剝卦是第幾卦太陽易經小人(易經23卦是好是壞)
易經第2十三卦山地剝
易經第2十三卦山地剝,艮上坤下。
該卦象征凋零衰敗,但仍然保有一陽來復的機會,賁極剝也,剝卦就是逐步卸妝的過程。文過飾非,亨通極致容易走到盡頭,物極必反,賁卦極而衰,五陰逼一陽。剝卦碩果僅存於上九,很像gupiao衰落到極點轉機或許就會出現,不要半途急於拋出,要靜靜等待復興的過程,以待來日。剝卦就是一個不停走下坡路緊接著有所回復的演變過程,不利有攸往,小人長之,順而止之,觀象之,君子尚消息盈虛。小人得志之時不太好阻止他們,但總會有講道理的六三出現,君子順事勢崇拜事物的盈虛變化,不要害怕等待運勢與運氣逆轉。
燈光由賁變熄滅變成坤,山不被照亮,開始剝削卸妝。初六爻不當位柔居一開始出現松動反常,剝床以足,年輕人工作很感興趣結果過度疲勞出現剝的初象,賁之終剝之始,或者可以這樣理解世風日下,世風自傢教開始剝,教導小孩從小做起。六二爻床的膝蓋出現問題,那麼這一時刻在初六沒有能趕上修復,此刻修復沒用環境出現變化,當位不有應隻能憑借自己自然而然,六三不當位有應說明它關註到瞭上九的出現,在一群壞人中有一個有良知的人,處剝不受剝,剝之無咎,六四爻是有點擺爛,太懶散,前面幾爻也沒有及時處理問題,六五爻看見上九在覺得沒很有必要趕盡殺絕,否則自己也沒有好事,開始帶領所有陰幫助上九,貫魚以宮人寵,上九那麼是正道一息尚存,碩果不食,假如是君子可以坐車,小人剝廬準備實現復興。
這一卦的主要啟示是人類社會進展到此刻,快要把不可生資源消耗殆盡,地球被掏空,剝到一定程度需要註重對地球的保護,要開始養生,人類自救需要面壁思過,這種事隻能自己救自己,要留下希望留下種子。
《易經》第二3卦—— 剝卦
“剝”,剝落之義。剝卦,有五個陰爻,一根陽爻,五陰在下,逐次上升,一陽在上,遭遇著即將被剝落的危險,陰盛陽衰進展到瞭極點。
給俺的思考:
1、知曉“天道”。萬事萬物會面臨物極必反,否極泰來,剝極復來的過程,這個客觀規律,我們不能違背。花到盛時,必會凋落,人的事業達到頂峰,必會走下坡,我們保持自己內心的安定,學會“穩”的智力。
2,“君子得輿,小人剝廬”。共贏才是王道。一個人走的快,但一群人走的遠。在漫漫人生路,看見不同風景,遇見各類人情,你會招引或被招引同頻共振的friend,攜手共進,一起繪制出人生藍圖。
能遇見同頻的人,是幸福的!!!
手抄剝卦:
易經第二3卦剝如何解
周易第2十三卦詳細解讀
剝卦原文
剝。不利有攸往。
象曰:山附於地,剝。上以厚下,安宅。
白話文解釋
剝卦:有所往則不利。
《象辭》說:本卦上卦為艮為山,下卦為坤為地,山在地上,風雨剝蝕,這是剝卦的卦象。君子觀此卦象,以山石剝落,巖角崩塌為戒,從而厚結民心,讓人民安居樂業。
《斷易天機》解
剝卦艮上坤下,為乾宮五世卦。剝卦象征剝落,因山高傾危而剝落。此時為陰氣極盛之時,君子宜謹慎隱忍,不可貿然行動。
北宋易學傢邵雍解
剝削蝕爛,災情之憂;進取難成,順時而止。
得此卦者,時運較差,多有損失,前進有阻,宜順時而止,安份自守。
國學大儒傅佩榮解
時運:時運較差,安心自守。
財運:出口獲利,剝人之財。
住宅:不離己宅,寄居可買。
身體:魂不附體,千萬小心。
傳統解卦
這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於地。二者都是剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗壞。
大象:山附於地喻山石崩而落於地面上,五陰迫一陽,正義被損。
運勢與運氣:惡運纏身,宜重新部署,不適宜自作聰明,防被女子及小人連累。
事業:時運較差,乃大勢所趨,個人隻能順應時勢而暫停行動,靜觀待變,不可冒險,積極創造條件,增強實力,謹慎隱忍,勿與小人同流。時來運轉,成就事業,為期不遠。
經商:已從高峰轉入低落,進入不景氣時期,需要認真匯總經驗教訓,進行整頓,尤其不可孤註一擲。景氣形勢一旦到來,可順勢從容再起。
求名:成功的可能性較小,不適宜執意強求,應繼續創造條件,努力提高自己,充實處世的本領,增強實力,待機卷土重來。
婚戀:務須深思熟慮,除非有十分般配者,不要隨便進行。雙方應註意和提防維護傢庭的和睦。
決策:畢生曲折較多,常常隱入不是很順利的境況,甚至絕境,但可絕處逢生。隻要冷靜剖析形勢,頑強拼搏,一定會徹底改命,獲得美滿的最終,為他人驚羨。重點是不可急著求成,尤其不可冒險。須順應時勢,並防小人陷害。
第2十三卦的哲學含義
剝卦卦象,山地剝卦的代表象征意義
剝卦,是異卦相疊,坤卦在下,艮卦在上。坤為地,在山之下;艮為山,在地之上。山在地上,常年受到風吹雨打,雷擊日曬,被剝蝕不止。
從整個卦象上看,五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於地。高山被風雨侵蝕而剝落,其原來的美色遭到破壞,剝落物落在地上,把大地上的原物壓壞,破壞瞭大地原有的美色,對大地也屬於一種破壞。所以剝卦具有破壞性。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗壞。誠然,易經是充滿辯證思想和發展變化的哲理,若是剝落物落到地上,地上正所謂一個坑,剝落物將其填平;或者地上是貧瘠的土地,剝落之物土壤肥沃,這又是好事瞭。
剝卦位於賁卦之後,《序卦》之中這樣說道:“致飾,緊接著享則盡矣,故受之以剝。剝者,剝也。”經過賁卦的文飾,通達到瞭盡頭,接著就是剝蝕瞭。
剝卦是承接上一象征盛大非常的賁卦而來的一卦。此卦談的是事物有盛必定會有衰落的道理。從初爻到第4爻大體上都是這個意思。其第5爻談的是對衰落采取的一些補救辦法,其最後一爻談的是采取的一些補救辦法之後所取得的作用。
剝卦屬於中下卦。《象》中這樣評斷此卦:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鷹,固然同處心生惡,卦若逢之是非輕。
此卦卦名為剝。《說文》中說:“剝,裂也。”《廣雅》中說:“剝,離也。”可見“剝”字的本義是指去掉物體表面上的東西,亦即剝離、剝脫、剝落之義。裝飾的東西不會長時間,最終都要脫落,就好像我們搞傢裝一樣,過幾年,墻表面就得剝落,還得重新裝修。所以賁卦的下面,便是剝卦。《序卦傳》中說:“致飾,緊接著亨則盡矣,故受之以剝。”《雜卦傳》中說:“剝,爛也。”可見《序卦傳》與《雜卦傳》是社會變化來講的。盛世之時,人們講究裝飾,過度的奢侈,就好像腐爛物一樣,會慢慢剝蝕盛世的繁榮,使盛世走向衰落。
周易第2十三卦初九爻詳細解讀
初六爻辭
初六。剝床以足,蔑貞,兇。
象曰:剝床以足,以滅下也。
白話文解釋
初六:床足脫落。無須占問,這是兇險之兆。
《象辭》說:床足脫落,這是自毀根基。
北宋易學傢邵雍解
兇:得此爻者,營謀不遂,或有手足之災,或兄弟不睦,兇則傢破身亡。做官的有升遷之機會,但宜隨機應變。
國學大儒傅佩榮解
時運:命當剝削,防有足疾。
財運:底部有損,減少損失。
住宅:基礎不穩,防備下人。
身體:足部憂傷,小心診治。
《易經》第2十三卦 剝 山地剝 艮上坤下 求高人講解。
“山地剝”屬易經六十四卦中的第2十三卦,接鳥鵲在天黑時本想在林中過宿,不想林內有鷹搶先住在林中。鷹本是雀的天敵,鷹一見雀必想吃雀,借此比喻占得此卦易招小人,事業、出行、功名等百事不順,隻有靜觀其變,暗中爭取條件、創造條件,才能化險為夷,達到成功的意圖。
剝卦的卦辭解釋
象曰:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鷹,固然同處心生惡,卦若逢之是非輕。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於地。二者都是剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗壞。
《剝》卦是承接上一象征盛大非常的《賁》卦而來的一卦。此卦談的是事物有盛必定會有衰落。從初爻到第4爻大體上都是這個意思。其第5爻談的是對衰落采取的一些補救辦法,其最後一爻談的是采取的一些補救辦法之後所取得的作用。
剝①:不利有攸往②。
初六,剝床以足③,蔑④,貞兇。 六二,剝床以辨⑤,蔑,貞兇。
六三,剝,無咎⑥。
六四,剝床以膚⑦,兇。
六五,貫魚⑧,以宮人寵⑨,無不利。
上九,碩果不食⑩,君子得輿,小人剝廬⑾。
註釋:
①剝:六十四卦卦名之一。乃剝脫衰落之卦。
②不利有攸往:不適宜於前去辦事。
③剝床以足:“床”,本一般物體,此處有喻政權的意思。
④蔑:《國語·周語》中有“蔑殺其民”一語,乃消滅的意思。
⑤剝床以辨:“辨”,古通“遍”。此句乃是指床體遍體剝脫。
⑥剝,無咎:此一句乃是指“剝脫”本是一種正常現象,隻要“剝”的 不是要命處,那還不可能有多大災禍。
⑦剝床以膚:“膚”,皮膚。此句指剝掉瞭賴以活著的皮膚。
⑧貫魚:“貫”,本穿物之繩,此處指“牽”。“魚”,古稱兩目毛色白的馬為“魚”,此“魚”有接上一卦《賁》卦的“白馬翰如”的意思。“貫魚”,指牽著祥瑞的兩目毛色白的馬。
⑨以宮人寵:“宮”,和“廬”一樣,在古時候本指“屋”;但“宮廬” 在古時候亦作“屏障”一辭用。“宮人”,並 不是一般理解的宮妃,乃指為守衛政權屏障之人臣。“寵”,此處非指寵幸,乃指尊崇,如《周語·楚語下》中的“寵神其祖”之用。以“宮人寵”,是說要納用一批屏藩之臣,予以尊崇。
⑩碩果不食:“碩果”,術語,指龐大的國傢政權。“食”,古通“蝕”。此句是說龐大的國傢政權不會腐爛。
⑾君子得輿,小人剝廬:君子獲得瞭良好的馬車乘坐,小人被剝去瞭屏障(“廬”見註⑨)。
《易經》第三5卦——晉卦
晉,代表不斷的晉升,代表前進。
晉卦,卦象上卦是離,離為火,下卦是坤,坤為地。太陽高照大地,萬物生長,品行端正,表示日新月異跡象。
給俺的思考:
1、人的晉升原因也許有種種,打比方說是能力,機遇,背景等。無論哪些原因,最後結果你拿到你想要的。這一時刻,我提醒自己,不能驕傲,放任自己,持續努力,你要曉得人不進步便會被淘汰,時代在進步,人外有人,不斷超越自己,才是青年人主題。
2、我們隻看見成功人士閃耀在舞臺上,卻看不見他們萬萬千千多晚上為瞭自己夢想挑燈夜戰。我們每次問自己,為啥別人能這麼出色?為啥俺不可以呢?其實也就是說,並並非你不能,不配有,而是你在拒絕過程,直奔結果。這雖是符合人性得,不過俺們要拒絕人性的弱點。有過程,並持續完成,會有結果。
你可以大概看一看日出升起的過程,太陽從地下而出必然經歷黑暗的夜色。與其羨慕太陽的光輝萬丈,試問自己能否熬過暗夜的過程。抬頭望著你的星空,默默努力著,無論經歷多少困難,要以終為始,積極主動去做,最終會有好的的結果。
手抄晉卦: