入門的人建議可以讀韋千裡的《千裡命稿》、周易玄的《幹支哲學》，古籍《子平真詮》也可以讀，另外還不錯讀讀邵偉華先生的書。剛入門的人學習現在的人的八字命理書籍切記不要落入旺衰派的固定思維，最要緊的我覺得是對於我國傳統關於“象”的思維的理解。我國傳統術數體系博大精深，八字著作浩如煙海，經典的五部《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》，建議在有一定命理知識基礎之後去讀，想要反復的讀，反復實踐，才能較好吸收其精髓。對於一般剛入門的人，不要指望讀一兩本八字著作就想去算命，看傳統術數書籍我認為最有利的是對人知命養性有多幫扶，
以發展年代為順序，分別是：《淵海子平》《滴天髓》《三命通會》《子平真詮》，其中由於《淵海子平》為子平八字的發軔之作，第1部系統而完整的闡述子平術，所以歷來為命學傢所重，而《子平真詮》承《淵海子平》之精髓，對歷代子平術的論理進行瞭辟謬和論辯，去蕪存菁，邏輯嚴謹的梳理瞭子平術系統，堪稱集大成之作。所以依我淺見，兩書實隻讀《子平真詮》即可。
以下八字著作註意和提防看圖上的紅色標記，此類所有八字著作都出自於此處
其它八字著作目錄：
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《卜筮正宗【錦章圖書局藏版△清●光緒乙巳歲仲夏本】》
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《增補奇門遁甲白話精粹(增訂本)》
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《禦定奇門真詮》
《奇門遁甲白話精粹》
《奇門遁甲秘密傳授》
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《天醫奇門遁甲》
《翁福裕 - 鬥數飛星解碼》
《翰學居士 - 高段紫微鬥數》
《獲得美好姻緣的法門》
《蔡增祥-紫微鬥數大沖破》
《蔡明宏 - 鬥數秘儀下廚房（合並版）》
華山欽天四化紫微鬥數飛星》
《紫微鬥數授課講義（手抄）》
《許銓仁 - 四化論命十要》
《諸星在命身及十二宮吉兇要訣》
《諸葛凌、張櫻凌 - 紫微鬥數精析》
《紫微鬥數看女強人及風塵女子》
謝天詮 《風水安神法》
《財帛宮論命要訣
《賀柏川 《鬥數心要》
《賀柏川：鬥數心要之宮垣互涉》
《賴銘賢--紫微問答錄-推論篇》
《四庫全書。子部。術數類。29、六壬大全》
《圖解六壬大全 第二部 吉兇占斷》
《圖解六壬大全 第三部 畢法賦》
《圖解六壬大全（第一部）：占法及神煞》
《壬占匯選》
《壬學瑣記》
《壬歸》
《壬書雜抄尢土種－手抄本》
《壬歸》
《壬竅全》
《壬竅》
《壬遁秘》
《大六壬括囊賦》
《大六壬指南》
《大六壬指南占驗今詮》
《大六壬指南詮解》
《大六壬揭秘與現代應用研究》
《大六壬斷案新編》
《大六壬金口訣訣竅預測推算學全書)
《大六壬金鉸剪》
八字風水入門小知識
八字風水入門小知識
要準確無誤的掌握八字風水入門小知識，從科學系統論的角度專門揭示陰陽五行之謎、幹支運氣之謎、卦畫爻像之謎及其相互之關聯聯系，並怎麼與易醫學融合的經典論著《陰陽系統論》必備。隻有打好基礎，才會快速入門，具備識別真假的金眼火睛，不會被雜亂無章的東西所忽悠。
四柱算命怎麼學
先要曉得你本人的年柱、月柱、日柱、時柱。亦即命局八字，地支中有還是沒有，子、午、卯、酉四個字裡邊 的一個。假如一個也沒有，就不要學。在命理學，子、午相沖，卯、酉相沖。並且也是四正。（方向）子為北（屬水）。午為南（屬火）。卯為 東（屬木）。酉為西（屬金）。
假如有，買一本萬年歷，一本邵偉華的八字預測推算學，一本三命通會。在找人指點一下。裡面的事情許多。要記住好多的口訣訣竅、基本知識。慢慢學習，會學會對
如何學算命
四柱算命怎麼學 先要曉得你本人的年柱、月柱、日柱、時柱。亦即命局八字，地支中有還是沒有，子、午、卯、酉四個字裡邊 的一個。假如一個也沒有，就不要學。在命理學，子、午相沖，卯、酉相沖。並且也是四正。（方向）子為北（屬水）。午為南（屬火）。卯為 東（屬木）。酉為西（屬金）。
假如有，買一本萬年歷，一本邵偉華的八字預測推算學，一本三命通會。在找人指點一下。裡面的事情許多。要記住好多的口訣訣竅、基本知識。慢慢學習，會學會對
算命怎麼學 算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎麼會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命半仙，蒙召成為上帝的仆人。”
??在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，俺的爸爸也不例外。當俺的八字一排出來，爸爸就算定俺的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
??在媽媽懷我十個月，俺的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得瞭急病死瞭，媽媽懷我時就患病，隻好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時刻將俺生下來。由於媽媽病重，我被隔離，爸爸在瑞芳小鎮尋瞭一位奶媽養我，我在奶媽傢住瞭20個月，媽媽病好才接我回傢。回傢後，媽媽連續生瞭兩個弟弟，兩個妹妹，皆在一歲時就死瞭。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，爸爸罹患胃癌，到我十五歲時爸爸也死瞭。爸爸死瞭之後，我才真真正正意識到自己果真是傢中的“大克星”。
??從此，我開始認真研究命學，想瞭解為啥這麼準，更加的重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有次在偶然的機遇中認識瞭一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為瞭是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成瞭業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造本人的命運，沖破“克星”命運的限制。
??就在這時候突然發現自己得瞭病，病況與我爸爸一模一樣，我心想，假如我和爸爸一樣，拖瞭五年又去世，這個傢就會被我拖垮瞭。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為瞭不拖累媽媽和傢人，我想選擇自盡。
??當俺要時，上帝竟向我顯現呼召，要我畢生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手裡，俺的病居然不藥而越，我畢生的命數就此改變瞭。
??我這位“大克星”此刻成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，將俺親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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??依據調查發現：“關於算命的行為，現今不隻是有增添的趨勢，同時教導程度越高的去算命的比率就越多。”其實也就是說按普通的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教導越多，對命數的觀點應該比較理性，亦應當比較不會去算命。”然而依據調查剖析的結果卻是相反。
??過去我們認為“命運”這套理論，隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生作用與影響，不過今日的報章雜志卻告知我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工生意人士等各階層，都有很多人沉迷在其中，要是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為啥呢有越演越烈的趨勢？特別在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
??反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，大部分人以名利、地位、金錢來衡量本人的成就。人為瞭追求這幾個虛浮的富貴昌盛，常常淡化瞭可貴的愛情婚姻關系，忽略瞭傢庭幸福美好的基本原則。加上國內這幾個年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，讓人對所持有的名利、地位、金錢和愛情婚姻關系深覺無力掌握。於是，為瞭確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的愛情婚姻和錢財。隻好依靠“算命”，這便是它在今日仍能興旺的一大主因。
??另一個主要因素是，“命理學”這幾個年經由很多高檔知識份子進一步鉆研、剖析，精密推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的沖破，因此“算。。。。。。>>
我想學算命去哪學啊？ 五術玄學山醫命相卜，你要是想學命相之術的話建議你可以先學看相，手相面相相比之下會很容易上手，不是說它很簡單而是說相較於其他，如風水、八字、占卜、解夢、測字、起卦之類的知識他會很容易引起你的興趣，學習的興趣特別重要，你要是學看相能學進去的話，這預示你與五術有緣，學會一些簡單容易的相學之後你可以免費的給人看相，給人看相之後你要是發現不管你咋樣說求測之人皆會說你算得對之後，這預示你有學算命的天分（看一自個的八字手相面相也能看出一個人是否適合學算命），有天分就要珍惜好好利用，不要丟棄一直堅持下去你就註定會成功。
想學風水的話建議看李居明的《學風水的第1本書》，這書比較實用適合剛入門的人。建議你可以把李居明的風水全集都買下來，用不瞭多錢的。
想學八字的話建議你看邵偉華的《八字推算學入門》，這書相對較好懂慢慢看不要心急，假如可以最好就是能找一位師傅好好指點你，這樣你會進步的很快。
想學面相的話建議多看看的蘇民峰老師的學手相與面相的視頻，很簡單好看易學。
至於書的話建議你可以看：風水的《葬經》，面相的《麻衣神相》、《太清神鑒》、《諸葛亮相術全真》，八字的《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》。相比之下文言文會比較不好懂，若是文化較低的話建議還是不要看的好，以免誤人誤己，要曉得失之毫厘差之千裡，一字值千金不能理解錯誤。
個人認為以上我提到的這幾個知識，你若果能夠認真的好好學習，我相信你一定會受益匪淺。
心正最要緊，想學算命老子的《道德經》是務 必要看的，假如可以最好就是能把他背誦下來。
希望能夠幫到你。
算卦啊怎麼學啊！！！ 第1種：易經占卜
這種提法似乎很怪，莫非說別的方式方法就不是依據易經原理？其實也就是說此處的“易經”這個詞語是強調在起到卦之後，判斷吉兇是要依據易經（肯定是周易，以後直接稱周易）的經文，即卦辭和爻辭來推測斷定吉兇。
而依據起卦方法，又能夠分為兩種：大衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第2種就是大傢熟知的金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之後，你也可以 使用六爻或梅花等方法來解釋剖析，那又另當別論瞭）。
運用這一個方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉，並且 還要對易象的類比運用非常熟練，才能運用自如。
第2種：五行占卜
這類方法溶入瞭陰陽五行的概念，有的還結合瞭天幹地支之因素。
主要有三種：大六壬占法，六爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數。
這一個方法依據五行的生克來進行判斷吉兇，通常情況下不用去查閱周易原文。
第3種；簽文占卜
這一個方法很常見，是大街小巷（包括電視劇裡）見得最多的一種，其形式也是各式各樣。不過本質都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好瞭帶有一定含義的簽文，緊接著用某種方法來提取選擇這幾個簽文，通常來講還有人專門來解釋這幾個簽文。
打比方說有求測之人親自去求簽的，亦有用鳥來啄取的（叫作鳥占，和梅花易裡的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等，還有其他各式方法不一而足。
這一個方法，在坊間見得最多，主要理由一來是這一個方法容易掌握，二來由於這類辦法有短平快的特征。假如在大街上你幫人傢用大六壬或六爻等方法算卦，等你剖析帶講解完
恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人瞭。
第4種：其他方法
主要有太乙，奇門遁甲等，這類辦法號稱術數絕學，博大精深，肯定不可忽略，隻因本人對此並不是很瞭解，故僅僅提而不論，對於深諳此道者預示歉意。對於其他方法如有疏漏，也希望有道君子來補充指正。
此刻江湖上，許多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成最終，這種屬於簽文式占卜，相信許多人都用過，這幾個結果都是電腦流程直接生成的。
此刻大傢常用的占卜方法有六爻和梅花易，還有人用奇門、六壬等方法，也可以說各有勝場，百花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看。
學習算卦怎麼入門 first of all你要明白周易的各卦位，八卦圖，六十四掛圖。在周易的書介紹裡皆可以獲悉到。緊接著再找算卦類的圖書看。這樣入門容易點。若直接看周易，我認為想算卦非常難。誠然，要專業，那周易的六十四卦內容你都務 必要看。
先看兩本入門書：算六爻卦：《周易與預測推算學》;風水《地理五訣》，這是常用的入門的，也是最有用的書籍。
如何學會算命 15分 您好如果想 必須學習周易開始，星座是外國的，不宜國人。我也是學習者，近10年瞭，歡迎交流。
星座追溯於四大文明古國之一的古巴比倫，巴比倫人在公元前一千年前後已提出30個星座。那嘎達底格裡斯河與幼發拉底河從西北流向東南，註入波斯彎，故又稱“兩河流域”地區。
兩河流域文化傳到古希臘以後，推動瞭古希臘的文化發展。古希臘天文學傢對巴比倫的星座進行瞭補充和發展，編制出瞭古希臘星座表。公元2世紀，古希臘天文學傢托勒玫綜合瞭那個時候的天文成就，編制瞭48個星座。
中世紀以後，歐洲資本主義興起，需要向外擴張，航海事業獲得瞭很大的發展。船舶在大海上航行，隨時需要導航，星星就是最有利的指路燈。而在星星中，星座的形狀比較特殊，最容易觀測，於是，星座受到瞭普遍關註。16實際麥哲倫環球航行時，不但利用星座導航定向，而且還對星座進行瞭研究。
1922年，國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座，其名稱基本按照歷史上的名稱。1928年，國際天文聯合會正式公佈瞭88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區，北半球29個，南半球47個，黃道附近12個。
而我們平常時候所講的星座亦即黃道上的12星座。它們各有關於本人的一些神話傳說
星座 傳統日期 現代實際日期
寶瓶座 1月21日～2月19日 2月16日～3月11日
雙魚座 2月20日～3月20日 3月12日～4月18日
白羊座 3月21日～4月20日 4月19日～5月13日
金牛座 4月21日～5月21日 5月14日～6月20日
雙子座 5月22日～6月21日 6月21日～7月19日
巨蟹座 6月22日～7月23日 7月20日～8月19日
獅子座 7月二十四日～8月23日 8月20日～9月15日
室女座 8月二十四日～9月23日 9月16日～10月30日
天秤座 9月二十四日～10月23日 10月31日～11月22日
天蠍座 10月二十四日～11月22日 11月23日～11月29日
蛇夫座 11月30日～12月17日
人馬座 11月23日～12月22日 12月18日～1月18日
摩羯座 12月23日～1月20日 1月19日～2月15日希望能幫到你滿意請采納謝謝
怎麼自學算命？ 自己去買一本易經翻譯板的，緊接著你有文化基礎，就能夠看懂
怎樣學算命，最簡單容易的學會？ 最簡單容易的方法是買幾本關於算命的好書，認真的看。深入的看。看得差不多瞭再找名師一指點。緊接著深入實踐，經常練習，慢慢摸索。時間久瞭也就會瞭。欲速則不達。
推薦兩本書：徐子平的淵海子平，劉玉珍的人體生物節律學，入門必看兩本
怎樣學算命？要最簡單容易的方法 最最簡單容易的方法是買幾本關於算命的好書，認真的看。深入的看。看得差不多瞭再找名師一指點。緊接著深入實踐，經常練習，慢慢摸索。時間久瞭也就會瞭。欲速則不達。
怎樣學占卜？ 如果想學習占卜，《周易》那麼是最好、最基礎、最精確準確、最廣義的書。《周易》學說中唯朱熹編譯的《周易本義》最好。但需要有一定的古文基礎知識和對易學的濃厚興趣。
至於其他別的占卜方法總有不如周易的地方。以上是俺的見解，給你作為參考吧。