名字測試姻緣貝多芬五行愛情(名字測試姻緣打分)
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我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽,貝多芬悲痛欲絕,隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時,貝多芬曾遇到莫紮特,並互相交流。接著,又拜海頓為師。之後的日子,貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退,他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞瞭,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光:從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此,他的身體也“背叛”瞭他,先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點,但這並不代表以後你仍然是這樣。務必要相信本人的實力,對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福,而不是金錢。”
除瞭這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理:悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻,應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定本人的信仰。。。。。。
(2)
《名人傳》是由法國作傢羅曼·羅蘭寫的。書中寫瞭三個全地球赫赫有名的人物。第1個是德國作曲傢:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻傢:米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作傢:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的爸爸發現瞭,不幸的是,貝多芬的爸爸並並非一個稱職的好爸爸,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的媽媽在他16歲時就去世瞭,他的爸爸成為瞭揮霍的酒鬼。這幾個不幸一起壓到瞭貝多芬的頭上,在他心中刻下瞭深深的傷痕,也因此致使他的脾氣暴躁而古怪。不過貝多芬沒有因此而沉淪,他把本人的全部精力,都投入到瞭自己所熱愛的音樂事業中去瞭。因為他的天分和勤奮,很快地他就成名瞭。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生瞭:他的耳朵聾瞭。對於一個音樂傢來講,最要緊的莫過於耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂傢,卻聾瞭耳朵,這個打擊是常人所接受不瞭的。
貝多芬的人生是悲慘的,也是多災多難的,但他為啥還能成功呢?為啥正常人做未到的事,他卻能做到呢?這挑起瞭俺的深思。我覺得,貝多芬之所以成功,是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難,他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。
在平時生活中,我們遇見困難時,經常想到的就是請求他人的幫忙,而不是直面困難,下定決心務必要解決。而貝多芬,由於脾氣古怪,無人願意與他做朋友,因 此,他面對困難,隻能單槍匹馬,奮力應戰。固然很孤獨,卻學會瞭別人學未到的東西:隻要為自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最後,我希望全球性人皆能夠記住貝多芬,並像貝多芬那樣活著。
(3)
《名人傳》由法國著名作傢羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創作歷程,而是牢牢把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處,著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可謂是為俺們譜寫瞭另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯傢傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經典名著,時到現在日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激蕩也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這幾個偉人的生涯中汲取活著的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才可以幫到我們擔受殘酷的命數;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
可是,對於今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們逃避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡,《名人傳》給予我們的也許更加的多是尷尬,由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說一般的人類皆能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裡,他們將感到更迫近永恒。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿瞭日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代,這實在是金石之言。
《名人傳》特別好地證明瞭一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必定會有鍥而不舍之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我隻是欲求真理”,無不表明偉大的一生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,不過俺們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能使俺們躋身人類中的不朽者之列。於是,讀讀《名人傳》可能會使俺們清醒一些。
(4)
心向善,愛自由高於一切。就是為瞭禦座,也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我隻是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述瞭處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術傢的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂傢貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑傢米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,使俺們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們為追求真善美,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更加的多,獲得更加的多。
《名人傳》特別好地證明瞭一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必定會有鍥而不舍之志。羅曼.羅蘭牢牢把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個畢生都像是一個雷雨天”。從中,我體會到瞭貝多芬一直皆在與命運抗爭,與心理掙紮,盡管他給人一種傲慢的體驗感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不清楚他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情,對於尋覓歡樂的執著,對於完美的邂逅,促使他的生命變成瞭“自然界的一股力;一股原始的力與大自然其餘成分之間的類型交戰,產生瞭荷馬史詩般的壯觀景象”,他以本人的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮瞭他的一生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來就是為瞭奮鬥,為瞭征服的,而且他也征服瞭——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的人生是神聖痛苦的,可是他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那不如就一定會突破精神上的束縛,他在鬥爭和舍棄中,獻出瞭一生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃烈厚重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫出一部部能使俺們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這幾個作品的描寫除瞭那個時候社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫瞭一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是:任何人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如拼搏向前,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,使自己的一生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持本人的信念、真理和正義,使自己躋身人類中的不朽者之列。
隻要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們逃避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
(5)
本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才可以幫到我們承受殘酷的命數;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善,愛自由高於一切。就是為瞭禦座,也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我隻是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造瞭歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以匯總他的人生,能成為一切勇敢心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實,“用痛苦換來歡樂”正所謂羅曼·羅蘭追蹤貝多芬畢生命運的視野,此句話構成瞭《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。
其實也就是說它一直在闡述一個道理!!!一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命裡!!!
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“老婆、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,一致認為他是堂·吉訶德,由於他們都看不到他與之鬥爭的那個敵人,其實也就是說這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰,你是否按照你所宣揚的主義而過活!!!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視。”終於,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出瞭傢門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為啥呢大夥都在這兒隻照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實也就是說,托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,在這兒我們分明又聽到瞭貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又有錢人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不言而喻瞭。托爾斯泰和米開朗琪羅——尤其是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記裡與他們接觸,卻感奮地分瞭他們的苦楚、失敗,並且也分瞭他們的誠摯和成功。我們的生命與他們的差不多融成一片,決不隻“枕著他們稍事休息”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我隻是欲求真理”,無不表明偉大的一生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,不過俺們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能使俺們躋身人類中的不朽者之列。於是,讀讀《名人傳》可能會使俺們清醒一些。
有瞭一個定位,在全地球可以站在哪個位置,讓大夥都彼此得清醒著,不要再自欺欺人
(6)
大傢常講:“一本出色的傳記不但能使俺們認識世界,還會使俺們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別是音樂傢、雕塑傢和小說傢,然而,固然他們的職業和所處的年代均不相同,但他們所追求的理想卻是一樣的——為瞭真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇瞭堅持本人的信念,作為一個聽未到任何聲音的音樂傢,他給人一種傲慢的錯覺,對於上的專制統治,無情的戰亂,他卻選擇瞭反抗,為瞭和平,貝多芬曾說:“隻要是為瞭獲得更美的事物,任何規律皆可以破除。”此句話準確地表達瞭他那個時候反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創造表現真善美的不朽傑作而獻出瞭一生的精力。由於他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那不如就一定會突破精神上的束縛,本想他的一生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除瞭那個時候社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對如今的和平,美滿的社會,更要應該用刻苦的學習,,豐厚的知識,武裝自己,走向美滿的未來。
(7)
《名人傳》讀書筆記
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼.羅蘭說:“打開窗子吧!!!讓自由的空氣重新進來!!!使俺們呼吸英雄的氣息。”不知為啥呢,我認為此句話蘊涵者很深刻的哲理或許這便是作者寫這本書的意圖吧。對於那個時候的年代來說,這部作品無不是一本非常好的精神糧食。
在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個很幸運的人,不料他是這麼的不幸。是啊,他的人生是坎坷的,整個人的一生之中最不幸的事都給他遇上瞭,想想看作為一個音樂傢,耳朵失聰瞭,這是多麼悲慘的一件事呀!!!而且這種對音樂傢來講十分致命的疾病給他帶來的苦楚,是特別人所能想象的,然而所有的挫折都使他變的更加堅強:他痛苦,卻不肯屈服於命運;他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持單獨的人格;他孤獨,卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創造奉獻給全球性。然而他卻聽未到人們對他的贊譽,他也聽未到自己編寫的一些出色的作品。
貝多芬的英勇、努力、堅持其實沒有白費,由於他終於成功瞭,他戰勝瞭許多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點就是作為一名音樂傢,舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的鼓勵、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的磨難感。然而他還是戰勝瞭它們;他的努力使全球性的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明,所以最後他攀登上瞭生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說過:“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人說來,生活就是一場無休止的搏鬥,而且多數是無榮譽無幸福來講的,在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇見更加的多難以想象的挫折和障礙。但是他們都是從重重困難中英勇站起來的人,也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人,而且還是不屈服於命運對於他們的挑戰和考驗。他們三人都是作者認定的英雄人物,由於他們都具有同樣的英雄品格:一是有百折不撓的進取精神;二是永久保持人格的尊嚴,恪守個性的單獨,既不屈從於強權,也不盲目地隨大流;三是具有關懷人、愛護人的博愛精神,甘心為人類的福址奉獻自己一身。
原來,名人也並不像我們想象當中的那樣美滿,也許正由於重重困難,種種阻礙、磨難和不幸的命數才叫他們英勇地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!!!他們要戰勝這麼艱險的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!!!你們的力量、勇氣、毅力都使我非常佩服。
無人敢說本人的人生很幸運,即便是出身在豪門之傢的世傢子弟也好,他們有時也會非常難去選擇本人的人生和理想,由於這都業已是被爸媽們一手精心策劃和培養過的瞭。即便他們想要成功也務 必要具備勇氣和毅力,畢竟一自個的成功亦不是一朝一夕的事。
那我們還等什麼呢?既然大傢都清楚要成功務 必要付出對應的代價,那我們此刻何嘗不為瞭本人的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!!!既然名大傢都是要經歷過困難,而從種種困難中站起來而成功的人,更不必說是我們自己。
他們都業已成功瞭,他們都給自己的理想而努力瞭,付出過瞭,同時他們也給自己的理想實現瞭而倍感非常的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們到底在等什麼?來!!!加油吧!!!相信本人的人生是要自己作主的!!!加油!!!加油!!!沒啥能壓倒我們的,我們也一定會成功的。相信自己吧!!!——為瞭本人的理想而奮鬥吧!!!
回答者: 藝藝123 - 千總 五級 2-5 13:57
《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作傢羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中,羅曼•羅蘭是牢牢把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處,著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有如此一段話:“我們身邊的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質主義鎮壓著思想,阻撓著與自個的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但是氣來。打開窗子罷!!!讓自由的空氣重新進來!!!呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希•馮•貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽,貝多芬悲痛欲絕,隻有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的人生是悲慘的,也是多災多難的,但他為啥還能成功呢?為啥正常人做未到的事,他卻能做到呢?這挑起瞭俺的深思。我覺得,貝多芬之所以成功,是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難,他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。在平時生活中,我們遇見困難時,經常想到的就是請求他人的幫忙,而不是直面困難,下定決心務必要解決。而貝多芬,由於脾氣古怪,無人願意與他做朋友,因 此,他面對困難,隻能單槍匹馬,奮力應戰。固然很孤獨,卻學會瞭別人學未到的東西:隻要為自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時,貝多芬曾遇到莫紮特,並互相交流。接著,又拜海頓為師。之後的日子,貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退,他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞瞭,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光:從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此,他的身體也“背叛”瞭他,先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福,而不是金錢。”
羅曼•羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。可是,《名人傳》又能給予我們什麼呢?我想,隻有克服苦難的壯烈的悲劇,才可以幫到我們擔受殘酷的命數,努力向前。 除瞭這一點外,本書的作者羅曼•羅蘭也想告知我們一些道理:悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻,應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定本人的信仰。
回答者: 7365869264rjy - 試用期 一級 2-5 14:03
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• 求名人傳讀後感
• 《名人傳》的讀後感
• 求《童年》和《名人傳》的讀後感
• 誰有《名人傳》的讀後感啊!!!
• 《海底兩萬裡》和《名人傳》讀後感(1000字左右)
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名人傳讀後感:
(一)
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽,貝多芬悲痛欲絕,隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時,貝多芬曾遇到莫紮特,並互相交流。接著,又拜海頓為師。之後的日子,貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退,他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞瞭,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光:從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此,他的身體也“背叛”瞭他,先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點,但這並不代表以後你仍然是這樣。務必要相信本人的實力,對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福,而不是金錢。”
除瞭這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理:悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻,應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定本人的信仰。。。。。。
測名字測姻緣怎麼樣?
這都是不依靠譜的,二個人相處時性格合的來,就行。
免費算姻緣
日主丁火,生在巳月
身旺,財弱,官殺弱
媽媽身體差
需木,土來泄
大運走得很好
25歲之後,有權利
之後行財運
配偶不錯
對你很好
但感情矛盾多
配偶身體差
05-08年感情事多,波折
10年煩心事多,有變動
12年有喜慶之事
不要全部依賴
自然而然
免費生辰四柱算姻緣
生下來時間: (公歷) 1987年 7月 28日 1點 (陰歷) 丁卯年 六月 初三日 醜時
本命屬相為兔,爐中火命。五行土旺缺金;日幹天幹為土,生於夏季。
八字: 丁卯 丁未 戊寅 癸醜
五行: 火木 火土 土木 水土
納音: 爐中火 天河水 城墻土 桑松木
八字五行個數 : 0個金,2個木,1個水,2個火,3個土
四季喜用神參考 : 日幹天幹土生於夏季,喜有水、金,忌有木。
窮通寶鑒調候喜用神參考 : 戊土生在未月,調候為急,癸不可缺,次用丙火,土重不能無甲。
您的生肖為“兔”
①溫柔、善良、樂觀,感情細膩。
②精明靈活,體諒他人。
③氣質高雅,思維細膩。
④能忍耐忍讓,不好爭執。
弱點:約有虛榮心,性情偶爾不穩定,容易急躁,滿足於現狀的時刻多。
日元心性 有積極性,幹一行易於對事物熱衷,但性急,任性而逞強。好勝,欲望高,不滿足感強烈,個別時候小氣。
日元支層次 [戊寅][中等]坐長生,身旺。生於春,則坐下七煞太重,畢生勞苦,多為人造福。
日元支剖析 性格猛烈,剛強招禍,易快易冷,交往閑雜,小人無情;早年勤儉,離祖發達,聰明才智,手足伶俐;晚年大有良機,不可莽撞,得安寧,有幸福。
五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通。
土可以生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。
土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必為淤塞。
土賴火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。
五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃。 土旺的人廓鼻圓腰, 眉清木秀,口才聲重。 為人忠誠老實, 寬容大度, 言必行, 行必果。 土氣太過則腦袋僵化,愚蠢糊塗, 沉靜內向。 不及之人面色憂滯, 鼻低面扁, 為人狠惡粗暴, 背信棄義,蠻橫無理。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。
宜從事行業與方位 宜土者, 喜中间位置之地, 本地。 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 佈匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業。
戊日癸醜時生,戊用癸為妻財,而醜中有癸水餘氣從財,因此癸水強旺,假如生逢月令,且戊癸化真火,主人賢能;假如通土氣,是富貴之命,操持重權。生於夏季,行東方運,是貴人命。
戊寅日癸醜時生,生在寅月或巳午未戌月,假如戊癸化火,即以吉命論。生於秋冬兩季,是一般的命。
六月生 此月生人,前年九月受胎,小暑節後出生。為人遠達,心巧伶俐,思慮致密,藝術多能。具努力有堅定心者,終為大發達。若貪小利則失大敗,重色情必破傢庭。白手成傢,難得祖業,初限難為,中年平順未土運富貴。
詩曰:畢生衣祿人安康,為人顯達有文光。三春快東蓄傢富,夫妻同居松柏長。
初三日生 此日生人,夫妻和睦,不能偕老,子息克乏,須修身佈德,初年多乖,三十有慶,受人提拔,四十盛運,左作右中,環境良好,榮華之命。
醜時時生 (上午一點起上午三點止為牛時辰)
六親緣薄,離鄉成功,上官近貴,性情暴躁,二十運開,四五興盛,晚年齊福。
適業:商業、技師、教員、官吏、學者、飲食、加工、忌木類。
兇年:十八歲,甘三歲,卅一歲,四16歲,六十二歲。
醜時頭生:時頭生人無克破,一身衣祿多有馀,富貴昌盛兼安閑,子孫繁榮得顯見。
醜時中生:時中生人克父命,為人誠實進田莊,夫妻和命於得力,老景財帛慶馀豐。
醜時末生,時末生人先克母,為人孤獨心中善,先苦後甘終得福,晚年交來貴人扶。
旺運開運數字:1。6最佳,帶衰數字:4。9,旺運開運色:綠色、藍色。(五行屬“木”,水生木為生氣,因此速配色彩為黑色,再者木與木同類為旺氣,所以綠色、藍色也可搭配著使用),帶衰色:白色。