給逝者的碗天幹正財偏財()
自己傢的碗和筷子拿去給死人做飯碗和打狗棒有什麼講究嗎
謝謝信任！！！
出生公歷：1976年9月10日3時-4時0分(北京時間)，星期五。
出生陰歷：一九七六年 八月 十七日 寅時。
坤造 丙 丁 乙 戊 (日空戌、亥)
辰 酉 醜 寅
性格特征：
★陰木主人溫柔含蓄，堅忍禮讓，理智平和。易流於幻想依賴，消極善妒，優柔寡斷。
★從日主旺衰看你：從心理學上說，行為孤僻，反應遲緩，善於觀察，處事謹慎，情緒深刻持久，態度平安穩定堅定，但較優柔寡斷，易驚慌失措。
★偏官之人為人嚴利威嚴，做事積極進取，對人豪邁而且十分爽快直率，有時顯得偏激霸道，對人事過於猜忌，多憂少喜。
【處女座】的你為人親切，做事有恒心，有靈敏的剖析力，善感多愁。不過神經質，喜歡批評人傢。
★陰陽二氣平衡，性格剛柔相濟，做起事來會分輕重緩急，公正之人。
★命帶陽刃，為人膽大，性情剛毅，有過人的勇氣，但容易急躁誤事。
★命帶金神，為人性情剛強，有把一件事貫徹到底的毅力，但有時未免顯的過於固執。
★柱逢將星，有領導才能，具服眾之威，缺點在於較少考慮別人。
※提示：個人性格除稟受天賦外，與後天環境的作用與影響亦有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※
職業財運：
★積極進取，善於靈敏把握時機，從而掌握財勢。喜歡冒險、投機的商業活動，有魄力，有掙大錢的機會，不過 也容易賠本，白幹一場。
★從你的用神看：利於從事與木有關之行業，打比方說：園藝、種值、林業、木材、傢俱、紡織、紙業、文教、學術、宗教、醫療、公務等
或者和水有關之行業，打比方說：水利、水產、漁業、航海、飲料、遊泳、旅館、自由業、服務業、貿易、新聞業等較具流動變化之行業。
★從你的命格趨勢和性格來看，軍隊、捕头、司法等具挑戰、冒險的行業適合發揮你的特長，在這幾個職業裡你的才能就會展現出來，取得一定的職務也不難。
※
※財星為仇忌神，求財不易，不可強求，要不然容易因財生災。
※年柱有財星，多得祖上或爸媽之財。
※日幹坐財星，因夫妻相助而致富。
※財星現時柱，子女多以錢財補助，或晚年有發財之機。
※日幹衰弱，切記不能貪圖橫財，要不然容易生禍。
★偏財信息：天幹不透。地支 1藏，失時無力。暗藏入庫。
★正財信息：天幹 1透，失時無力。地支 2藏，失時無力。暗藏入庫。
※正財透出，勤儉踏實，可以勤勞致富。
※地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
※財星有庫，財多豐厚，發則能存，歲運沖之，也許有賺老錢之機。
※天幹透財，支中又藏財，財厚之命。
※食傷為財之原神，今食傷不旺，財源不廣或不好，大財難求。
※提示：職業和財運密切像關，有啥樣的職業就有啥樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運：
◆官星強旺，利於求名求官，於政界發展多有前途。
◆日幹衰弱，官星強旺，不要求官，要不然容易因官而生災禍。
◆月柱有官星，如能當官，年齡多在三十左右。
※官星為仇忌神，不利搞管理工作。
★七煞信息：天幹不透。地支 2藏，得時而旺。暗藏入庫。
★正官信息：天幹不透。地支不藏。
◆財為官之原神，今財星不旺，升遷較慢。
※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是非常重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能富貴兩全。傷官有制，反變成揚名之星。※
愛情婚姻擇偶：
命主與申、子年生者三合，與酉年生者，亦即屬猴、鼠、雞的人婚配較為有利；與卯年生者相害，與戌年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬兔的人較為不利，與屬相為狗的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。
【配偶方向】選在本人傢宅的東北方或西南方為佳。
日支是偏財配偶之人為人慷慨，重義輕財，生活上豪放風流，有經濟腦袋，很善於管理財務。喜歡搏彩、炒股等投機，異性緣佳，常有戀愛之事。但容易愛慕虛榮，有時在財物上過於浪費。
日支對命主來講為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
※日元支相克，夫妻兩口子之間偶有矛盾。
※日支為辰戌醜未，主配偶平常。
※官星為仇忌神，夫妻不和，對老公常有意見。
※提示：預測婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大體喜生和，不喜克害。※
傢庭子女：
◆你爸爸較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為閑神，主關系不怎麼樣。
◆你媽媽較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你兄弟較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為閑神，主關系不怎麼樣。
◆你姐妹較為能幹，多事業有成，有一定的經濟或社會地位，或是健健康康、聰明有福之人。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◎頭胎生男孩。
◆你兒子較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你女兒命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為用神，主多有用處或關系密切。
※提示：年上爸媽，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為準。※
體質健康：
日主衰弱，體質比較差，平常多鍛煉身體，可免疾病困擾。
你四柱中金氣過旺容易得大腸、肺、肚臍、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位的病。
你四柱中水氣過於偏枯腎、膀胱、足、陰部、泌尿、腰部、耳朵、疝氣等部位容易感染疾病。
※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都比較容易誘發疾病，所主的五行多數是病根之所在。※
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向東方、北方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在春季、冬季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用綠色、黑色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字1，二、或有0，9。還算幸運。
☆朋友上選擇子、申年生之人，由於他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與申、子年生者三合，與酉年生者，和這三年生之人相處較融洽。
※提示：十全十美的四柱是罕有的，找到八字的病處，采取一定的措施補救，可改善命運。著重是取四柱喜喜用神，調整後天環境。※
僅做參考！！！
在墓地很遠的地方給媽媽上完香的碗如何處理?
墓地很遠的地方上香最好不用碗，扒拉一堆土插上即可，用碗的話用完把碗放棄即可，不要拿回瞭傢
道教給逝者燒紙屋怎麼開 光?
給逝者燒紙屋不用，在紙屋內面放上一份紙契（即屋證類之函），紙契上寫明是亡者之名字就行瞭。糊紙屋之人就會弄的，他懂的。焚燒時呼叫亡靈前來得屋，尊敬本地土地公幫忙轉辦交接手續就好瞭。
人死瞭為啥給奔喪人碗筷?
葬禮後要送一個碗，是一個延續瞭很久的風俗。不是所有的葬禮後都要送一個碗，而要九十歲以上的人死後，才會送碗。
由於”碗“晚”同音，送碗，就是是祝願受碗人比逝者死得晚，能夠萬壽無疆。
送碗的用意是美滿的，不過也有人對葬禮上的碗有忌諱和避諱，不能同意接受。考慮到這一層，如今的葬禮都把當日飯碗當送的的碗，願意要的，拿走；不能同意要的。留在桌子是就是瞭。如此的解決方法不失禮又不勉強人，不錯。
葬禮上應準備物品和流程，一般有哪些?
漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬，並且摻雜著很多的風俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個階段進行。
殮，就是給屍體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給屍體裹衣衾，一般用佈帛，富庶人傢用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把屍體裝進棺材。棺材稱“壽材”，男棺刻有“壽”字，女棺刻有“福”字，有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中，富庶人傢含璧、珠等，皇族含玉，近代則含一銀元，均聲稱之為“飯含”。大殮時常常隨殮一些物品，普通人有衣、被及日常用品等物，富庶人傢及皇族隨葬物品繁多且貴重。
殯，就是入殮後停柩於殯宮，殯期長短不一，少則3日，多則30天，主要由奔喪者來定。古時候多停棺3個月而葬，至多達7個月。漢族傳統風俗，爸媽死亡，兒女必奔喪，要不然為不孝。而親戚朋友將來哀悼祭奠死者，叫作“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古時候漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱為“五服”，用粗、細不同的麻佈制成，按親疏關系不同而穿不同的喪服，稱為“披麻戴孝”。近代多用白佈做喪服。現代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。
葬，就是掩埋死者遺體，即棺木入土。舊俗入葬前常常要看風水、擇墳地，謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時，古時候漢族通常是“孝子”在前執紼，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、現代演變為哀樂。親戚朋友寫挽詞或挽聯送葬，到近、現代又演變成送花圈，花圈上寫挽聯。
古有以人殉葬的風俗(著重是近親、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遺存)，後逐漸以陶俑代之，到近代則以紙紮人像伴葬。
葬禮以後，有做七、斷七、百日、周年等追悼儀式，並且將牌位送歸祠堂，這已從葬禮時對人的儀禮轉為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。
另外，漢族還有“歸葬”的風俗，就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。
喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。我國古代禮制，把孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等，在當今社會漢語裡還有“五服”這個詞，預示血緣關系的遠近。孝服用白佈做成，這與西方民族穿白衣做禮服的風俗大不相同。清朝時有一英國人第1次到中國來，遇見出殯的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺得十分奇怪。在古時候，出殯時有人唱挽歌，晉代大詩人陶淵明生前就給自己寫過《挽歌詩》三首。後世的挽聯、挽幛就是從古時候的挽歌演變而來的。
喪葬儀式規模大小與死者的地位身份息息相關，在封建社會對不同地位身份的人喪儀皆有嚴格的規定。王公貴族、富豪之傢常以規模遠大的喪儀來炫耀本人的權勢。《紅樓夢》裡寫寧國府死瞭秦可卿，所用棺材價值數千兩銀子，由2。三百名沙彌道士念經，出殯時的隊伍“浩浩蕩蕩，壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達未到，自然也就談不上“重殮厚葬”瞭。有時甚至隻能用一片席子包裹一下屍體，草草埋掉。
尊長死後，子孫要在傢守二十七個月，其間停止交際和娛樂，做官的也必須離職回傢守孝，以預示對尊親的哀悼，稱“守制”
葬禮流程的實際案例
設某人享年81歲，男性，軍人出身，子孫滿堂。
更衣，著軍裝，穿壽鞋。身蓋黃綢，面蒙白綢巾。
衣服上的紐扣要全部剪掉，用佈帶將衣服系好，但不能打“死結”
初步整容：五官復位，口內置金元寶或一枚硬幣。左手握一個金元寶（均為仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。
屍體用紅線綁好，著重是手、腳。傢若有貓、狗要看管好，不能接近屍體。（以免死者靈魂被附於動物身上）運至殯儀館。
傢設簡易靈堂
遺像：已事先準備好放大照片一張，購專用像框一個。置黑綢帶。
供桌供奉：五谷一碗（用五樣谷類），香爐一個，備香若幹，時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗，上插筷子一雙，供大饅頭，等。
明燈：采購喪葬物品：黑紗、白花、白佈、紅佈、燒紙、瓦盆（底部有孔）、
紙活：公雞、白幡、紙馬（女用紙牛）、別墅、金銀庫逝世當天晚，由傢屬在瓦盆內燒紙，親朋友好友來訪亦燒。第2天，到辦理註銷戶口手續。第3天，出殯。
傢屬著裝
直系小輩血親系白孝帶，平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅佈。其他來賓戴白花。
準備的物品：幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸照片兩張。
要帶的物品：靈堂內的供奉、的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殯前，將遺像放在頭車前面，大兒子率眾小輩血親跪於車前，將瓦盆舉過頭頂，說：“父親，您一路走好”，遂將瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔兩次。將紙公雞置於頭車，意為“金雞引路”。大兒子（或長孫）上頭車，持幡。
車隊的每輛車上都貼有標志。為死者年齡。該死者為81歲，加一天歲，一地歲。則車號為8三、亡人為男性則貼在車的左後側，若為女性則貼在車的右後側。
亦有的地方有撒冥幣的風俗。一路上不停地撒，意為“買路錢”，亦有的地方遇過橋時，將冥幣放在橋上，用石頭壓好。 靈車起頭後一般不停車，在遇紅燈前，司機算好時間，緩緩前行，在遠處等待，當信號變為綠燈時加速通過。
車至殯儀館前，將紙公雞拋出車外。（有一些地方用活公雞）
進入殯儀館後：
領取屍體，辦理火化手續。
在辦火化手續之前，選好骨灰盒和一小型靈位牌。靈位牌可請工作人員代寫。註意和提防男、女的寫法：先考、先妣。屍體取出後舉行“”儀式。屍體從冷藏櫃內取出時，大兒子抱頭，外人抱身，將屍體放到停屍車上。如需要移動時，仍為大兒子在屍體頭部。前將屍體身上的紅線剪開，將燒紙灰放入紙棺，亦有的放入死者的衣袋內，再將屍體放入紙棺。意為子女給的上路錢。
殯儀員指導孝子（大兒子或長孫）。孝子持一棉簽，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名為。意為使其身體各功能復活。順序是從頭到腳，依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句，孝子復述一句，緊接著在該部位上擦一下。例：開鼻光，聞花香；……開右手光，寫文章；開左手光，抓錢糧；開腳光，腳踏蓮花登開堂。辭男女略有不同。
時，傢屬不能哭，更是萬萬不可以將眼淚落在屍體身上。後，將屍體交給工作人員化妝。
舉行悼念儀式或告別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平（在傢事先擬好），主要來賓的名單，將一張一寸或二寸照版交給工作人員。儀式結束後，屍體火化。並 且，在大兒子的帶領下，舉行祭奠儀式和燒東西。
將遺像和靈位版供奉好，擺上五谷和水果、糕點，共五樣（有一些地方是四樣），放鮮花、白酒、香煙等。大兒子先上香一箸，緊接著按輩份依次上香。按先長後幼、先近後遠的順序。
燒東西。先燒紙幾張，緊接著將死者的衣物等燒掉，再將供品都燒掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以後“燒七時”再燒。
燒東西時，將帶來的白酒灑在衣物上，以助燃。燒完東西，葬禮結束，將白花，孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。
除留下少數幾人外，外人去吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水，白酒和糖果，凡從殯儀館回來的人在進入宴會廳前要先洗手，用酒涑口或含一塊糖。
喪宴開始前，傢屬列隊，殯儀員主持。主持宣佈：傢屬對各位親朋來參與葬禮預示感謝，給大眾鞠躬，緊接著由傢屬代表講話。主要內容是感謝，略備薄酒，請大傢享用。
喪宴進行中，主要小輩血親要到各桌敬酒。
領骨灰。在骨灰盒中，放硬幣七枚，擺成北鬥星狀。緊接著選大塊骨灰放入骨灰盒，最後一快應是頭蓋骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一張。
骨灰寄存，結束。
喪事詞
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