中醫先天五行和後天五行五行中醫水克火(先天五太相應的五行)
一：中醫五行為怎樣劃分的?
1。木屬肝，以木的生發、伸展的特性來說明肝的喜條達、惡抑鬱、主疏泄的功能。
2。火屬心，以火的陽熱特性來說明心陽的溫暖作用。
3。土屬脾，以土化生萬物的特性來說明脾主運化，為人體氣血生化之源的生理功能。
4。金屬肺，以金的清潔、肅降、收斂來說明肺主肅降的生理功能。
5。水屬腎，以水的潤下、閉藏特性來說明腎藏精主水的生理功能。
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在中醫學的五行學說中，互相制約方面：
1。肺的清肅下降，可以制約肝陽的上亢，所謂上亢，就是肝陽生發太過，肝陽上亢可以出現頭痛、頭暈的癥狀。肺與肝的這種關系就叫做金克木。
2。肝的疏泄和暢達，可以脾進行疏泄，使脾保持正常的運化功能而不壅堵，這便是木克土。
3。脾的運化，可以制止腎水的泛濫，這便是土克水。
4。腎水的滋潤，可以防止心火的亢盛，這便是水克火。
5。心火的陽熱，可以制約肺金的清肅太過，這便是火克金。
參考資料來源：知識混裝大無極——五行
二：何謂先天五行，何謂後天五行
這個網民朋友是福建的，從他的四柱來看這人腿肯定有殘疾，我和他說瞭他腿的問題；他也承認瞭，我告知他前世是個盜匪，他說做夢總夢到自己殺人槍東西，對俺的掛他是確信不疑的，我也和他說瞭要寫日記的事情，他也同意俺的想法，先天五行為我們前世的造業，種什麼因得什麼果，真的一點不假，金多人的聰明講義氣，不過心臟和血壓都不穩，脾氣急，註意和提防心腦血管和血壓的問題，而且金多的人嘴多半直接，說話想說什麼說什麼，愛得罪其他人，金多的人浮躁，木多的人不上心金錢和名義，追求精神上的活法多與物質，木多的人錢運好的許多，由於前世植樹造林，多修路，木多的人肝不好的許多，肝主木少飲酒，多做功德多放生，身體會愈來愈好，土多的人性情穩做某一件事情 成功機會很高，許多出色的生意人都是土多，土主德，德多財富就多，土多的人胃腸不好，愛腹瀉拉肚子得胃炎等等，因此土多的人務必要多賠德德夠身體自然轉為好；水多的人財運是最旺者，而且為人性格多變化，不過缺點是桃花多，傢庭不穩定因素也許多，物極必反，大傢要曉得這個規律，先天的五行為我們前世的造作，我們想改變確實非常難，由於先天的五行為我們出生就決定的事情，能改變的隻有我們本人的內心，大夥也許還是有些迷糊，那我寫寫後天五行好嗎？我很小的時刻我爺爺是看掛的，他算出我壽命不長，由於我是先天性的心臟病，由於我五行五個金，金過多瞭，我從小做好事是做好不得好，救人無功勞，爺爺就論我先天五行為無法改變的，可是我不認命，我努力改正本人的性格，少一點毛躁多一點平安穩定，少一點埋怨俺的心臟病在上一年的時間一點都沒有瞭，先天的五行我們沒法改變，可是大傢要曉得後天的東西需要你本人努力，貪色的人傷精，由於精在我們的腎裡，色大的人，腎臟皆有問題，腎主水，所以腎虛腎虧就是色心重，假如你先天腎就不好，我希望你們改掉色心，少造色業你的腎也是有生命的你的身體一定會轉為好；貪財傷性，貪財的人沒一個是好人的，由於傷害的是自己性，性即為你的天性你的善良之根，眾所周知大樹吧萬物都需要綠色的植物才能真的給養分，木就是性你的本性，為啥此刻壞人如此多，就是由於傷瞭本人的性，忘瞭做人的根是什麼？
你善多一點一定會有財運，財和壽皆不是求來的，是自己積來的，木虧的人就命運不好，當然啥都不是很順利，想要自己轉為好多熱愛大自然從自己做起，一定會有好的。木虧肝就出問題，所以想要身體轉為好，多多行善緣，你才能轉為好；貪貴傷神，想當官的想追求權利的傷神火虧，陰氣就重而且頭經常暈，就是由於想當官，什麼事情不是想就得的，假如你能美夢成真就是佛瞭。火虧的人身體陰氣重雙眼發呆，全身沒力氣，陽氣不足的人做啥都沒順利的我敢和你們保證；貪殺的人傷情；金就少，金少的人身體很軟，很瘦臉色和氣色愛情婚姻都十分不好，這便是前世殺業造成的，所以想金多就不要殺生，多放生印經，做功德讀經加強本人的金能量；貪勝的人傷氣，許多人說話多一些就上氣不接下氣，走路走一會就累的要命，這便是氣不夠的表現，由於你個性不服輸，啥都要爭，土就虧土虧的人不能得到大地的保護，自然啥都不順，學習佛法的心你要去爭，做善事的行動你要去爭，放生的事情你要去爭，這樣你土多自不然就能得到你想得到的，後天的五行憑借自己去補，放下名；利，思，愛，酒，色財氣，你放下都放下，你先天的五行在不好，都是過去，你少造業多做功德，你五行全瞭，不僅出離輪回之苦，還能美夢成真，我奉勸那些成天吃藥的人們，別在喝藥瞭，世上本沒病，世上本無藥，一切的病和不是很順利，都是你前世的造業，身體才會不舒服，工作和事業才會不是很順利，改掉本人的毛病，是善的事情就去做，不要慎重考慮我自己放生得多少功德，一定不要做著功德想得到多少功德，如此的你是有漏的，是白做的，中醫最高的境界是不用藥不紮針，從性格上改，從生活上改，從小事情做起，不要信佛皈依後，就埋怨你身體差瞭，那是佛在給你消業，你去埋怨越埋怨生活越不幸福不是佛的錯，問題在你的身上，前世的因這一生的果，人生就是這兩字，沒有別的，後天的五行就是不離痛苦日子的最好良藥，加油吧同修們修好本人的心，就是佛。
三：中醫陰陽五行基礎知識，中醫的陰陽五行包括哪五行?
提起中醫五行基礎知識，眾所周知，有人問中醫的五行，另外，還有人想知道中醫五行為什麼，你曉得這是什麼情況？其實也就是說中醫的五行咋樣說，接下來就一起來瞧一瞧中醫的五行包括哪五行？希望可以對大傢有所幫助！！！
中醫五行基礎知識
源於我國古代的哲學思想，認為萬物皆有兩個對立面，以來解釋大自然的各式現象，例如天是陽，地；日是陽，月。的對立和統一，是萬物發展的源泉。凡是旺盛、萌動、強壯、外向、功能性的，均屬陽；相反，凡是寧靜、寒冷、抑制、內在、物質性的，均屬陰。
學說亦應用於中醫學上，用以解釋人體生理現象及病理變化的規律。簡單來說，陰是指人體實質的物質，即，包括血液、、淚水、鼻水、內，甚至男性的。至於陽，則指人體非實質的物質，即身體的機能和氣。協調，則健健康康；失調，則叢生。
中醫的五行學說，很多人認為十分抽象，難以清楚明白。其實也就是說，五行學說是一套和醫學完全不同的論理，用的是另一種語言，另一套代號。就如代數用XYZ，化學將水解釋為，都是一種代號，我們必須first of all要瞭解那套語言，才能清楚明白背後的理念。五行即木、火、土、金、水。中醫古時候哲學認為宇宙的誕生，是由這五種元素組成的。中醫基礎五行匯總。
中醫的五行咋樣說
中醫學利用這五種元素的特性來形容各臟腑的生理功能，互相之間的聯系、生理現象以及病理變化。現實操作上，調理身體／治病時，某些若有病，可能需要針對另一。五行屬性臟腑特性木肝膽肝的特性是怕鬱結，要像樹木般得到舒展火心小腸心推動氣血溫暖整個人土脾胃脾主消化吸收，滋潤身體，如大地孕育萬物金肺大腸肺主聲，肺氣宜清，如金屬般鏗鏘有聲水腎生命的本源來自水，而腎屬先天的本源
中醫五行基礎知識：中醫的五行
簡單說，是對物質態和能量態的描述，偏物質態為陰，偏能量態為陽。打比方說水相比於蒸汽為陰，由於蒸汽溫度更高，能量更強。石油為陰，緊接著後釋放的氣體和熱量為陽。陰成形，陽化氣，就是這個意思。五行那麼是描述轉化的幾個類別，物質態為水，能量態為火，物質向能量轉化為木，能量轉化為物質為金，能量轉化的媒介和樞紐為土。這樣理解，五行就能應用在萬事萬物上面。中醫五行的基本概念。
誰知醫中的和五行皆有什麼基礎知識？中醫基礎理論學說匯總。
屬性以及在疾病判斷中的效果，五行屬性，以及相應的五臟、六腑、志、液、體、竅等。
中醫五行基礎知識：中醫五行為什麼
五行學說是我國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想，它認為世界是物質的，物質世界是在二氣作用的推動下孳生、發展和變化；並認為木、火、土、金、水五種最根本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質互相資生、互相制約，處於不斷的運動變化之中。這種學說對後來古時候唯物哲學有著深遠的作用與影響，在長期實踐的基礎上，將五行學說廣泛地運用於醫學范疇，用來說明人類，生理現象，病理變化，指導著臨床的診斷和防治，成為中醫理論的重要組成部分，對中醫學理論體系的形成和發展，起著極其深刻的作用與影響。中醫基礎理論五行的關系。
上面便是與中醫的五行包括哪五行？有關的內容，是關於中醫的五行的共享。看完中醫五行基礎知識後，希望這幫助到大傢！！！
四：【小人物大生活】中醫與陰陽五行
我朋友近日病瞭，她去看中醫。頭疼醫疼，腳疼醫腳。她說這個中醫不值得信。我說為啥，她說從書本上看見過。
中醫是咱們國的四大國粹之一，它是我國傳統文化不可分割的一部分。它的論理和實踐充分展現瞭我國傳統文化的本質觀念和思維思考方式。
中醫上呢認為天地之氣是生命的本源，她也是我國傳統文化對生命的認識。中醫強調陰陽平衡，講究五行生克，在其養生理論中亦有自然而然之說，這幾個都與我國傳統文化的精髓一脈相承。
我國傳統文化是與西方文化不同類型的文化模式，在這種文化中產生的醫學醫術跟西方的醫學醫術也是不完全一樣的，所以我們不能簡單地用西方的醫學和醫術來衡量咱們國傢的醫學醫術。
中醫最要緊的經典《黃帝內經》中也講道:“天覆地載，萬物悉備。莫貴於人，人以天地之氣生，四時之法成。”認為人稟受瞭天地之氣而生，應該依照四時運行的規律活動。
我國傳統文化中，固然有一些譬如女媧造人的神話傳說，但從本質上而言咱們國傢的整體文化，包括中醫在內，一致認為生命源出天地之氣。天地之元氣是生命的本源。
中醫往往講先天，後天。人在出生之前，是秉承天地之氣而孕育，這時的氣對於這個人來說就是先天之氣；生下來之後，又無時無刻不在呼吸，這便是後天之氣。人有先天之氣跟後天之氣，而後天之氣又在不斷的補充先天之氣。中醫上呢認為生命就是先天之氣和後天之氣的結合。氣盛，生命就旺盛；氣衰，生命就衰竭。假如氣盡的話，那麼這個人就死瞭。
因 此，“氣”可謂是中醫理論的一個根本出發點。
氣分陰陽。陰陽平衡是人體健康的最基本的因素，假如陰陽失調的話就會產生樣式不一的疾病，所以陰陽理論是中醫最基本的理論。那麼中醫又是如何運用它的呢？
《黃帝內經》是漢代的一部醫學著作，是中醫理論全面確立的標志。它分為兩個部分，一部分叫做《素問》，一部分叫做《靈樞》。
《素問》主要從陰陽五行的說法來說明人的生理、病理，以及治療疾病的方式方法。《靈樞》則提出經絡學說，成為以後針灸治療的根據。
《素問》認為，人身的陰陽跟天地的陰陽是完全一致的。它用陰陽來剖析人生理上樣式不一的問題。
first of all拿陰陽的論理來歸納人體臟腑組織的屬性，把人的內臟分為臟和腑兩部分，臟就是指五臟，包括心、肝、脾、肺、腎；腑是指六腑，包括膽胃、大腸、小腸、膀胱、三焦這六個部位。
五臟是陰，六腑是陽。五臟跟六腑是陰陽配合的，可以 使用陰陽來剖析人的病理變化。打比方說說陰太盛的話，陽就要病瞭；陽太盛的話，陰就要病瞭。陽盛表現為一種熱，陰盛表現為一種寒。
用陰陽理論來診斷病癥的屬性，看是屬於寒癥還是熱癥。診斷瞭病癥以後就要進行治療，治療也要先分清陰陽，以確定治療的方向。假如是寒癥，當然就要用熱來加以補充。寒就是陰寒，陰寒就用陽補。假如是熱癥，就要用陰來補。也就是說，陽病要治陰，陰病要治陽。
中醫的治病原則，就是要維持陰陽的平衡。要維持陰陽的平衡，first of all就要辨明陰陽的消長，看哪些原因造成瞭陽的過剩。或者反過來看是哪些原因造成瞭陰的過剩。
中醫講究陰陽平衡。平衡就是適度，但是也沒有不及，我們吃食物吃得太飽瞭將會有問題；吃得不夠，亦會有問題，無論是過飽也好，饑餓也好，都會使身體不適。於是，中醫上呢認為一切疾病都源出陰陽的失衡。
有的人講中醫不科學，但它的論理基礎卻是最科學的——符合現代辯證法的原則。
一自個的身體因為內傷和外感，陰陽也就不斷地處於一種不平衡的狀態。有些外感是無法避開的，打比方說氣候的變化，因此我們須留意調整本人的生活，也適應外界的各式變化。從而取得一個相對的平衡，如此才能保持身體的健康。
《素問》裡談到上古之人的長壽秘傳口訣:“食飲有節，起居有常，不妄作勞。”
中醫裡面還有一個最基礎的論理，就是五行學說。五行學說也是中國文化中一個非常有特色的論理，就是把世間萬物歸納成木、火、土、金、水五大類，認為這五大類物質之間有一種相克相生的關系。
它們之間是“比相生，間相克”的關系，即相鄰的相生，相隔的相克。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，這是相生。而木克土，火克金，土克水，金克木，水克火，這是相克。
在五臟中，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。俺們是可以看見，這裡面事實上形成瞭一個輪回的關系，肝制約脾，脾滋生肺，肺又制約肝。
打比方說一個人肺有病，醫生不一定直接治肺，假如能把脾胃調好，肺病自然也會好。
中醫非常註意和提防脾胃，脾胃虛弱可謂是萬病之根，萬病都源出脾胃。之所以提出飲食有節，就是由於飲食直接作用與影響到脾胃的健康與否。
打比方說說在五行關系中，肝是木，心是火，木生火，所以稱肝是母，心是子。要是一個人的心火非常之盛，就有或許是肝不好，因此才造成心火旺盛，這種關系叫做母病及子。
這一時刻，看心火旺盛該治什麼，不是治心，是治肝。這便是五行的具體運用。
反過來的情形就是子病及母，打比方說說，脾和肺的關系，脾屬土，肺屬金，土生金，因此脾是母，肺是子。當肺氣非常虛弱，進展到一定程度的時刻，就會作用與影響脾的功能，那麼依照關系而言，這便是子病累及母。
人作為一個生命體而言，是一個整體，其五臟六肺是互相關聯的，而不是孤立存在的。這可謂是一種非常整體的辯證思維。
我國古代講“上醫治國，中醫治人，下醫治病”。中醫的中也就展現在治人上，而不是單純的治病。總之中醫是把人作為一個整體來治的，而僅僅不是局部的病。
假如我們稍微懂一些中醫與傳統文化的關系的話，我們去看中醫的時刻就知道。頭疼醫疼腳疼醫腳是行不通的。
所以我們好像就清楚明白，為啥中醫越老越值錢。由於一位醫術高明的中醫，他必須懂咱們國傢的傳統文化，懂咱們國傢的陰陽相生，五行生克。
五：先天五行與後天五行分別為那些。
先天五行原於河圖，即乾為天居南。坤為地居北，離居東，坎居西，震居東北，艮居西北，兌居東南，巽居西南，易曰;天地定位。山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。分別順逆，先天為體，後天為用。後天五行即洛書，即六白屬金乾居西北，：二黑屬土坤居西南，八白陽土艮居東北，四綠屬木巽居東南。三碧屬木震東木。七赤屬金兌西金，九紫屬火離居南火，一白屬水坎北水， 五黃中间位置土。
六：先天五行和後天五行有著哪些個不同，緊接著在人身體上有哪些位置相對應?_百度。。。
先天後天有著哪些個不同不曉得，武俠小說上有。。
至於相應的器官如下
肝具有條暢情志，疏泄氣機（指氣的運動狀態）的效果，與木的特性相類似，故屬木，心具有推動血液的運行和溫煦機體的效果，與火的特性相類似，故屬火，脾具有運化飲食精微，造血，免疫等功能，是人體各組織器官營養物質的來歷起源，與土的特性相類似，故屬土，肺具有呼吸，交換物質以及沉降氣機的效果，與金的特性相類似，故屬金，腎具有排泄小便，調節人體水分平衡的效果，與水的特性相類似，故屬水。