順星破太歲是屬於啥教派太歲甲子犯太歲(順星破太歲有什麼含義)
一：犯太歲的認識太歲
1。何謂太歲
太歲也叫歲神，也叫作歲星，順星。中國古代記歷用60甲子，由天幹地支循環，六十年為一周，每一年由一位太歲輪值，太歲能祛除邪魅，獎善罰惡，掌理人間禍福之事，為值年太歲，俗稱為歲君也。如逢甲子年，甲子其實就是“太歲”，逢乙醜年，乙醜其實就是“太歲”。《月令廣義·歲令二》：“太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，兇事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最引自太歲方坐，又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”
道教吸收漢族民間流行的記年方法，並提出“本命”的講法，稱凡自己的出生年60甲子幹支之年，叫本命元辰，本命年。如某人出生於甲子年，那麼甲子其實就是其本命元辰，甲子年其實就是其本命年。自己的出生日在60甲子的天幹地支，叫本命日。如某人出生於甲子年丙子日，那他的本命年是甲子年，本命日其實就是丙子日。道教認為60甲子即六十星宿，60甲子就成瞭六十尊元辰星宿神。
古時人們習慣上隻註重和重視歲陰(十二地支)，所以有“太歲”十二年一循環之說。地支有方位，“太歲”因而亦有方位，故古時候漢族民間很多忌諱與禁忌從此產生，以太歲所在為兇方，忌興土木或遷徒房屋等。《土風錄》雲：“術傢以太歲為大將軍，動土遷徙者必避其方。”歐陽修《集古錄》載李康碑說：“歲在亥，大將軍在酉。”故太歲在咱們國傢漢族民間信仰中是有名的兇神。
2013年癸巳太歲蛇相，端盅。在漢代時降生在陜地平陵（今陜西省咸陽市西北）， 名叫徐幹，亦稱徐單。
2。太歲起源
太歲為道教神名，相傳為天界兇神，來源於於古時候的天體崇尚，與歲星有一定之關系。古代人們以天幹地支紀年，甲子起至癸亥，共六十年為一循環，是為60甲子神，又稱六十元辰，各神都有姓名，道教稱太歲為「大將軍」。公元1190年，歲次庚戌，金章宗瑞聖皇太後久病不愈，禱於丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞聖殿於北京，供奉丁卯元辰，人稱「順星」，因可求流年順利。每一年正月初八日特定為「順星節」，後於明永樂年間敕建北京白雲觀瑞聖殿，至清初全真龍門派第七代宗師王常月改瑞聖殿為元辰殿。
3。何謂犯太歲
啥是做犯太歲？犯者，幹犯也，具體表現有刑、沖、克、破、害、並等。
並：其實就是一自個的本命生肖與流年太歲相同；
沖：其實就是指“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是六沖，犯瞭太歲，凡是遇見沖太歲的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉；
刑：又稱“偏沖”，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為“偏沖”太歲。
克：即克制，如子克巳，寅克辰等，屬相為鼠的人遇見蛇年即為克太歲；
破：即破壞，如子破酉，酉破午等，屬相為鼠的人遇見雞年即為破太歲；
害：即穿害，如子害未，醜害午等，屬相為鼠的人遇見羊年即為害太歲。
詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。於是，不管是哪一種，在哪一年裡出現犯太歲必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
4。2013年哪些屬相的人需要拜太歲
1。 屬相為蛇的人：用其與值年太歲相臨；
2。 屬相為豬的人：用其與值年太歲相沖；
3。 屬相為虎的人：用其與值年太歲相刑相害；
4。 屬相為猴的人：用其與值年太歲相刑。
5。何謂太歲符
太歲符，也叫本命太歲護身符、陰陽太歲符，用於破解犯太歲。犯太歲流年不利，易損財、犯小人或有意外災禍，事業、愛情婚姻出現危機危難。太歲符上有太歲星君符咒，可得太歲庇佑，以保犯太歲的年份平安順利，無災無難。自秦漢以來，犯太歲請太歲符破解，被證明是行之有效的化解方法與化解竅門，可達到良好的破解效果。
6。傢裡敬太歲的方式方法
古例多數以正月初八、初九為拜祭日，但當今社會，也可以於立春前後擇取吉日進行拜祭。準備一個香爐、酒杯三個、筷子三對、衣紙包括太歲衣、元寶、大光寶、轉運寶牒、貴人衣、大悲咒、金銀及壽金。
祭祀物品還need片糖、糖果、糕餅、紅棗及水果，亦可加入齋菜。或者簡單香燭表紙，茶果供奉即可。
first of all可為太歲設神位，以示尊敬，在一張大小適中的紅紙上書寫當年太歲的名稱，建議買一本民歷書，用隨書附送的太歲鎮宅符，或復印本人提供的太歲鎮宅符。安奉太歲星君，可安在廳堂、神佛同位、灶君神位，選清潔安靜之處，門口或窗前向當日均可，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。
太歲衣當中有一張太歲帖文，拜祭前須在帖文上書寫犯太歲者的姓名及出生日期。
將祭祀物品整齊排列於棹上，便可開始參拜。
first of all誠心上香，並向太歲祈求：「□□太歲大將軍，信男/信女□□□， 現居□□街□□號□□樓□室。今年流年本命犯煞星，現向太歲神君諴心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險呈祥，全年住宅出入平安，行好運，健健康康……」。
信男〈女〉XXX，出生於XX年陰歷X月X日X時。
也可在安奉太歲符的時刻念三次的恭請太歲星君咒，咒曰：
奉請三星照令符，天上日月來拱應，南鬥北鬥推五行，唵佛顯靈敕真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲□□年，值年□□星君到此鎮，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守後營，天宮賜福神共降，進寶招財聚當明，弟子一心三磕拜，拜請太歲星君保安寧，鎮宅光明人尊敬，合傢平安萬事興，保命護身且鎮宅，值年太歲來降臨，急急如律令。
稟告完畢，待香燭燒至一半時，將金銀衣紙拱手向太歲鞠躬，緊接著在聚寶盆內燃燒，最後將三杯酒水輪流撒在地上，拜太歲的儀式就完畢瞭。
誠懇者，可於每月初一，十五日及太歲星君生辰七月十九日供奉祭祀之，敬謝平安。
但記住年尾務必要還神，酬謝神恩保佑。可於陰歷十二月廿四日早上，宜用鮮花、果品、清茶、壽金，拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。祭祀完畢取下太歲星君符令同壽金三百一齊焚化之，即萬事大吉！！！
註：拜太歲最好到當地有太歲神像的廟宇進行拜祭，太歲相共有六十位，因此到廟宇中拜祭，需要在本命太歲（出生年太歲）和流年太歲之間拜祭。但不是每個地方皆有太歲神像，所以沒有條件者，也能在傢裡拜祭。
1953年，2013年蛇
癸巳太歲徐單大將軍，蛇相，端蠱。
癸巳太歲徐單大將軍傳略
癸巳太歲漢時降生於陜地平陵，名徐斡，亦名徐單。單少習武，糠慨迅猛，上疏願奮身佐班超平西域。遂以單為假司馬，將弛刑及義從千人就超，打擊破蕃辰，斬首千餘級，復拜單為軍司馬，與超大破烏孫。西域五十餘國悉納質內屢焉。
二：拜太歲是佛傢?還是道傢?
太歲神是道傢的。
三：佛教怎麼樣順星??順星步驟???
沒有，行善心善一切吉祥
四：佛傢有順星，拜太歲嗎
佛教沒有順星，和拜太歲的講法，太歲等是道教的。佛教講究因果，遇見問題平常心對待，好就好還是不好就不好，承認因果，不躲避，不種惡因，承認並懺悔累生數世所造惡業，用本人的修行去償還和破解。亦即用改變本人的心的方式方法改變因果。道教的方式方法那麼是知道瞭一部分宇宙規律後，加一個盾牌，試圖抵擋一部分。
五：佛教怎麼樣順星??順星步驟???
沒有，行善心善一切吉祥
六：怎樣正確拜太歲，拜太歲的法子
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二 個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
安太歲是一種流傳已久的民間信仰。著重是為瞭安穩心神。 唯有神情穩定自在，才能啟發勝妙的靈智，凈除諸貪惡習，達到名符其實的消災解厄，所以心情愈自在自如的人，愈無所貪求，愈能喜心佈施，濟助於人，廣造一切種種善德，自然會增長無上的福樂。
傳統安太歲的方式方法
安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運，按照傳統做法，將本人的生辰八字寫在金紙上，緊接著放在太歲神相下或香爐下，稱為壓歲，在一年後必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著，也稱壓歲。假如是為瞭求好運而安太歲的，稱為「拜歲」， 是將本人的八字寫好，拜太歲求平安好運，緊接著再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中皆有設位，也可以安放傢裡神佛處，或者和灶神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之，用清茶、素果，敬奉大吉。謝歲那麼是在同年陰歷十二月24日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君，則萬事大吉。
互聯網安太歲的方式方法
除瞭守舊的安太歲方法之外，目前還延伸出一種互聯網安太 歲的方式方法，所以若覺得到廟裡安太歲儀式太復雜，或是沒時 間到廟裡去安太歲的人，此刻皆能透過上網安太歲的儀式來 祈求平安順遂。互聯網安太歲的時間也比較沒有限制，能在 陰歷正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵節這 段期間上網安太歲，或在四季節氣及接近這幾個節氣的日子來 安太歲，也皆能達到趨吉避兇的旺運開運效果。四季節氣為國歷 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。
自己進行會有諸多的不便，建議去找正規地方來拜，可以是仁澤易道道長