先天五行與後天五行數字五行金生水水生木(先天五行和後天五行圖)
數字與五行
五行分別預示什麼數字? 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
水、北方子之位也,子者,陽之初一,陽數也,因而水曰一;
火、南方午之位也,午者,陰之初二,陰數也,因而火曰二;
木居東方,東,陽也,三者,奇之數,亦陽也,因而木曰三;
金居西方,西,陰也,四者,偶之數,亦陰也,因而金曰四;
土應西南長夏,五著,奇之數,亦陽也,因而土曰五。
五行與數字的關系 一與六共宗居北方,因天畢生水,地六成之;
二與七同道居南方,因地二生火,天七成之;
三與八為朋居東方,因天三生木,地八成之;
四與九為友居西方,因地四生金,天九成之;
五與十同途居中间位置,因天五生土,地十成之。
金木水火土。。五行數字屬性,兩位數或超過兩位數的數字 怎麼分五行? 數字五行屬性:1,6屬水,2,7屬火,3,8屬木,4,9屬金,5,0(十)屬土。任何數字除5的餘數既是。如“121”除5得餘數“1”,那麼121這個數就是屬“水”。
五格怎樣計算 數字的五行 ①依據周易五行與數字關系,尾數3。8為木,2。7為火,5。0為土,4。9為金,1。6為水的原則。 ②五行之數字,按後天八卦數字排列,其五行性質如下:木為3。4,火為9,土為2。5。8,金為6。7,水為一、1。2為木,1為陽木,2為陰木 3。4為火,3為陽火,4為陰火 5。6為土,5為陽土,6為陰土 7。8為金,7為陽金,8為陰金 9。10為水,9為陽水,10為陰水 五格計算 1。易經的精髓是陰陽五行(金、木、水、土、火)1。3。5。7。9屬陽;2。4。6。8。10屬陰 2。姓名有多種,復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。 3。計天格法:如是復姓,姓的筆畫相加,總結出天格數;如是單姓,姓的筆畫加一總結出天格數。 如司馬光,司馬是復姓,天格是5+10=15;李剛,李是單姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的,其數理對人作用與影響不大。 4。計人格法:人格,又稱主運,是整個姓名的中心點,人畢生的命數,均由此人格推斷。 其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。復姓復名姓氏的第2個字筆畫加名的第1個字的筆畫;復姓單名姓氏的第2個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第1個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數。如:劉江,人格數是15+7=2二、司馬懿,人格數是10+22=3二、 5。計地格法:地格:由名字全部筆畫數構成,稱為前運,掌管人中年以前的活動力。如是單字名, 再加假添一數。如司馬懿,地格數是22+1=2三、劉江海,地格數是7+11=18。 6。計總格法:總格:合計姓與名的總筆畫數,主中年至晚年的命數,又稱後運。如司馬懿,總格數是5+10+22=37。劉江海,總格數是15+7+11=3三、 7。計外格法: 外格:總格筆畫數減去人格筆畫數,如是單字名或單姓,再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿,外格數是37-32+1=六、劉江海,外格數是33-22+1=1二、 假如是單姓單字名,外格數總是2,此數不吉,如李剛,外格是二、 8。計算出瞭姓名的五格後,就是給五格配上陰、陽。數字超過十的隻留個位數計算。如:15為還原成5,屬陽土;52還原成2,屬陰木,此類推。 9。總結出陰陽關系後,再分辯五行的相克相生關系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 10。姓名的好賴取決於三個關健因素: (一)、姓名數的內涵好壞(1--81數內涵列基礎知識篇)。 (二)、姓名五格的五行配置喜相生,忌相克。 (三)、此亦為最要緊的一條,利用姓名學的五行來彌補補充和中和四柱(八字)中的不足。假如八字中的缺項是木,(四柱無木不可成才)就在五格中補木的數理,又不能取含金的數理,這便是經常提到的彌補補充;假如八字中火弱透強殺,也在八字中取含木的數理,由於五行順生通關而有情,這便是中和的一種。類推。由於是最關健的一條,假如僅僅為瞭數理大吉和五行相生,疏略瞭四柱的先天情況,打比方說本來命主八字中火旺,因看見含火的數理大吉,就加以太陽火的數理在姓名中,雪上加霜,豈不是令人著急。一句話,人的人生就好比一株花草,需要土的栽培、需要陽光照耀、需要水的滋潤、需要剪刀修剪枝葉。缺一不可、過旺則損!!!
五行中金木水火土各代表的數字 五行:指金、木、水、火、土五種物質(元素的運行、變化)。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,不過伴隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年,已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜,以成萬物”和《左傳》“天生五材,民並用之,廢一不可”到《尚書・洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”的記錄載入,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成瞭事物之間互相關聯的模式,自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說使用於醫學,這對研究和整理古時候人民積累的耽量臨床經驗,形成中醫專有的理論體系,起瞭重要的推動作用。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:由於火以木料作燃料的材料,木燒盡,則火會自動熄滅
火生土:由於火燃燒物體後,物體化為灰燼而灰燼便是土;
土生金:由於金蘊藏於泥土石塊之中,經冶煉後才提取黃金
金生水:由於金若被烈火燃燒,便溶為液體,液體屬水;水要依靠鐵器來開導疏通
水生木:由於水灌溉樹木,樹木便能欣欣向榮
五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
多勝寡,因而水勝火也;由於火遇水就熄滅
精勝堅,因而火勝金;由於烈火能溶解金屬
剛勝柔,因而金勝木;由於金屬打造的割切工具可鋸毀樹木
專勝散,因而木勝土;由於樹根苗的力量強大,能沖破土的障礙
實勝虛,因而土勝水也。由於土能防水
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生長、升發的特性;“火曰炎上”,是火具有發熱、向上的特性;“土爰稼墻”,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;“金曰從革”,是金具有肅殺、變革的特性;“水曰潤下”,是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識,把宇宙間各式事物分別歸屬於五行,所以在概念上,業已不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
名符其實的數字五行 一,依據周易五行與數字關系,尾數3。8為木,2。7為火,5。0為土,4。9為金,1。6為水的原則。
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答:上面這條是《易經》八卦先天五行,由《河圖》與《洛書》演變而來(易經的數理就是源於河圖與洛書)。
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二,但假如按後天八卦數字排列,其五行性質如下:木為3。4,火為9,土為2。5。8,金為6。7,水為一、
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答:這第二條內容是易經》八卦後天五行,由“周文王”推演而來。
註解解讀:這便是所謂“先天為體後天為用”以及陰陽五行(金木水火土)互為“變易”原理。
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三:
1。2為木,1為陽木,2為陰木
3。4為火,3為陽火,4為陰火
5。6為土,5為陽土,6為陰土
7。8為金,7為陽金,8為陰金
9。10為水,9為陽水,10為陰水
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上面的數理五行源出“十天幹”即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
甲1。乙2。丙3。丁4。戊5。己6。庚7。辛8。壬9。癸10。
甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水;單數為陽,偶數為陰。
在“擇日選吉”方面要同時註意和提防先後天五行的運籌使用!!!打比方說《玄空大卦擇日》最為講究,此亦為它的精髓內容。
在“風水”和“擇吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康與否;“後天五行”主管“財帛”財富金錢,貧富與否。
註意和提防:一般擇吉,就是以“後天五行”為用。用“後天八卦五行”和“十天幹五行”即可。亦即第2項和第3項。
還得註意和提防一個問題:擇日選吉 是有多種門派和方法的,first of all應該按照其各自門派的方式方法使用!!!也就是說他們所用的這幾個五行歸納是完全一樣的!!!
數字五行的屬性? 1。2木;3。4火雞5。6土;7。8金;9。0水。兩位數以上的數字看最後一位數定屬性,如25屬土;287屬金,40010屬水。
關於五行數字的問題 這兩種數理用法不同。1或2為木,3或4為火,5或6為土,7與8為金,9與0為水 的以據天幹之排列順序而定的五行。 而
1或6為水,2或7為火,3或8為木,4或9為金,5或10為土。是河圖洛書由來的前一種此刻多用在姓名學上,尤其是日本傳入咱們國傢的按數理姓名學。後一種五行數理是中國玄學周易預測推算的本質。
1---20數字中的五行分別為?屬火的數字有哪些? 1。2為木;3。4火;5。6土;7。8金;9。10水;以後的數看末尾一位是1。2為木如11。1穿、21。22。31。32以此類推!!!屬火的數字3。4。13。14。23。二十四、。。。。。。。
八卦五行對應數字是什麼?
1。先天八卦的五行對應數字是:
乾居南方,數目為一,五行是火。
坤居北方,數目為八,五行是水。
震居東北,數目為四,五行是土。
巽居西南,數目為五,五行是土。
離居東方,數目為三,五行是木。
坎居西方,數目為六,五行是金。
艮居西北,數目為七,五行是金。
兌居東南,數目為二,五行是木。
2。後天八卦的五行對應數字是:
離居南方,五行是火,數目為九。
坎居北方,五行是水,數目為一。
震居東方,五行是木,數目為三。
兌居西方,五行是金,數目為七。
乾居西北,五行是金,數目為六。
巽居東南,五行是木,數目為四。
坤居西南,五行是土,數目為二。
艮居東北,五行是土,數目為八。
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相關由來
五行八卦分為陰陽五行和八卦原理,“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,而八卦是陰陽、五行的延續,也或將萬物分作為八卦,八卦最開始是無極(無極是混沌之地);
傳說盤古開天,劈開無極,輕的上升,重的下降,緊接著有兩儀(兩儀:就是指陰陽兩股氣,陰氣聚集化成瞭水,陽氣聚集化火,水與火就是陰陽兩氣的精華);
接著是四方(四方:東木南火西金北水),四方兩兩成象就是四象(四象:東南木火西南金火西北金水東北水木),而四方加上四象就形成瞭八卦,這便是五行八卦的來歷。
五行與數字的關系
3/8木,2/7火,5/0土,4/9金,1/6水。
有一定道理,但不是全部,實際上五行的數字一向就並不是隻有一種,有許多,因強弱變化而變化。
0-9數字五行屬性對應表,excel自動判斷數字所屬五行屬性!
提起0-9數字五行屬性對應表,眾所周知,有人問20二十四年金木水火土數字號碼表,另外,還有人想知道名符其實的數字五行,你曉得這是什麼情況?其實也就是說數字0到9預示什麼,接下來就一起來瞧一瞧excel自動判斷數字所屬五行屬性!!!希望可以對大傢有所幫助!!!
0-9數字五行屬性對應表
新建個表,用VLOOKUP引用
已上傳附件1~9數字風水中之寓意。
數字0至9按五行怎麼排列
你好12木34火56土78金水滿意請采納1到9代表金木水火土。
數字0到9預示什麼
滿意請采納
0-9五行屬什麼?最旺屬相為蛇人的5個數字。
年是乙醜年,乙的五行屬木,醜為牛,所以年出生是木牛之命!!!缺金的人不會用的數字。
數字0-9,英文26個字母分別代表在五行中的金?數字五行屬性。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
0手機尾號0到水。
ABCDEFGHIJ
KLMNOPQRST最吉財的3位數字。
UVWYZ
庚金:7,G,二0二十四五行49個數字表。
辛金:8,H,R講解11位手機號。
0-9數字五行屬性對應表:年金木水火土數字號碼表
五行屬性查詢表
數字0~9的五行屬性20二十四金木水火土49碼數字排到表圖。
16水,27火,38木,49金,50土金木水火土0到9數字。
0到9數字到底哪兩個相應的是五行中的水?
名符其實的五行對應數字還是要從根源上去尋找,其實就是說五行源起於河圖、洛書之數,即為:49個金木水火土號碼表。
天畢生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天之;天五生土、地十成之。
即:1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。1到100數字五行屬性。
所以1、6為水
0-9數字五行屬性對應表:名符其實的數字五行
一,依據周易五行與數字關系,尾數3。8為木,2。7為火,5。0為土,4。9為金,1。6為水的原則。
…………………………………………………………
答:上面這條是《》八卦先天五行,由《河圖》與《洛書》演變而來(的數理就是源於河圖與洛書)。
…………………………………………………………0~9數字顏色。
二,但假如按後天八卦數字排列,其五行性質如下:木為3。4,火為9,土為2。5。8,金為6。7,水為一、數字7五行屬什麼。
…………………………………………………………數字9普通人不能用。
答:這第二條內容是》八卦後天五行,由“周文王”推演而來。
註解解讀:這便是所謂“先天為體後天為用”以及五行(金木水火土)互為“變易”原理。
…………………………………………………………1。2為木,1為陽木,2為陰木數字能量05相連之義。
3。4為火,3為陽火,4為陰火
5。6為土,5為陽土,6為陰土手機號為啥不可以帶0和五、
7。8為金,7為陽金,8為陰金
9。10為水,9為,10為
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上面的數理五行源出“十天幹”即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
甲1。乙2。丙3。丁4。戊5。己6。庚7。辛8。壬9。癸10。
甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水;單數為陽,偶數為陰。
在“擇日選吉”方面要同時註意和提防先後天五行的運籌使用!打比方說《玄空大卦擇日》最為講究,此亦為它的精髓內容。
在“風水”和“擇吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康與否;“後天五行”主管“財帛”財富金錢,貧富與否。
註意和提防:一般擇吉,就是以“後天五行”為用。用“後天八卦五行”和“十天幹五行”即可。亦即第2項和第3項。
還得註意和提防一個問題:擇日選吉
是有多種門方法的,first of all應該按照其各自門派的方式方法使用!也就是說他們所用的這幾個五行歸納是完全一樣的!最吉祥三個數字。
上面便是與excel自動判斷數字所屬五行屬性!!!有關的內容,是關於20二十四年金木水火土數字號碼表的共享。看完0-9數字五行屬性對應表後,希望這幫助到大傢!!!
後天八卦的五行屬性分別為什麼
我們都懂,後天八卦是先天八卦的升級版,先天八卦沒有對卦序進行五行的分類,而後天八卦保留瞭先天八卦的基本屬性,接著下面,我為各位介紹後天八卦的五行屬性,希望對人們會有用!!!
後天八卦的五行屬性
《易經》裡面蘊含八卦與五行,易經裡面所有的東西都是互相關聯、作用的。隻有把他們都結合在一直剖析事物才是最全面的。
從五行相克相生的關系來看,五行金木水火土理論產生得比較晚,可能與青銅器的產生有關。
伏羲所處的新石器時代,是不會有五行相克相生理論的。這一點從伏羲先天八卦圖完全可以看出,先天八卦所反映的是陰陽理論,而還沒有五行金木水火土理論。
先天八卦的排列順序為:乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。依照這個順序,其走勢正好成為一個S形,這便是太極圖中的陰陽兩種物質陰盛陽衰,陽盛陰衰,陰中有陽,陽中有陰。假如說先天八卦亦有相克相生關系的話,也隻有陰陽之間的此消彼長關系。因此先天八卦數,即乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八這個排列順序,是展現陰陽轉化思想的重要根據。
從後天八卦圖可以看出,文王對先天八卦圖中各卦所在的具體位置有瞭很大改進。明顯看出,文王後天八卦已經引入瞭五行的概念,對八卦中的每一卦都付與瞭五行的屬性。
後天八卦的屬性除瞭保留先天八卦的屬性外,又增加瞭五行的屬性。
詳細來講,因為金生水,而 雨水 是從天上落下來的,於是,對乾卦付與瞭金的屬性;兌為澤,澤是容納水的,看似水是由澤生的,因此對兌卦也付與瞭金的屬性;坤為地,地著重是由土所組成,所以對坤卦付與瞭土的屬性,同樣,因為西周處於咱們國的西北地區,其周圍的山,大體上都是土山,所以對艮卦也付與瞭土的屬性;
震固然為雷,但春雷一動,草木開始萌發生長,《易經》說“雷雨做,而百果草木皆甲坼”,所以對震付與瞭木的屬性。
同樣,巽為風,樹木在風吹中開始生長,沒有風或者不通風的地方,樹木難以生長,所以對巽也付與瞭木的屬性。這樣一來,對八卦的每一卦都付與瞭五行的屬性。
在圖形安排上,因為我國大陸位於赤道的北邊,南方熾熱,把離火卦放進去,象征夏天;北方寒冷,把坎水卦放進去,象征冬天;東方是太陽升起的地方,一片生機,把震木卦放進去,象征農作物和樹木生長的春天;西方是日落的地方,把兌金卦放進去,象征蕭殺 收藏 的秋季。這樣以來,四季也分明瞭。
這隻是利用《易經》對部分事物的分類,掌握瞭其規律加以想象,就能夠把易經運用到任何事物上去剖析問題瞭。
後天八卦的來歷
後天八卦亦稱後天八卦圖,由於它是圖文並茂的一個古時候術語。後天八卦講流行,形容周期循環,如水流行,用來預示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。後天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏總結出的規律。
後天八卦圖從《周易。說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表此刻四正四偶的八節上,這就構成瞭按順時針方向運轉的後天八卦圖。每卦有三爻,三而八之,即指一年24個節氣,於此可見這幾個卦圖的實質瞭。
八卦分為先後天,後天八卦圖又稱文王八卦圖,即震卦為初始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,東北。如象征節氣,則震為 春分 ,巽為 立夏 ,離為 夏至 ,坤為 立秋 ,兌為 秋分 ,乾為 立冬 ,坎為 冬至 ,艮為 立春 。其實就是序數為:坎1。坤2。震3。巽4。五為中宮,乾6。兌七、艮八、離九。
《說卦傳》曰:“乾、天也,故稱乎父。坤、地也,故稱乎母。震一索而得男,故謂之長男。巽一索而得女,故謂之長女。坎再索而得男,故謂之中男。離再索而得女,故謂之中女。艮三索而得男,故謂之少男。兌三索而得女,故謂之少女”。
《說卦傳》曰:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾統三男於西北,坤統三女於西南,乾、坎、艮、震為陽,巽、離、坤、兌為陰”。
後天八卦是由先天八卦演變出來。後天八卦圖與先天八卦圖不同。後天八卦亦名“文王八卦”,相傳是周朝的聖君周文王所繪,這是屬於後天事象的八卦,以乾為父,坤為母,震為長男,巽為長女,坎為中男,離為中女,艮為少男,兌為少女。
後天八卦的知識
八卦的“卦”,是一個 會意字,從圭從卜。圭,指土圭,開始以泥作成土柱測日影。卜,測度之意。。立八圭測日影,即從四正四偶上將觀測到的日影加以 匯總 和記錄, 這就形成八卦的圖象。 八卦的最根本的單位是爻, 多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類, 陽爻預示陽光, 陰爻預示月光。每卦又有三爻, 代表天地人 三才。三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,這幾個星象之學,古稱天文。地部指觀測日影來計算年周期的 方法 ,用地之理瞭解生長化收藏的全過程。人部指把天文、地理和人事結合,以便依照這幾個規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻。 八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦。
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