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四：黃歷如何看…
first of all告知你:黃歷中的“宜”和“忌”是不值得信的!任何人的運程都和本人的四柱有關。黃歷中的“宜”和“忌”並不太適宜任何人。至於“每日胎神占方”、“彭祖百忌”等更不必細究。 黃歷中的宜和不適宜是依據年月日時的幹支之間的克刑害沖來精密推算的，天幹為 甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)壬癸(水);地支為子(水)醜(土)寅(木)卯(木)辰(土)巳(火)午(火)未(土)申(金)酉(金)戌(土)亥(水)。
如何看懂黃歷
1。何謂黃歷?
依西方學者戴維。鄧肯(David Duncan)的講法，咱們國傢的太農歷創制於堯帝，以月圓月缺間隔做量度單位，又畫分24節氣，主要的意圖是提供農民播種收成的根據。不過，並不是隻有中國有農民歷，在其它各國亦有不同的農民歷或歷法，不論是東方或西方，農民歷都提供瞭實用的活法信息，大體上，農民歷不但提供民眾查閱日子的好賴、婚嫁、搬傢。。。。。。，而且，還常會有一些八字算命解讀或明年生肖運勢與運氣，並且會隨著農民歷印制的版本不同，附帶會有一些星座、生活小知識。。。。。。等，因此，黃歷和我們的活法密切相關，而且，它是一種具有時效性的出版品。同時，也在農民歷中，反映瞭中西方老百姓對於未來生命的祈願、期待及祝福。(羅奇，民90)。
但是，在咱們國傢普通的說法，黃歷之所以名為黃歷者也，相傳是黃帝創制的歷法之故，即黃帝歷的簡稱。也有人稱其為民歷、歷日、具註歷等。而又由於其制定四季、24節氣等的規則，著重是配合古時候農民的播種收成，故而又稱為農民歷。至於黃歷中的抉擇宜忌之說，固然早自秦漢即有，但著重是在唐代後，黃歷中才大量鋪註有關行事吉兇的內容。
2。陽歷、農歷、黃歷、陰歷的比較
我們常說新歷其實就是陽歷，而舊歷那麼是農歷也是陰歷，對於此說法人們好像確信不疑。實際上，新歷是一種陽歷確實無誤，但舊歷常被叫作農歷或陰歷那麼是值得商榷的講法。
1、陽歷→是以地球繞行太陽之周期為本的歷法。
地球自轉一次為一天。
地球繞行太陽一周為一年，一年有365又1/4天。
目前經常提到的陽歷，一年有365或 366(閏年)天。
一年12 等分均分為12個月，一個月有 30 或 31天(二月除外)。
2、農歷→那麼是以月球繞行地球之周期為本的歷法。
地球自轉一次為一天。
月球繞行地球一周為一個月，等於29 或 30天。
目前經常提到的農歷，一年有12個月，354天，或13個月，383~384天(閏月)。
3、黃歷→是清室頒佈之歷法，蘊含瞭農歷及24節氣，用來指點人民耕作。
一般經常提到的舊歷其實也就是說是黃歷，俗稱『陰歷』或『農民歷』;
但真真正正與耕作相關的，卻是黃歷中的『24節氣』。
3。黃歷的出版概述
黃歷雖不是各大書局排行榜上的暢銷書--因其雖具書的形式，卻是「非主流出版品」，但相信許多人傢中皆會有一本該年度的黃歷，甚至不隻一本。尤其此刻近年根，肯定有不少傢庭已收到一些機構所印制饋贈的黃歷。
許多人在婚喪喜慶、建築動工，甚或選舉登記等的擇日時，都會參考黃歷。實際上，它已經某種程度地制約瞭社會中的很多活動，對俺們的作用與影響性不言可喻。翻開如今的黃歷瞧瞧，會發現它除瞭黃歷的部分，更像是一部生活小百科全書。內容可能包括瞭與術數有關的部分:如12生肖運勢與運氣、星座運勢與運氣、算斤兩重、面相手相解析、生男生女秘方、姓名筆劃吉兇等;也包括瞭一些生活常識:像是各地電話區碼、郵政編碼、簡易急救法等。內容包羅萬象，甚至亦有一些廣告，其實也就是說也具備瞭雜志的特征氣質。
在前面提到，黃歷作用與影響國人至深，但是，此刻固然書局仍有販賣，一本大概一百元左右，但今日大部分人取得黃歷的來歷起源，應該還是以獲贈為多。但古時候肯定不是如此。
因為制歷在古時候是擁有最高權力之代表，而且更加能帶來實質的豐厚利益，因此從唐代起，可說是成為瞭「國營出版事業」，皆由各朝的天文機構出版，如欽天監、司天監、司天臺、太史局等。
黃歷的長銷情形自古皆然，如以元文宗天歷元年為例，當年全國售賣的官印黃歷，就高達三百多萬本，平均每四戶人傢即擁有一本，而賣歷的收益，更高達當年全國歲賦錢鈔部分的千分之五。
4。如何看懂黃歷(先從認識幹支開始)
幹支:就是「天幹」與「地支」。取義於樹木的幹枝，幹者，幹也;支者，枝也。
1、十天幹
所謂「天幹」，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十個順序的排列符號，這十個符號意涵天地之間的順序。「天幹」由於有十個，故而又稱為「十天幹」，古時藉「十天幹」來記錄載入日子，後來演變成某些事物的先後次序，諸如:班級的甲班、乙班、丙班、丁班。。。。。。，學業成績的甲、乙、丙、丁。。。。。。，身體檢查體位的甲等、乙等、丙等、丁等。。。。。。，這時甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等於就是阿拉伯數字的1。2。3。4。5。6。7。8。9。10，或是英文字母的A、B、C、D、E、F、G、H、I、J。
2、十二地支
所謂「地支」，就是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個順序的排列符號，這十二個符號也意涵天地之間的順序。「地支」由於有十二個，故而又稱為「十二地支」，古時藉「十二地支」來記錄載入月份，目前除瞭歷書之外，一般很少用到。
3、60甲子
後來古代人們發現，單單用十天幹來記日，十二地支來記月，非但不夠用，而且容易混淆，於是把十天幹跟十二地支加以排列組合。即用天幹之「甲」配地支之「子」，成為「甲子」;用天幹之「乙」配地支之「醜」，成為「乙醜」;用天幹之「丙」配地支之「寅」，成為「丙寅」，依此類推，最後獲得瞭下面六十個順序符號，依序為:甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。這六十個符號從甲子依序到癸亥，循環往復，即通稱為「60甲子」，用以計算時間歲月。通常來講稱一甲子為六十年，亦源自於此。
4、年幹支、月幹支、日元支、時幹支
在《黃歷》裡面，年、月、日、時等各式不同的時間，全都用60甲子幹支來預示。依據《紀元通譜》的記錄載入，黃帝於紀元前二六九八年(即黃帝元年)建國，與作亂的蚩尤戰於涿鹿之野，流血百裡，仍舊平不瞭亂，於是黃帝齋戒祀天，天乃降幹支，黃帝用十幹圓佈象天形，十二支方佈象地形，斬殺蚩尤，諸候尊為天子。黃帝以風後為相，以力牧為將，並在紀元前二六九六年(即黃帝三年)命大撓作甲子，容成造歷。
從上可知，紀元前二六九六年年幹支為甲子，每六十年一輪，循環往復。一九八四年(民國七十三年)是第七十九輪的甲子年，依60甲子順序排列下來，二00一年(民國九十年)肯定是辛巳年，所以在九十年《黃歷》的封面，都會發現「歲次辛巳」的字樣。
年幹支六十年循環一次，月幹支六十個月循環一次，五年一輪。月幹支出此刻《黃歷》每月份的第1行，以民國九十年的《黃歷》為例，在「九十年國歷一月」的下面，就會發現「為己醜月」的字樣，那是延續「八十九年國歷十二月」的「為戊子月」而來的。當然「九十年國歷二月」就是「庚寅月」。月幹支六十個月循環一次，
日元支六十天循環一次。以民國九十年的《黃歷》為例，國歷一月一日(即陰歷十二月七日)為「甲子日」，那是延續八十九年國歷十二月三十一日(即陰歷十二月六日)的「癸亥日」而來的。甲子日之後為乙醜日，因此九十年國歷一月二日就是乙醜日，依此順序類推，六十天一輪，循環往復。日元支六十天循環一次，
時幹支六十時辰循環一次。一天有十二個時辰，因此時幹支六十時辰循環一次，亦即五天一輪。一天有24個小時，每兩個鐘頭為一個時辰。從晚上十一點開始，每兩個鐘頭換一個時辰。
11-1子時;1-3醜時;3-5寅時;5-7是卯時;7-9是辰時;9-11巳時;11-13是午時;13-15是未時;15-17申時;17-19酉時;19-21戌時;21-23亥時。
五：60甲子亡命安葬山向吉兇斷
劉文博
六：60甲子得病忌日極兇
陰歷戊子年九月廿六日 金曜 陰（戊子年壬戌月丁酉日）
一個喜歡研究皇歷的同事拿著本日歷（現今市面上賣的許多）問我宜忌之據，不好答。我說不好答是不易回答之義，一為這一直就是一個比較復雜的問題，沒法一言蔽之；二為這裡頭科學（經驗）與堆疊在一起，不易厘清。方便的辦法是從老黃歷常見用語的吉兇解釋判定說起：
●今日吉日
○吉時： 吉利之時辰
○兇時： 兇兆之時辰
●今日宜忌
○彭祖百忌： 每日時辰應忌諱和避諱之事
○吉神宜趨： 宜接近，會有吉利的神明
○宜： 今日適合做的事情
○兇神宜忌： 應遠離，會有沖犯不好之事發生
○忌： 今日不適宜做的事情
●今日沖煞
○沖：在黃歷的律法裡，五行相克相生的觀念，猶如大自然的協調，有一定的規律，當兩者發生沖、煞的情形時，基於趨吉避兇的心態，人們常常也會聽從古法的意見，明哲保身。
○煞：每日沖煞年歲方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不適宜，沖煞的生肖年歲，應該盡最大力量避諱，並且註意和提防沖煞方位，避開朝該方面行事，以免遭惹無妄之災。
而沖犯年歲者，上列諸事亦應回避或不適宜為之，民間傳統信仰，也習慣以「安太歲」的流程，祈求年度諸事的順遂。
●今日諸神
○歲次： 農民歷之日期
○值年太歲： 今年值年之太歲
○歲沖： 今年與太歲沖犯之歲次生肖
○下元： 今日之卦象
○掌日太歲： 今日掌日之太歲
○胎神占方：古老的傳說裡，一直有經常提到的「胎神」存在，農民歷上可見「胎神」的項目，民間風俗相信胎兒生命受胎神支配，於是諸多忌諱與禁忌衍生，多半在限制孕婦勞動，和避開參與婚喪喜慶等社交活動，多休養以減少流產發生的危險。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天幹地支可精密推算得知，傳統上胎神值位處必須忌諱和避諱修造、搬動，以免損孕，難產。孕婦亦不可以搬動傢具、不可以動刀剪，由於孕婦亂動，會讓「胎神」不愉快，使得生產不是很順利。「胎神」說，固然是民間守舊的傳說、，然而婦女懷孕十月，一向就該謹慎註意和提防、好好休養，若是由於流產、早產而失去小寶寶的生命，對於孕婦可是莫大的遺憾！！！
○喜神： 喜神所在之方向
○財神： 財神所在之方向
○五行： 五行，即金、木、水、火、土。
五行為構成宇宙之最基本元素，也代表宇宙萬物五種變化和性格，四季的演變，日月的運行，亦以五行是數。
金，中心凝結聚集，有收斂、剛銳、砍伐的力量。
木，四方發散，有生長、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流動、自由、向下的力量。
火，向上擴升，有光熱、膨脹、向上的力量。
土，左右移動，有厚重、雜陳、向內的力量。
百忌日，有“法定”政策遵循，這幾個政策大體如下：
甲不開倉，已不栽植，丙不修灶，丁不剃頭，戊不受田，己不破券，庚不經絡，辛不合醬，壬不決水，癸不詞訟。子不問卜，醜不冠帶，寅不祭祀，卯不穿井，辰不哭泣，巳不遠行，午不苫蓋，未不服藥，申不安床，酉不會客，戌不吃狗，亥不嫁娶。（見張岱《夜航船》）
網上復制兩表供感興趣的friend參考。
60甲子納音表：
甲子乙醜 海中金 丙寅 丁卯 爐中火 戊辰 已巳 大林木
庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 劍鋒金 甲戌 乙亥 山頭火
丙子 丁醜 漳下水 戊寅 已卯 城頭土 庚辰 辛巳 白臘金
壬午 癸未 楊柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
戊子 已醜 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 長流水
甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木
庚子 辛醜 壁上土 壬寅 癸卯 金薄金 甲辰 乙巳 覆燈火
丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵環金
壬子 癸醜 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土
戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
幹支解說表：
天 幹 (十幹) 地 支 (十二支)
幹支
名稱 甲、乙、丙、丁、戊
已、庚、辛、壬、癸 子、醜、寅、卯、辰、巳
午、未、申、酉、戌、亥
陽 甲、丙、戊、庚、壬 子、寅、辰、午、申、戌
陰 乙、丁、已、辛、癸 醜、卯、巳、未、酉、亥
合化 甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火 地支：子醜合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合化金，巳申合水，午未合日月
相沖 甲—戊 乙—已 丙—庚 丁—辛 戊—壬 已—癸 庚—申 辛—乙 壬—丙 癸—丁 地支六沖：午子相沖，酉卯相沖，申寅相沖， 已亥相沖，戌辰相沖，未醜相沖
地支三合：申子辰會成水局，亥卯未會成木局，寅午戌會成火局，巳酉醜會成金局，辰戌醜未會成土局（即為四庫）
五行、陰陽、幹支統合，大體能夠勘定某月某日某時之宜忌。這個東西作為古代人們傳承下來一種文化，瞭解下也就行瞭，千萬不可弄到的路子上去。