看墳風水對後人作用與影響風水明堂墳墓(墳墓風水對後人真的有作用與影響嗎)
一：祖墳風水吉兇確實能作用與影響後代嗎
按古老的風水理論來說，祖墳風水吉兇是會作用與影響子孫後代的。然而，一座風水好的祖墳，吉氣有限，不會永久吉利。風水不好的祖墳，三連九運循環變化，斷然不會永久不好。因 此，子孫的好賴是要依賴於本身的努力。
二：祖墳風水不好對後代會有啥作用與影響
關於墳墓風水問題：順手牽涉的一個問題是，墳墓風水！！！歸根到底還是一個“心向”問題。哪些人，欣賞怎樣的地形，為啥會使用上的是如此的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教導後代的問題上的成功與否！！！所以風水沒有“先驗性”，但有“後驗性”。也就論：無論是哪些人，隻要用到那種所謂風水寶地，就能永保富貴昌盛，回答是絕對否定的。不過，隻要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗，但可以檢驗其後代成敗的某些特征。
關於祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的——有。能決定一切嗎？回答是否定的——沒有可能。自然而然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的問題與事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今後的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊塗。
由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什麼？喜好什麼？怎樣欣賞、喜好，與一自個的“心向”有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關系，也可以改造潛在的某些內質。現實的特點是某種特別規定的成功，也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動，能不能實現最終決定於行為人自個的悟性和努力。
心術正派，總是贏傢。心胸太窄，過於自私自利，風水做不好。見於歷史上風水書記錄載入的事實是：某地一有錢人傢，延請風水師傅擇地建房，尋覓到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，假如是修學校，必能出更加的多文人。那人回答：那俺就不修屋，修學校，讓地方周圍出更加的多的文人，由此就在挑選的地盤上建起瞭學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功後，first of all考中進士的還是他傢的後代。這個學校是建校以後，近千年來，經常有人“高中”，延續至今還是全國優等學校。
行善積德為啥可以改善命運？——人生的成敗與否，最終取決於各人的心理導向。行善積德，會導引人們心胸開闊、積極向上、以天下為己任、有甘為大眾吃苦和服務的心境，有擔當和責任心，這正所謂一個能成就大事的人所務 必要應該具備有的心理素質。心胸狹窄、斤斤計較、自私自利、一毛不拔、什麼事都隻想占人便宜的人，當然不願意對社會作出自己應有的付出和奉獻，也沒有可能去行善積德，更沒有可能積蓄成大事的經驗和教訓，有成大事的經歷和磨厲。這樣的人包括其後代，指望在社會中能有大作為，是肯定不可以，就是有某種偶然的意外小收獲，也隻會曇花一現，不可長時間。
俺的同年弟可以受益到我父母的風水嗎？————可能。撿別人的墳墓掛清上墳，皆有風水效驗，何況是有交情的同年弟。風水是一種心理誘導和導向作用，是一種毫無察覺的感受，不能秤稱，不能鬥量。導向成功，受益無窮。就如打仗，指揮官的一個正確決定，就是一場戰的勝利，一個國傢的崛起。如今的小學語文課有一篇文章，一個區區的馬掌釘，致使一個國傢滅亡。心理誘導有時就是微小的無形的啟發和暗示。
墳地風水作用與影響在國外生活的子孫嗎？————說有作用與影響亦有作用與影響，說無作用與影響也無作用與影響，看不到，摸不著，不能秤稱，不能鬥量。承繼祖訓，不忘根本，才能立於不敗之地，勇往直前。這是中國人哲學的深刻內涵。無祖、無父、無傢、無國，到頭來也許虛無飄渺。動物皆有領地意思，無祖、無國，比動物的本性都差？
請問墳邊周圍哪個地方打井不作用與影響風水————對墳墓方來講，打井不一定是壞事，深井就是一個活眼，有井才活，是靈動的表現。有一種安葬用事方式，就是要用打井的方式消水，降低地下水位的高度，可防冷水浸屍，提高安葬質量和風水質量。深掘穴坑，坑上架梁，梁上安棺，棺上再堆土成墳，就是著名風水用事方式之一。對飲水人來講，隻要不怕吃屍水，哪個地方都可開井。
墳墓，別人如何破風水————你不懂風水地理，告知你也無用。風水強調的是精、氣、神，這便是“決竅”，已完全告知你瞭，破壞要從精、氣、神入手。沒有長年的積累和琢磨，就是把墳墓挖個底朝天，也破壞不瞭別人的墳墓風水，精、氣、神一般藏於墳墓三百米范圍內的特點要害位置。要學五到十年才能通法眼，找到精、氣、神。
墳地栽毛草風水————過去有位風水大師，替人“向中”一處獅子滾秀球可以出皇帝的大地。那個時候風水師曾經說過該地不會長草。大地使用後，風水師雙目失明。主傢將風水師養起來，大約可能認為風水師在他傢增添瞭負擔，於是到墳墓上栽瞭一棵草，告知風水師說長草瞭，風水師不信，隨主傢到墳上用手摸，有草，風水師說瞭兩句話：隻想出個真命主，不想出個草頭王。後主傢zao~fan失敗，被殺。你那墳墓，假如沒有風水師吃你傢的閑飯的話，最好不栽毛草。
埋在虎腳風水好不好?————有形必定會有穴，形穴定相存。真風強調的是用穴，而不是用形。穴是不以形而固定於某一處的。隻要有真穴，虎腳也發達。原因極簡單，在其它位置看山似虎形，在虎腳處看山形，又變成形似龍出洞、莽過山也不容易說。
祖墳風水註意和提防問題與事項————註意和提防問題與事項極多，如：墳墓不能堆放雜物。不可以成為道路，任人踩踏。墳上不能亂挖。掃墓不能亂踩踏墳上。墓碑不能斷裂。正墳頂上不能長樹、刺。墳墓周圍的高大樹木不能亂砍伐。水坑要保持通暢等等，都是祖墳風水須留意的問題與事項。
祖墳旁邊埋瞭新墳，離的很近，擋瞭我們傢的風水如何辦？——風水在葬新墳上隻對頂、沖、壓、煞有講究，其餘就是在過去土地不緊張的情形下，亦不是非常講究，更不必說此刻土地緊張的年代，就更沒有可能做到講究太多。所謂“頂”，就是在老墳下葬新墳，兩墳羅盤用事同山、同向、同分金，兩墳中心視線在一條直線上，為“頂”上，解的辦法是：換字，即雖在下，羅盤用事不同山、不同向、不同分金。所謂“沖”，就是兩山相對，兩山較近，葬墳相望相對、對朝，為沖。解決的辦法就是兩墳不相對、對朝。所謂“壓”與“頂”正好相反，新葬墳在舊墳上，就是在老墳上葬墳，兩墳羅盤用事同山、同向、同分金，兩墳中心視線在一條直線上，為“壓”下，解的辦法是：換字，即雖在上，羅盤用事不同山、不同向、不同分金。所謂“煞”，是指墳墓埋葬視線正對別人房屋中線，解決的辦法是：最好不對房屋，實在無法，也應不對房屋中線。你所描述的情形是在側面，與上面所述四種情況不符，風水上理應無忌諱與禁忌。在兩側，隻要新墳土堆不侵占舊墳土堆，風水上並不以為這樣的狀況有何背理，民間風俗習慣皆有並排整齊排列，共用雨水流水溝的。關於墳墓的頂、壓、沖、煞，其實也就是說質是由古時候社會交往的某些禮節忌諱與禁忌演變而來，風水老先生的最終合理解釋是出於對此刻生存的人和去世的人的敬重、尊敬而設置的一些忌諱與禁忌，與風水危害的內容無關。
真心請教遷墳問題！！！ 各位，因老傢修路需遷我老媽的墳，請老師看瞭個日子，值神玉堂，開始日，但二十八宿，星宿是觜星兇，請問可不可遷？有多大害？——回答是：1。不是安葬，二十八宿固然有某種不利說法，是指安葬，不是指遷墳。2。不是改墳，改墳是傢庭個人行為，責任由傢庭、個人承擔，當然日子也要求精確準確一些。3。是遷墳。遷墳是一項大工程裡邊 的一項內容，開工已使用瞭吉利時、日，其餘附屬項目都蘊含在這一大項目的范內，此刻遷墳日子看得再好，大項目的日子假如使用不妥當，小事絕對要隨大事，仍然有作用與影響，隻要大項目的開工日、時穩當，小項目仍然管用，不另擇日也能平安。
近期沒有恰當好運的日子。有好運的日子，二十八宿都好象一般，二十八宿好，日子又一般，也就是說皆有不妥當的地方。
風水上還有那麼一些做法就是，日子不是面面具到、很好：1。隻選其中某一有利星宿，其餘無論，照常行事，隻要其中某一吉星好，也是可用的好運的日子。2。看一個好一點恰當的時辰行事。3。在動靜上行動小一些，不驚動天地神聖。打比方說：不放鞭炮，不用鑼鼓，不插花掛彩。也就是說，悄無聲息，毫無察覺，靜靜行事。4。先遷動，把要遷的事做好，打比方說：遷走下葬，堆土壘平墳地。但不壘堆即堆壘高出地面部分，風水先生不化地契，不作法祭奠。侍今後再選吉日壘堆，化契，作法祭奠。5。選真貴人到功。歷史上最有名的做法是：某人修戶上梁，日子大不吉，但恰逢當日朱元璋、路過，某人就相邀約朱、劉到現場，乘機上梁，其後幾十年也相當平安。風水的解讀是：貴人到位，百無忌諱與禁忌，吉星高照。一般老百姓處理傢庭紅、白喜事，有等同於七品左右級別的人到場，亦即貴人到功瞭。書於此，供參考。
老墳地搬走再搬回來對風水有啥反應？——老墳地搬走再搬回來風水叫：吃多瞭，無事做，瞎搗鼓。某地山區一位50多歲的老婦人，其房屋是“木架板裝”房屋，從四十多歲開始，老婦突發奇想，連年專門移屋，到50來歲，房屋已被移動搬移瞭九個地方，亦即搬移瞭九次。移動房屋加平整場地，山區平整場地相當耗工，每搬移一次工日少則上千個勞動日，鄉村房屋搬動都是請動鄉鄰義務助工，從第七次移動房屋開始，就有人建議老婦：“原房屋場地要好好保存，損毀老屋場地會不好的風水，在新房屋場地居住也會不吉利”。到第九次移動房屋完工後，就有人開始對老婦說：你此刻好瞭，前面保存有二個完整房屋場地，加上如今的房屋場地，共有三個完整房屋場地。來年要移動房屋，可以節損平整房屋場地工日好幾百，到七十多歲，三個房屋場地來回搬動房屋可輪回七八次，足夠使用。所以搬移墓地也建議兩處墓地都要好好保留，以備今後搬移墓地繼續可用。
祖墳風水能改旺另一房嗎？——回答是：山川地形生定，能將山川地形移動位置嗎？有一種力量可改變，那麼這樣就是地球地質造山運動，板塊漂移、板塊碰撞和板塊擠壓，能將高山變為海洋，海洋變為高山。除此外，在祖墳上改來改去，沒有意義，假如認為那一房不旺，那房可以留心另從其它方面改進，如選擇優良房屋風水地段，或其它優良墓地，完全也可風水變旺者。現有已定祖墳不要改動，要不然祖宗不安，惡極滿門。
請問怎樣找到好的墓地，誰可以詳細給我說一下嗎？有啥原則？ ——回答是：本人替人找過一定的墓穴，本人最終的結論是“心向”決定成敗。1。找到的地方不是自有的地盤，沒有協商勾通的能力和辦法，沒辦法使用，等於白找。2。找到的地方局中人認為不好，固執地要他自己熱愛的地方，而他自己熱愛的地方在我看來明顯有差距，這便是心理想法的差異，風水的名稱叫“心向”。3。一個以天下為己任的人，必要一顆能容忍天下的心。心胸狹窄，過於自私，心術不正，貪大求利的人，風水無法做好。總之那種人心胸過於狹窄，沒有實實在在的為人態度，缺罷紮紮實實的心性，沒有自我奮鬥的決心，總希望不勞而獲、意外獲利，非常難做風水。還有本來一處好地方，結果被弄成相反的結果的事例，而且出現"好地變為絕地"的後果。4。“美中一點錯，終是無成，錯中一點美，終是有成”，是風水的致理名言。這話之義是，太好、太全面的地方，隻要其中有一點不美，也許會致使一事無成；不是不錯的地方，但其中有某一點很優美，是一定可以求得某種成功的地方。面對這一類型的地形：1。許多人貪求全面完美，舍有用地形而是要那種全面完美並不肯定有用的地形，而放異那種僅有一點完美而有用的地形。2。功利心切，貪大求全，將那一點優美弄壞。
三：祖墳風水作用與影響後代嗎 祖屋風水對後代的作用與影響
祖墳很少被現代的年輕人所提起，除瞭在清明節上墳的時刻才會被想起。其實也就是說祖墳的風水，作用與影響著子孫後代的發展。中國歷代王朝的統治者，會選擇龍脈所在之地作給自己的陵墓，也是由於祖墳關乎著王朝的氣數和子孫的福祉。
對子女的作用與影響
祖墳風水，對後代的男、女作用與影響是不同的。例如一傢住戶，三代的閨女都嫁瞭好老公，個人發展挺不錯，子女運也不錯。但三代的兒子，不隻平平往往，還大多短壽。問題就出在他們傢的祖墳，傢裏祖墳的東南方，對著秀麗的山峰，正東方對著峽谷，且地面是塌陷的。在八卦中，東南方代表巽卦，主長女；正東方代表震卦，主大兒子。因此這戶人傢是女兒過得比兒子好。
對各門的作用與影響
祖墳的風水，對傢裡各門的作用與影響，也是不同的。有的祖墳，在堪輿風水上對傢裡長房是有益的，對二房卻是不太好。打比方說一傢住戶，老大生的子女個個很平常，老二生的子女都很有作為。而他們傢的祖墳，正東方對著的山，由於開山取石，一片貧瘠荒涼。正東方代表震卦，主大兒子，所以傢裡老大這一門的發展，很是一般。
對後代的運勢與運氣作用與影響
祖墳風水對後代運勢與運氣的作用與影響包括瞭人生的各個方面，固然一個人命的好賴，著重是看生辰八字，但陰宅風水的調整，也會改變其運勢與運氣。要是一個人四柱中是帶富貴的，生活上不會貧窮，但究竟可以達到多麼富貴的地步，是可Yi經過陰宅風水來進行幹預的。傢裡子女的愛情婚姻、健康、壽命，同樣可以從祖墳風水預測推算出來。假如傢裡子女一直愛情婚姻不順，要看看祖墳是否建在瞭孤寡之地。祖墳的具體位置若不對，就要另選吉地遷墳。
祖墳風水忌諱與禁忌
1葬經雲：氣乘風則散。祖墳忌毫無遮攔地對著一片大海，海風常年對著墳位，祖墳是聚不瞭氣的。
2祖墳的背後，稱為來龍處，不能是馬路。馬路上車輛往來，地面常被摩擦，會損害來龍之氣。
3祖墳不能建在水流附近，要不然水氣容易滲入棺木，老祖宗骨殖受潮會作用與影響後代健康。
4祖墳忌在大樹邊，一是樹木遮蔽，墳墓沒有陽光照射，會潮濕陰暗；二是樹木根深，生長時假如穿破棺木，招來蟲蟻就不好瞭。
5。祖墳忌尖形物體，容易形成火煞沖射，忌輕易動土。
6。祖墳忌無左右龍虎維護，容易致使包鎖外氣力不足。
7。按老祖宗出生年份算的卦，是為仙命卦。祖墳坐向宜配仙命卦，方位是坐吉向吉，次取坐兇向吉。
四：祖墳的風水真的對後代有作用與影響嗎?
我們先從風水鼻祖郭璞寫的《葬書》來看看是怎麼論述的：“葬者，藏也，乘生氣也。夫陽陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。生氣行乎地中，發而生乎萬物。人體受於爸媽，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚，凝結者成骨，死而獨留，故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也。經日：氣感而應，鬼福及人。是以銅山西崩，靈鐘東應。木華於春，粟芽於室。氣行乎地中，其行也，因地之勢；其聚也，因勢之止；經曰：氣乘風則散，界水則止。古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。” 上面的大意是說，人死後，要埋葬在山環水抱，藏風聚氣的土地裡，假如找準瞭位置，就能乘到生氣；由於我們的身體是爸媽所生，爸媽的身體也是他們的爸媽精和卵的結合而來，因此我們身體上的細胞基因是一致的；假如他們死後，能埋葬在乘生氣的地方，得到好的安置，就會感應到和他們有相同基因的後代，會獲得庇護和保佑；這就好象西蜀的銅山崩塌瞭，在東邊未央宮用同類銅鑄造的銅鐘也可以感應到而鳴響，是一樣道理的。 “風水”一詞也是郭璞在《葬書》中第1次提出的，在此之前有叫相地、卜地或叫堪輿，指的是經過對山脈和水的考察，尋找到最特別適合人居住（陽宅）和埋葬（陰宅）的地理環境位置，也是我們常學到的“尋龍點穴”。假如找到瞭“穴位”，乘到瞭“生氣”則吉星高照，並能蔭及後代；假如亂埋亂葬，正好埋在瞭“死氣”“絕氣”的地方，那麼這樣就大不吉，災禍連連，也一樣會禍及後代。而通常情況下，大多數是葬在瞭不吉也不兇的地方。因此才有“十墳九貧”的講法。 自古到今，凡富貴兩全者，皆會有a good風水寶地來庇佑的。大傢看看能留下來到今天的名人故居、名墳古墳，就知道我所言不虛瞭。一般能乘到生氣者，也可以旺三代；生氣極旺的能庇蔭十幾二十代人，如貴州“楊燦”墓，宋朝的，十七代後人全部做gaoguan；遵義市三閣公園裡的“長奶夫人”墓，後代四十多人考中進士和舉人；安徽績溪龍川大坑口村，歷代出瞭無數gaoguan名人，胡做主的人祖父胡炳衡墓地就在靈山庵附近的“龍真穴的”的具體位置上。 誠然，風水寶地不是誰皆可以隨意得到的，除瞭請高水平風水師通過有效的方式方法去找，還要本人也具備足夠的福德和因緣。風水宗師楊公說：“吉地每留於積德，惡地每授於淫邪，界之匪人，天神共怒。”說的就是風水寶地是專門留給那些多行善緣、多積福德的有緣人的，邪惡的小人隻配得到惡地，假如好的風水寶地讓缺德的人得到，老天和神仙也會憤怒，參加的人都要受到懲罰的！！！ 從以上剖析，各位可以看見，祖墳對後代的的確確是作用與影響很大的！！！但平心而論，此刻絕大都人的祖墳都隻是埋葬在瞭不吉不兇的地方，更甚者會有的不小心還真的埋在瞭“死氣”、“絕氣”的地方。 中國有著五千年的文明歷史，無論是儒傢、道傢還是佛傢，提倡的都是仁愛和孝道。無論是達官貴人還是平民百姓，都深受傳統文化這種價值觀的作用與影響。“死者為大，入土為安”在國人心目中根深蒂固。立祖墳不單單是後人對老祖宗的崇敬和緬懷，對傢族維系和傳承也起到瞭特別重要作用。就這點來講，刨祖墳這種做法顛覆和打破瞭國人百姓的價值觀，更加的多的是傷害瞭廣大百姓的情感。
五：祖墳風水對後人的作用與影響有哪些
一個不好的祖墳風水常常會直接作用與影響著後人的運勢與運氣與命運，而不同的祖墳風水該怎麼樣化解解決呢？有些哪種方式呢？下面看看懶人為您做的相關介紹。
何謂祖墳？
祖墳就是祖先屍骨埋葬或寄存（存放）的地方，此處地方可以是荒郊野外，也可以是傢宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何場所，屍骨埋葬或寄存（存放）地方周圍的山水環境以及一草一木所構成的環境就是祖墳風水環境。幾千年的風水實踐，證實瞭祖墳風水環境和後代每一自個的命運之間有著親密的關系，固然當代科學不能從本質上解釋其內在的緣故，不過 也無人能夠否定“祖墳風水環境和後代每一自個的命運之間有著親密的關系”這一客觀事實的存在。在這兒，僅希望通過一些理性的思考來理解和闡釋這一問題。
祖墳風水不好怎樣破解
對子孫後代的吉兇作用與影響破解
1。 多角證穴法證穴，
就是用一定的辦法和物證，來證實你所點的穴是真的還是假的。我們平常所用的證穴方法有朝山、明堂、水勢，樂山、鬼星、龍虎、纏護、唇毯等八種方法。
（1）朝山證穴當你確定穴位的具體位置時，站在確定的地方：
（一）看對面的案山是否符合高但是眉，低但是胸的距離；
（二）取近案為準
（三）案山是不是有情，有情的標準是水城必美，後樂必對，四圍必無缺陷，不必考慮外洋、"外洋千重，不如近一案"。
（2）明堂證穴法對明堂的要求，必須完整、開朗、窩鉗、潔凈、團聚，若明堂皇不正，不聚而傾瀉，則真氣不融結，縱有美穴亦湎棄置。小明堂：於圓暈下最為緊要，要平正，可容人側臥，則真穴居此，不可左右上下，如誤扦則為兇穴。中明堂：在龍虎裡，立穴要使其交會要不然失納順暢之機。大明堂："在案山內，立穴要向融聚處為真，要不然立穴不真。
對祖墳不好現象的破解辦法
1。疏通排水孔，查內、外有無堵住擋住，或重新整理造葬、或做簡單排水管。
2。當初安葬時，即須用石灰50包溷土，置入棺木上方即左、右兩側，保護棺木，要不然似此，未到兩年即須用刀除肉及撿骨，加上破財、不測之禍、殺身之禍，皆得不償失，小細節與關鍵，此普通常來講識皆須知道。
3。先用溼毛巾，將墓碑擦拭乾凈或補漆、補字，而此墳必定會有煞氣傷到，宜請教明師破解、遷葬、或原地造葬，看情形來定，並相宅何房出事，傢宅有煞。
4。請明師查看，何處有煞氣，查墳內、外四周，並看該人之傢宅化煞。
5。請土水師造作，將墳墓後方、左、右兩側，用磚塊砌高，原因乃：左、右主媳婦，後方主貴人、熟識知己、親朋友好友；左右無衛，後無靠，助力全無反兇。
6。請土水師整修地磚，不再凹凸不平，下面可輔鋼筋、水泥，使更牢固，再鋪大理石或瓷磚，一勞永逸，實際上一開始造作時，即須如此，以求永遠。
7。當初造作時，土水師即應以鉛線，順著墓身磚塊放置，工資稍貴，功夫卻到傢，如此即不會產生斷裂之情；事後彌補補充，隻能灌入水泥，若又逢地震或下雨水流拉引，謹防再裂開。
8。擇日，請土水師移動金爐，爐口朝側面或外面。
9。墳墓後面有大樹遮住太陽，或後面、上面雜草叢生。將後面大樹砍掉，清除墳上及四周雜草，一般平常約3個月及下雨後一個月，清除一次。使能陰陽交姤，墳內接受太陽之陽氣，地氣易上升無阻。
10。墓碑正前方（坐墓桌上看），有別人墳墓或樹木、或建築物擋住。請明師另外擇地遷葬，或把樹木購買砍伐。此為阻氣阻財所致
11。祖墳四周，經常有吵雜聲。先安無形化煞符，緊接著盡速請老師另覓龍穴遷葬。
12。墳墓造葬時，金鬥或棺木，與墓碑不是同一個方向、卦爻，而且金鬥或棺木，沒有順著地氣光束立向。立刻重新安葬、立向。若棺木、金鬥，有順著地氣金光光束，直線立向，擇墓碑稍偏無礙。
13。祖墳地理，山明水秀，環抱有情，立向亦合元運，但葬後一直均未催發。請教真真正正地理明師或請神明、仙佛，重新點地、立向造葬，催發立見。
祖墳上出現長樹好還是不好，怎樣破解
first of all，墳頭長樹，說明地氣旺，兒孫興盛，是塊好穴。
第2，樹木有貴賤好壞之分，你所說的幾種不在吉樹之列。
第3，擇吉，提前三天樹綁紅線，禱請樹上陰靈回避，三日後移植別處。
從客觀來說，樹長得太粗，根系也比較發達，最終會不會作用與影響棺木非常不好說，周圍長刺，不小心會弄傷人，而且其跟也不曉得會不會作用與影響棺木。我們那裡一般清明時，都要清理一下墳面，有個說法是長樹不好，長草好，一般在起墳時都移種草在上面。但在北方看見有種樹在墳上的。
墳上長樹好還是不好
樹大瞭樹根就會撐到金壇裡面，會出事的。墳上長樹，從風水上來說是不好的，從科學上來說也是不好的，說明墳地的濕氣很重，樹木才長得茂盛，不及時清理對子孫後代帶來禍害。有的說，墳山長樹木是好事，說明地氣強旺，有的人還在墳旁邊種樹，這幾個樹木假如距離墳墓太近，或者所種的樹種樹根發達，那不如就有可能串到金壇裡面造成破壞。
墳墓的濕氣大不大，還不錯通過墳墓的石碑和墳來看，墳的周圍或者墓碑長滿瞭青苔的話，說明濕氣很重，有可能金壇進水進泥瞭，假如墳墓和墓碑幹燥、清新，那說明金壇是安全的，能接到地氣。
風水之重莫過於陰基風水，在陰宅風水的墳墓上，假如長有帶刺的樹木實為不吉，這幾個帶刺的樹木若是再將墳墓罩住的話，乃為大不吉的預兆。
這樣的狀況下的祖墳風水不利於墳主後人的眼睛，樹木罩墳有眼難明，墳地風水涉及到子孫後代的興衰成敗，對堂中後人眼睛傷害最大的是帶刺的樹木，比如：山棗樹、刺槐、荊棘樹林等。
樹木的“刺”即為眼中的“釘”，“釘”則傷害眼睛，因此這種墓地風水墳主的後人會多出害眼病之人。輕則傷眼害病，重則雙目失明。
又及，墳墓上的樹根會年復一年的延伸，而延伸的方向卻是偏重於肥沃土松的地方，這就有可能使樹根紮進棺墓，假如是如此的話，墳主後人的子孫們不僅會有眼疾，還會有大災禍降臨，若有樹根穿透骨骸者，其後人災禍尤烈。
祖墳風水不好的現象皆有哪些
a good祖墳風水能給後人帶來好的運氣，而關於祖墳風水你瞭解有多少呢？祖墳風水不好的現象又有哪些？下面懶人為您繼續做相關介紹。
1、墓地凹陷
預示傢人較易受傷。墓碑破裂有損壞，預示主人傢也許有車禍等殺身之禍，或者會破財。
2、墓地上方常被人踐踏
形成瞭成走廊，預示子孫後代出社會後會經常被欺負、被人鄙視，在事業方面成就不高。
3、墓地常年照未到陽光
造成墳墓太過陰暗，預示子孫厚底啊容易患病，並且不間歇。
4、墳墓長期被水浸泡棺材
預示子孫後代容易患上風寒骨痛，出現溺水等情形狀況，另外還或許是嗜酒者。
5、墓地旁邊有高大樹木
覆蓋整個墳地者，預示子孫後代也許有長期病痛者。
6、祖墳被盜且屍骨外露
被動物啃噬移動，預示子孫後代容易發生殺身之禍，有禍從天降的可能。
7、墳墓上頭插入木棍等東西
好似箭穿墓一樣，預示子孫後代身上容易發生血光、兇禍。
8、墳墓上有磚石或其它廢棄物壓在上面
預示子孫後代有中風的可能或有兇禍。
9、墓地正前方有高大的建築物或者墓地
對子孫運勢與運氣不利，造成不順或有官訟是非。
10、老祖宗未好好安葬
可能由於戰亂、貧窮，將先輩隨意埋葬，沒碑沒墳，預示子孫漂泊不定、畢生運程不順、多勞苦貧困、事業無成。
11、墳墓前方凹陷、崩落
讓墳墓有受刑或搖搖欲墜，預示子孫身上會血光災禍，或手術或車禍或失足或墜樓。
12、清理墓地樹木
假如清理的樹木比墓地主人還大，而且從依據切除的，預示主人傢會的疾病。假如是切除小枝椏等無關緊要。
13、整個墳墓用水泥密封
預示父子分居，兒子分居或死亡。
14、墳墓出現被穿、啃噬
墳墓受到自然作用與影響，出現殘缺破陷或遭蛇鼠等動物穿墓、啃噬，預示子孫出人不賢、好爭好鬥，而有仇殺、牢獄之災。
15、墳墓內排水口太大
預示後人不旺財或有膀胱之癥。墳墓排水孔被塞，預示犯有耳病、目疾、婦女陰癥。
16、墳墓旁有大樹
比較易出現樹根穿過棺纏屍，這樣的現象容易使得子孫有病痛，沾染官非，多有不順，當然還要跟據樹的品種來定有吉有兇。
17、墳墓四周堆放瞭雜物
墳墓的前方、後面、左右兩邊都不太適宜堆放水泥、磚塊、模板、棺材板等廢棄物。主子孫有腸胃病、腹脹或結石眼疾之癥。
18、墳墓其它墳被埋
在墳墓上面設置瞭新墳，預示舊墳子孫工作生活一事無成，地位卑賤。處於上方的新墳子孫，傢運不順、災疾不斷。
19、墓地四周都是圍墻
沒有留門給人出入的地方，預示主人傢的子孫有官訟或牢獄之禍。
20。墳墓附近種花草開放艷麗
預示子孫後代風流，容易犯桃花，鬧桃花劫。
21、墳墓的泥巴是火山灰或黑土
預示子孫後代身體情況欠佳，有輕微殘障之人。
22、墳墓附近的樹木比墓碑高一倍以上
預示子孫後代容易生病，出現災禍。且子孫懶於到墓地清掃、祭祀禮拜。（遠方樹木無妨）。
23、墳墓上方有高壓電通過
預示子孫後代思想不穩定，事業方面多出現衰敗，金錢會逐漸減少。
二十四。墳墓正前方有鐵制的門、鎖
墳墓前方有門柱、鐵門、鐵鎖為不吉，預示子孫個性怪異孤辟，社會適應不良之應。
25、墳墓被周圍的石塊掩埋
墳墓被旁邊的泥巴、石頭等自然物體掩埋，預示孫後代會出現患重病，嚴重者還可能出現絕後的情形。
26、墳墓處於低位，被積水困
假如自己祖墳地勢低，其他墳墓地勢高，下雨天造成雨水淹沒，預示墳墓的子孫後代會體弱多病或者爸媽不全。
27、墳墓建在山頂上
預示子孫後代多出現敗傢破財，爸爸過早去世或過繼他人為養子。
28、同一基石上有二個墓碑（夫妻或其它人）
預示傢庭會出現二個主人，且比較易出現輕微殘障的子孫。
29、墳墓建於室內或石室中
預示主人子孫身子較差，易過繼他人為養子，傢裡易有不為人知之秘密發生。
如何的風水現象點明祖墳風水不好呢
1。墳墓浸水
有的地理環境所致，老祖宗的墳墓裡面也許會積水，如此的的陰宅風水會致使後代子孫，較易受到風濕骨寒的困擾，而且還會和水犯沖，容易在水中發生危險。
2。墓地陰暗
有的墓地常年在照射未到陽光，致使墓地周圍陰氣沉沉。如此的祖墳會致使子孫身體不健康，常年身體差，而且是無間斷性的。子孫極難長壽。
3。屍骨曝野
可能由於一些意外的情形致使老祖宗的屍骨被野獸吃瞭，骨骸暴露在外面風水日曬。如此的情況之下，子孫極易發生殺身之禍。而且更加不幸的是突然橫來的禍事也會一件接一件，使人不得安生。
4。墓上有物
有些時候祖墳也許會被意外的壓上磚頭啊等一些雜物，這些風水會致使後代特別倒黴，而且非常地容易中風，久而久之會聚攢成大禍事難以挽回。
祖墳風水的十六條註意和提防問題與事項
1。墓碑破損或破裂者，上部破損主克應1。4。七房頭部傷害；中部破損者，主克應2。5。八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損考，主克應3。6。九房足部傷害。
2。不可以自然石，未經裁整，為墓碑，要不然子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。
3。墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久年病之克應。
4。墳墓(墓龜)凹陷者，主傷女人。墓後裂傷者，主傷老人和女人。墓扶手裂傷，主傷小孩。墓碑裂損，主車禍、血光、破財。
5。墳墓上面，經常被人踐踏成走廊者，主子孫在江湖上常被人欺侮、卑視 成就不高。
6。墳墓終年不被陽光照到，而使墓地太過陰暗老，主子孫患病不斷或有久年病人。
7。不能使用自然的石塊未經過裁整的作為墓碑，會斷絕子孫的香火，不吉利。
8。墓碑的上方，不能有過多的雜草或者青苔叢生，會致使主子孫久年病。
9。墓碑的顏色暗淡，會作用與影響到主子孫運程不利。
10。墓碑假如有倒陷，會致使主子孫傢庭不和睦、雜亂。
11。墓碑上不能有鳥禽的糞泄，會致使子孫有頭痛的癥狀。
12。墓碑內部假如有凹陷、傷痕的，會致使主子孫易有背部病疾或者殘廢的人。
13。墓碑上不能有大斑點或者大瑕疵，不然主子孫容易有長時間病痛。
14。墳墓前方假如有凹陷崩落，使墳地感覺搖搖欲墜的險象，會致使主子孫有血光、車禍、失足或墜樓的禍害。
15。墳墓的四周假如都是圍墻，而沒有留進出口的，會致使主子孫有官訟或者牢獄的禍害。
16。墳墓的上方假如有高壓電通過，會致使主金錢會逐漸耗損，有漏財的可能。
六：墳墓風水對傢人有哪些作用與影響
1。選擇早朝陽
庇佑兒孫發福迅速的墳墓一般多是早朝陽，亦即從早上到下午14點左右墳墓一直皆可以沐浴在陽光之下，朝陽的時間越早，子孫發福的越快。
2。取吉土
土質的好賴直接作用風水功效，若墳墓陽氣不足可以取朝陽之土填補或修造。若陰宅風水一直不旺，可以取吉方之土修造改善，以達到迅速應吉的風水功效。如；取官方之土掩埋棺槨，兒孫後代出官人；取財方之土，子孫後代出富人等。
3。修剪樹木
繁茂的大樹把整個陰宅罩在其中，其傢族後代運勢與運氣衰敗，即使是上好的風水也不容易以發揮蔭助後人的效果與功能，如此的墳墓屬於損財風水，應該加以砍伐修剪。
4。避免高壓線
墳墓周邊500米內有高壓線、電廠等高輻射的廠礦存在，有害於陰宅風水，子孫後代出匪人、牢獄之災、腦殘等廢人。
5。墳地界限
墳墓界限要清楚，要不然兒孫愚鈍不聰明，且兒孫之間不和睦。墳墓尺寸要大於兩平米以上，小於十平米內。墳墓尺寸太大，後代子孫懶散沒有財，尺寸太小，後代子孫出瘋癲之人。
風水之術亦不是萬能的，不過好的風水再加上積德行善，子孫後代自然富貴榮顯，平安福祿。風水的好賴直接作用與影響傢族財運、官運、後代富貴、子孫壽元等，明 白運用風水能夠令其富貴最大化。
墳墓風水對傢人的作用與影響
1。出瞎子地
1。墳墓上長有帶刺的樹，將墳罩住，堂中後人多出眼病之人，由於樹根紮進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。
2。墳墓的向位在正南，西南，東南方向，如有群山，高大建築物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
3。墳墓向前有別人傢的墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，假如偏左出男人眼睛多病，偏右者出女人眼睛多病。
2。出拐丐地
1。墳墓無論朝向怎樣，在四角之位上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距墳較近，也出拐丐之人。
2。假如有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水大出拐丐之人，水小出傷腿之人。
3。墳墓的護砂上有小坑，常年積水，也出拐丐之人。
4。向前的直路從墳前通過，名叫討飯棍出叫化子，堂中還會出腿病之人，這種腿病大部分出以車禍、橫禍。
3。出啞巴地
1。墳後有別人傢的墳墓和墳構成一條直線，別人傢的墳葬的早，葬的晚者十八年後出啞巴。
2。無論墳向怎樣，在艮宮位上如有古井、深坑傢裡多出男性啞巴，如在坤方有深井，出女性啞巴，多出在少女身上。
3。墳墓向前如有小河流，在向前分叉，傢裡出啞巴(多出在山地)。
4。出聾子地
1。靠山後淋頭水出聾子，緊靠山峰下來之水直沖墳墓，水流帶有響聲，有震耳的體驗感覺，堂中出聾子。
2。不論墳的朝向，假如在幹艮方位有巨大無比的深坑、窪塘、護砂出現深坑，出五種人，即：瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭禿、並且大部分絕後。
5。出歪子地
明堂前案山歪斜，山勢向兩個明堂傾斜，傾斜後不自正路，堂中人大部分走路歪斜，百分之九十的 男人個頭大，兩腳歪斜，數年後還出現女人腿腳歪斜。詩曰：山水不正，出人歪腚。
6。出禿子地
1。明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男禿，右邊有出女禿，左右皆有出男女兩禿之人。
2。墳墓葬在白堿地上，假如土色純白象石灰一樣，出禿子，假如土稍帶有雜色，出毛發稀疏之人(假如發現全是白堿地，堂中已經出貴人瞭，並且臉色白，個不高，體態胖，文憑高)
七、出傻子地
1。明堂前有口風，距離墳十五米以內，傢裡出傻子或神經病，巫婆、神漢。
2。墳墓常年在陰暗角落裡，被樹木或高大建築罩住，容易出憨傻之人。
3。樹根滿棺、螞蟻出現，也出憨傻之人。
八、女人私奔地
1。墳前左右和靠山後，如有反弓路，主出女人淫邪，跟他人私奔。
2。墳墓向前，假如水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃離傢鄉，水大者還會出現妻殺夫。
3。不論向口朝哪方，有泱泱大水，如巨大河流、湖泊、溝塘，傢裡都比較容易出女人不正或者傢亂，還會出現子少花多，詩曰：茫茫大水攔面掃，必然傢裡貴子缺。
4。向前明堂水向不同兩個方向流去，叫八字水，主女人邪淫。詩曰：向前八字水分流，多主夫妻未到頭，財產蕩盡小口死，傢敗人亡怨此由。
九、壽數不齊地
1。墳地地形長短不齊，一方長一方短，假如不齊之處又在向前，左邊長女人早死，男人高壽，假如地的缺陷占整個地面三分之一，男人將連連換妻。假如是左邊短，右邊地長，女性高壽，但大部分是半生守寡。假如大過地的三分之一，將出現滿堂短壽。
2。墳地地塊左右兩膀不等，差距太大，出男女壽數相差太大。
3。後靠山不齊，一方砂高一方砂低，高矮不齊，也會出現壽數長短不齊，詩曰：案山一般齊，男女登仙地。
十、出肝病地
1，墳向前如有凸起的土包，成雞蛋形，傢裡多出肝病之人，大部分是肝腹水而死。這亦稱頂心砂，傷成材之子，還會出現寡婦。
2，墳墓前有小坑窪，小水流都出肝病之人。
十1。出肺病地
墳墓向前，有巨大無比的深坑，長年存水，不流不幹出肝肺病之人。
十2。出腎血病地
墳墓向前，一至五米有巨大無比的深坑，長年存水不流不幹，不論向位朝哪，隻要有這種坑就出腎病。假如在坤宮婦女長年有病，在幹宮老父久病，在艮宮小兒個個有病，在震方出現被雷電擊死之人。詩曰：東方為震震為雷，雷公閃閃舉神錘，東方要有深坑在，子孫後代吃盡虧。
十3。出腦袋病地
1。墳墓的向後如有三角形的尖刀路，堂中多出現腦病之人，河流坑也同樣，有路為刺腦箭，有水、小河，坑為砍頭水。
2。墳墓向後有直長小路或大路叫砍頭路，傢裡會出現因腦病而死亡之人。假如路從墳墓上而過，或壓墳墓一半，為砍頭起腦，不僅有腦病，而且傢裡會出現兇禍死亡，出車禍、槍打死之人。
3。墳墓後古井，土井、機井也會出現頭病之人，假如有小路從井跟前經過，會出現二十至30歲連續死亡的青年人(井為耗盡龍脈，貴氣外露)，這叫踏破化石腦，傷成年人。
十4。傢裡淫亂地
向前地形連續高起，靠山後地勢低窪(指平原地)，向前之水通過墳地左右膀，向墳後流去，這種水叫卷廉水。詩曰：為墳要見前卷廉，傢裡淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前，又詩：墳前水墳後流，其傢盡出扒灰頭。
十5。腰腿疼痛地
1。向前左右方，如有人行小道，斜插而過，傢裡會出現腿疼腰傷之人。
2。對面山上假如有破碎的石坑或石壩，長年積水，傢裡會出現腿疼腰傷之人。
3。假如平原地後靠山上有小豁口，有流水沖向墳墓跟前，也會出現腿疼腰傷之人。如小溝成直箭形，還會出小兒短命。
十6。易出車禍地
1。不論墳向怎樣，一旦在墳的東方出現南北大路，無論路的長短，都會出現大的車禍，致使傢人死亡，路小者會出現車禍傷身而死。
2。無論墳的方向怎樣，周圍有大的火窯，窯門和煙囪與墳墓構成直線、斜線，多會出現因車禍而死。假如沒有車禍也會出現官運不濟，官場失落，後人紛紛落馬，功名從此斷絕。
十七、服毒自盡地
1。不論墳向怎樣，坤方如有大路或小道從墳向前斜插而過奔東北走，墳後人的 女人中有服毒之人。路小者還會出現傢裡婦女腿腳受傷，還會出現墮胎。
2。在坎方假如出現彎曲的小路或大道，弓背向外，有小路從弓中間插過，距離墳墓較近，會出現男女服毒身亡，或投井及各式不正常死亡，這叫一箭穿背主傷殘，葬後三年必出現，假如葬的時間長時間，傢中難有一日安。
十八，上吊自盡地
1。無論墳向何方，墳後要有搓繩路，出懸梁上吊之人。假如在坎方出現男人因傢庭事端上吊而死。
2。假如墳的向口在東方，西南方有交叉路或小道，會出現婦女懸梁上吊，如沒有出上吊之人，也會出現麻煩不斷，兒孫受欺壓。假如交叉路高過墳墓，傢裡會出現蹲監坐牢之人，短路叫搓繩路，長路叫捆綁路。
十九、滿堂絕後地
1。墳墓坐在山的最高峰，八風吹穴，四水不收，山頭水向八方流去，這種墳地絕人丁。
2。平原地中如有一高攏(崗、包)在頂峰處，如有墳墓者，為騎龍葬，堂中會出現官貴一個，出過後男女絕後。
3。墳向不論朝何處，在墳後靠山位上左右方向如有兩窪地和墳墓左右方構成一條直線(窪地包括深坑、河流)，在三十米之內出現都為有害，這叫兩肩窪風。詩曰：墳墓兩肩現窪風，其傢必然絕男丁。
二十、花果不全地
1。墳墓朝向東南方向者，假如水從坤方向東流去，傢裡出現傷枝不全，有絕枝之人，還會出現命短之人。
2。向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3。向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，傢裡貧窮。假如偏向右邊者，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。
二十一，傢裡不合地
1。山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，傢裡會出現父子不和、兄弟不和。
2。向前的水八字形，往兩個不同的方向流去，也會出現父子兄弟不和合。
二十2。不孝兒孫地
1。不論墳向朝於何方，明堂水走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子，假如水打九彎又叫盤龍水出貴人。
2。墳墓後的靠山水不進前明堂，總結後輾轉斜流往靠山後流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不合水，傢裡會出現不孝之人。假如山後水勢浩大，還會出現殺父現象。
3。墳的向前五十至一百米有自己傢的祖墳或長輩墳，為少欺老，多出兒孫不孝。
二十三，短壽夭亡地
1。墳墓向口無論對準何方，向前務必要有十五至六十米的平地為吉，假如三至五米出命短夭亡之人，墳前地長為吉，滿平為大吉，詩曰：墳前要有三步合，傢裡定能出秀才。
2。墳墓被兩方大路夾擊者，出命短夭折之人，假如路面特高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是出命短之人。