古時候占卜方法算命風水五行(主要占卜形式有)
古時候的占卜術盛名，占卜的根據是什麼?
占卜，推斷未來的方式方法。占卜，采取以小見大的方式方法，再借以其他道具，以此來推斷未來。占卜靠的方式著重是術數算數，所借用的原理就是微觀宏觀兩者之間的聯系。占卜會出現是由於原始居民缺乏知識，想要借著自然界的力量來告知自己接著下面該怎麼做，不過自然現象不是那麼常常見到的，因此就有瞭占卜。占卜不代表預言，占卜會出現模棱兩可的答案，而預言那麼是具體的解釋。並且不同的占卜方法，根據也是不一樣的。
第1種占卜方法，梅花易數。梅花易數具體是誰創作出來的，無人知道，不過依據資料記錄載入，邵雍先生並不是梅花易數的創作者，他隻是把梅花易數這種占卜方法發揚光大瞭而已。實際上，梅花易數的創作者是誰一點也不是事，主要的是梅花易數能夠淌過歷史長河一直流傳到現在，這一點才是這幾個文化的傳承最要緊的。
第2種占卜方法，文王聖卦。文王聖卦的基礎是五行易再加上其他配件一起形成的一種占卜方法。文王聖卦和五行斷易是同一種實質，沒啥區別，並且在兩者中，五行斷易是主體。文王聖卦固然有個文王，不過並不代表這個占卜方法如下文王編寫的，這一個辦法隻是為瞭紀念他因此才叫做文王聖卦而已。
塔羅牌占卜。塔羅這個詞有人覺得是取自埃及的道、王這兩個詞，所以塔羅又有王道之義，所以塔羅由於這個詞意又被看作決斷力應該要非常準。這種占卜不像其他別的占卜一樣僅有一種意思，這種占卜有預測推算亦有指引。預測推算是依據局中人的信息來預測推算性格、運勢與運氣等等，指引就是給予剖析給予建議。而且如果想真真正正學會這種占卜方法，並不是隨性的買一副牌回來就行，需要有老師來指導，不然比較容易被誤導。
古時候用什麼算命
龜甲
放在火上燒，緊接著依據裂紋來預言
古代人們怎樣會占卜之術，和看天象的
談到古時候秘傳之術，不得不提到的就是占卜。有明確歷史記錄載入的占卜估計從夏朝開始，到商周時期，占卜風氣更加盛行。一般在重大節日，祭祀或者國傢出現災難時，統治者會選擇通過占卜的方式，來預測推算未來事情發展走勢的好賴，這也就類似於我們此刻所說的通過占卜先知。
《禮記·經解》這樣寫道:"《易》曰:君子慎始，差若毫厘，謬以千裡。"古代人們認為微小的改變會對未來有很大作用與影響。那麼占卜如何知道是否靈驗呢?各朝皆有記錄占卜結果的官員，他們通過文字，將其過程記錄下來。我們所熟知的寶貴的的甲骨文就是這樣產生的，古時候中國人一直非常推崇這種方式，認為占卜結果一定會靈驗，這種秘傳之術有其神奇之處!
其二便是風水，我國古代有很多文人雅士專門研究風水學，縱觀古今風水好像也作用與影響到人們生活的方方面面。古時候人的傢宅和墓穴位置務必要依照嚴格的風水學來設定，假如打破瞭風水學正常的規則就會帶來厄運。所以人們在新宅門的朝向，房間位置的設置等等問題上，皆會選擇風水大師進行細致的提前規劃，陰宅和陽宅之說也從此產生。
至於古代人們去世後，葬在何處也是一個大問題。歷史上最早給風水下定義的就是晉代的郭璞，他在本人所著的《葬書》中這樣寫道"葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。"古代人們認為一旦墓葬的具體位置選錯，也許會使得亡人無法安寧。風水的神奇，也許有誇大成分，但不可否認對當今社會亦有借鑒意義。直至今，部分人在挑選房子的時候依然熱衷於采光好，坐北朝南的居住區。
第3個是夜觀天象，《易·系辭上》記錄載入的"天垂象，見吉兇，聖人象之。"指的就是古代人們利用天體運動的規律和行動軌道軌跡來預測推算吉兇。隨著科學的發展，我們此刻當然可以 使用較為科學的理由來解釋各式天文現象，古時的人們則認為這種不可控的現象是十分神聖的，在很多的影視作品中，我們也能發現有一些天象大師通過觀看天象來預測推算兇吉禍福。
古時候科學技術水平低下，古代人們通過長期的觀察匯總，積累瞭大量天象的知識和規律。甚至可以比較準確的預測推算天氣變化情況，這對古時候農業的發展有其指導意義。技術高超的天師，還不錯預測推算出月食日食的出現，《隋唐嘉話》中就有李淳風預言日食的記錄載入，它的神奇之處不用多說。
優勝劣汰，適者生存，古時候這幾個神奇的秘傳之術可以在歲月的長河中成功保留到今天，他們一定是擁有一定的價值和借鑒意義的。
誰知道古時候占卜師的占卜方式?
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古時候的算命半仙皆有哪些獨門絕技，都明 白哪些方法?
大姐踏實的坐在一個看著像半仙的爺爺的面前，爺爺手中拿著一面黑色的小旗，戴著黑色的小墨鏡，長長的胡子，給人一副玄幻莫測的體驗感覺。不曉得爺爺和大姐說瞭什麼，不過，大姐瞬間眉頭舒展，這使俺意識到這個爺爺其實也就是說是一個給人算命的老先生。
說起算命，在我國的傳統中，有著舉足輕重的角色。
因為，對算命的好奇，我到當地最大的圖書館對算命進行瞭一些解。瞭解之後，我發現這幾個東西其實也就是說跟咱們國傢的一部奇書《周易》有關，它堪稱世界的文化瑰寶。據我瞭解，古代人們都是依據它來測算未來決定大事的，都說，這個東西能上測天下測地中測人間萬事。不過，在21世紀，它就算不上一門科學瞭。不過，卻有一群江湖騙子，打著《周易》的旗號來蒙騙眾人。
可是，古時候的算命半仙皆有哪些獨門絕技呢？
算命還可稱為“批算八字”或是“八字推算”，大概源出天幹、地支、陰陽五行學說。在古代，人們總是認為：人的命運是可以預測推算和改變的，而算命那麼可以精密推算出一自個的運氣，財富和生死，這一切的所有的都是有定數的，而且，還不錯化解。古時候的算命有許多種方法，主要包括“天降八卦”、“大六壬拆字”、“推八字”、“稱骨算命”之類。
古代的算命方法有許多種，在這兒隻是簡介一下我們在平時生活中可以見到的一些算命方式：
四柱法，是宋代的徐子平創建的，著重是將一自個的出生年月及時辰稱為“四註”，再用天幹地支共八個字來預示，用這八個字來精密推算人的命數。不過，要完成這一方法的算命，隻有在知曉對方的生辰八字的基礎之上，才能精密推算對方命運，這亦稱“推八字”。我們平常時候所說的“八字”就是年月日時的甲子排列，圍繞著八個字進行陰陽五行相克相生的演練，這便是算命。
接著下面給大眾介紹第2種方法，“稱骨算命法”。這是唐代著名的星象預測推算傢袁天罡的預測推算方法。這一個方法同剛才介紹的方式方法大同小異的，能確定一個人畢生的財富、運道，甚至是生死。而且，在眾多的算命方法中便於實施，而且，測準的機率很大。袁天罡在唐朝以相術風水著稱於世，是一代大師，而且，在他生存的時候就曾提出個各式神奇的推論，都一一實現瞭。
而且，在新舊《唐書》中皆有記錄載入，野史中亦有許多關於他傳奇性色彩的故事，在老百姓中更是有人把它看成是“半人半仙”。我們任何人出生的年月日時，都是有一定的定數的。將年月日時的重量加在一起後，依照稱骨歌一查，就能夠確定這自個的畢生。稱骨歌的骨重由2、2兩至7、1兩，相傳，一自個的骨頭的重量所占身體比重越大，可是，這自個的命運則越順遂。
而且，每一個重量皆有有關的命理解釋，人畢生的命數就由這四句歌曲娓娓道來。
打比方說說：（二兩一）的命，終身行乞孤苦之命。
歌訣則言道：“命短非業謂大空，平生災難事重重，兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。”
不過也有人指出，固然，這一個方法都是用出生的時間算命，不過，比較來講，稱骨算命將命運分的比較粗略，隻是把命運分為五十一種。故對命數的考察不細致，不大準確，可以供求測之人參考。
中國古老三式預測推算絕術“大六壬”，老話說學會“大六壬，可是，便可以說你已經掌握瞭一門算命的絕學瞭。”而它在預測推算時候能夠提供富饒的推測信息，那它的依據又是什麼呢？
六壬的預測推算原理是根據日月星辰的變化為原則尺度，運用甲乙丙丁戊己庚辛壬葵十等幹支之間的相互之關聯聯系，而且，結合水木火土金五行的相克相生規則，共同形成一套完整的，溝通人體信息秘密的信息，以求高效、準確的預測推算命理。共同形成一套完整的溝通人體信息的秘密代碼，可以達到準確高效的預測推算。
古代人們的聰明才智值得我們現在的人所學習，現在的人在信息時代之時，面對新鮮事物可能都會熟視無睹吧。
最後，使俺們來看看“拆字”吧，拆字也是我國古代一種推測運勢與運氣的方式方法之一。“拆字”又可稱為“測字”、“破字”、“相字”等。測字的主要方法是用漢字加減筆畫，或者經過對字體，偏旁的研究以及字體結構來進行推論。古代人們常用這種拆字的方式，來推測斷定事情的前因後果，如此便可以推測一自個的福兮禍兮瞭。
據許多專業人士的考證，拆字這種源出漢朝。然而，在如今的一些生活之中，人們也往往通過拆字的方式，測算本人的命運。
通過如此多的介紹，大傢是還是不是對俺國古時候那些很具算神秘色彩的算命半仙有瞭一定程度的瞭解瞭呢，不過，我想說的是：命運或許是真的，也或許是假的，我們雖然應該相信宿命，卻不能屈服於它，更是萬萬不可以聽信他人讒言。面對生活任何時候應該抱有期望，努力生活微笑面對。
請問我國古代占卦方法有哪些?
多種多樣
最早或許應該是用龜甲占卜，方法也許多：1。找一隻活的烏龜，在龜背上刻圖案和文字，依據天氣看龜背上圖案和文字的濕潤情況；2。找個完整的龜殼（烏龜已經死瞭），封住一頭，往裡面放些銅錢，類似於求簽。
銅錢占卜，找一定數目的銅錢，通常是3個，隨便一丟，看正反面各占的比例對事情進行推測。
搖竹簽，就是廟裡最常用的。
丟竹板，找特別規定的一種竹子（什麼竹忘記瞭）。挖出根，找半球形的最佳，從中間平分成兩半，一端用紅繩連起（有的也不連，著重是為防止占卜的時刻丟散瞭），占卜的時刻往地上丟，看跌落後形成的形狀和靜止的方位看
觀星象
測八字
等等……