四柱德秀貴人傷官羊刃華蓋(命帶天醫的四柱)
指迷算命裡德秀貴人有什麼含義，怎麼查八字是否帶德秀貴人
指迷算命裡德秀貴人是寅午戌月， 丙丁為德， 戊癸為秀。申子辰月， 壬癸戊己為德， 丙辛甲己為秀。巳酉醜月， 庚辛為德， 乙庚為秀。亥卯未月， 甲乙為德， 丁壬為秀。
德秀之查法， 以生月為主， 看四柱天幹中有否。 如寅午戌月生之人， 柱中天幹見壬癸之， 柱中再有丙丁其中的一個者，為德秀。馀仿此。德者，
本月生旺之德; 秀者， 合天地中和之秀五行變化而成者也。 德者， 陰陽解兇之神; 凡人命裡得此德秀， 無突破克壓者， 賦性聰明， 溫厚和氣，
若遇學堂， 更帶財官， 主貴， 沖克力減。 也就是說， 德秀也屬於一種貴人， 它能反兇化吉， 獻瑞呈祥， 人命帶之， 主內涵充實， 精神爽朗， 儀表清奇，才華出眾。
德秀貴人的三命會通論第十二卷記錄載入的得秀貴人
真寶賦
明兵部尚書萬騏撰
官星帶刃無克破，掌兵刑之大權。財印相資沒刑沖，登黃閣三公之貴。
（正官格。在陽刃及財印相資。有傷官則克，有刑沖則被。無印、無刃，隻有財星資助，亦吉。歲同。）
財官生旺逢印綬，拜薇垣憲府之尊。三合印財會局全，登五馬諸侯之貴。
（財官生旺格。柱有偏、正印，再三合印局，或財局，吉。求三合風水印局，需要以橘子石、雲海石、紅蠶石，分別做成3個石碑護身符，放置於東、北、南才可以形成封印術，做成三合風水局）
傷官逢劫刃，兼將相於明時。印綬若相扶，登龍門於早歲。
（傷官格。身衰，喜刃印相資扶，則吉。化解方法與化解竅門除非女士佩戴蜜蠟石、男士佩戴烏鴉血石）
傷官得食神重輔，說閣圖魏相之功。歲運忌制伏刑沖，再傷官而禍至。
（傷官得食神重疊相扶，吉。所忌刑沖及制伏太過。復行傷官運，不測災來。柱中無官，喜行時官運。無印，喜行印綬運主遷官。歲運同。）
財資七殺，威權獨壓萬人。印若相扶，斷定官居極品。
（七殺格。喜財資助，又得印化，最吉。惟煞，故主有權；得印，故主極品。）
月會既同煞刃，英名儔漢室之霍光。時歲復帶印財。高位埒中興之鄧禹。
（七殺劫刃同在月令，歲時有財、有印，最貴。義同上文，不過此又兼刃言也。）
煞失時而印無氣，更主旺而任常流。
（七殺、印綬，若不得令司權。而日元自旺，喜用神輕微，但是清虛冷淡之職。歲運行財煞，則吉。）
印司令而煞相扶，再見財而官翰苑。
（印綬格。要那個時候月令，日支又得重生氣旺，不見刑突破害。稍得一財、一煞為妙，太過不適宜。財印兩停乃常流也。《賦》雲：印綬重逢，官居翰苑是也。）
偏財時上見官，早歲名標金榜。更得食神相輔，少年日近天顏。
（時上偏財格。歲月有官星，又得食助，準上文。忌劫比，逢比，百無一遂。）
福德見財而隱官，居極高之重任。柱運逢印而無土，處至下之孤刑。
（福德。如壬癸日，生冬三月之例，喜財官資助。幹支作合，或得火局，及辰戌醜未，但近一字為妙。若沒有財官，而逢印綬，不行財官，而行印綬及北方之運。刑妻克子，孤寡貧賤之命也。）
六壬趨艮，透財印以為奇。官煞相侵，反貧窮而下賤。
（六壬日逢壬寅時，乃趨艮格也。歲月再見寅，天幹透丁辛為妙，花開富貴。最為忌官煞，或行運見之，六親骨肉分散，貧薄婢仆之人也。）
六甲趨乾，喜財印而位重名高。歲運沖刑，並煞官而災興禍至。
（甲日時逢乙亥，乃趨乾格也。歲月再見亥，又得財星，重遇印綬生身，正官自然出現，再行財旺之地，吉。忌巳字刑沖，官煞克破，甲乙劫奪。歲運同。
財宿疊逢得印生，少年受福。
（即先財後印，反成其福，不可以財壞印為嫌。）
倒沖帶印遇財食，早歲成名。
（倒沖祿馬格。乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日，柱有偏印，又行財食運，為貴。忌填實，官煞不中。《賦》雲：倒沖帶印，早歲成名，財食兼資，身近丹墀是也。）
歲德扶幹，喜財星而嫌制伏。印星在運，會陽刃而掌兵刑。
（年幹七殺為歲德，不適宜重見，最喜財星及印綬，陽刃不可制伏，歲運同。如甲申、己巳、戊子、癸亥，歲德無制，有時七殺得用，有印化煞助身，有刃合煞扶身，故大貴。）
二德配官，王陵為漢朝之相。
（如辛日生九月，以丙為天、月二德，又是正官，喜財星資助，忌傷官克制。《賦》又雲：平邦國，統六師，賴官變為二德是也。如乙亥、丙戌、辛醜、戊子。合格。又官變德，居官無禍；財變德，得善中財帛。印變德，主受父祖貽慶無禍；日元變德，則主本身。）
財星德秀，謝安為晉代之公。
（如戊己，以甲乙為官，壬癸為財，二德透幹，為德秀之辰。無庚辛制伏，不被劫比爭奪，大貴。又如，乙日以庚為官，生巳酉醜月。丙丁用庚辛為財，生巳酉醜月之例。《賦》又雲。王商扶漢，因財官而為德秀之榮是也。或以德秀為福德秀氣，更見瞭財官尤妙。求得秀貴人方法是女士帶雲海石、男士帶影子石。）
傷官多而見官，頑石產玉。原有官而再見，災禍連綿。
（傷官格，要柱中重見傷官，如有一位正官，為貴。無官喜行官大運。傷官如石，正官如玉，若有官，再行官大運，則禍。 ）
傷官如帶煞刃，出將相而入公侯。
（傷官為主，柱帶煞刃，又得印綬，那個時候當令，有相益之情，不被刑沖，乃極貫之格。《賦》又雲：傷官帶刃，印全備，一兵符之重任。是也。）
德秀若助傷官，握兵權而伏斧鉞。
（此又兼德秀言之，皆以傷官格為主。德秀的人需要清靜無為天人合一才可以的富貴）
地全子午卯酉，成大格而文武經邦。
（四仲全，看天幹何如，須成大格為妙。）
柱列巳亥寅申，更奇儀而威權震主。
（四孟全，看天幹何如，更得奇儀為妙。）
木生卯月，時會午而震動離明；運至西南，官居極品。
（此木火通明格也。）
食遇印多再劫沖，天年必夭。
（此食格所忌。）
柱盛食神運財鄉，功名有準。
（一雲，權臣內使。此食格所喜。）
朝陽帶印資馬宿，青瑣黃門。柱沒有財印，職居民牧。歲運最嫌填實。
（六陰朝陽格。喜印綬、財星，在歲月之中入格，而沒有財印則減分數。運行財印，官居轉運，忌沖刑填實。又雲：朝陽帶印，清朝達士；財星資助，非青瑣之榮，即風紀之任。柱無印財，多居民牧，職守專城。）
鼠貴帶食資印曜，薇垣藩省。柱有官煞，貧窮下賤，運途不喜刑沖。
（六乙鼠貴格。喜食神重見，及印綬則吉。忌官煞沖刑害。）
子醜遙合巳宮，柱印財而為極寶。歲運若無輔佐，登卑職而坐寒氈。
（子醜遙巳二格。要柱有財印必貴。無則否。運遇財印亦發。《賦》又雲：子醜遙合巳宮，得財印而為至寶是也。）
論道綬邦，喜財官自祿而自旺。
（如甲日以辛為官，得酉建祿，己土為財，長生於酉之例。入斯象，大貴。忌刑沖傷官運，歲同。如吳嶽尚書：甲子、癸酉、甲辰、甲子，合格，庚午年卒，平生正氣君子。）
調元贊化，因三奇自旺而自生。
（正官、正印、正財為三奇，乙日以庚是正官，得己字長生；壬是正印，生在申；戊上正財，生在申，入斯象，大貴。如譚論尚書：庚辰、甲申、丁未、丙午，財官印俱旺。胡宗憲尚書：壬申、辛亥、丁酉、壬寅，財官建祿印長生，火自生在酉，為貴神之地，又化木成象。所以威制四省，官居一品。）
欄叉得印祿之相助，官居輔弼阿衡。火劫兼歲運之不和，反作貧窮而下賤。
（此格柱中有祿神，偏、正印，天幹得財印為妙。若見火神、劫刃太重，歲運不和，貧賤。）
祿見瞭財印，青年及第登科。歲運刑沖，官煞逢之不妙。
（歸祿格。歲月時中有印、有財，地支三合為妙。運行財印之地，吉。忌刑沖、破害，官煞破格。）
金水清澄被傷，文章顯達，而壽算難延。
（柱中巳酉醜金局，申子辰水局，二局全，乃曰金白水清。卻被天幹丙丁戊己混克，則文而不壽。《賦》雲：金水清澄被傷，顏子秀而不實是也。）
木火衰盛不均，功名蹭蹬，而夭折無疑。
（乙日夏生，柱中丙丁午巳火多，即功名蹭蹬，名為氣散之文。柱沒有財印，灰飛煙滅，克子傷妻，或殘疾。得劫刃幫助，壬癸生扶，戊己資益，功名雖有，亦小就而已。）
雲龍風虎若相從，定作聖朝之大器。
（雲龍風虎，如甲乙生春三月，或亥卯未月，為青龍之宿，天幹要壬癸水，謂之雲龍相從。或庚申、辛酉，但得一字，為西方白虎之神，愛亥卯未逢合巳字為巽風，則貴。若見填實，又無雲雨，謂之旱龍；有陽而無陰，有君而無臣，剛柔不相濟，反為中庸不達之士也。或以辰為龍，寅為虎，壬為雲，巳為風，局全寅辰巳壬者，大貴。）
飛祿倒沖兼印綬，必為昭代之名公。
（飛天祿馬倒沖之格，喜印綬財。忌正官、七殺沖刑、填實。若行印財及三合之地，亦吉。）
身雖旺而官祿微輕，馬氏講經藝於絳帳。
（如甲寅日，用辛為官和生冬三月，或4。五月，喜用神既淺，又沒有財星資助，止為師德之命。如生夏而財星資助名擬陶朱。若克被制伏，火重則否。）
格不清而喜用神不廢，蕭曹起刀筆於西秦。
（義同上。）
甲乙若入乾宮，會辰龍面必貴。
（甲乙二字多透幹頭，地支見亥，又得辰字。名六甲趨乾格，吉。如四柱入斯象，主大貴。）
金神如逢壬癸，得巳午以為佳。
（甲乙日生人，得壬癸印生扶，支神巳午。為水火既濟，龍得飛騰的預兆，雲行雨施之功。）
庚遇壬癸坐煞印，而周瑜位重。
（六庚日生，柱中壬癸多，身坐七殺、印綬者，主大貴。怎樣尚書；壬子、癸醜、庚午、丙子。餘命：壬午、癸醜、庚寅、丙戌，俱合此象。）
龜蛇持劍兼金刃，而賈復名高。
（壬癸日生，柱中丙火多，或寅午戌、申子辰二局。水屬龜，火屬相為蛇，名龜蛇持劍的預兆。柱無金，其劍不出。）
庚辛重而時見巳亥，虎嘯風生。得戊己以相資，官居極品。
（庚辛日主再見庚辛幹，歲月時中得一巳為巽風；或得亥亦可。喜甲乙亥卯未，運行東南，權高祿重。行北方富。入西，禍莫測。）
一氣相生，稱五行之順食，位近三臺。
（一氣相生，即甲生丙，丙生戊，戊生庚，五行順食。更地支互益者，大貴。（或以天元一氣解之，則非。））
金神帶刃，遇火地之炎明，官居內閣。
（金神格。柱中有羊刃，又行火鄉，大貴。）
時上偏官，喜劫刃印財，而居歲月。
（時上偏官格。歲、月、時中，有財資印化，刃扶身強，主風憲之權。 ）
父傳子道兼文武，將相而顯朝廷。
（乙日生，逢壬午時者，是。乙屬東方青帝之神，午屬南方火帝之神。乙為父，午為子，得幹上壬水，反生乙木，是父傳子道之傢，青赤相續之妙。入此格者，功高一世，寵壓千官。不適宜水盛，乙木有泛。即前木生卯月，時會午而震動離明，運至西南官居極品是也。）
傷官透而正官隱，遇煞印而位重權高。
（傷官透於歲月時幹，正官隱於地支柱內，財印七殺全者大貴。）
地天交而陰陽感，得戊己而三臺八座。
（日時得亥為乾天，歲月得申為坤地，而幹透戊己是地在天上，有陰陽交感之意，內陽外陰，建順的預兆。入此格者大貴。）
木盛金繁，得離明而公忠正直。
（木賴金削，繁則金過多，要火制金。公忠正直，因金木來講也。）
金白水清，遇長生，而聰明出眾。
（庚辛日，生在申子辰月，地支坐巳，柱有壬癸，沒有火土摻雜，主聰明有文學。）
火明木秀，逢土現而早古鰲頭。
（甲乙日生，柱中有巳在丙丁寅戌字，在春生奇特。若地支有午戌亥卯未，各得一字，亦是。不拘甲乙日生。）
水木在春生，遇土金而作公侯之貴。
（水見土，木見金，為官。水見金印，木見土財，春則木旺水休，相互資財，故貴。）
金逢火煉，早年出仕。木得金裁，幼歲成名。
（此言五行之相濟也。）
金多失火，嗟性度之兇頑。木盛無金，嘆功名之不遂。土重而無木疏通，困苦奔波之輩。水盛而無土制伏，破傢淫蕩之人。火盛而無水濟，死而無悔之暴夫。木衰火盛變灰飛，功名遲而難逃夭折。金白水清被梟害，文章秀而莫永天年。
（此總言五行，偏黨無制化，皆為不吉。）
金白水清，脫梟神而文章益顯。
（與前金白水清，遇長生而聰明出眾互看。）
煞官兩露，遇二德而爵位崇高。
（二德，天、月二德也。煞官兩露疑混，得此解之，故貴。）
財資七殺，子儀司將相之高權。
（柱中財旺七殺，煞生印，又得長生之地。日元旺，格局純，大貴。）
金神帶煞，寇準擅廟堂之大器。
（金神重犯，歲時月令，卻逢七殺，大貴。忌刑沖。）
歲德見瞭財煞栽根，早登顯仕。更加印刃無妒合，預擬高科。
（與前歲德扶幹，喜財星而嫌制伏；印星在運會陽刃而掌兵刑。義同。）
歲德見瞭財，少年請舉；歲德帶刃，早歲成名。
（歲德為重煞故屢言之。請舉，少而成名，早擢高科而登顯仕。以年管初年，煞主威風故也。如果甲日見庚年為歲德，柱中要戊己資煞，巳酉醜栽根帶刃，喜行印綬，忌正官妒合之辰。）
月七殺而時歲食，肅憲府風霜之號令。
（食神制煞，理雖然也。）
月煞印而時傷官，受鳳閣龍樓之厚寵。
（月令有煞印，歲幹支得此乃極妙。要時透傷官，為印之妻，作煞之制，故主大貴。）
日丙火而時入亥宮，麗乎天而文明四海。
（六丙日時得己亥，亥屬乾為天，火在天上，無所不照。命有斯象，自幼至老，貴顯崇高，掌兵刑之任。上佐天子，下順四時，外撫四夷。所忌刑沖、破害，有救者吉。《賦》雲：陽火時逢亥位，文明光照乎四海是也。）
幹陽熒而時逢己醜，出乎地而照耀山川。
（丙日逢己醜時，是日出地上的預兆。順而麗乎天，大明之德。如安國康侯，多受大賜，命之值此，心膐股肱之任。如姚淶狀元：戊申、戊午、丙辰、己醜，合格。《賦》又雲：六丙時臨己醜，日在地上為極顯是也。）
時辛亥而日逢丁，乃時三奇而科名早中。
（六丁日見辛亥時，辛是偏財，亥中甲木正印。壬水正官，謂之時上三奇。懇定為少年登科。富貴長時間。《賦》又雲：陰火時亥，富貴悠悠是也。）
月建申而歲時遇子，為坤坎順而將相可期。
（欲知富貴，先觀月令乃提綱。月在申屬坤為地，年支子居坎為水，地水師卦，水不外乎地，兵不外乎民。得此象者，大貴。子時亦然，日支子者則非。）
時離歲巽日陰金，透甲乙為三臺之貴。
（午時生人，年支得巳字，日得辛金為主，金用及木為財，離火為官，名曰內得巽順，而外得離明的預兆。柔進而上行，得中而應乎剛。若巽居月令，則非。入格大貴。）
木秀火明春秉令，入斯象奪榜眼之魁。
（重在春生。即前火明木秀，逢土現而早占鰲頭的意思。）
食神帶刃結局，而位至三公。
（如甲人食丙，要火局。己人食辛，要金局。但得一字，更有刃助，大貴。）
食神帶刃坐官，而勛高一品。
（日主坐下官星，歲月時中又有刃食之現，大貴。所嫌者偏印沖刑，若行財官二運，勃然驟發。）
官星帶刃，班超萬裡封侯。歲月得時，周勃特然入相。
（正星之格，喜用神要那個時候。柱有劫刃是正官妻財，則剛柔相濟，卻得財星為貴。官星、劫刃兩現天幹的上，尤貴。《賦》又雲：官星帶刃，貴不可言。歲月透露，周勃特然入相是也。得時，以官星乘旺言。帶刃，以不拘幹支言。透露，則直指所重者言之也。刃為兇煞，官食帶之，皆作權貴看。如李邦珍都憲：癸酉、己未、壬子、庚子，合格。）
財官雙美，透財印，而居臺省之尊。運至比肩，更刑沖，抱守株之拙。
（癸巳日，坐向四月。壬午日，坐向午月。天幹透財印，貴。不適宜北方運，又怕刑沖。宜斟酌。）
財官生旺，天幹透露為奇，而曳紫拖朱。
（四柱財星旺，不必正官透，財自生官，絕奇。或財官兩透，居生旺之地，皆主大貴。）
財旺生官，印刃相扶為妙，而三臺八座。
（柱中財星旺當令，又印劫扶持，大貴。再莫行財鄉運。）
幹食神而時騎祿馬，初年題虎榜之榮名。
（庚日見壬午時，辛日見癸巳時是也。）
透印綬而格得財官，早歲鎮邊隅之重任。
（財官之格，要歲時透印於為妙。）
日元強旺，而印刃相扶，龔勝盡漢傢之死節。
（賦雲：煞旺而得印刃之扶，龔勝死節於西漢，是八字純煞。或官星從煞，得印刃透出天幹，乃忠節之良臣也。前言日元旺而印刃相扶則太過，焉得好處？當以後為正。考龔勝，漢之處士而能死節，豈非五行太過之傷歟？）
官星帶刃，而印綬帶煞，玄齡步唐代之瀛洲。三公之任，在乎煞刃司權，各遇長生，更得財資，極貴。
（如甲用庚為煞，乙用辛為煞，柱有巳子，則煞長生。甲見乙，乙見甲為刃，柱有亥午為刃長生。更得財資，煞印化刃，極貴。）
司要樞，總戎政，因劫帶印以資官。
（月令時上正官，要陽刃資之。如甲用辛為官，有乙字資官是也。）
伸枉抑，理冤愆，為財生煞而助印。
（四柱七殺重疊，又得財官資助，則煞得勢，復生乎印矣。）
進直言，而趨金闕，因煞刃兩露於天幹。
（此是煞格。而煞刃並現歲月時中。）
居翰苑而掌絲綸，是正官歸祿於四柱。
（歸祿，乃正官。如丙用癸為官，有子字，則癸祿居子，在冬三月生，妙。《賦》又雲：掌絲綸之命，列玉堂之職，因貴祿而得清奇是也。）
年正印而月正官，居國監翰林之任。
（正官喜現於月令之中，正印要露於歲元之上。不見沖克之神，準上文。）
格清奇而時當令，唱鴻臚玉殿之名。
（格局純和不雜，喜用神當令有氣，無刑沖、破害，大貴之造。《賦》又雲：格清局正，玉殿傳臚是也。）
平邦國，統六師，賴官星變為天德。
（解見前。）
理陰陽，登宰輔，因祿馬又帶長生。
（正財、正官，俱有長生。得刃生食，食生財，財生官，官生印，印生身，有周流不息之妙，懇定為大貴。《賦》雲：財官有蒂，調和燮理之權。有蒂長生是也。財官長生就貴長生，指所居長生之地言，不必要刃食相生解。）
格局純和，而日元自弱，覽泉石而好幽棲。
（喜用神雖得時，日主衰不勝，卻為林泉晦跡之人。遇運扶身，亦發。）
格局薄弱，而喜用神輕微，縱資生而無過小職。
（如其所用之神，不得時令，縱得資益之字，但是小官。比前格局純和者不同。土重而支神厚載，畏元武而喜青龍。 ）
格局茍逢，必膺大貴。
（如戊己日，柱中又重戊己字，或得一申字在地支，是純柔順之道。賦形有定之方，德合無疆坤之大也。值此象大貴。忌壬癸，喜甲乙。運同。）
木盛而土厚逢熒，順東方而行坤地。柱運順和，定顯功名。
（天於甲乙一氣，地支戊己重疊，卻得寅午戌一字，順東方，木得地也。行坤地，土得位也。如是，則木愈盛而土愈厚矣。四九上下應之。）
土多而居坤艮之上，則天道下濟而光明。
（戊己居於歲月，時幹地支又有其根，得提綱在寅。土為坤為地，寅為艮為山，止乎內而順乎外，謙的意思也。山至高而地至卑，乃屈而止乎其下。僅此象富貴亨通。）
刃逢祿馬三奇，當令透財，為公侯一品之貴。柱會水火二局，露金藏土，為龜蛇持劍之形。
（即前龜蛇持劍兼金刀，而賈復名高的意思。）
財星變德而坐煞，李靖兼文武全材。
（如丙申日以辛金是正財，要在四月中生，自坐申中壬水為煞。己卯以壬水是正財，要在申子辰月生，為天、月德之類。二者俱變為德秀，又是財星變德值生旺，無劫奪。武則鋤強殄暴，文則胙土分茅。《賦》又雲：財星變德，登樞要而任股肱是也。）
煞刃得印以相資，汲黯作朝廷之耳目。
（煞生印，刃合煞，全者大貴。）
傷帶財印，兼生旺，而持綱持紀。
（傷官，用財、用印的意思也。須財印生旺，方妙。）
柱均火土，逢木氣而為國為民。
（火生土是食傷，木為火印，為土官，故也。）
王曾魁眾士，因官印帶食以相扶。葉正占鰲頭，賴印星自官而自祿。身旺沒有財官之輔，非技藝而必僧流。女人犯二德之純，受寵章而沾鳳誥。
（餘觀此《賦》，不外子平，但多重七殺、陽刃、傷官、食神，而財官、印綬兼資並取。成格、合局、作黨、制化、變德者，皆作大權大貴、萬公耳聞目擊，故以子平之法而推廣之。萬公其亦識微之士耶。）
四柱中最厲害的四大貴人
四柱中最厲害的四大貴人就是指天乙貴人、太極貴人、三奇貴人、國印貴人，這幾種貴人能夠幫助我們在事業方面取得一定的成績，在財運上收獲更加的多的財富，在愛情婚姻感情方面也能夠大大地提升桃花運。
四柱中最厲害的四大貴人
四柱中最厲害的四大貴人
天乙貴人
天乙入局得旺生，形貌軒昂智聰明，不犯刑克不犯險，出入總有人來敬。
口訣訣竅：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。解釋：日元為甲、戊、庚者，若辰時至酉時（旦）出生，四柱見牛為是；若戌時至卯時（暮）出生，四柱見羊為是。餘仿此。
太極貴人
太極入命有鉆勁，喜文好學又聰明，為人正直氣宇軒，做事有始又有終。
口訣訣竅：甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季（辰戌醜未），庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福相鐘。用日柱天幹查八字地支。
三奇貴人
三奇順排乙丙丁，博學多才建奇功，兇災不犯脫塵俗，貴地才能富貴榮。
查法：所謂三奇，天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛（務必是支藏，亥藏壬，子藏癸，酉藏辛），四柱順佈而排，如年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。
國印貴人
國印可靠又忠誠，辦事公道照章行，為官可以掌實權，為民和悅氣質宏。
查法：甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見巳，壬見未，癸見申。用日柱天幹查八字地支。
求命理高手幫忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊!清楚明白人幫忙解釋一下好嗎。。。
四柱神煞-天乙貴人
甲戊並牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。 查法：用日柱天幹起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。八字有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星。故《三命通會》說：天乙者，乃天上之神，在紫微恒闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。《燭神經》還講：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。 三車一攬賦雲：天乙文星，得之聰明智慧。驚神賦雲：日元座貴，一世清高。天乙貴人，命裡最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。大小運行年至此，亦主升官進財。一切加臨至此，皆為吉。凡貴人所臨之處，大約喜生旺無突破，道理順。天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。日元坐貴，一世清高。天乙貴人最為忌克刑害沖，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。 四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。用日柱天幹查命宮，胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人，假如有瞭事情或重大兇災難以克服，依照本人日元所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，常常可以反兇化吉。若有貴人，無論認識與否，有瞭困難會有人幫，而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的八字貴人為醜未的話，這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。
編輯本段四柱神煞-太極貴人
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福相鐘，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。 太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元，命宮之說。《三命通會》曰：太極者，太初也，始也，物造於初為太極，成也，收也。物有歸曰極，造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水而生，後終乎午，離火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，後得巳而納。 太極貴人，人命逢之，主聰明好學，有鉆勁，喜文史哲宗教等學科。為人正直，做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相接濟，主氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。
編輯本段四柱神煞-天德貴人、月德貴人
1。天德貴人 正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。 凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。 2。月德貴人 寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，巳酉醜月生者見庚。 凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。 天月二德，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間？!子平賦說：印綬得同天德，官刑不至，至老無災。凡四柱中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚。煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。書雲：素食慈心，印綬逢於天德，良以秉性慈祥故也。 二德以天德為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日元就是尤吉。大抵天月二德，關於人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少。古詩雲：天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封。天月二德喜重逢，貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。 天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產無兇。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭沖克，沖克則必然無力。
編輯本段四柱神煞-三奇貴人
三奇者，乃乙丙丁，然不如見卯巳午為貴。查法：天幹有乙丙丁或地支有卯巳午，順行為妙。 三奇在什麼條件下才能真真正正為奇？不外乎是：（1），順佈而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。（2），三奇必須得時得地，不得死絕。（3），三奇必定會有吉星貴人，如天乙，天月德貴人接濟。（4），帶元辰，桃花，天羅地網為無用。三奇具有特殊奇材的效果。據《超人張寶勝》一書中說，張是三奇八字，故其特異功能舉世罕見。 書雲：若聞三奇，真祿馬，名揚四海，忌傷官，氣殺，劫財，刑突破害。喜財官生旺之地，主聰明，好學，乃神童狀元，有節操，有道義，分內外。凡命遇三奇，主人精神異常，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能。帶天乙貴人者，勛業超群。帶天月二德者，兇災不犯。帶三合入局者，國傢柱石。帶官符劫煞者，器識宏遠。帶空生旺的，脫塵離俗，富貴不淫，威武不屈。三奇必須命局配合得體，並有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽，假如隻有三奇無貴地，命局逆亂不堪，勢必貧窮下賤被欺凌。即便命局較清粹，若三奇不落貴地而落空亡，不是孤獨，其實就是蓬萊三島客，雲遊四方瞭。
編輯本段四柱神煞-福星貴人
甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此乃有福文昌貴，遇者應知受寵光。 查法：以年幹或日元為主。凡甲丙兩幹見寅或子，乙癸兩幹見卯或醜，戊幹見申，己幹見未，丁幹見亥，庚幹見午，辛幹見巳，壬幹見辰是也。人命若帶福星，主畢生福祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福相而不主富貴。
編輯本段四柱神煞-文昌貴人
甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入雲梯。 查法：以年幹或日元為主，凡八字中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴，是食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過人，又主反兇化吉。氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容。好學新知，具進取心。畢生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。
編輯本段四柱神煞-魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴無倫。 查法：日柱見者為是。 辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。辰為水庫屬天罡，戌為火庫屬地魁，辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能突破。魁罡格需日主強旺，也即以財官為喜用，由於魁罡格，具有攻擊性且格局雄壯，日主衰弱需印生，與魁罡性格相反，即不成為魁罡格瞭。古歌雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌庚辰怕顯官，戊戌壬辰畏財運。主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏，倘有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭。身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫顯貴，魁罡聚會，發福非常。主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。魁罡性嚴有操持。運行身旺發福百端，一見財官，禍患立至，或帶刑殺尤甚。倘日位獨處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責不已，窮必徹骨。運臨財旺官旺處，主防奇禍，若月令見財官印綬，日主一位，即以財官印食取用，雖微損財，財官印食得位即無大害。庚戌，庚辰二日無官星，若魁罡重疊有情，主富貴於名，但見財官則不成局，歲運再見財旺之鄉，禍不可測。魁罡具有剛烈，正直，迅猛的性 格並具有攻擊性，侵犯性的作用與影響力。命帶魁罡的人，個性耿直，胸無城府，嫉惡如仇，聰明果斷，善用權力，賞罰分明，喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星，有領導威權，亦有剛強不屈之個性。女人有此星，則心性過度剛強，於愛情婚姻有所作用與影響。 柱帶魁罡者，雖有領導才能，聲宏氣壯，且好權術，好勝心強，但愛情婚姻終為不順。此外，如不遵紀守法，難免牢獄之苦。 四柱神煞-國印貴人
甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見巳。壬見未，癸見申。 查法：以年幹或日元為主，地支見者為是。四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其它吉星相助，不逢突破克害，不但可以有掌印之能，可亦為官掌實權。
編輯本段四柱神煞-學堂詞館
學堂：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。 詞館：甲幹見庚寅，乙幹見辛卯，丙幹見乙巳，丁幹見戊午，戊幹見丁巳，己幹見庚午，庚幹見壬申，辛幹見癸酉，壬幹見癸亥，癸幹見壬戌。 學堂詞館查法，均以年幹或日元為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行，必與年幹日主五行相一致。學堂者，如人讀書在學堂。故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主登科及第，學業宏圖大展。 詞館者，如今管翰林為詞館（實為今之教導部門），取其學業精專，文章出類。生長乃學堂之正位，如金命見辛巳，金生長在巳，納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位，如金命見壬申，壬臨官在申，壬申納音又屬金是也。餘類推。《理愚歌》雲：學堂如更朝驛馬，位及勛高壓天下。此言學堂要有馬星。生來祿馬真學堂，若同詞館主文章，遇沖不遇誰人會，不遇克破福祿昌；文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩。 學堂詞館，主人秀氣生發，聰明智巧，文章冠世，畢生富貴。宜生旺不適宜克害突破，宜天乙貴人吉星相扶為好，要不然，才難展，志難伸。
編輯本段四柱神煞-德秀貴人
寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉醜月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。 德秀之查法，以生月為主，看四柱天幹中有否。如寅午戌月生之人，柱中天幹見壬癸之，柱中再有丙丁其中的一個者，為德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行變化而成者也。德者，陰陽解兇之神；凡人命裡得此德秀，無突破克壓者，賦性聰明，溫厚和氣，若遇學堂，更帶財官，主貴，沖克力減。也就是說，德秀也屬於一種貴人，它能反兇化吉，獻瑞呈祥，人命帶之，主內涵充實，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾。
編輯本段四柱神煞-驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。 查法：以年支或日支為主，看八字中何地支臨之則為馬星。 古時驛站為傳遞官方文件的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬一般是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。兇神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然，馬奔財鄉，如發猛虎，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。馬頭劍，威震邊疆。指時為馬星，日幹臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨，身不安閑。鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益追名逐利，最畏陽刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變超時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，畢生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊，與殺相沖並，或孤神吊客喪門並者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，畢生慳吝，機性過賤。與食神沖並者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚。與官符同，主官事驚恐；入宅舍，主口舌驚恐。 馬為走動，奔馳的預兆，四柱逢之主人好動，必定會有走遍東西南北之行，故生意人，軍人，外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。馬星還為出國之標志。馬星被合有則如無，馬星受沖者，日奔千裡。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利的預兆。
編輯本段四柱神煞-華蓋
寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉醜見醜。 查法：以年支或日支不主，凡八字中所見者為有華蓋星。 華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星主孤獨，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。《三命通會》雲：華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。《命理新論》曰：人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡欲，但不免較為孤僻。假如華蓋逢印綬而臨旺相，在官場肯定有相當的地位，假如華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，要不然必過房入贅，或挾一技而走江湖瞭。壺中子說：華蓋為藝術星，燭神經說：華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性情恬淡寡欲，畢生不利財物，惟與夾貴並則為福，清貴特達。三車一覽說：華蓋重重，勤心學藝，又說：華蓋乃聰明之士。古歌雲：生逢華蓋，主文章藝術。通明賦雲：華蓋臨身，定為方外之人，留心於蓮社蘭臺，容膝於蒲圃竹偈。 華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中沒有人，六親不依靠，自主沉浮。華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。吉者gaoguan貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。要不然多為一般僧道，浪跡江湖，周遊四方之士，或為孤寡之人。 命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏，富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學，宗教。假如女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時支或許是過房之子或入贅孤寡之命。 凡人逢華蓋星死絕空破，或者四柱組合不好，最好拜一個沙彌或道人為師，皈依佛門或道門，幼兒好養，少病平安，要不然在24歲以前，不是兇災連連，便是災殃不斷，還易得奇病，如能過24歲，有的終生不順，一世孤寒。如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝爸媽，不愛學習，好惹事生非，有的是監獄常客，有的久病不起。皈依拜師後，各方面都成為新人，有的考讀大學，成為有用之材。另一些不善勸的，結果因傷致殘，有的命入黃泉。
編輯本段四柱神煞-將星
寅午戌見午，巳酉醜見酉，申子辰見子，辛卯未見卯。 查法：以年支或日支查其餘各支，見者為將星。 三合中位為將星。將星喜吉星相助，貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨，為傢國棟梁之臣，言吉星助之貴，更加貴墓庫，純粹不雜者，出將入相之格。《古歌》雲：將星文武兩相宜，祿重權高足可知。凡命帶將星，如無破壞，主在官界顯達，四柱配合得宜，可以掌握權柄，以將星坐正官為佳。假如坐七殺陽刃，則主掌生死大權。如從事其它事業，多成就卓越。將星是一顆權力之星，具有組織領導指揮才能，有懾眾之威。但死絕突破者不利，若與兇星會合，則增兇星之氣，如命忌劫財，將星臨之，其害倍增。
編輯本段四柱神煞-金輿
甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎，凡人遇此福相昌。 查法：用日柱天幹為主，四支見者為是。 金輿，金者，貴也。輿者，車也。因而金輿有金車的預兆，為君子，貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，須坐車以載之。金輿為吉星，為華麗之車，是富貴之徵，為gaoguan顯貴人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聰明多富貴，性柔貌願，舉止溫和，一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。因 此，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位，不但坐馬騎車，更是車來人往，接送頻繁，八面威風。
編輯本段四柱神煞-金神
金神者，乙醜，己巳，癸酉三組幹支。 查法：日柱或時柱見者為是。 《相心賦》雲：金神貴格，火地奇哉，有剛斷明敏之才，無刻薄欺瞞之意。柱中有火，不行火鄉難發，原局火無力，逢火運顯貴。金神入火鄉，富貴天下響，金神遇火威震邊疆。金見水則沉，因而金神不喜運行金水鄉，不利西北。金神喜見財，走財運則發；財運雖美，火鄉更妙。
編輯本段四柱神煞-天醫
正月生見醜，二月生見寅，三月生見卯，四月生見辰，五月生見巳，六月生見午，七月生見未，八月生見申，九月生見酉，十月生見戌，十一月生見亥，十二月生見子。 查法：以月支查其它地支，見者為是。 天醫是管轄掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫，如不旺，又無貴人吉神相扶，不是常患疾病就是身衰無力。若生旺又有貴人相生助，不但身體健壯，而且非常適宜醫務工作及心理學，哲學等。《理通鑒》雲：天醫拱照，可作良醫。
編輯本段四柱神煞-祿神
甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。 查法：用日柱天幹查四支，見之者為是。 祿在年支叫歲祿，祿在月支叫建祿，祿在日支叫專祿，祿在時支叫歸祿。祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿，如取以為用，又不得吉神解厄，貴人停職剝官，常人衣祿不足；或月支建祿，貧祖無屋，拋鄉離故，奔走他方營謀。
編輯本段四柱神煞-拱祿
拱祿有五日五時：癸亥日癸醜時，癸醜日癸亥時，拱子祿。丁巳日丁未時，己未日己巳時，拱午祿。戊辰日戊午時，拱巳祿。 《三命通會》雲：凡拱格，需日時同幹，貴與月令通氣。運行身旺及貴祿旺地方大好，印綬食神傷官財運大吉。忌行突破害或陽刃七煞傷瞭日時，拱不住貴氣，大忌填實空亡。譬如器皿，虛則能容物，實則無用。所以隻宜虛拱。完則能盛，破則無用，所以怕見空亡，歲運同。《古詩》雲：日時雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清，至貴至高君子命，必須月令看支提，提綱有用提綱重，月令無神用此奇，所拱之位怕填實，又怕傷官在月支。陽刃重重來破格，如無此破貴無疑。
編輯本段四柱神煞-天赦
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。 查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子醜月生甲子日。天赦是顆反兇化吉之星，能解人災禍。尤其對犯法之人，有寬大處理之可能。
編輯本段四柱神煞-兇煞
兇煞，克制我之兇星。兇煞入命，不是體弱多病，就是百事不順，也會對自己或他人會造成損害和痛苦。有兇就有吉，兇煞亦有積極的一面。有的兇煞是權柄之星。凡是貴命須逢煞，即得君王橫升拔；富貴兩全憑煞權，煞宜居後主宜先，單逢亡劫天元秀，定亂安邦作大賢；凡是有權須帶煞，權星須用煞相扶。
編輯本段四柱神煞-天羅地網
辰為天羅，戌為地網。火命人逢戌亥為天羅，水土命逢辰巳為地網。辰見巳，巳見辰為地網；戌見亥，亥見戌為天羅。男忌天羅，女忌地網。查法：以年支或日支為主，其它地支見之者為是。 天羅地網，主疾病之災，牢獄之災，大運流年遇之，於人不利。天羅地網有天月二德解救無憂。
編輯本段四柱神煞-陽刃
甲陽刃在卯，乙陽刃在寅，丙戊陽刃在午，丁己陽刃在巳，庚陽刃在酉，辛陽刃在申，壬陽刃在子，癸陽刃在亥。查法：用日柱天幹為主，四支見之者為是。 《三車一攬》雲：羊，言剛也；刃者，取宰割的意思。祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分。如羊之在刃，有傷也。陳希夷說：陰陽萬物之理，皆惡極盛，當其極處，火則焦滅，水則湧竭，金則折缺，土則崩裂，木則摧折。故既而未極則為福；已極，則將反而為兇。陽刃者，本為司刑之特殊星，而此星之特征為剛烈，暴戾，激發，急躁。不過此暴戾的性情誘導，常常生出罕有之怪傑，烈士，孝婦等。帶此星者，從事軍人，捕头的居多。 身強不喜陽刃，由於陽刃能奪財，劫官，破壞八字的富貴氣，若不刑克老婆，必然六親不和，多主畢生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災厄。假如日元不強，有七煞駕陽刃，則主此人武貴非凡，掌生殺之大權。歲運旺者時候，自然轉禍為福，要是命局有刃有印無殺，歲運逢殺的時刻也可成福。有道是殺無刃不顯，刃無殺不威，殺刃兩全，復行劫殺陽刃運，主立功建業，彪炳千古。 陽刃格印重身強，若再見刑沖，原局沒有足夠的食傷或官殺貼最近主克制泄化，性格大多性急剛惡，沖動暴戾，外貌溫和，內情執拗，自以為是，對別人采取不信任的態度，主觀意識很強，不輕易采納別人意見，思想容易走極端。年支遇陽刃。主破祖先遺業，或有以怨報德的趨勢。月支遇陽刃。主性情乖僻。日支遇陽刃。主性急暴躁，遇事易腦袋發漲，沉不住氣。另配偶多疾病。時支遇陽刃。見財官則為禍不淺，歲運相沖並相合，則災禍勃然臨門。喜忌篇雲：劫財陽刃，切忌時逢，歲運並臨，災殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉醜見申，申子辰見亥。 查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用，無合局不可用。 亡神，亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺，臨官局為官旺，臨印局為印旺。臨傷官局為泄氣。三命通會講：亡神吉則峻歷有威，謀略算計，料事如神，事不露機，兵行詭詐，始終爭勝，言事折辯，壯年進用，則生旺與貴煞並也。兇則性燥心窄，顛詐狂妄，浮蕩是非，酒色風流，官符獄訟，兵刑責難，即死絕與惡煞並也。若貴人建祿並，專弄筆硯，撰飾文詞，因公起傢，幹涉官利或為胥徒。亡神如是四柱中喜用的地支，自是謀略深算，假如是四柱中所忌的地支，且與兇煞同住，則刑妻克子，官府獄訟難免。
編輯本段四柱神煞-劫煞
申子辰見巳，亥卯未見申，寅午戌見亥，巳酉醜見寅。 查法：以年柱或日柱為主，八字地支見之者為是。 劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。如木絕在申，亥卯未以申為劫煞。劫者，奪也，自外奪之謂之劫。劫煞也叫作大耗，古歌雲：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場，須防祖業盡消亡，老婆怎樣得久長。又雲：劫神包裹遇官星，主執兵權助聖明，不怒而威人仰慕，需合華夏得安榮。三命通會講：劫煞吉則聰慧過人，才智超群，事不留行，胸羅萬象，高明爽邁，武德橫財。兇則昏濁邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折傷，執拗內狠，貪奪無情…… 凡是有權需帶煞，權星需用煞相扶。劫煞主兇，主病傷刑法之災。如為忌神，性剛暴好妒，奸猾狡詐，常招兇災。如為吉神，則好學上進，事業心強，工作勤勉，遇事果斷。劫煞和亡神之作用與影響力頗為相近，相同之點是同為偏激的基本因素，不同之點是劫煞假如生旺則智慧過人，如死絕則愚蠢固執；但亡神則不論生旺死絕都有靈活的智慧，生旺則狡智用於正途，死絕則狡智而招來災禍，而亡神較有關系，劫煞比較屬於個人個性。神煞最宜一位，不適宜多見，一位劫煞，自生於臨官帝旺，則煞化為權，必然顯達，若兩三重，固然早發，懇定為癆疾身亡。
編輯本段四柱神煞-災煞
申子辰見午，亥卯未見酉，寅午戌見子，巳酉醜見卯。 查法：以年支為主，八字地支中見之者為是。 災煞是將星受沖克之煞，如寅申子辰將星是子，沖克子者為午，午即為災煞。災煞怕克，生處卻見祥，四柱交加見，福少禍連綿。此煞主血光橫死，在水火防焚溺，在土防墜落瘟疫。克身大不吉，若有吉神相助，多有武權。
編輯本段四柱神煞-勾絞煞
陽男陰女，命前三辰為勾，命後三辰為絞。陰男陽女，命前三辰為絞，命後三辰為勾。 查法：以年支為主，查四柱其餘地支。如庚午年生男，命前三辰為酉為勾，命後三辰為卯為絞。 勾者，牽連的意思，絞者，羈絆之名。二煞如亡劫當堂對沖。凡命遇之，身若克煞，多心路竅門，主掌刑法之任，或為將帥，專行誅戮。行年至此，亦口舌刑獄等事。兩位全者重，一位輕，有官殺者重，無者輕。勾或絞臨日與歲運逢之，主傷身損財等災事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子醜人，見寅為孤，見戌為寡。寅卯辰人，見巳為孤，見醜為寡。巳午未人，見申為孤，見辰為寡。申酉戌人，見亥為孤，見未為寡。 查法：以年支為準，四柱其它地支見者為是。如巳年生人，見申為孤辰，見辰為寡宿。 凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。與驛馬並，放蕩他鄉。與空亡並，自小無倚。男命生於妻絕之中而逢孤辰，平生難於婚配。女命生於絕夫之位而遇寡宿，屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉客，女寡定是異省婦。孤寡如有貴神相扶，不至為害，甚至孤辰寡宿帶官印，定做叢林領袖。但愛情婚姻不順尤為突出。
四柱神煞-元辰
陽男陰女，其元辰是：子年見未，醜年見申，寅年見酉，卯年見戌，辰年見亥，巳年見子，午年見醜，未年見寅，申年見卯，酉年見辰，戌年見巳，亥年見午。 陰男陽女，其元辰是：子年見巳，醜年見午，寅年見未，卯年見申，辰年見酉，巳年見戌，午年見亥，未年見子，申年見醜，酉年見寅，戌年見卯，亥年見辰。 元辰，也叫作大耗，別而不合之名。陽前陰後，則有所屈，屈則事無所伸；陰前陽後，則直而遂，於事暴而不治，難和同僚，故名元辰。命帶元辰，生旺則落魄大度，不別是非，不分良善，顛倒鶻突。死絕則寒酸薄劣，形貌蝟下，語言渾濁，不知羞辱，破敗坎坷，貪飲好情，甘習下流。
四柱神煞-空亡
查法：以日柱為主，柱中年、月、時支見者為空亡。 三命通會講：凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則畢生成敗漂泊，但在我有氣之地，就不可以為禍。大忌幹支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官符並，則佞媚多文；與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，則顛倒唐突；與建祿並，畢生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士。空亡見三會，三合，不作空亡論。吉神空而喜見合，兇星空而忌見合。空亡在年支上，一是祖業空，二是母空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子。
四柱八字格局喜用神問題(命理大師也被難住瞭)
八字財旺，五行金木水火土齊全，依據八字著作滴天髓所述：五行齊全是好命，隻是眼前運氣不佳，時運不濟，隻要老老實實，將來肯定能光宗耀祖。恭喜你
懂四柱命理的進來幫幫忙，謝謝瞭!
凡觀女命，先推夫子興衰，欲究榮枯，次辯日時輕重。官為夫，財為父，財旺夫榮；食為子，印為母，印盛子衰，日元不適宜太旺，月氣務秉中和。日主旺相，奪夫權而孤苦；月令休囚，安本份而持傢；官星得地，夫主榮華；傷官無克，子當貴顯。有官而不可見煞，有煞而不可逢官，假使官殺混雜，為人安得禎祥？官星無克，值二德，可兩國之封，七殺有制，遇三奇為一品之貴，嘉食神制煞生 財，惡傷官而克夫盜氣，貪財壞印，豈是良人？用煞逢官，非為節婦，孤貧下賤，蓋為子死休
囚，富貴崢嶸，隻為夫興子旺，官太旺，公壽難延；財重疊，婆年早喪；身居 旺地，雖富足，夫子刑傷；日值衰鄉，縱貧寒而夫子完聚。
自旺而巧於婦業；日衰而拙於女工。貴神一位，不富即榮；合神數重，非妮即妓。貴人乘驛馬，決主風塵美妓。官星帶桃花，定是深院之良人；食神獨者，安和而有子有壽；合貴重者，嬌媚而多賤多情。桃花不適宜倒插；沐浴最為忌裸形，犯者多為持婢，值之定作師尼。四仲全乃酒色荒 淫之女；四孟備乃聰明生發之人；醜未刑而不忌，辰戌沖處非良。大抵夫星要值強旺，己身須稟中和，食神不可刑傷，子星要臨生地，印星生身一位，則可財神發福，多見 無傷。財強身衰，不能發福，身強財弱，安得為良？傷官疊遇，克夫星而再嫁之人。印綬重疊，不死剖即生離之婦 ；刑沖陽刃，狠毒無知；破害金神，血光難產。四柱無夫 ，不為偏房定為續室。八字空亡，不為寡鵠來定為孤鸞。 大約是貴賤觀其夫位，榮枯究其財官。此乃天依乎地，地附乎天，故貴者隨夫而貴，貧者隨夫而貧是也。
下將八格分述：
旺夫克子
女人為啥會旺夫克子呢，這就要從時柱上精密推算，由於時柱是夫星子星的歸宿，無論如何，最後總是要引歸時柱上，而夫星強旺，子星就會微弱，打比方說這樣一個命：丙戌年丙山月丁巳日辛巳時，自己一身丁火生在申月，日支 又使它處於帝旺者狀態，本身自旺，丁火以壬水為夫星， 時支亥又恰巧是壬水的臨官祿地，而夫星壬水和月支申又 處於長生的狀態，又以辛金為財，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之財印，故主夫聰秀富貴，丁以戊為子息，引至時上見亥，亥中甲木克戊土，乃子星被克而難得也。故主旺 夫克子。
旺子傷夫
有旺子傷夫者何也？此法專以月時推之。謂克我者為官為夫，有氣得時則夫發福，若支幹失位不得月令，柱中 又逢沖克，時上又無旺氣，而己生之子引至時上，逢長生、臨官、帝旺之位，又無刑克，是旺子傷夫也。如一命： 乙卯年甲戌月乙卯日生在戊寅時，乙用庚為夫，九月庚金無 氣，乙用丙為子，丙火長生於寅，與戌會局皆屬火，月令 既無金氣，時引絕地，又被火克，是傷其夫星，旺其子息 ，故曰旺子傷夫。
傷夫克子
傷夫克子者，乃夫星幹支失位，生月失時，柱中又逢沖克，時支又不生扶，兼且印綬重逢盜夫之氣，克子之甚，夫子不能旺，反絕於時是也。如一命：丙子年庚子月乙亥日生在丙子時，乙以庚為夫星，子月金寒水冷，又金死於子地，支亥子水盜金氣盡，柱無土生助官星。火多故傷其夫。乙木以丙火為子，引至時上，乃水旺火滅之地，雖年時幹二火，被群水困克，夫子皆亡。故曰傷夫克子。
安靜守份
安靜守份，乃夫星有氣，日元自旺，相停無克，不值刑沖，財食所得者也。癸巳年庚申月乙卯日辛亥時生，乙 坐卯專祿自旺，又得時支亥字合局，是本身旺也。以庚金為夫，七月庚金得祿，又得年支巳為金長生之地，是夫星 旺也。亥中壬水為食神之天廚〖吉神〗，故主夫食天祿。此為自己和夫夫星兩不相傷，各乘旺氣，無混亂相侵，夫婦偕和，安靜守份格也。
橫夭少年
橫夭少年者，造化之窮絕，格局之變異也。有懸梁、 溺水、血產、少亡、被人殺等等何也？乃身衰而遇煞重， 煞多克身，又帶刑突破敗之類者，或命裡原有官星受傷， 行運復遇官鄉，或無官見傷，運復傷官之類，或見刃無制，又行合刃之地，及亡神劫煞之等類（不獨女命，男命亦同）。如一命丁卯年癸醜月庚辰日丙子時，庚用丁為官，被癸水子辰傷官疊遇，克之太重，水多金沉，一交丁巳火運，傷官見官，又會丙煞克身，故溺水之害。
福壽兩備
福壽兩備者，造化之中和，格局之純粹也。乃身坐旺鄉，通於月氣，支幹相輔，更帶財官印綬，各得其位，不行脫財、壞印及傷官之局，尤喜食神、天廚。若身旺而行 財食之鄉，此皆福壽兩備。如一命：丙子年庚子月辛酉日 癸巳時生。辛坐酉支，專祿自旺，時癸歸祿於子是食神， 壽星、子星得地。辛用丙為官，丙祿歸於巳，為夫星得地 ，又生於十一月，人乃金白水清的預兆。兼支幹上下相輔， 俱無損傷，身不從化，故主為人美麗容貌端正，夫子相停，福壽兩備。
正偏自處
正偏自處，乃發婦相合，復遇比肩分爭，如一位夫星與龍位妻星相合，謂之爭合。如本身自旺，彼身值衰，四 柱不沖，則我正而彼偏，蓋我生旺而有氣，則夫從我為正 ，我身弱而別位旺，則夫從別位，我反為偏，謂之被旺奪 去我夫，我隻得為偏。或自旺太過，柱無夫星者，亦為偏 ；或官殺混雜，或傷官太重，亦為偏，更淫濫。如一命： 壬子年丙午月辛酉日辛卯時生，辛用丙為夫星，我坐酉支 ，專祿自旺，雖時引辛卯之金，彼卻無力，故我為正而彼 為偏。此乃二女爭夫、正偏自處。又一命：癸未年壬戌月癸巳日壬子時生，癸以土為夫，癸巳水弱，壬子水旺，我不勝彼，被壬水爭去戊土為正夫，我隻得為偏。但壬水重而太濫，又帶桃花，不能自處。
招嫁不定
招嫁不定，乃月令中有夫星，秀幹與自己一身相合，自己一身又處於隱伏，隻好屈從，但夫星氣力卻衰微，時柱又引夫 星或煞星，到旺盛的地方尋求克自己一身的力量，這樣又隻好 遷就情夫，因此稱為招嫁不定。假如夫星不強旺，有的受克制，一定是晚婚。有的與老公的情感不融洽，有的老公 平庸無能，有的婚外有私情。如一命：癸酉年甲子月己未 日乙亥時生，己用甲為夫星，生於十一月有失時令，不強旺，時支亥使夫星甲木引至長生之地而強旺，卻又無法透 到年幹或月幹上，不能合局。且使乙木制伏己未土，未是乙木的墓庫。甲木生子月，使夫星處於敗的地方，而時支亥又是甲木長生之地，這種思念甲又想嫁給乙的情形就 是“招嫁不定”。
古時學易之人，無不心胸廣闊，對 命運的富貴貧窮皆能坦然相對。此刻學易之人無不財迷心竅，易德敗壞，易理不明卻出書教人，個個以大師，易聖，易壇泰鬥自居，出書，辦學習班。易友看其書的論理，實踐準確率不會超過20%。於是參與其培訓班，從初期，到中期，再到高期。最後到特期，學易之人的血汗錢被這幾個所謂大師刮幹之後，又有誰學會瞭算命?
關鍵問題就是所學的論理自相毛盾，大師們用以混口飯無可厚誹。用以傳授實在是誤人子弟。
此刻我將本們派絕密心法免費陸續公開，與廣大易友共勉。
一:喜神與忌神
所有大師的書皆有;喜神與忌神的論述:身旺命局，劫比多。劫比就是忌神，取官殺制劫比忌神，是貴命。身旺命局，印多，取財制忌神印星，是富命。
這理論是無人反對的，不過你想:一個人得到朋友[劫比]幫助。長輩[印星]的培養照顧，使他有瞭一定能力能夠為國傢做一點事的時侯，那些幫助他的friend和長輩反而成瞭忌神，為瞭官可以不要朋友，為瞭財可以不要長輩[官制劫，財破印]這根本就是謬論。 實際上用此理論準確率不會超過20%。正確的觀點是;身旺命局，劫比多。劫比就是喜神，身旺命局，印多，印即喜神。由於有瞭印比才使你強大。你強大瞭才可以去求官，求財。
在求官的過程中，劫比是絕對不能受到重創的;
此刻將官制劫各式情況剖析如下:
劫比受輕傷:求官失情義
劫比受重傷:害人得官非
官運有印衛，劫比不受傷:升官
財生官，劫比受重傷:因財招禍
財生官，劫比不受傷:發財晉職
因此，八字是不能分喜忌，整個八字即為你自己，你的任何部分都不能受侵害，八字必要相互護衛，這才是吉命