卦象會隨時在變嗎奇門遁甲五行卜卦(感情卦象會隨時改變嗎)
一：。。。都說我和前男友好不瞭 卦會不會隨意時間的改變而變化
呵呵。其實也就是說假如是正統卜算還是很有科學根據的。不過以後的事情也不能太準，你是用那種卜算的呢？奇門遁甲嗎？自認為奇門遁甲非常準的。不過以後的真的說不準。
二：卜卦是還是不是隨著時間會有所變動
會改變的，不過以第1次求卦為準。
三：八卦圖的方位會隨時間、年限變化嗎?
卦位是固定的，不隨時間而變。
四：一個卦象維持多長時間
自個的運勢與運氣會隨著後天因素而發生變化，算卦能夠幫助我們算出命裡的吉兇禍福，但命數是在時時刻刻發生變化的，所以算卦的結果也但是是給我們提供瞭一個參考，使俺們盡最大力量避開災劫發生，而不是給我們提供人生指導，由於它變化為不準確的。
一個卦象預測推算多長時間
一個卦象能準確預測推算的時間是不固定的，但在算卦的時刻我們心裡會事先確定一個期限，比算近一個月的運勢與運氣，而算出來的卦象就是對近一個月的預測推算，但是作用與影響卦象的因素有許多，可能我們剛算完卦卦象就不準確瞭，故而卦象具體的預測推算時間是不固定的。而我們在算卦後也隻能把它作為一種行事參考，而不能作為行事指導。
卦象會隨著什麼改變
1。時間：卦象會隨著時間而改變，可能我們算出來的卦象，隨著時間的推移會慢慢發生變化，在一天後、一個月後或一年後變得愈來愈不準確。但是好命經不住三算，即使卦象不準確，我們也不能再去算卦瞭，現在最好自己面對 命運的劫難，尋找解決問題的方式方法，設計好人生。
2。個人言行：不管是怎樣的命運都會由於人的主觀能動性而發生改變，所以一自個的言行是一定會作用與影響卦象的，假如我們的卦象占卜結果不好，但通過後天的努力，個人也會得到成功，假如我們的卦象結果很好，但後天個人懈怠懶散，那不如就會終將失敗。
五：易經第三0卦
離卦，上經的最後一卦。
離卦是《易經》六十四卦第三0卦。離為火（離卦）附和依托，屬中上卦。 象曰：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。 這個卦是同卦（下離上離）相疊。離卦，闡釋依附的原則：當在險難中，必然就要攀附，找到依托才能安全。應把握中正的原則，不可偷機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理，知天樂命，才不會因不能得到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危，采取脅迫的手段，以免招禍。依附強者，應柔順中庸，時刻警覺，才能化險為夷。
六：《易經》第3十卦 離 離為火 離上離下
離卦之火天大有卦，六二爻變，下離為子，變乾為父，父子同德。
坎者陷也。 陷必定會有所麗，故受之以離；離者麗也。
坎是陷之義，任何缺陷皆有其美麗地地方，所以接著是離卦，離是美麗地意思。
品行端正 誠信正行
30、離卦 離為火《離》（下離上離） 第3十
利於固守得亨通，品行端正顯德行；
熟知進退免出錯，黃離元吉災不生。
朝三暮四有兇險，不求上進美夢空；
身居要職多感觸，不為安邦少出兵。
【原文】離：利貞，亨。畜牝pìn牛，吉。【譯文】 離者，麗也，附麗、附著之意，如火須附著於物而始能行，人須附麗於所處之時代、社會始能生存，故離卦象征附麗。凡事物能依附於正道，緊接著可致亨通。離本乾體，通坤之中爻而成離，離為火、為日，其性本剛烈，而離中虛，則以陰柔為主，故其所為應以柔順為正道，牛體強健而有順德，牝牛尤為馴順，故畜養此具有柔順守正之美德者，可獲吉祥。
《周易》認為，任何事物常常都需要附著於一定的環境，才能有所發展，如日月之附麗於天、草木之附麗於地一樣。人然而也不例外。初九居《離》之下，如能謹慎所履，以敬為務，就必無害；六二居中得正，以柔順姿態附麗於物，故至吉；九三處下離之終，若日之將暮，途之將窮，如仍亢進不已，必至於兇；九四處昏明交變之際，雖光明始盛，但剛而失正，不能順德養明，大違附麗之道；六五以柔居尊，有被四逼迫的預兆，故憂戚傷悲，但中而居尊，柔而得眾，故終獲吉；上九離道已成，可建功業，故無咎。
【原文】《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。
【譯文】 《象辭》說：今朝太陽升，明朝太陽升，相繼不停頓，這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象，從而以滔滔不絕的光明照臨四方。
（清）趙翼《論詩》。江山代有才人出，各領風騷數百年。“大人以繼明照於四方”者，猶孔子著書立說，使聖人之道不息也。
偶燭施明，相得益彰。堯、舜之德，譬猶偶燭之施明於幽室也，前燭即盡照之矣，後燭入而益明。此非前燭昧而後燭彰也，乃二者相因而成大光，二聖相德而致太平之功也。是故大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。眾良相德，而積施乎無極也。堯、舜兩美，蓋其則也。《潛夫論》
一爻變用本卦變爻，解卦，總之用離之六二爻解卦。
【原文】六二：黃離，元吉。
《象》曰：黃離，元吉，得中道也。
【譯文】六二柔順中正，其本坤之中爻而麗於幹，坤為地、為土，其位居中，其色為黃，故稱黃離。其本坤順之德、居中之美，有彖傳所謂柔而離乎中正故亨的預兆，故至為吉祥。
《象辭》說：六二能以柔順之體，而附離於中正之道，而至為吉祥者，乃用其居位中正，備有中正之德。
六二，黃色為中间位置的顏色，指要依附中正之道，這個時位就是又中又正。
古以方位配合天幹、五行及顏色：東方甲乙木為青色；南方丙丁火為紅色；西方庚辛金為白色；北方壬癸水為黑色；中間戊己土為黃色。黃離於中，代表尊貴文明，故獲元吉。
姚永概曰：黃離元吉，即坤之黃裳元吉。坤五以黃裳正位於上，離二以黃中之道附麗於下，有垂衣裳而天下治的預兆。
離之義是附麗於光明，大有卦是說吉無不利，謙德永繼。
大有卦事實上是教我們怎樣保住大有。
first of all要柔順謙下，你看乾卦居在離卦火的下面，就是柔順。六五爻是大吉，為啥能夠威風自顯呢？就由於它謙下，以誠信待人，以誠信教化人，用本人的誠信去換取別人的誠信。
其次要守中，要積累，積累善德，做善事。最後還要見賢思齊，如此才能保住大有。還有一點很重要，就是要順應天道，天道是公平的，“天之道，損有餘而補不足”。不能一味地聚斂財富，把財富據為己有，要廣施善財，這樣老天才會保佑你。
其他別的什麼互卦、履卦、錯卦說起來就太漫長瞭，互卦就是2。3。4和3。4。5組成的卦，履卦就是整個卦翻過來，錯卦就是陽爻變陰爻，陰爻變陽爻之後組成的卦。
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