星座名稱及對照圖天文十二宮占星學(88個天文星座圖及詳細解讀)
72個星座的名稱各是什麼
1 仙女座 Andromeda 722 北面 秋季 0-3-1-11
2 唧筒座 Antlia 239 南面 春季 0-0-0-1
3 天燕座* Apus 206 南面 0-0-0-3
4 寶瓶座 Aquarius 980 天赤附近 秋季 0-0-2-13
5 天鷹座 Aquila 652 天赤附近 夏季 1-0-4-6
6 天壇座 Ara 237 南面 夏季 0-0-3-5
7 白羊座 Aries 441 天赤附近 秋季 0-1-1-2
8 禦夫座 Auriga 657 北面 冬季 1-1-4-4
9 牧夫座 Bootes 907 天赤附近 春季 1-0-3-10
10 雕具座 Caelum 125 南面 冬季 0-0-0-0
11 鹿豹座 Camelopardalis 757 北面 冬季 0-0-0-4
12 巨蟹座 Cancer 506 天赤附近 冬季 0-0-0-6
13 獵犬座 Canes Venatici 465 北面 春季 0-0-1-1
14 大犬座 Canis Major 380 天赤附近 冬季 1-4-2-11
15 小犬座 Canis Minor 183 天赤附近 冬季 1-0-1-0
16 摩羯座 Capricornus 414 天赤附近 秋季 0-0-2-7
17 船底座 Carina 494 南面 冬季 1-3-3-18
18 仙後座 Cassiopeia 598 北面 秋季 0-3-2-5
19 半人馬座 Centaurus 1060 南面 春季 2-2-8-21
20 仙王座 Cepheus 588 北面 秋季 0-0-3-10
21 鯨魚座 Cetus 1231 天赤附近 秋季 0-2-1-11
22 蝘蜓座* Chamaeleon 132 南面 0-0-0-4
23 圓規座 Circinus 93 南面 春季 0-0-1-1
二十四 天鴿座 Columba 270 南面 冬季 0-0-2-4
25 後發座 Coma Berenices 386 天赤附近 春季 0-0-0-2
26 南冕座 Corona Australis 128 南面 夏季 0-0-0-4
27 北冕座 Corona Borealis 179 天赤附近 夏季 0-1-0-4
28 烏鴉座 Corvus 184 天赤附近 春季 0-0-4-2
29 巨爵座 Crater 282 天赤附近 春季 0-0-0-3
30 南十字座 Crux 68 南面 春季 1-2-1-5
31 天鵝座 Cygnus 804 北面 夏季 1-1-4-18
32 海豚座 Delphinus 189 天赤附近 夏季 0-0-0-4
33 劍魚座 Dorado 179 南面 冬季 0-0-1-2
34 天龍座 Draco 1083 北面 夏季 0-1-5-9
35 小馬座 Equuleus 72 天赤附近 秋季 0-0-0-1
36 波江座 Eridanus 1138 天赤附近 冬季 1-0-3-二十四
37 天爐座 Fornax 398 天赤附近 秋季 0-0-0-1
38 雙子座 Gemini 514 天赤附近 冬季 1-2-4-12
39 天鶴座 Grus 366 南面 秋季 0-2-1-6
40 武仙座 Hercules 1225 天赤附近 夏季 0-0-6-19
41 時鐘座 Horologium 二十四9 南面 冬季 0-0-0-2
42 長蛇座 Hydra 1303 天赤附近 春季 0-1-5-13
43 水蛇座* Hydrus 二十四3 南面 秋季 0-0-3-2
44 印第安座 Indus 294 南面 秋季 0-0-1-2
45 蠍虎座 Lacerta 201 北面 秋季 0-0-0-2
46 獅子座 Leo 947 天赤附近 春季 1-2-3-12
47 小獅座 Leo Minor 232 天赤附近 春季 0-0-0-3
48 天兔座 Lepus 290 天赤附近 冬季 0-0-4-6
49 天秤座 Libra 538 天赤附近 夏季 0-0-3-4
50 豺狼座 Lupus 334 南面 夏季 0-0-4-16
51 天貓座 Lynx 545 北面 冬季 0-0-1-5
52 天琴座 Lyra 286 北面 夏季 1-0-2-6
53 山案座* Mensa 153 南面 0-0-0-0
54 顯微鏡座 Microscopium 210 南面 秋季 0-0-0-0
55 麒麟座 Monoceros 482 天赤附近 冬季 0-0-3-6
56 蒼蠅座* Musca 138 南面 0-0-2-4
57 矩尺座 非也rma 165 南面 夏季 0-0-0-1
58 南極座* Octans 291 南面 0-0-0-3
59 蛇夫座 Ophiuchus 948 天赤附近 夏季 0-1-7-15
60 獵戶座 Orion 594 天赤附近 冬季 2-5-3-15
61 孔雀座 Pavo 378 南面 夏季 0-1-0-10
62 飛馬座 Pegasus 1121 天赤附近 秋季 0-1-4-9
63 英仙座 Perseus 615 北面 冬季 0-2-5-15
64 鳳凰座 Phoenix 469 南面 秋季 0-1-2-5
65 繪架座 Pictor 二十四7 南面 冬季 0-0-1-2
66 雙魚座 Pisces 889 天赤附近 秋季 0-0-0-7
67 南魚座 Piscis Austrinus 二十四5 天赤附近 秋季 1-0-0-5
68 船尾座 Puppis 673 天赤附近 冬季 0-1-7-13
69 羅盤座 Pyxis 221 天赤附近 春季 0-0-0-3
70 網罟座 Reticulum 114 南面 冬季 0-0-1-4
71 天箭座 Sagitta 80 天赤附近 夏季 0-0-0-4
72 人馬座 Sagittarius 867 天赤附近 夏季 0-2-8-10
73 天蠍座 Scorpius 497 天赤附近 夏季 1-3-10-10
74 玉夫座 Sculptor 475 天赤附近 秋季 0-0-0-2
75 盾牌座 Scutum 109 天赤附近 夏季 0-0-0-2
76a 巨蛇座 (頭) Serpens 637 天赤附近 夏季 0-0-0-12
76b 巨蛇座 (尾) Sextans 314 天赤附近 春季 0-0-0-0
77 六分儀座 Taurus 797 天赤附近 冬季 1-1-2-23
78 金牛座 Telescopium 252 南面 夏季 0-0-0-2
79 望遠鏡座 Triangulum 132 天赤附近 秋季 0-0-1-2
80 三角座 Triangulum Austale 110 南面 夏季 0-1-1-2
81 南三角座* Tucana 295 南面 秋季 0-0-1-3
82 杜鵑座* Ursa Major 1280 北面 春季 0-5-7-8
83 大熊座 Ursa Minor 256 北面 夏季 0-2-1-4
84 小熊座 Vela 500 南面 春季 0-3-2-14
85 船帆座 Virgo 1294 天赤附近 春季 1-0-3-11
86 室女座 Volans 141 南面 0-0-0-6
87 飛魚座* Vulpecula 268 天赤附近 夏季 0-0-0-0
我似乎記得有88個，不過還有一個不記得瞭
十二星座列表
白羊座：3月21日 - 4月20日
金牛座：4月21日 - 5月21日
雙子座：5月22日 - 6月21日
巨蟹座（俺的哦！！！）：6月22日 - 7月22日
獅子座：7月23日 - 8月23日
處女座：8月二十四日 - 9月23日
天秤座：9月二十四日 - 10月23日
天蠍座：10月二十四日 - 11月22日
射手座：11月23日 - 12月21日
魔羯座：12月22日 - 1月20日
水瓶座：1月21日 - 2月19日
雙魚座：2月20日 - 3月20日
88個星座名稱
其實也就是說是87個星座。。由於有一星座被拆成2段。。
1 仙女座 Andromeda
2 唧筒座 Antlia
3 天燕座* Apus
4 寶瓶座 Aquarius
5 天鷹座 Aquila
6 天壇座 Ara
7 白羊座 Aries
8 禦夫座 Auriga
9 牧夫座 Bootes
10 雕具座 Caelum
11 鹿豹座 Camelopardalis
12 巨蟹座 Cancer
13 獵犬座 Canes Venatici
14 大犬座 Canis Major
15 小犬座 Canis Minor
16 摩羯座 Capricornus
17 船底座 Carina
18 仙後座 Cassiopeia
19 半人馬座 Centaurus
20 仙王座 Cepheus
21 鯨魚座 Cetus
22 蝘蜓座* Chamaeleon
23 圓規座 Circinus
二十四 天鴿座 Columba
25 後發座 Coma Berenices
26 南冕座 Corona Australis
27 北冕座 Corona Borealis
28 烏鴉座 Corvus
29 巨爵座 Crater
30 南十字座 Crux
31 天鵝座 Cygnus
32 海豚座 Delphinus
33 劍魚座 Dorado
34 天龍座 Draco
35 小馬座 Equuleus
36 波江座 Eridanus
37 天爐座 Fornax
38 雙子座 Gemini
39 天鶴座 Grus
40 武仙座 Hercules
41 時鐘座 Horologium
42 長蛇座 Hydra
43 水蛇座* Hydrus
44 印第安座 Indus
45 蠍虎座 Lacerta
46 獅子座 Leo
47 小獅座 Leo Minor
48 天兔座 Lepus
49 天秤座 Libra
50 豺狼座 Lupus
51 天貓座 Lynx
52 天琴座 Lyra
53 山案座* Mensa
54 顯微鏡座 Microscopium
55 麒麟座 Monoceros
56 蒼蠅座* Musca
57 矩尺座 非也rma
58 南極座* Octans
59 蛇夫座 Ophiuchus
60 獵戶座 Orion
61 孔雀座 Pavo
62 飛馬座 Pegasus
63 英仙座 Perseus
64 鳳凰座 Phoenix
65 繪架座 Pictor
66 雙魚座 Pisces
67 南魚座 Piscis Austrinus
68 船尾座 Puppis
69 羅盤座 Pyxis
70 網罟座 Reticulum
71 天箭座 Sagitta
72 人馬座 Sagittarius
73 天蠍座 Scorpius
74 玉夫座 Sculptor
75 盾牌座 Scutum
76a 巨蛇座 (頭) Serpens
76b 巨蛇座 (尾) Sextans
77 六分儀座 Taurus
78 金牛座 Telescopium
79 望遠鏡座 Triangulum
80 三角座 Triangulum Austale
81 南三角座* Tucana
82 杜鵑座* Ursa Major
83 大熊座 Ursa Minor
84 小熊座 Vela
85 船帆座 Virgo
86 室女座 Volans
87 飛魚座* Vulpecula
八十八個星座分別叫什麼名字?
北天拱極星座（5個）：小熊座（最靠近北天極）、大熊座、仙後座、天龍座、仙王座。
北天星座（19個）：蠍虎座、仙女座、鹿豹座、禦夫座、獵犬座、狐貍座、天鵝座、小獅座、英仙座、牧夫座、武仙座、後發座、北冕座、天貓座、天琴座、海豚座、飛馬座、三角座（小星座）、天箭座（小星座）。
黃道十二星座（12個）：巨蟹座、白羊座、雙子座、寶瓶座、室女座、獅子座、金牛座、雙魚座、摩羯座、天蠍座、天秤座、人馬座。
赤道帶星座（10個）：小馬座、小犬座、天鷹座、蛇夫座、巨蛇座、六分儀座、長蛇座、麒麟座、獵戶座、鯨魚座。
南天星座（共42個）：天壇座、繪架座、蒼蠅座、山案座、印第安座、天燕座、飛魚座、矩尺座、劍魚座、時鐘座、杜鵑座、南三角座、圓規座、蝘蜓座、望遠鏡座、水蛇座、南十字座（小星座）、鳳凰座；
孔雀座、南極座、網罟座，天鶴座、南冕座、豺狼座、大犬座、天鴿座、烏鴉座、南魚座、天兔座，船底座、船尾座、羅盤座、船帆座、玉夫座、半人馬座、波江座、盾牌座、天爐座、唧筒座、雕具座、顯微鏡座、巨爵座。
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星座助記歌
仙王仙後駕天龍，發現大熊逗小熊。
仙女英仙騎飛馬，三角蠍虎伴馬行。
海豚習箭掠狐尾，天鵝撫琴走天鷹。
武仙贈與牧夫冕，獵犬披發覓獅蹤。
天貓夤夜訪鹿豹，禦夫講給獵戶聽。
斜跨麒麟傍雙犬，鴿飛兔跑江外驚。
雙魚救羊牛入水，二子烹蟹獅騰空。
室女執秤蠍尾翹，人馬收羯入寶瓶。
南魚天鶴杜鵑會，玉夫鳳凰水蛇靈。
飛魚劍魚網罟案，雕具天爐與時鐘。
南船分作帆尾底，繪架羅盤和唧筒。
六分長蛇爭霸主，烏鴉巨爵一邊傾。
半人半馬豺狼懼，南冕望落天壇中。
尺規畫作南三角，十字天燕逐蒼蠅。
南極孔雀銜蝘蜓，印第安瞄顯微鏡。
蛇夫怒斷巨蛇體，留得盾牌掛夜空。
造物神奇如彩夢，日追月隨繞不停。
都說最美繁星夜，八八星座記心中。
天文12星座圖與大傢認識中的星座關系
星座追溯於四大文明古國之一的古巴比倫，古時候巴比倫人將天空分為很多區域，稱為“星座”，但是那時星座的用處不多，被發現和命名的更少。黃道帶上的12星座初開始就是用以計量時間的，而不像此刻用以代表人的品德性格。在公元前一千年前後已提出30個星座。那嘎達底格裡斯河與幼發拉底河從西北流向東南，註入波斯彎，故又稱“兩河流域”地區。
兩河流域文化傳到古希臘以後，推動瞭古希臘的文化發展。古希臘天文學傢對巴比倫的星座進行瞭補充和發展，編制出瞭古希臘星座表。公元2世紀，古希臘天文學傢托勒密綜合瞭那個時候的天文成就，編制瞭48個星座。並用假象的線條將星座內的主要亮星連起來，把它們想象成動物或人物的形象，結合神話故事給它們起出適當之名字，這便是星座名稱的來歷。希臘神話故事中的48個星座大多數居於北方天空和赤道南北。
中世紀以後，歐洲資本主義興起，需要向外擴張，航海事業獲得瞭很大的發展。船舶在大海上航行，隨時需要導航，星星就是最有利的指路燈。而在星星中，星座的形狀比較特殊，最容易觀測，於是，星座受到瞭普遍關註。16世紀麥哲倫環球航行時，不但利用星座導航定向，而且還對星座進行瞭研究。
1922年，國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座，其名稱基本按照歷史上的名稱。1928年，國際天文聯合會正式公佈瞭88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區，北半球29個，南半球47個，天赤道與黃道附近12個。
人類肉眼可見的恒星有近六千顆，每顆均可歸入唯一一個星座。每一個星座可以由其中亮星的構成的形狀辨認出來。
為瞭便於研究，人們一般把星空分成若幹個區域，這幾個區域稱為星座。中國很早就把天空分為三垣二十八宿。《史記·天官書》記錄載入頗詳。三垣是北天極周圍的 3個區域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黃道和白道附近的28個區域，即東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
在占星學上，黃道十二星座是宇宙方位的代名詞。黃道十二星座代表著12種基本性格原型，一個人生下來時，各星體落入黃道上的具體位置，正所謂說明著一自個的先天性格及天賦。黃道十二星座象征心理層面，體現出一個人行為的表現的方式。
於是將黃道分成十二個星座，稱為黃道12星座。依次為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。
占星學是用天體的相對地段和相對運動（特別是太陽系內的行星的具體位置）來解釋或預言人的命數和行為的系統。從科學的角度出發占星學是一種偽科學。它試圖利用人的出生地、生下來時間和天體的具體位置來解釋人的品德性格和命運。全地球各個文化有非常不同的占星學體系和理論。占星術士之間對占星學的使用范圍的建議也不一致，有些占星術士認為占星學可以客觀地預言將來可以被驗證的事件，亦有的占星術士認為占星學的解釋隻是趨向性的，它並不能做預言。
在全地球所有的文化中，人們都曾經或到現在仍然相信天文現象對人有作用與影響。
在占星學中，天文現象的任何特定作用與影響隻局限於地球上的一個特別規定的地點和時間，在其它地點和時間的作用與影響是不一樣的。由於地球上所有的人看見的天文現象大體上大體相同，因此占星學的客觀性隻不過是表面的。此亦為自然科學對占星學最主要的批評。今天的占星學的預言多數都是象征性的，它們大多數是無法用物理科學來驗證的，因此今天的占星術士認為他們的學問是與物理自然科學無關的。
占星學的看法
占星學傢認為事物之間普遍存在聯系，他們試圖從千百年的實踐與經驗之中找尋天體運動與人類旦夕禍福的聯系，匯總出一套通過觀測實際的天體運行情況來預測推算人的命數的方式方法，因而占星與天文學曾有著不可分離的聯系。然而隨著占星學的發展，現代的占星學中存在不少與天文學的分歧之處，如黃道12宮的位移問題，虛星體的引入等。占星學發展到現在，可以說早就與天文學相去甚遠，它作為一門起源古老的預測推算學，並不屬於自然科學的范圍。占星學認為某時某地的天空與某事物是有聯系的，存在相呼應之關系，而某地某時的天空現象是能算出來的，所以命運在某種程度上是可以被預言的。
占星學的論理源出自古以來占星師們的經驗的積累，其中蘊涵的大量天文學與心理學知識也為其帶過來瞭強大的生命力。占星學有其本人的術語，有其本人的符號，但正如前面所說，占星並不是單靠數學物理計算來實施的，做出真真正正準確預言需要占星師對前人智慧的借鑒和本人的理解。因此一個出色的占星師除瞭廣博的知識以外還need足夠的創造力，占星所需的不是一臺高檔的計算機！！！！！！
不過，因為占星學的論理體系並不像天文學那樣系統與精密，也引來瞭很多人的非議，他們認為占星學的預測推算不夠客觀因而缺乏信任度。試想一下，經常提到的名符其實的科學就不需要科學工作者加入本人的理解和創造力瞭麼？！！！
西方占星學的歷史
西方占星學的開始源於美索不達米亞。
前2000年時蘇美爾人在烏爾和烏魯克建造瞭七級的廟，每一級代表一個天體：月亮、太陽、水星、金星、火星、木星和土星。這七顆天體應該為祭師們鋪平通向神的路。蘇美爾人已經有本人的星座瞭，他們將天空分為三個部分，此外他們還知道白道。他們相信天體按神的意志運行。
前2778年在埃及古時候最精確的歷法誕生瞭。埃及人認識到天狼星的上升與尼羅河大水之間的聯系。他們試圖從天狼星的具體位置來推斷出的發展。古埃及金字塔的四邊是按天的四個方向確定的，它們應該為法老死後的靈魂升天鋪平道路，而法老的靈魂那麼是北極星。在巴比倫的作用與影響下他們將黃道分為十二個星座。
在歐洲，英國的巨石陣（約前2200年）或許也曾經有占星學意義。
占星學在歐洲的發展
在古希臘占星學（astrologia）和天文學（astronomia）沒有清楚的分解。希臘人使用巴比倫人的行星名，但他們使用太陽做為主星。希臘人的占星學後來對煉金術、摩尼教和基督教皆有作用與影響。
基督教早期對占星學的觀點是相當矛盾的，一方面占星學認為人的命數是可以先知的，這與基督教最根本的教義之一（人的意志是由他自己決定的）是相反的。另一邊基督耶穌的誕生是被一個天文現象預言過的，因此看來神自己在使用占星學。教會中一部分人將占星學看作是敵人，另一部分人則自己相信占星學。
文藝復興時期占星學也重新獲得青睞，很多國王、教皇，亦有很多宗教改革派的人相信占星學。但這一時刻開始對占星學的理智性的批評也愈來愈多瞭。
到這一時刻為止天文學傢常常並且也是占星術士。第谷·佈拉赫、約翰內斯·開普勒都是天文學傢和占星術士。開普勒顯然也將占星學作為一門學術。他固然不相信天體的具體位置可以拿來預言地球上的事物的發生，但他相信天體對地球上的事物的作用與影響。
望遠鏡被發明後，天文學和占星學的道路就徹底分開瞭。但一直到浪漫主義時代（或更晚），占星學在高層階層中一直有相當高的作用與影響。
占星學在今天的西方
到今天為止占星學仍舊有很多信奉者。不論它是否可信它好像尤其可以滿足很多人對超自然的願望。
今天的占星學發展出樣式不一的教派，有些相互之間也存在著分歧。
對占星學的批評
從自然科學史或科學學的角度上來看，一般一門科學總是試圖匯總出大自然的規律，它應該將自然界所發生的事物簡化為一些比較明瞭的、可以解釋這幾個事物的規則。如果一門自然科學在其發展過程中不得不使用愈來愈多的規則來解釋它所觀察到的現象的話（打比方說地心說後來不斷引入更加的多的偏輪來解釋行星軌道的差別），那麼這常常說明這門科學正在走入一條錯誤的道路。而占星學則從它的開始就一直在不斷地增添愈來愈多的規則以到現在天它的規則如此繁瑣就連職業占星術士也無法將它們全部列舉出來。（占星師的反駁：看看天文學的發展，新的星體，新的軌道不斷增多。放眼自然科學界，又有哪個學科的發展不是以新的定理，新的方式方法的問世而作為裡程碑的呢？？星體、星座、宮位、相位，占星學萬變不離其宗的四層基石，又何來繁瑣之說？）
除瞭這些以外到現在為止沒有任何可以解釋天體的具體位置怎樣作用與影響人的命數的物理理論。有一部分人說，星辰的引力可以作用與影響一個人，但事實上一個人出生的醫院的墻壁、門窗的質料是怎樣的所產生的引力的變化可能比宇宙中所有星辰的引力的作用與影響都要大。因此大都自然科學工作者認為占星學是一門偽科學。（占星師的反駁：多麼可笑的看法，假如物理能夠解釋天體的具體位置怎樣作用與影響人的命數，那麼占星師還有啥存在的必要啊！！！占星采用的是聯系的看法源自於哲學與心理學，盡管占星用到瞭作用與影響這個詞，但這種作用與影響也並 不是當前的物理學上可以解釋的，物理學亦有很多未知的地方啊！！！！！！提到醫院的墻壁、門窗更是好笑，占星僅研究聯系的一部即天體與人世的聯系，不是墻壁、門窗與人世的聯系，同時這裡必須指出占星學的預測推算對象不但僅是個人，顯然提出這種批評的人連占星學的內容是啥都沒有弄清。）
占星學與信仰
占星學滿足很多人對於他們目前或未來的狀況的超自然的、形而上學的解釋的需要。任何形而上學的解釋從其定義上來說就已經超越瞭任何自然科學的批評。這不隻是對占星學來說是如此的，任何世界觀或道德觀（打比方說宗教）都存在自然科學及其必然性所達未到的地方。
占星學與心理學
占星學描寫人的品德性格和未來，這樣它就可能促成類似的品德性格和未來的形成。如果一個人相信什麼事情會發生的話，他有也許會不自覺或自覺地致使這檔子事的發生。他也也許會不自覺地采取一種特別規定的性格。結果是占星學的預言與實際的觀察相符合。從自然科學的角度上來說，如此的實際觀察並不說明占星學真的是現實的。
從心理學的角度上來說，如此的自我作用與影響說明占星學可以被用以作為自我反省和自我瞭解的工具。在這一點上來說占星學與其它預言手段如塔羅牌的效果是相同的。這肯定不涉及對不參與的第3者所做的預言。
從心理學的看法上來看除瞭自我反省外還有外部作用與影響的問題，就是通過為別人做占星預言來作用與影響另一自個的性格。有些研究說明這幾個作用與影響可以是特別強的。從這一點上來說，名符其實的星辰的作用與影響好像是微不足道的。
不論咋樣說，占星學是人類最古老的信仰之一，也是到現在為止延續最久的信仰。它之因此能夠延續這麼久，或許是由於它將一自個的生命直接與整個宇宙聯系到一起，從而給予一個人一種特殊的、完整的體驗感覺。
星相學的來歷
星相學，或稱占星術（ASTROLOGY），是星相學傢觀測天體，日月星辰的具體位置及其各式變化後，作出解釋，來預測推算人世間的各式事物的一種方術。
星相學認為，天體，特別是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎存在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中，這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直，星相學傢相信，某些天體的運動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性，正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。這種千變萬化的人類世界還不可以為世人所掌握，於是，星相學傢的任何錯誤都比較容易找到遁詞。星相學對於神的效果有各自不同的講法。有人認為，宇宙完全是機械化的，他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一些人認為，星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學，它隻能指出事物發展的趨勢，而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。亦有人認為，行星本身就是強大的神，他們的旨意可Yi經過祈禱來改變，而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種看法和古時候美索不達米亞人的思想很接近，他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍，這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法，如此等等。但他們認為天體之象並不決定事物的未來，隻是代表一種預兆向人們顯示神的旨意。
占星術的最初目的，是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置，來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支，一種專門研究重大的天象（如日食或春分點的出現）和人類的關系，叫做總體占星術；一種選擇行動的吉祥時刻，叫做擇時占星術；另一種叫做決疑占星術，依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。
占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體征兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧段以及和其它敵友弧段的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置，以及它們之間復雜的幾何關系，算出行星的作用與影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各式因素與地上事件的相呼應之關系，總結出占星的結果。這種結果有時自相矛盾，還得需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。
希臘占星術也曾經傳入印度，伊朗，進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起，星相學失去瞭科學上的鼓勵。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中，並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。
占星學四大流派
Natal Horoscope（本命占星學）：
即一般常常見到的個人命盤的論斷，與個人之個性及各生活范疇方面相關的論斷。以自個的生下來時間、地點，或是其他重要的時間、地點來作畢生運勢與運氣，或者是大運流年方面的論斷。著重是針對個人畢生的整體概況來作論斷，包括自個的基本人格剖析，以及自個的傢庭、愛情婚姻生活、人際交往、事業和工作、金錢財務狀況等生活范疇方面的論斷，是進入現代占星學研究范疇的基本課程。
Mundane Horoscope（世俗占星學）：
與當前時勢狀況相關的占星學，如占星學、財經占星學、國際局勢占星學、氣候占星學等，所有與人類整體有所關聯的占星學預測推算。重點分為自然災害和世界情勢兩大項。自然災害是用以預測推算地球所發生的自然現象的變化，而世界情勢則用以預測推算人類整體可能發生的大事。
Horary Horoscope（卜卦占星學）：
用以作為單一問題與事項之預測推算或可能答案的尋求。答案是肯定與否定兩種之一，就好像我們一般所做的卜卦一樣，看卦象來決定可以或不可以。隻是它的判斷是根據天體的星象，而不是八卦的卦象。也蘊含某些事件之前因後果的解析。主要針對某特殊問題提供解答，其命盤是以問卜那個時候的時間來繪制。它的限制是一次隻可以問一個問題。比如：＊賣掉房子好嗎？＊＊走失的皮包找得回來嗎？＊一般來講卜卦占星學是相當實用的占星學，由於人總是會有所求問的。
Election Horoscope（擇日占星學）：
與我國傳統的四柱學擇日之義相同，都是針對某一問題與事項之開始，來選取一個最具吉兆的時間作為開始的時間。其原理就是選擇行星位置極佳的時間，來作為某一問題與事項之開始的時間。有時要配合所要進行問題與事項之性質加以考量，例如公司的開業，要配合公司所經營之行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間。
占星學的流派
流派一<<西洋現代占星學>>(Modern astrology)
特色：近代興起的學派。大量地應用心理學的知識，強調星座、行星的作用與影響力
是目前占星界的主流。
代表：約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表。中文書太多，不勝枚舉。
流派二<<西洋傳統占星學>>(Traditional/classical astrology)
特色：大概是現代占星學的前身。使用宮主星，註重行星的力量，常見應用在占卜上。
代表：William Lily，中文書有穆尼閣天步真原，鐘義明的天星擇日實務略有談到。
流派三<<西洋古時候占星學>>(Ancient astrology)
特色：復古的占星學，內容為各國早期的占星術，如希臘時代的占星學，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，無中文書。
流派四<<漢堡占星學>>(Uranus astrology)
特色：運用行星的中點，以行星組合來論斷。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，無中文書。
流派五<<泛音占星學>>(Harmonic astrology)
特色：運用占星點的倍數，繪出新的命盤加以判斷。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的調波占星學(Divisional harmonics)是其延伸。無中文書。
流派六<<七政四餘>>
特色：運用天幹地支，中文書及教學均不少。
子流派一：以度為主論，以果老星宗為代表，鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宮為主論，以舒英幹元秘旨為代表，如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用。
流派七<<印度占星學>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盤。
代表：國內有洪能平的教學，無中文書。
流派八<<阿拉伯占星學>>(Arobic astrology 回回歷)
特色：應用阿拉伯點，健旺星(ALMUTEN)。
代表：譯天文書、王中和的實用占星術。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：咱們國傢的演禽多用於擇日、兵陣，如池本理禽星易見，鐘羲明的擇日精粹。
子流派二：流傳於日本的宿曜道，如大藏經密教部的宿曜經。
流派十<<相關應用>>
應該不算是占星術，算是引伸應用如塔羅牌、靈數學。
（累死我瞭！！！）
何謂星座
星座是指天上一群在天球上投影的具體位置相近的恒星的組合。不同的文明和歷史時期對星座的劃分或許不同。現代星座大多由古希臘傳統星座演化而來，由國際天文學聯合會把全天精確劃分為88星座。
建議去知識混裝大無極，更全面。